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試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁第14課當(dāng)代中國的外交課時作業(yè)一、單選題1.下表所示為2019年我國主要領(lǐng)導(dǎo)同志所參加的部分外交活動。由此可知,新時代我國外交(
)時間外交活動3月李克強(qiáng)出席博鰲亞洲論壇2019年年會4月李克強(qiáng)出席第二十一次中國—?dú)W盟領(lǐng)導(dǎo)人會晤6月習(xí)近平出席上海合作組織成員元首理事會第十九次會議6月習(xí)近平出席二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十四次峰會11月習(xí)近平出席第二屆中國國際進(jìn)口博覽會開幕式11月習(xí)近平出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十一次會晤12月第八次中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會議在成都舉行,李克強(qiáng)出席A.積極踐行多邊機(jī)制 B.重視睦鄰友好關(guān)系C.遵循和平共處理念 D.具有南北協(xié)調(diào)合作2.1972年2月21日,尼克松步出飛機(jī)艙門后,首先映人眼簾的是大幅標(biāo)語“全世界被壓迫人民、被壓迫民族團(tuán)結(jié)起來!”22日,周恩來邀請尼克松觀看《紅色娘子軍》,演出很成功。從第二天起報(bào)道態(tài)度就發(fā)生明顯改觀,“歡迎”“邀請”等詞大量出現(xiàn),會談進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。這種變化出現(xiàn)的原因是A.中美兩國正式建交 B.中美矛盾的消除C.中美關(guān)系的緩和 D.兩極格局的瓦解3.1954年8月,周恩來就改善中英關(guān)系指出:“在政治上是和平,在經(jīng)濟(jì)上是貿(mào)易·····我們可以根據(jù)這兩條和一些西方國家結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線?!睂ζ浣庾x正確的是,當(dāng)時中國A.堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策 B.希望與西方國家政治聯(lián)盟C.外交政策實(shí)現(xiàn)了根本性轉(zhuǎn)變 D.已緩和同西方之間的矛盾4.我國55個少數(shù)民族都有本民族的全國人大代表,人口超過100萬的少數(shù)民族都有本民族的全國人大常務(wù)委員會委員;各少數(shù)民族與漢族以平等地位參與國家事務(wù)和地方事務(wù)管理。以上史實(shí)主要說明A.我國少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展水平提高 B.人民代表大會制度是我國的民主政治制度C.少數(shù)民族地區(qū)治理關(guān)乎國家前途命運(yùn) D.民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族當(dāng)家作主5.毛澤東在《論人民民主專政》中提到:“積四十年和ニ十八年的經(jīng)驗(yàn),中國人不是倒向帝國主義一邊,就是倒向社會主義一邊,絕無例外。騎墻是不行的,第三條道路是沒有的?!迸c此相對應(yīng)的新中國的外交方針是A.“一邊倒 B.“另起爐灶C.“打掃干凈屋子再請客” D.和平共處五項(xiàng)原則6.中華人民共和國成立后實(shí)行“一邊倒”的外交政策,這種“一邊倒”是平等的。這一結(jié)論的主要依據(jù)是,“一邊倒”政策A.使中國加入了進(jìn)步的社會主義陣營B.取締了帝國主義在華的一切特權(quán)C.獨(dú)立自主選擇符合國家利益的政策D.清算了國民政府時期的不平等外交7.20世紀(jì)末兩極格局終結(jié),世界正朝著多極化方向發(fā)展。我國在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上與世界一切國家友好相處,為維護(hù)世界和平與發(fā)展而奮斗。這反映出新時期中國()A.政府已經(jīng)放棄“不結(jié)盟”政策 B.逐漸退出社會主義陣營C.外交中的意識形態(tài)逐漸淡化 D.外交政策已有根本調(diào)整8.如表反映了新中國成立初期向蘇聯(lián)派遣留學(xué)生情況表階段時間人數(shù)第一階段1950—1953年1708名第二階段1954—1956年5853名第三階段1957—1958年1654名第四階段1959—1965年很少A.對外交流受到國家關(guān)系的影響 B.蘇聯(lián)支持新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.派遣留學(xué)生是落實(shí)“一邊倒”政策 D.世界格局轉(zhuǎn)換決定對外交流9.20世紀(jì)70年代,中國外交打開新局面,迎來了新中國成立以來與世界各國建交的又一次高潮。下列屬于1971年取得的外交成就是A.提出和平共處五項(xiàng)原則 B.提出“求同存異”的方針C.恢復(fù)在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利 D.結(jié)束與美國的敵對狀態(tài)10.世紀(jì)之交,中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦的邊界問題全部解決,東盟與中國“10+1”對話合作機(jī)制形成,每年均召開首腦會議和工作層會議。這些外交活動體現(xiàn)出中國(
