貴州省2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
貴州省2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
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貴州省2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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貴州省2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一英美等發(fā)達(dá)國(guó)家的公共圖書(shū)館正面臨一場(chǎng)逐漸顯現(xiàn)的危機(jī),訪(fǎng)問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的人數(shù)比例持續(xù)下滑、圖書(shū)館數(shù)量也不斷減少。影響圖書(shū)館到訪(fǎng)率的最大因素?zé)o疑是互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)數(shù)字設(shè)備的普及,然而英美書(shū)業(yè)、圖書(shū)館業(yè)資深人士的調(diào)查報(bào)告對(duì)此得出了多少有些出人意料的結(jié)論:與其說(shuō)是電子書(shū)改變了人們的閱讀習(xí)慣,不如說(shuō)是公共圖書(shū)館受到數(shù)字化發(fā)展理念的過(guò)多影響,沒(méi)有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)服務(wù)?,F(xiàn)在,公共圖書(shū)館變得越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司,數(shù)字化服務(wù)當(dāng)然有利于文化服務(wù)均等化,但不應(yīng)以犧牲圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù)為代價(jià)。圖書(shū)館大幅削減紙質(zhì)圖書(shū)預(yù)算,把資金投入到數(shù)字化建設(shè)中。由于購(gòu)書(shū)預(yù)算緊縮,許多圖書(shū)館無(wú)法及時(shí)更新庫(kù)存,在庫(kù)書(shū)籍總量大幅下降,人們找不到想看的圖書(shū),以致訪(fǎng)問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的興趣進(jìn)一步降低。公共圖書(shū)館到訪(fǎng)率下降過(guò)程中還有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,就是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、受教育程度越高的地區(qū),實(shí)體圖書(shū)館到訪(fǎng)量下降越快,而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)對(duì)圖書(shū)館的需求基本保持穩(wěn)定水平。調(diào)查報(bào)告表明,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因在于,社區(qū)圖書(shū)館扮演著重要的社會(huì)角色。除了提供基本的圖書(shū)借閱服務(wù),它還是所在社區(qū)的綜合服務(wù)中心,承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際功能,為不發(fā)達(dá)地區(qū)提供了公共空間、設(shè)備和資源,因此對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窬哂谐志玫奈?。?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源,因而在數(shù)字時(shí)代減少了對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的訪(fǎng)問(wèn)次數(shù)。(取材于陳鐳的相關(guān)文章)材料二隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展,讀者的閱讀方式發(fā)生了變化,圖書(shū)館的服務(wù)職能正面臨轉(zhuǎn)型。在信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì),普通讀者最大的痛點(diǎn)不是找不到圖書(shū)來(lái)讀,而是面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍,不知道哪些適合自己。上海圖書(shū)館東館的一項(xiàng)重要工作,就是為“最合適的圖書(shū)”和“最合適的讀者”建立聯(lián)系,幫助供需雙方實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接。借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù),圖書(shū)館為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫(huà)像”,推薦最合適的圖書(shū)。蘇州第二圖書(shū)館率先建成國(guó)內(nèi)首家大型智慧書(shū)庫(kù),可容納700余萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)。書(shū)庫(kù)配備了自動(dòng)存取系統(tǒng),通過(guò)自動(dòng)存取和分揀傳輸,實(shí)現(xiàn)便捷的讀者借閱和圖書(shū)調(diào)配功能。通過(guò)線(xiàn)上下單、線(xiàn)下“社區(qū)投遞”,解決了大量上班族無(wú)暇到館借書(shū)的問(wèn)題。圖書(shū)館還在App“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能,實(shí)現(xiàn)“一網(wǎng)通辦”,并準(zhǔn)備對(duì)接上海圖書(shū)館平臺(tái),促進(jìn)“滬蘇同城”資源共建共享。此外,蘇州第二圖書(shū)館努力打造明亮溫馨的“市民書(shū)房”,利用開(kāi)放空間營(yíng)造舒適的閱讀環(huán)境,將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合。整個(gè)借閱區(qū)有開(kāi)架圖書(shū)8萬(wàn)余冊(cè),中外文期刊1000余種,報(bào)紙200余種,呈現(xiàn)開(kāi)放式布局,實(shí)行借閱一體。蘇州第二圖書(shū)館有致力于推動(dòng)地方文化交流與傳承的蘇州文學(xué)館,有滿(mǎn)足少兒閱讀、學(xué)習(xí)等需求的少兒圖書(shū)館,有為公眾提供高品質(zhì)音樂(lè)鑒賞推動(dòng)全民藝術(shù)普及的音樂(lè)圖書(shū)館,有運(yùn)用先進(jìn)數(shù)字技術(shù)為公眾近距離感受科技魅力而打造的數(shù)字體驗(yàn)館……當(dāng)然,無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展,圖書(shū)館服務(wù)如何轉(zhuǎn)型,都需要以?xún)?yōu)質(zhì)的閱讀空間為基礎(chǔ)。畢竟,閱讀是圖書(shū)館安身立命的根本,也是圖書(shū)館服務(wù)向大文化領(lǐng)域延伸的基礎(chǔ)。(取材于王偉健、金武剛等的相關(guān)文章)材料三2020年10月,巴西國(guó)家圖書(shū)館迎來(lái)210歲生日。