專題六民主政治的搖籃【課標(biāo)要求】：

了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件.——古代希臘專題六民主政治的搖籃【課標(biāo)要求】：——古代希臘1一、鳥瞰愛琴?！ＥD自然環(huán)境Welivearoundthesealikefrogsaroundapond?！狿lato我們環(huán)海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘?！乩瓐D一、鳥瞰愛琴?！ＥD自然環(huán)境Welivearoun2位置：亞非歐交界處亞洲歐洲非洲1.希臘地理位置有什么特點？希臘位置：亞非歐交界處亞洲歐洲非洲1.希臘地理位3地形：多山、少平原、土地貧瘠希臘地形有什么特點？地形：多山、少平原、土地貧瘠希臘地形有什么特點？4愛奧尼亞海地中海愛琴海希臘三面環(huán)海希臘地形有什么特點？愛奧尼亞海地中海愛琴海希臘三面環(huán)海5氣候特征：溫和宜人冬季多雨夏季干熱典型地中海氣候月份氣候特征：溫和宜人月份6（1）扼歐亞非三洲要沖（2）山嶺溝壑，少平原，土地貧瘠（3）海岸曲折、港灣眾多（4）氣候特點：溫和宜人、冬季多雨，氣候夏季干熱,典型地中海氣候

人們說：“一方水土養(yǎng)一方人”，請分析希臘四大地理特征對它的經(jīng)濟、文化生活有什么影響呢？探究1.古希臘自然環(huán)境的特點:（1）扼歐亞非三洲要沖人們說：“一方水土養(yǎng)一方人”7山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民活動寬松自由的社會環(huán)境、平等互利的思想觀念有利于迫使2.地理環(huán)境與民主政治冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油有利于海洋文明山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民活動8課時作業(yè)

“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂Υ瞬牧系睦斫庹_的是()

A．強調(diào)自然環(huán)境對文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右

解析

自然環(huán)境對文明的形成發(fā)展有一定的重大影響，但不是決定性的作用。A課時作業(yè)A9合作探究——閱讀理解人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候，他們被激起了勇氣。大海邀請人類從事征服，從事掠奪，但是同時也鼓勵人類追求利潤，從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上，把他卷入無窮的依賴性里邊?！诟駹枺骸稓v史哲學(xué)》海也者，能發(fā)人進取之雄心者也。陸居者以懷土之故，而種種之系累生焉。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以生命財產(chǎn)為孤注，冒萬險而一擲之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，所以比于陸居者活氣較勝，進取較銳。

——梁啟超：《地理與文明之關(guān)系》

海洋民族:開放、冒險、富于探索、樂于挑戰(zhàn)大陸民族:依賴、封閉、不夠進取、安于現(xiàn)狀

根據(jù)材料歸納黑格爾與梁啟超對海洋民族與大陸民族特性的分析。你同意他們的分析嗎?合作探究——閱讀理解海10

以古希臘為代表的海洋文明和以古中國為代表的大河文明文明，在特征上有什么不同？（提示：從地理環(huán)境、經(jīng)濟活動、政治制度）海洋文明大河文明以古希臘為代表的海洋文明和以古中國為代表的大11古代希臘古代中國(中原地區(qū))地理環(huán)境經(jīng)濟活動政治制度疆域遼闊，平原眾多海岸線曲折、多山多島農(nóng)耕經(jīng)濟商品經(jīng)濟君主專制民主政治古代希臘古代中國(中原地區(qū))地理環(huán)境經(jīng)濟活動政治制度疆12探究:自然條件是不是人類文明形態(tài)的決定因素？古希臘最主要的兩大城邦是雅典和斯巴達。這兩個城邦自然條件及其類似。雅典建立的是民主政治，但斯巴達建立的卻是貴族寡頭政治。近代：英美確立民主制度法德日俄確立民主制度17、18世紀(jì)19世紀(jì)世界民主化浪潮20世紀(jì)探究:自然條件是不是人類文明形態(tài)的決定因素？古希臘最主13二、尋訪雅典衛(wèi)城——希臘城邦制“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識,自由的思想和自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)。”

--卡爾·雅斯貝斯二、尋訪雅典衛(wèi)城——希臘城邦制“希臘城邦奠定了西方所有14揭開城邦的神秘面紗什么是城邦？從城邦的概念中你能得出城邦的特點是什么嗎？城邦的政治、經(jīng)濟和文化特征分別是什么？城邦制度對古代希臘民主政治有何影響？揭開城邦的神秘面紗什么是城邦？從城邦的概念中你能15