)A.展開以聯(lián)合國為中心的多邊外交 B.重視同第三世界國家的經(jīng)濟(jì)合作C.積極發(fā)展與周邊國家的友好關(guān)系 D.以“真實(shí)親誠”的理念加強(qiáng)合作11.基辛格,見證中美外交風(fēng)云的“活化石”,他在其著作《論中國》中指出中美之間的合作關(guān)系,對全球的穩(wěn)定與和平至關(guān)重要,如果兩國之間進(jìn)入冷戰(zhàn)狀態(tài)。將阻止太平洋兩岸一代人的進(jìn)步。下列有利于中美兩國共同發(fā)展的事件是(
)A.簽訂《中美友好通商航海條約》 B.朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)C.美國向聯(lián)合國大會提出“雙重代表權(quán)案” D.簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》12.下表為習(xí)近平外交思想一覽表(部分)。習(xí)近平外交思想:時間事件外交講話提要2014年國際工程科技大會“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”2014年中法建交50周年紀(jì)念大會“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”2017年亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會“以和為貴、協(xié)和萬邦”A.借助中國智慧推動世界共贏 B.傾向于對外交政策的根本調(diào)整C.借助傳統(tǒng)文化樹立大國意識 D.傾向于增強(qiáng)對國際社會的影響13.通常被稱為“戰(zhàn)后第一次沒有西方殖民國家參加的國際會議”的是A.雅爾塔會議 B.波茨坦會議 C.日內(nèi)瓦會議 D.萬隆會議14.根據(jù)對《人民日報(bào)》上相關(guān)詞匯使用頻率的計(jì)量分析,1950年至1952年之間,“帝國主義”的詞匯使用頻率明顯下降,“和平共處”的使用頻率從1953到1956年之間出現(xiàn)了迅速增長的趨勢。這一變化從側(cè)面說明當(dāng)時(
)A.“一邊倒”方針被廢止 B.中美關(guān)系逐漸走向緩和C.中國外交環(huán)境有所改善 D.中國國際地位顯著提高15.1989年,中國與蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?;?。這件事體現(xiàn)的外交原則是A.一邊倒 B.另起爐灶 C.睦鄰友好 D.反對霸權(quán)主義16.參加1954年日內(nèi)瓦會議和1955年亞非會議是新中國成立初期進(jìn)行的兩次成功的多邊外交實(shí)踐。中國以“和平共處五項(xiàng)原則”和“求同存異”為多邊外交的指導(dǎo)原則,以亞非拉國家為立足點(diǎn),超越了意識形態(tài),在多邊外交中扮演了務(wù)實(shí)協(xié)調(diào)者的角色,起到了建設(shè)性的作用。新中國成立初期積極參與的兩次多邊外交A.打破了西方國家對中國的外交孤立 B.標(biāo)志著中國外交政策走向成熟C.一定程度上遏制了美國的霸權(quán)行為 D.推進(jìn)世界政治格局多極化趨勢17.1955年4月,亞非會議在印度尼西亞的萬隆召開,又稱萬隆會議。周恩來在這次大會上提出的方針是A.和平共處五項(xiàng)原則 B.“求同存異”C.“非暴力不合作” D.獨(dú)立自主的和平外交政策18.新中國成立之初,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人曾考慮過中美建交的可能性,其前提是美國放棄支持蔣介石政權(quán);杜魯門政府也曾有改變雙方對峙狀態(tài)、分裂社會主義陣營的意愿。由此可知,這一時期A.中美曾試圖調(diào)整兩國關(guān)系 B.中蘇結(jié)盟導(dǎo)致冷戰(zhàn)加劇C.美國放棄了杜魯門主義 D.社會主義陣營面臨分裂19.2014年,當(dāng)埃博拉病毒肆虐西非時,中國向科特迪瓦等疫區(qū)周邊10個國家及時提供防疫物資援助,同時也向聯(lián)合國、世衛(wèi)組織和非盟等國際和地區(qū)組織提供資金和政治支持,為遏制疫情擴(kuò)散作出了積極貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了新時期的中國外交成就是A.積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交 B.積極參加地區(qū)性的國際組織活動C.努力構(gòu)筑睦鄰友好的周邊國家關(guān)系 D.致力于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定20.1954年6月13日,中共中央致電在日內(nèi)瓦的周恩來:“為了積極爭取東南亞這些國家,以鞏固遠(yuǎn)東與世界和平,在目前條件下,我國和印度、印尼、緬甸簽訂雙邊或多邊互不侵犯條約或集體安全公約,對亞洲和平和孤立美國是有利的。”這表明新中國(