作為拉美地區(qū)最大的圖書(shū)館和巴西最古老的文化機(jī)構(gòu),在兩個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,圖書(shū)館見(jiàn)證著巴西的歷史變遷,守護(hù)著國(guó)家的歷史文化記憶。早期,國(guó)家圖書(shū)館主要通過(guò)購(gòu)買(mǎi)和接受捐贈(zèng)等方式豐富藏品。如今,根據(jù)法律規(guī)定,巴西全國(guó)的出版物都要向國(guó)家圖書(shū)館提供副本。圖書(shū)館以這種方式對(duì)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播?,F(xiàn)在,圖書(shū)館館藏超過(guò)1100萬(wàn)件,包括書(shū)籍報(bào)刊、手稿、地圖、文件、畫(huà)作、照片和音像制品等。為更好實(shí)現(xiàn)館藏的全民共享,圖書(shū)館于2006年創(chuàng)建了“數(shù)字國(guó)家圖書(shū)館”。為此,圖書(shū)館設(shè)立數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室,由專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)藏品進(jìn)行高、中、低三種畫(huà)質(zhì)的數(shù)字化處理,以適應(yīng)圖書(shū)館館藏、出版物印刷和網(wǎng)上展示的不同需求。民眾點(diǎn)擊圖書(shū)館官方網(wǎng)站的相關(guān)鏈接進(jìn)入數(shù)字館,即可免費(fèi)查看里面的所有內(nèi)容。此外,圖書(shū)館通過(guò)舉辦展覽等文化活動(dòng),向民眾講述國(guó)家歷史。在舉辦實(shí)體展的同時(shí),圖書(shū)館還利用數(shù)字館免費(fèi)開(kāi)放線(xiàn)上展覽。1880年,為紀(jì)念葡萄牙詩(shī)人路易斯德·卡蒙斯逝世300周年,圖書(shū)館曾舉辦建館以來(lái)的首場(chǎng)展覽。如今,數(shù)字館中仍保留著當(dāng)年印刷的展覽目錄,訪(fǎng)問(wèn)者可以看到當(dāng)時(shí)近500件展品的詳細(xì)介紹。圖書(shū)館將近年來(lái)舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數(shù)字館中。人們得以跨越時(shí)間和空間的限制,隨時(shí)欣賞珍貴藏品。圖書(shū)館的多種創(chuàng)新舉措吸引著越來(lái)越多的民眾來(lái)訪(fǎng)。巴西國(guó)家圖書(shū)館基金會(huì)執(zhí)行董事瑪麗亞·馬克斯說(shuō):“在巴西的發(fā)展歷程中,國(guó)家圖書(shū)館扮演了重要角色。我們希望民眾能通過(guò)了解國(guó)家歷史,增強(qiáng)認(rèn)同感?!保ㄈ〔挠谥鞏|君的相關(guān)文章)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)字化閱讀的發(fā)展使圖書(shū)館的服務(wù)職能面臨轉(zhuǎn)型。B.“市民書(shū)房”以文化休閑為主,兼以閱讀學(xué)習(xí)。C.傳統(tǒng)服務(wù)功能的弱化影響了實(shí)體圖書(shū)館到訪(fǎng)率。D.巴西國(guó)家圖書(shū)館數(shù)字館能使民眾跨時(shí)空欣賞藏品。2.根據(jù)材料-和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度與對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的依賴(lài)度正相關(guān)。B.圖書(shū)館提供數(shù)字化服務(wù)有利于文化服務(wù)均等化。C.蘇州第二圖書(shū)館開(kāi)通了線(xiàn)下社區(qū)投遞借閱服務(wù)。D.提供優(yōu)質(zhì)閱讀空間應(yīng)是圖書(shū)館服務(wù)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)。3.面對(duì)數(shù)字化發(fā)展,材料一、二中的圖書(shū)館采取了應(yīng)對(duì)策略,以下不屬于其中的相關(guān)策略的是()A.削減紙質(zhì)圖書(shū)預(yù)算,優(yōu)先保障數(shù)字化發(fā)展。B.利用大數(shù)據(jù)分析等技術(shù),發(fā)展智能服務(wù)。C.設(shè)立數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室,由專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理。D.優(yōu)化傳統(tǒng)服務(wù),提供優(yōu)質(zhì)閱讀空間。4.材料一和材料二雖然出自不同文章,但放在一起具有了內(nèi)在聯(lián)系。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明它們之間的邏輯聯(lián)系。5.某市圖書(shū)館為充分發(fā)揮各級(jí)圖書(shū)館的作用,向社會(huì)征集改進(jìn)建議,請(qǐng)你根據(jù)上面三則材料,給相關(guān)部門(mén)提三條建議,并說(shuō)明理由。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-雙文本閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:秋夜魯迅在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開(kāi)人間而去,使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán),閃閃地眨著幾十個(gè)星星的眼,冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字,人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花,現(xiàn)在還開(kāi)著,但是更極細(xì)小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來(lái),冬雖然來(lái),而此后接著還是春,蝴蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們,別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當(dāng)初滿(mǎn)樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼?眼;直刺著天空中圓滿(mǎn)的月亮,使月亮窘得發(fā)白。鬼?眼的天空越加非常之藍(lán),不安了,仿佛想離去人間,避開(kāi)棗樹(shù),只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地?著許多蠱惑的眼睛。哇的一聲,夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了。我忽而聽(tīng)到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人,然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半,沒(méi)有別的人,我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里,我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐,回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲(chóng)亂撞。