公元前8—6世紀(jì)，希臘各地先后形成許多奴隸制城邦?！?dāng)時，整個希臘世界約有300個左右的城邦。……雅典為2556平方公里，人口最多時約40萬。希臘更多的是蕞(zuì)爾小邦（形容地域極小的國家），優(yōu)卑亞島面積3770平方公里，卻分布著6個城邦，每邦人口不過幾萬。此外，希臘還有幾千人的彈丸小邦?！R世榮主編《精粹世界史》公元前8—6世紀(jì)，希臘各地先后形成許多奴隸制城邦16city-states城市國家

城邦含義：一般以一個城市為中心，包括周邊的若干村落。雅典就是當(dāng)時最強大的城邦之一。雅典領(lǐng)土約2550平方千米人口最多時約20萬—30萬。古希臘時代大約有200多個類似的城邦。city-states城市國家城邦含義：一般17政治經(jīng)濟文化獨立自治民主政治商品經(jīng)濟發(fā)達文化繁榮小國寡民彼此分立卻又密切聯(lián)系城邦的特點政治經(jīng)濟文化獨立自治民主政治商品經(jīng)濟發(fā)達文化繁榮小國寡民彼此182.獨立自治3.民主政治4.商品經(jīng)濟發(fā)達6.文化繁榮1.小國寡民5.彼此分立卻又密切聯(lián)系城邦特點對古代希臘民主政治有何影響？希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境（提供了公民直接參政的可能性）（沒有形成統(tǒng)一的帝國）（君主專制難以發(fā)展）（共同的風(fēng)俗、語言、信仰）（自由平等的社會環(huán)境）（富含民主意識與科學(xué)精神）2.獨立自治3.民主政治4.商品經(jīng)濟發(fā)達6.文化繁榮1.小國19三、走進奧林匹亞——希臘公民“公民是城邦的主人,他們有‘執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷’的義務(wù),同時有權(quán)參加城邦內(nèi)議事或?qū)徟械穆毮堋！?/p>

——顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》三、走進奧林匹亞——希臘公民“公民是城邦的主人,他們有20問題一：什么是希臘公民？◆祖籍本邦◆成年男子公民全體居民91%9%婦女、外邦人、奴隸、未成年人沒有公民權(quán)問題一：什么是希臘公民？◆祖籍本邦◆成年男子公民全體居民21古希臘奧運會擲鐵餅者古希臘奧運會22

假設(shè)某年雅典全國人口約二十萬，自由民約為十六萬八千人，其中男性成年公民四萬五千人，外邦人約三萬人，奴隸約一萬人。其中有權(quán)參加公民大會的人數(shù)是 ()

A．約十六萬八千人B．約四萬五千人C．約七萬五千人D．約八萬五千人

解析公民大會的參加者必須是20歲以上的男性自由民，婦女、外邦人和廣大奴隸沒有公民權(quán)，據(jù)此計算判斷即可。B假設(shè)某年雅典全國人口約二十萬，自由民約為十六萬八千人23問題2：希臘公民有怎樣的地位和權(quán)利？權(quán)利：政治上：有資格參加各種活動，有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù)。

文化上：可以參加公共活動、接受教育地位：公民是希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力量。問題2：希臘公民有怎樣的地位和權(quán)利？權(quán)利：地位：公民是希臘24

“是城邦給了我生命，使我受到撫養(yǎng)和教育。我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母和其他祖先來,城邦更為尊貴,更為可敬,更為神圣,她受到眾神和所有理智的人的尊敬?！薄軐W(xué)家蘇格拉底

看材料并結(jié)合課本思考：希臘公民的基本素質(zhì)有哪些？“是城邦給了我生命，使我受到撫養(yǎng)和教育。我首先是城25

“公民……不遺余力地獻身國家,戰(zhàn)時獻出鮮血,平時獻出年華,他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……,相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”

——[美]喬·薩托利《民主新論》“公民……不遺余力地獻身國家,戰(zhàn)時獻出鮮血,26問題3：希臘公民的基本素質(zhì)有哪些？（3）具有強烈的集體意識和集體榮譽感；（2）善于從事政治和文化藝術(shù)活動，追求智慧與平等；（1）珍視個人自由，敢于表現(xiàn)個性，不屈從權(quán)威；（4）大多具有參政意識（重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)）問題3：希臘公民的基本素質(zhì)有哪些？（3）具有強烈的集體意識27

亞里士多德說：“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦?！边@句話主要指公民 ()

A．有較高的參政素質(zhì)B．極其珍視個人自由C．善于從事政治活動D．具有強烈的集體榮譽感

解析這句話表明公民應(yīng)該是認(rèn)可城邦高于個人的人，說明公民具有強烈的集體榮譽感。D亞里士多德說：“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)28