)A.積極創(chuàng)造國家建設(shè)的國際環(huán)境 B.加快與東南亞國家外交進(jìn)程C.?dāng)[脫了意識形態(tài)對外交的影響 D.堅(jiān)持“打掃干凈屋子再請客”二、材料分析題21.學(xué)思之窗和平共處五項(xiàng)原則生動反映了聯(lián)合國憲章宗旨和原則,并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。和平共處五項(xiàng)原則中包含4個“互”字、1個“共”字,既代表了亞洲國家對國際關(guān)系的新期待,也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國際法治精神?!?xí)近平《弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則建設(shè)合作共贏美好世界——在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上的講話》(2014年6月28日)結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓@段話的理解。22.學(xué)習(xí)歷史,重在培養(yǎng)史料分析和歷史思維能力。閱讀材料,回答問題。材料
中央人民政府決定,西方國家如果要同新中國建立外交關(guān)系,就得按平等原則。……保留香港作為大陸的國際通道?!瓰檫M(jìn)一步解決歷史遺留問題,鄧小平指出,在一個中國前提下,國家的主體堅(jiān)持社會主義制度,港澳臺作為特別行政區(qū)保持原有制度和生活方式不變?!獡?jù)金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》等整理根據(jù)材料和所學(xué)知識,概述新中國建立后,為解決殖民主義造成的歷史遺留問題,先后采取了怎樣的方針和主張?簡析上述方針和主張的影響。三、論述題23.閱讀材料,完成下列要求。材料——據(jù)吳于廑主編《世界史》等分別從兩表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外圖文信息,擬定一個具體的論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.A2.C3.A4.D5.A6.C7.C8.A9.C10.C11.D12.A13.D14.C15.C16.C17.B18.A19.A20.A21.改善和發(fā)展同新興民族獨(dú)立國家,尤其是鄰近的民族獨(dú)立國家的關(guān)系,是新中國外交的重要方面。當(dāng)時,周邊一些比較弱小的國家對新中國抱有恐懼和疑慮心理。為消除這些國家對新中國的誤解,需要制定適合于同這一類國家交往的新方針。在此背景下,新中國提出和平共處五項(xiàng)原則,用四個"互"字、一個"共"字言簡意賅地概括出新型國家關(guān)系的總體特征。和平共處五項(xiàng)原則是在日內(nèi)瓦會議關(guān)于印支問題的談判進(jìn)入關(guān)鍵階段時公之于世的,因而格外引人注目并迅即引起重大國際反響。和平共處五項(xiàng)原則雖然首先是為處理與亞洲獨(dú)立國家的關(guān)系而提出的,但中國領(lǐng)導(dǎo)人很快將它作為處理一般國際關(guān)系的準(zhǔn)則。1956年,中國政府發(fā)表聲明,指出社會主義國家之間的關(guān)系更應(yīng)該建立在和平共處五項(xiàng)原則之上。這樣,和平共處五項(xiàng)原則的應(yīng)用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,不僅被用于處理與不同社會制度國家的關(guān)系,也被用于處理同社會主義各國的關(guān)系。和平共處五項(xiàng)原則的提出具有重大的戰(zhàn)略意義。首先,它是新中國沖破美國的孤立和遏制政策,在國際舞臺上開展活動,擴(kuò)大對外交往的有力武器。其次,在社會主義和資本主義兩大陣營截然對立的時代,和平共處五項(xiàng)原則超越意識形態(tài)和社會制度,主張世界各國在相處中互相監(jiān)督,實(shí)行對等的約束和自我約束,具有法律性和道義性。最后,它不僅包含了處理國家間政治關(guān)系的原則,同時也包含了處理國家間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容。這些特點(diǎn)賦予它恒久的生命力。從那時起,經(jīng)過60多年的實(shí)踐檢驗(yàn),和平共處五項(xiàng)原則不僅成為我國對外政策的基石,也逐漸被國際社會普遍接受。22.方針:“另起爐灶”;“打掃干凈屋子再請客”;聲明將在適當(dāng)時機(jī)收回香港主權(quán);“一國兩制”。主張:建立起獨(dú)立自主的外交關(guān)系,取消帝國主義在華特權(quán)。影響:促使香港、澳門回歸祖國,徹底結(jié)束外國列強(qiáng)的占領(lǐng),為國際社會以和平方式解決歷史遺留問題提供了新的范例。23.
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