不多久,幾個(gè)進(jìn)來(lái)了,許是從窗紙的破孔進(jìn)來(lái)的。他們一進(jìn)來(lái),又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個(gè)從上面撞進(jìn)去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫(huà)出一枝猩紅色的梔子。猩紅的梔子開(kāi)花時(shí),棗樹(shù)又要做小粉紅花的夢(mèng),青蔥地彎成弧形了……找又聽(tīng)到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲(chóng),頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠得可愛(ài),可憐。我打一個(gè)呵欠,點(diǎn)起一支紙煙,噴出煙來(lái),對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。一九二四年九月十五日【注】此文寫(xiě)于1924年9月,當(dāng)時(shí)魯迅生活在北洋軍閥統(tǒng)治的中心——北京,正如他后來(lái)所說(shuō):“那時(shí)候的北京也實(shí)在黑暗得可以!”其實(shí),豈止北京,整個(gè)北方乃至全中國(guó)都“黑暗得可以”。文本二:做醫(yī)生的有秘方,做廚子的有秘法,開(kāi)點(diǎn)心鋪?zhàn)拥挠忻貍?,為了保全自家的衣食,?tīng)說(shuō)這還只授兒婦,不教女兒,以免流傳到別人家里去?!懊亍笔侵袊?guó)非常普遍的東西,連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議,也總是“內(nèi)容非常秘密”,大家不知道。但是,作文卻好像偏偏并無(wú)秘訣,假使有,每個(gè)作家一定是傳給子孫的了,然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖?jiàn)。自然,作家的孩子們,從小看慣書(shū)籍紙筆,眼格也許比較的可以大一點(diǎn)罷,不過(guò)不見(jiàn)得就會(huì)做。目下的刊物上,雖然常見(jiàn)什么“父子作家”“夫婦作家”的名稱(chēng),仿佛真能從遺囑或情書(shū)中,密授一些什么秘訣一樣,其實(shí)乃是肉麻當(dāng)有趣,妄將做官的關(guān)系,用到作文上去了。……這是說(shuō)內(nèi)容。至于修辭,也有一點(diǎn)秘訣:一要蒙朧,二要難懂。那方法是:縮短句子,多用難字。譬如罷,作文論秦朝事,寫(xiě)一句“秦始皇乃始燒書(shū)”,是不算好文章的,必須翻譯一下,使它不容易一目了然才好。這時(shí)就用得著《爾雅》,《文選》了,其實(shí)是只要不給別人知道,查查《康熙字典》也不妨的。動(dòng)手來(lái)改,成為“始皇始焚書(shū)”,就有些“古”起來(lái),到得改成“政俶燔典”,那就簡(jiǎn)直有了班馬氣,雖然跟著也令人不大看得懂。但是這樣的做成一篇以至一部,是可以被稱(chēng)為“學(xué)者”的,我想了半天,只做得一句,所以只配在雜志上投稿?!瓕?xiě)到這里,成了所講的不但只是做古文的秘訣,而且是做騙人的古文的秘訣了。但我想,做白話(huà)文也沒(méi)有什么大兩樣,因?yàn)樗部梢詩(shī)A些僻字,加上蒙朧或難懂,來(lái)施展那變戲法的障眼的手巾的。倘要反一調(diào),就是“白描”。“白描”卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有,也不過(guò)是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄而已。(選自魯迅《作文秘訣》,有刪改)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.《秋夜》寫(xiě)作者在秋天的夜晚的所見(jiàn)所感。作者對(duì)秋夜景色的描繪既是形神畢肖的,又帶有濃厚的主觀(guān)想象成分。B.“奇怪而高”的天空,映著冷眼的星星,灑在野花草上的繁霜,夜游的惡……這一切,構(gòu)成了一個(gè)清冷肅殺又似乎大有深意的獨(dú)特的藝術(shù)意境。C.作品通過(guò)具體細(xì)致的描寫(xiě)、淋漓盡致的議論和深沉的抒情,鮮明地勾勒了一個(gè)孤獨(dú)悲憤的求索者形象。D.在藝術(shù)上,作者刻意將景物人格化,并借景物所賦予的特定象征意義,直接抒發(fā)內(nèi)心的悵惘、幽憤、不屈等情緒。7.下列對(duì)文本二的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章緊扣“秘訣”,從醫(yī)生秘方,廚子秘法,開(kāi)點(diǎn)心鋪?zhàn)用貍髡劦阶魑拿卦E,進(jìn)一步明確作文并無(wú)秘訣。B.魯迅對(duì)于“父子作家”“夫婦作家”這類(lèi)現(xiàn)象,正面肯定了他們可以借由這層關(guān)系,更好地作文,自然也能寫(xiě)出更好的文章。C.講到修辭上的秘訣,魯迅舉出具體例子,批評(píng)這種炫奇耀博、賣(mài)弄學(xué)問(wèn),把簡(jiǎn)單的問(wèn)題弄得撲朔迷離、深?yuàn)W難懂的惡劣文風(fēng)。D.“有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄”這十二字訣是魯迅最后提出的措施,它能使作者們寫(xiě)出內(nèi)容真切、語(yǔ)言樸實(shí)、明白暢曉的文章。8.讀書(shū)小組要為《秋夜》寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,提出一組關(guān)鍵詞:飽經(jīng)滄?!で逍牙潇o·頑強(qiáng)不屈·堅(jiān)韌不拔。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.文本二提出了作文秘訣的具體要求,請(qǐng)分析文本一是如何實(shí)踐這一秘訣的。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。齊宣王見(jiàn)顏斶曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悅。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘?dāng)咔啊?,亦曰‘王前’,可乎?”斶?duì)曰:“夫斶前為慕勢(shì),王前為趨士。與使斶為慕勢(shì),不如使王為趨士?!蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎?士貴乎?”對(duì)曰:“士貴耳,王者不貴?!蓖踉唬骸坝姓f(shuō)乎?”斶曰:“有昔者秦攻齊令曰有敢去柳下季壟五十步而樵采者,罪死不赦。’令曰:‘有能得齊王頭者,村萬(wàn)戶(hù)侯,賜金千鎰?!墒怯^(guān)之,生王之頭,曾不若死士之壟也。”王默然不悅。左右皆曰:“大王據(jù)千乘之地,天下仁義之士,皆來(lái)役處。今夫士之高者乃稱(chēng)匹夫,徒步而處農(nóng)畝;下則鄙野監(jiān)門(mén)閭里,士之賤也亦甚矣!”斶對(duì)曰“不然。君王無(wú)羞亟問(wèn),不愧下學(xué)。是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者,堯、舜、禹、湯、周文王是也。夫上見(jiàn)其原,下通其流,至圣人明學(xué),何不吉之有哉?《老子》曰:‘雖貴,必以賤為本;雖高,必以下為基?!且院钔醴Q(chēng)孤、寡、不谷,是其賤之本與?而侯王以自謂,豈非下人而尊貴士與?”宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今聞君子之言,乃今聞細(xì)人之行,愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游,食必太牢,出必乘車(chē),妻子衣服麗都?!