假如你在古希臘的城邦中游歷，你絕不會遇到的是 ()A．公共場所的演講和辯論B．奧林匹亞競技會C．皇帝出游時的壯觀場面D．精美的雕塑解析古希臘文明的突出特點是民主政治，專制帝王的這種出行場面更多的出現(xiàn)在大河文明國家中。C假如你在古希臘的城邦中游歷，你絕不會遇到的是 29

據(jù)說古奧運會是為祭祀宙斯神而舉辦的，運動會期間希臘各邦都必須停戰(zhàn)，優(yōu)勝者將被看做是英雄而受到熱烈歡迎。古希臘還規(guī)定參加運動會的每個競技者必須是純希臘血統(tǒng)、未受過任何刑罰的自由男子，并且禁止婦女參加和觀看運動會。對上述材料理解有誤的是()

A．古希臘人十分重視奧林匹克運動會B．古希臘奧運會具有十分鮮明的民族和宗教色彩C．古希臘對婦女、奴隸和移民存在歧視，因此古希臘民主不是真正的民主D．由于奧運會的存在，希臘各邦之間不再發(fā)生戰(zhàn)爭

解析從古奧運會特別規(guī)定“運動會期間各邦必須停戰(zhàn)”可以看出古希臘的戰(zhàn)爭還是頻繁的。D據(jù)說古奧運會是為祭祀宙斯神而舉辦的，運動會期間希臘30（2010年11月山東濟南高三質(zhì)檢8題）有一本書這樣寫道：他們（雅典人）每年至少召開四十次市民大會，討論Polis的一切重要問題，通過法律決定戰(zhàn)爭與和平。其中“Polis”指的是A．公民B．政治C．城邦D．民主C

解析：本題較易分析出，材料所指“市民大會”是常設(shè)的權(quán)力機構(gòu)，四百人議事會或五百人議事會，在公民大會休會期間處理城邦的一切重要問題，“Polis”指的是城邦。

（2010年11月山東濟南高三質(zhì)檢8題）有一本書這樣寫道：他31（2010年9月吉林實驗中學(xué)高三模擬24題）古希臘雅典政治家伯利克里的名言：“一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)做廢人”。你對這句話的理解是A．雅典沒有不參政的男人B．雅典民主政治維護全雅典人利益C．他鼓勵公民積極參政D．雅典民主政治是大多數(shù)人的民主C

解析：從材料很明顯就是認(rèn)為男人就應(yīng)該參政。奴隸就沒有參政權(quán)，排除A，雅典民主政治當(dāng)然不可能維護全雅典人的利益；也不是大多數(shù)人的民主，因為大多數(shù)人都是奴隸。

（2010年9月吉林實驗中學(xué)高三模擬24題）古希臘雅典政治家32（2010年5月深圳市高三第二次調(diào)研文綜15題）亞里士多德說：“人是城邦的動物……也就是政治的動物”，這一觀點主要強調(diào)A．城邦制下公民視城邦治理為己任 B．城邦制是專制統(tǒng)治C．古希臘只重政治而輕文化 D．城邦制度壓抑人性解析：城邦賦予公民充分的民主政治，公民積極參與城邦政治事務(wù)。城邦實行的是民主政治，故B、D錯誤。城邦民主政治推動了繁榮的思想文化，故C錯誤。

（2010年5月深圳市高三第二次調(diào)研文綜15題）亞里士多德說33（2010年11月山東濰坊市四縣高一期中9題）直接民主是古雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色的形成有關(guān)的是A．雅典是小國寡民的城邦B．雅典人擅長會議辯論C．五百人會議的成立D．蘇格拉底的民主思想解析：根據(jù)教材相關(guān)知識，雅典城邦的狹小，使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利。雅典民主是小國寡民的產(chǎn)物，是一種“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。本題選A項。

（2010年11月山東濰坊市四縣高一期中9題）直接民主是古雅34（2010年10月廣東信宜市高三摸底12題）文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實。公元前6—5世紀(jì)中國、希臘政治發(fā)展的特點分別是()A．分封制逐漸崩潰／建立起民主政治B．中央集權(quán)制度形成／雅典民主政治奠基C．官僚政治趨于完備／確立三權(quán)分立機制D．專制皇權(quán)正式確立／居民參與公民政治解析：根據(jù)材料中公元前6—5世紀(jì)判斷，中國處于春秋戰(zhàn)國時期、希臘民主政治發(fā)展時期。A項符合題意，中國在春秋戰(zhàn)國時期分封制逐漸崩潰，希臘建立起民主政治；B項錯誤，中央集權(quán)制度形成于秦代，時間上不符；C