鳖仈咿o去曰:“夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,然夫璞不完。士生于鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車(chē),無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。制言者王也,盡忠直言者斶也。言要道已備矣,愿得賜歸?!眲t再拜而辭去也。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)用鉛筆在答題卡上將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。有A昔者秦B攻齊C令曰D有敢去E柳下季壟F五十步G而樵采者罪死不赦11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.鎰,我國(guó)古代重量單位,一鎰合二十兩(一說(shuō)合二十四兩)。兩、斤、銖、鈞、石都是古代重量單位。B.閭里,古代城鎮(zhèn)中有圍墻的住宅區(qū),古代也常以二十五家為一閭,貧者居閭左,富者居閭右,此處與《陳涉世家》中“發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)”的“閭”字含義相同。C.太牢,古代祭祀宴會(huì)時(shí)所用牲畜,牛、羊、豕(豬)三牲全備為太牢,這里指上等食物。D.再拜,拜兩次,表示敬意,是古代的一般性禮節(jié),此處與《鴻門(mén)宴》中的“謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.顏斶不畏權(quán)勢(shì)。他在齊王讓自己上前時(shí)回應(yīng)讓齊王上前,并認(rèn)為如果自己上前是趨炎附勢(shì),而齊王上前是禮賢下士。B.顏斶論辯才高。他以柳下季壟和齊王的頭做對(duì)比,引用老子觀(guān)點(diǎn),并舉侯王自我稱(chēng)謂的例子,來(lái)說(shuō)明士貴君輕的道理。C.顏斶不慕榮利。他沒(méi)有接受齊王豐厚爵祿的籠絡(luò),因?yàn)樗J(rèn)為自己已盡到盡忠直言的責(zé)任,不想失去身體和精神的獨(dú)立完整。D.顏斶主張歸真。他認(rèn)為璞玉一旦做成美玉就失去了寶貴的價(jià)值,生于荒野僻靜之地就應(yīng)回歸原處,以保持本真的自己。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫上見(jiàn)其原,下通其流,至圣人明學(xué),何不吉之有哉?(2)斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車(chē),無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。14.在和齊宣王關(guān)于士和王的爭(zhēng)論中,顏斶的觀(guān)點(diǎn)是什么?表現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)?四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。初罷中書(shū)舍人①白居易自慚拙宦叨清貴,還有癡心怕素餐?;蛲枷喃I(xiàn)替②,可圖妻子免饑寒。性疏豈合承恩久,命薄元知濟(jì)事難。分寸寵光酬未得,不休更擬覓何官。【注】①作于長(zhǎng)慶二年(822),白居易上書(shū)言河北軍事不被采用,自請(qǐng)去外地任職,于長(zhǎng)慶二年七月十四日被罷中書(shū)舍人,除授杭州刺史。②對(duì)君主進(jìn)諫,勸善規(guī)過(guò)。亦泛指議論國(guó)事興革。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人出于自謙,將自己的為官經(jīng)歷稱(chēng)為“拙宦”,并以“怕素餐”體現(xiàn)自己為國(guó)為民的雄心。B.雖被罷免,但白居易仍對(duì)君臣共議國(guó)事的其樂(lè)融融、妻子孩子免于饑寒的安定生活有所渴望。C.尾聯(lián)表示,自己一點(diǎn)恩寵都沒(méi)有得到過(guò),不罷休的話(huà)還想尋得什么樣的官來(lái)做呢?體現(xiàn)詩(shī)人的憤懣不平。D.本詩(shī)與《錢(qián)塘湖春行》寫(xiě)于同一年,但心情完全不同,分別體現(xiàn)在朝為官的無(wú)奈和外任為官的閑適。16.白居易倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,提出“歌詩(shī)合為事而作”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,談?wù)劥擞^(guān)點(diǎn)在本詩(shī)中是如何體現(xiàn)的。五、情景默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾的《赤壁賦》用“,”兩句,描述自己隨著小船的漂蕩,越過(guò)廣闊江面的情景。(2)對(duì)陳涉發(fā)動(dòng)起義取得了人民的贊同和支持的場(chǎng)景,賈誼《過(guò)秦論》中的“,”用比喻的手法加以描繪。(3)“水”具有永不停息、無(wú)休無(wú)止等特點(diǎn),在古代,詩(shī)人常用“水”來(lái)比喻愁緒,如“,”。六、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字,完成下面小題。香氣是指能引起人們愉快嗅感的揮發(fā)性物質(zhì)。為了準(zhǔn)確判斷一種化合物對(duì)食品香氣的貢獻(xiàn)程度,才有了用香氣值(FU)來(lái)判斷某種化合物在香氣中所起的作用。當(dāng)FU<1.0時(shí),①,即嗅覺(jué)器官對(duì)該物散發(fā)的香氣無(wú)感覺(jué)。FU值越大則表明②。任何一種食品的香氣并不是由一種呈香物質(zhì)單獨(dú)產(chǎn)生,而是③。對(duì)香氣貢獻(xiàn)大的物質(zhì),被稱(chēng)為“頭香物”。香氣物質(zhì)具有揮發(fā)性、水溶性和脂溶性,正是因?yàn)檫@三種特性,香氣才能通過(guò)感受細(xì)胞的細(xì)胞膜向外發(fā)散。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的多個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句,可以改變語(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?,不超過(guò)40個(gè)字。閱讀下面的文字,完成下面小題。近幾年,不少影視劇重視對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)容的挖掘,例如《鬢邊不是海棠紅》中的京劇文化、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的唐宋叉手禮……《夢(mèng)華錄》也不例外。作為一部以宋代市民生活為背景展開(kāi)創(chuàng)作的劇作,《夢(mèng)華錄》中對(duì)于宋代盛行的飲茶、斗茶都做了細(xì)致的還原。劇中,趙盼兒以清水在茶湯上作畫(huà),秀出一手宋朝流行的茶百戲,引來(lái)眾人圍觀(guān)。茶百戲始于唐朝,劉禹錫曾這樣描述:“驟雨松聲入鼎來(lái),白云滿(mǎn)碗花徘徊?!钡搅怂未?,由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人墨客的推崇,茶百戲被做到了極致。導(dǎo)演楊陽(yáng)介紹,在籌備劇集期間,曾邀請(qǐng)非遺“茶百戲”代表性傳承人章志峰為全劇組講解茶道。劇中借趙盼兒之手展示中國(guó)傳統(tǒng)非遺“茶百戲”的韻味,碾茶、熱盞、擊拂、水痕等工序,面面俱到,讓大家近距離接觸,仿佛置身其中。不僅如此,《夢(mèng)華錄》在制作上也下足了功夫:劇集以清新自然的藝術(shù)手法和精心設(shè)計(jì)的鏡頭調(diào)度,別樣宋朝之美展現(xiàn)在觀(guān)眾面前,不是煙雨江南就是繁華東京,都氛圍感十足?!秹?mèng)華錄》中趙盼兒在江南經(jīng)營(yíng)的茶坊臨水而建,周?chē)鷹盍膳牛璺恢卸腿撕炔枇奶?,遠(yuǎn)處碧波蕩漾,在詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)面中描繪了富有煙火氣息的古人生活圖景。為了更好地打造江南的風(fēng)景,主創(chuàng)們走遍杭州、蘇州、無(wú)錫、紹興、嘉興、南潯、拈花鎮(zhèn)、西塘、同里古鎮(zhèn)等地考察和采風(fēng),劇集開(kāi)播后觀(guān)眾瞬間被煙雨水鄉(xiāng)的美景迷倒。20.文中有三處使用了雙引號(hào),請(qǐng)說(shuō)明這三處雙引號(hào)的用法。21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成與表達(dá)效果。七、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!断角?zèng)r》記載,琴人的第一境界為“弦與指合”,即掌握琴技;第二境界為“指與音合”,即領(lǐng)會(huì)琴藝;第三境界為“音與意合”,即修煉琴道。古琴的技、藝、道為當(dāng)今琴人常常爭(zhēng)論的焦點(diǎn):有重技、藝,而恥言道者;亦有略習(xí)技、藝,便專(zhuān)言道者……以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案:1.B2.A3.C4.①材料一是材料二論述的基礎(chǔ)。材料一提出問(wèn)題:公共圖書(shū)館危機(jī)。進(jìn)而分析其原因和現(xiàn)象,為材料二介紹正確的圖書(shū)館轉(zhuǎn)型案例奠定了基礎(chǔ)。②對(duì)比關(guān)系。隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展,圖書(shū)館的服務(wù)職能面臨轉(zhuǎn)型。材料一中提到的圖書(shū)館變得越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司,犧牲了圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù)。這是轉(zhuǎn)型失敗的例子。與之形成對(duì)比的是材料二中的“上海圖書(shū)館東館”和“蘇州第二圖書(shū)館”的應(yīng)對(duì)方式。5.①加強(qiáng)鄉(xiāng)村和社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)。方便百姓即時(shí)閱讀,滿(mǎn)足其文化、教育、社交等需求。②優(yōu)化城市圖書(shū)館的智能服務(wù)。數(shù)字技術(shù)可精準(zhǔn)薦書(shū),方便讀者借閱,實(shí)現(xiàn)跨城共享。③營(yíng)造明亮、舒適的閱讀環(huán)境。吸引、便于讀者閱讀,充分發(fā)揮公共圖書(shū)館服務(wù)功能。④促進(jìn)城市圖書(shū)館多樣化發(fā)展。圖書(shū)館的不同功能,可以滿(mǎn)足不同人群的個(gè)性化需求。⑤利用政策支持國(guó)家圖書(shū)館豐富藏品。從國(guó)家層面對(duì)知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播,守護(hù)歷史文化。⑥利用數(shù)字化開(kāi)展多樣化的文化活動(dòng)。打破展覽的時(shí)空限制,讓更多民眾有機(jī)會(huì)參與,增強(qiáng)民族認(rèn)同感。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“以文化休閑為主,兼以閱讀學(xué)習(xí)”錯(cuò)。根據(jù)原文“蘇州第二圖書(shū)館努力打造明亮溫馨的‘市民書(shū)房’,利用開(kāi)放空間營(yíng)造舒適的閱讀環(huán)境,將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合”可知,“市民書(shū)房”是將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑結(jié)合起來(lái),并沒(méi)有分主次。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“正相關(guān)”錯(cuò)。根據(jù)原文“經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、受教育程度越高的地區(qū),實(shí)體圖書(shū)館到訪(fǎng)量下降越快,而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)對(duì)圖書(shū)館的需求基本保持穩(wěn)定水平”可知,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度與對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的依賴(lài)度負(fù)相關(guān)。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.是材料一第三段中部分圖書(shū)館的做法;B.是材料二中上海圖書(shū)館東館的做法;D.是材料二中蘇州第二圖書(shū)館的做法;C.是材料三中的舉措。故選C。4.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料一首先提出問(wèn)題:訪(fǎng)問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的人數(shù)比例持續(xù)下滑、圖書(shū)館數(shù)量也不斷減少。而造成這個(gè)問(wèn)題的原因:一方面是圖書(shū)館受數(shù)字化發(fā)展理念的影響,變得越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司,犧牲圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù),沒(méi)有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)服務(wù);另一方面是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們擁有多種獲取文化信息的渠道和資源,減少了對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的訪(fǎng)問(wèn)次數(shù)。材料二介紹了兩個(gè)圖書(shū)館轉(zhuǎn)型的案例:一個(gè)是上海圖書(shū)館東館借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù),為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫(huà)像”,推薦最合適的圖書(shū)。另一個(gè)是蘇州第二圖書(shū)館配備了自動(dòng)存取系統(tǒng),線(xiàn)上下單、線(xiàn)下投遞,在App“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能,打造“市民書(shū)房”,推出多種主題的圖書(shū)館。材料一先論述了圖書(shū)館面臨的問(wèn)題及原因,材料二介紹了兩個(gè)圖書(shū)館轉(zhuǎn)型的案例,先提出問(wèn)題,后解決問(wèn)題,材料一是材料二論述的基礎(chǔ)。材料一論述的圖書(shū)館受數(shù)字化發(fā)展理念的影響,沒(méi)有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)服務(wù),變得越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司,大幅削減紙質(zhì)圖書(shū)預(yù)算,把資金投入到數(shù)字化建設(shè)中,造成訪(fǎng)問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的興趣進(jìn)一步降低。這與材料二中上海圖書(shū)館東館借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù),蘇州第二圖書(shū)館配備自動(dòng)存取系統(tǒng),線(xiàn)上下單、線(xiàn)下投遞,在App“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能形成對(duì)比。5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。根據(jù)材料一原文“社區(qū)圖書(shū)館扮演著重要的社會(huì)角色。除了提供基本的圖書(shū)借閱服務(wù),它還是所在社區(qū)的綜合服務(wù)中心,承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際功能”可知,要加強(qiáng)社區(qū)圖書(shū)館建設(shè),為百姓提供圖書(shū)借閱服務(wù),滿(mǎn)足他們學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際的需要。根據(jù)材料二上海圖書(shū)館東館借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù),圖書(shū)館為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫(huà)像”,蘇州第二圖書(shū)館配備了自動(dòng)存取系統(tǒng),線(xiàn)上下單、線(xiàn)下投遞,在App“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能,并準(zhǔn)備對(duì)接上海圖書(shū)館平臺(tái)可知,要充分利用大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、人工智能、自動(dòng)存取、App等,優(yōu)化城市圖書(shū)館的智能服務(wù),方便讀者借閱,數(shù)字技術(shù)可精準(zhǔn)薦書(shū),方便讀者借閱,實(shí)現(xiàn)跨城共享。根據(jù)材料二原文“蘇州第二圖書(shū)館努力打造明亮溫馨的‘市民書(shū)房’,利用開(kāi)放空間營(yíng)造舒適的閱讀環(huán)境,將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合”可知,要打造明亮、溫馨、舒適的閱讀環(huán)境,引讀者閱讀,發(fā)揮圖書(shū)館的服務(wù)功能。根據(jù)材料二蘇州第二圖書(shū)館有蘇州文學(xué)館,少兒圖書(shū)館,音樂(lè)圖書(shū)館,數(shù)字體驗(yàn)館等可知,要打造多種功能的圖書(shū)館,滿(mǎn)足不同人群的不同閱讀需要。根據(jù)材料三原文“根據(jù)法律規(guī)定,巴西全國(guó)的出版物都要向國(guó)家圖書(shū)館提供副本。圖書(shū)館以這種方式對(duì)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播”可知,要從國(guó)家層面制定法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播,見(jiàn)證歷史變遷,守護(hù)歷史文化記憶。根據(jù)材料三原文“為更好實(shí)現(xiàn)館藏的全民共享,圖書(shū)館于2006年創(chuàng)建了‘?dāng)?shù)字國(guó)家圖書(shū)館’”“圖書(shū)館通過(guò)舉辦展覽等文化活動(dòng),向民眾講述國(guó)家歷史”“圖書(shū)館還利用數(shù)字館免費(fèi)開(kāi)放線(xiàn)上展覽”“人們得以跨越時(shí)間和空間的限制,隨時(shí)欣賞珍貴藏品”可知,要?jiǎng)?chuàng)建數(shù)字國(guó)家圖書(shū)館,舉辦展覽,免費(fèi)開(kāi)放線(xiàn)上展覽,打破時(shí)空限制,讓民眾充分參與,了解國(guó)家歷史,增強(qiáng)認(rèn)同感。6.D7.B8.①飽經(jīng)滄桑:棗樹(shù)不僅經(jīng)繁霜的虐殺,還有孩子們來(lái)打棗,甚至給他留下皮傷。②清醒冷靜:他知道小粉紅花的夢(mèng),也知道落葉的夢(mèng);他知道有希望,也有困難,因而,他不靠虛妄的幻想支撐自己,而執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗。③頑強(qiáng)不屈:他認(rèn)準(zhǔn)敵人,絕不放過(guò),“默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空”及其幫兇月亮。④堅(jiān)韌不拔:不管情況有什么變化,面對(duì)頑敵“他都一意要制他的死命,不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛”,絕不輕易退下來(lái)。9.①情感真摯:文本一借由棗樹(shù)等相關(guān)意象,表達(dá)了魯迅對(duì)惡勢(shì)力的抗?fàn)幒蛻嵟瑢?duì)英勇抗擊惡勢(shì)力的革命者的崇敬和贊美,也表達(dá)了自己與惡勢(shì)力做韌性戰(zhàn)斗的意志。②手法得當(dāng):手法不宜堆砌冗雜。文本一語(yǔ)言精致,意象空靈,著重運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法,有助于委婉地表情達(dá)意?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。D.“直接抒發(fā)內(nèi)心的悵惘、幽憤、不屈等情緒”說(shuō)法錯(cuò)誤,本文通篇采用象征手法,使用“曲筆”來(lái)表達(dá)情緒,而不是直接抒發(fā)。故選D。7.本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。B.“正面肯定了他們可以借由這層關(guān)系”說(shuō)法錯(cuò)誤。作者并沒(méi)有正面肯定“父子作家”“夫婦作家”這類(lèi)現(xiàn)象。故選B。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。題干中提及的關(guān)鍵詞“飽經(jīng)滄桑、清醒冷靜、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔”,均是對(duì)棗樹(shù)的品格的概括,棗樹(shù)是全篇的主要形象,具有象征意義,象征著戰(zhàn)斗者,所以答題時(shí)分析棗樹(shù)的的形象特征即可。由文本一“將繁霜灑在我的園里的野花草上”“棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們,別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了”可知,秋季的棗樹(shù)飽經(jīng)滄桑,它們不僅深受秋季風(fēng)霜的虐殺,還有孩子們來(lái)打棗,甚至給他留下皮傷。由文本一“他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當(dāng)初滿(mǎn)樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷”可知,棗樹(shù)有著十分清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神,清醒而冷靜。他知道“秋后要有春”,還有希望,他也冷靜地認(rèn)識(shí)到“春后還是秋”,只要黑暗的造物主存在一天,春天就不會(huì)久長(zhǎng)。因而,他不靠虛妄的幻想支撐自己,而執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗。由文本一“最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼?眼;直刺著天空中圓滿(mǎn)的月亮,使月亮窘得發(fā)白”可知,天空和月亮代表的是黑惡勢(shì)力,棗樹(shù)默默地鐵似的直刺著它們,說(shuō)明它認(rèn)準(zhǔn)敵人就絕不放過(guò),定要斗爭(zhēng)到底,表現(xiàn)了其頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。由文本一“而一無(wú)所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地?著許多蠱惑的眼睛”可知,棗樹(shù)不管情況有什么變化,面對(duì)頑敵他都堅(jiān)韌不拔,不受反動(dòng)勢(shì)力任何蠱惑,絕不輕易退下來(lái)。9.本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。由文本二“如果要說(shuō)有,也不過(guò)是和障眼法反一調(diào):有真意”可知,作文秘訣是“有真意”,即情感真摯。文本一中作者塑造了大量的意象,如“棗樹(shù)”“天空”“小粉紅花”“小青蟲(chóng)”等,通過(guò)對(duì)這些景物的含蓄描繪,刻畫(huà)了棗樹(shù)敢于正視現(xiàn)實(shí)、敢于反抗惡勢(shì)力的韌性戰(zhàn)斗精神,表達(dá)了作者對(duì)惡勢(shì)力的憎惡和蔑視、對(duì)弱小的被壓迫者的同情,對(duì)英勇抗擊惡勢(shì)力的革命者的崇敬和贊美,以及對(duì)追求光明的奮斗者的熱誠(chéng)贊頌。由文本二“去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄而已”可知,作文秘訣是手法得當(dāng),不宜粉飾賣(mài)弄、堆砌冗雜。由“在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)”“看那老在白紙罩上的小青蟲(chóng),頭大尾小,向日葵子似的”等語(yǔ)句可知,文本一以短句為主,兼有長(zhǎng)句,語(yǔ)言精致;文中塑造了“奇怪而高”的天空、在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來(lái)”的夢(mèng)的小紅花、聳立在后園的兩株棗樹(shù)等空靈的意象,采用最普通的意象,運(yùn)用象征的手法,賦予秋夜后園中不同景物以人的性格,使其代表不同類(lèi)型的社會(huì)人物,委婉含蓄地表達(dá)出了最深?yuàn)W的道理。10.ACD11.D12.D13.(1)若能向上看清事物的本源,向下通曉事物的流變,最圣明的人懂得(該)學(xué)些什么,哪還會(huì)有什么不吉祥的事情呢?(2)我希望回去(我的鄉(xiāng)里),晚點(diǎn)吃飯權(quán)當(dāng)吃肉,緩緩散步權(quán)當(dāng)乘車(chē),不犯王法權(quán)當(dāng)富貴,清靜純正來(lái)自得其樂(lè)。14.顏斶認(rèn)為士貴王輕。表現(xiàn)出顏斶的自信與自尊?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:有,從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó),下令說(shuō):“有人敢在柳下季墓地五十步內(nèi)砍柴的。判以死罪,不予赦免?!薄坝小北硎究隙ǖ囊馑迹腔卮瘕R宣王的問(wèn)題,應(yīng)獨(dú)立成句,其后A處斷開(kāi)?!拔粽咔毓R”句式完整,其后斷開(kāi),賓語(yǔ)齊后C處斷開(kāi)?!傲钤弧敝小霸弧鳖I(lǐng)起下文所說(shuō)內(nèi)容,其后D處斷開(kāi)?!坝小摺笔恰坝小娜恕?,中間不斷開(kāi)。故選ACD。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。B.正確。句意:那些更低下的,也不過(guò)是些邊遠(yuǎn)地方里巷的看門(mén)人而已。/朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)。C.正確。D.錯(cuò)誤。“是古代的一般性禮節(jié)”錯(cuò)誤。再拜,古代一種隆重的禮節(jié)。句意:于是顏斶拜了兩次辭謝離去。/我?guī)Я艘粚?duì)玉璧,拜兩拜敬獻(xiàn)給大王。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“他認(rèn)為璞玉一旦做成美玉就失去了寶貴的價(jià)值”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,然夫璞不完”可知,他認(rèn)為玉生在山中,一經(jīng)雕琢就破壞本色了,不是經(jīng)過(guò)雕琢就不寶貴了,而是那璞玉不再保持完整的原貌了。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“原”,本源;“流”,流變;“至”,最;“何不吉之有哉”,何……之有句式表示反問(wèn),是“有何”的倒裝。“何”是動(dòng)詞“有”的前置賓語(yǔ),“之”是助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。(2)“安步”,緩緩散步;“無(wú)罪”,不犯王法;“貞正”,堅(jiān)貞端方;“自虞”,自得其樂(lè)。14.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。從“對(duì)曰:‘士貴耳,王者不貴?!笨芍诤妄R宣王的爭(zhēng)論中,顏斶所持的觀(guān)點(diǎn)是“士貴王輕”(士尊貴,王不尊貴!)。從“齊宣王見(jiàn)顏斶,曰:‘?dāng)咔?!’斶亦曰:‘王前!’……”“?duì)曰:‘士貴耳,王者不貴?!薄皵咴傅脷w,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車(chē)……言要道已備矣,愿得賜歸”等處可知,表現(xiàn)出顏斶自信和自尊性格特點(diǎn)。參考譯文:齊宣王召見(jiàn)顏斶,說(shuō):“顏斶上前來(lái)!”顏斶也說(shuō):“大王上前來(lái)!”宣王很不高興。左右近臣說(shuō):“大王是人君,顏斶是人臣。大王說(shuō)‘顏斶上前來(lái)’,你也說(shuō)‘大王上前來(lái)’,這樣可以嗎?”顏斶回答,說(shuō):“我上前是趨炎附勢(shì),大王上前是禮賢下士。與其讓我趨炎附勢(shì),不如讓大王禮賢下士?!毙跎鷼獾刈兞四樕f(shuō):“王尊貴,還是士尊貴?”顏斶回答說(shuō):“士尊貴,王不尊貴?!毙跽f(shuō):“有這種說(shuō)法嗎?”顏斶說(shuō):“有,從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó),下令說(shuō):‘有人敢在柳下季墓地五十步內(nèi)砍柴的,判以死罪,不予赦免。’又下令說(shuō):‘有人能砍下齊王的頭的,封邑萬(wàn)戶(hù),賜金二萬(wàn)兩?!纱丝磥?lái),活王的頭,竟不如死士的墓?!毙趼?tīng)了,一聲不吭、很不高興。左右近臣說(shuō):“大王擁有千乘國(guó)家的土地,天下的士人、仁義者都來(lái)到齊國(guó),甘心為大王服務(wù)?,F(xiàn)在士人中那些高尚的人,也就被稱(chēng)作匹夫,只能徒步行走居住在鄉(xiāng)間而已。那些更低下的,也不過(guò)是些邊遠(yuǎn)地方里巷的看門(mén)人而已,士人的下賤呀,也真是夠可以了。”顏斶回答說(shuō):“不對(duì)。君主不以多次向別人請(qǐng)教為羞恥,不以向地位低微的人學(xué)習(xí)為愧疚。因此能夠成就他的道德并在后世傳揚(yáng)功名,堯、舜、禹、湯、周文王都是這樣的人。若能向上看清事物的本源,向下通曉事物的流變,至圣者懂得該學(xué)些什么,那還會(huì)有什么不吉祥的事情呢?老子說(shuō):‘即使貴,也一定以賤為根本;即使高,也一定以低為基礎(chǔ)?!虼酥T侯君主自稱(chēng)為孤、寡、不谷。這大概是因?yàn)樗麄兌觅v是貴的根本的道理吧。諸侯君主用這些稱(chēng)呼自稱(chēng),難道不是謙居于別人之下,把士人看得很尊貴的做法嗎?”宣王說(shuō):“唉!君子怎么能侮慢呢,我是自找不痛快呀!到現(xiàn)在(我才)聽(tīng)到了君子的高論,才明白了不懂得尊重士人乃是小人的行為。希望您收下我做學(xué)生。而且希望先生能與我交往,吃飯將以上等食物招待您,外出備有高級(jí)車(chē)馬供您使用,妻子兒女都穿著華麗的服裝?!鳖仈咿o謝要離開(kāi),說(shuō):“玉生在山中,一經(jīng)雕琢就破壞本色了,不是經(jīng)過(guò)雕琢就不寶貴了,而是那璞玉不再保持完整的原貌了。士人生在偏僻鄉(xiāng)野,經(jīng)過(guò)推舉選拔就享有祿位了,不是享有祿位就不尊貴顯達(dá)了,而是他的身體和精神不再完整獨(dú)立。我希望回到我的鄉(xiāng)里,晚點(diǎn)吃飯權(quán)當(dāng)吃肉,悠閑散步權(quán)當(dāng)乘車(chē),不犯王法權(quán)當(dāng)富貴,清靜純正,自得其樂(lè)。發(fā)號(hào)施令的是大王,竭盡忠心直言進(jìn)諫的是顏斶。我闡述主要的意見(jiàn)已經(jīng)很詳盡了,希望您能允許我回去?!庇谑穷仈甙萘藘纱无o謝離去。15.A16.①“歌詩(shī)合為事而作”的意思是“詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作”。②“自慚拙宦叨清貴”意為“慚愧自己不善為官叨擾了高官貴人”,“不休更擬覓何官”意為“不罷休的話(huà)還想尋得什么樣的官來(lái)做呢”,體現(xiàn)白居易對(duì)“上書(shū)言河北軍事不被采用”的憤懣。③“怕素餐”,指“怕自己無(wú)功受祿,不勞而食”,體現(xiàn)了“自請(qǐng)去外地任職”的心理原因。④頸聯(lián)寫(xiě)道:我性格疏放哪里能夠久久承奉皇上的恩德,命運(yùn)不好本來(lái)就知道成事很艱難。體現(xiàn)白居易“被罷中書(shū)舍人”的內(nèi)在原因。【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“詩(shī)人出于自謙”“并以‘怕素餐’體現(xiàn)自己為國(guó)為民的雄心”錯(cuò)誤。詩(shī)人稱(chēng)“拙宦”不是因?yàn)樽灾t,“為國(guó)為民的雄心”也定位不準(zhǔn),由后文的“叨(叨擾)”以及“怕素餐(怕自己無(wú)功受祿,不勞而食)”和全詩(shī)情感來(lái)看,體現(xiàn)的是一種憤懣和自嘲自解。故選A。16.本題考查學(xué)生分析概括詩(shī)人在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力?!案柙?shī)合為事而作”的意思是“詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作”?!白詰M拙宦叨清貴”意為“慚愧自己不善為官叨擾了高官貴人”,首句主要扣住“慚”字,表達(dá)了詩(shī)人初罷中書(shū)舍人時(shí)的羞慚與愧疚之意?!安恍莞鼣M覓何官”意為“不罷休的話(huà)還想尋得什么樣的官來(lái)做呢”,詩(shī)人指出,自己就應(yīng)該“被罷免”,而且根本沒(méi)有資格再在新職務(wù)上挑三揀四,這樣寫(xiě),體現(xiàn)白居易對(duì)“上書(shū)言河北軍事不被采用”的憤懣。并且通過(guò)詩(shī)人的期望和現(xiàn)實(shí)的反差,詩(shī)人的愧疚越是深重,越是能表現(xiàn)詩(shī)人一心報(bào)國(guó)忠誠(chéng)酬君的至誠(chéng)和熱切,折射出詩(shī)人的赤膽忠心?!斑€有癡心怕素餐”意為:(如今已經(jīng)被罷免了),我還是一片愚癡之心,害怕自己尸位素餐。詩(shī)人已經(jīng)被罷免了中書(shū)舍人的職務(wù),但是內(nèi)心還是害怕自己尸位素餐,突出了一個(gè)“癡”字,可以想見(jiàn)詩(shī)人平素為官時(shí)該是何等地“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰”,委婉地表達(dá)了詩(shī)人赤誠(chéng)忠貞之心?!芭滤夭汀保浮芭伦约簾o(wú)功受祿,不勞而食”,體現(xiàn)了“自請(qǐng)去外地任職”的心理原因?!靶允柝M合承恩久,命薄元知濟(jì)事難”意為:我性情粗疏迂闊,哪里應(yīng)該久久地承奉皇上的恩德;我命運(yùn)不好,本來(lái)就知道成事艱難。這是詩(shī)人對(duì)此次免官的作出的反思與總結(jié)。對(duì)于被罷免官職的原因,詩(shī)人經(jīng)過(guò)反思,總結(jié)為“性疏”“命薄”兩條,即性情迂闊和命運(yùn)不好。表面上看,二者都是詩(shī)人自身的問(wèn)題,似乎與他人無(wú)關(guān),流露出詩(shī)人的自怨自艾自慚自愧的情緒;實(shí)際上,聯(lián)系背景,詩(shī)人被罷免的真正原因是“上書(shū)言河北軍事不被采用”,即詩(shī)人的主張與天子不合。作為側(cè)近之臣,主張與天子不一致,說(shuō)明天子與詩(shī)人已有分歧,天子可能已經(jīng)不再寵信之人,這是十分重大的事情。在這種情況下,詩(shī)人選擇自請(qǐng)去外地任職,一方面表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己觀(guān)點(diǎn)主張的堅(jiān)守,一方面通過(guò)描寫(xiě)“合則來(lái),不合則去”的行動(dòng),既照應(yīng)了前兩聯(lián)的內(nèi)容,又表現(xiàn)了自己不卑不亢的士人君子之風(fēng)。體現(xiàn)白居易“被罷中書(shū)舍人”的內(nèi)在原因。17.縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然天下云集響應(yīng)贏糧而景從問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流(抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁/離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水)【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字:葦、凌、頃、贏、景、迢。18.①化合物不會(huì)引起人的嗅感②該物質(zhì)引起的嗅感越強(qiáng)③多種呈香物質(zhì)的綜合反應(yīng)19.香氣正是因?yàn)橄銡馕镔|(zhì)的揮發(fā)性、水溶性和脂溶性才能通過(guò)感受細(xì)胞的細(xì)胞膜向外發(fā)散?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空:依據(jù)“即嗅覺(jué)器官對(duì)該物散發(fā)的香氣無(wú)感覺(jué)”可知,語(yǔ)句意思為FU低于1.0時(shí)化合物不會(huì)引起人的嗅感,故可填寫(xiě)“化合物不會(huì)引起人的嗅感”。第二空:前面說(shuō)FU低于1.0時(shí)化合物不會(huì)引起人的嗅感,表明FU的數(shù)值與人的嗅感有正關(guān)聯(lián),此處說(shuō)“FU值越大”可知,引起人的嗅感就會(huì)越強(qiáng)烈,故可填寫(xiě)“該物質(zhì)引起的嗅感越強(qiáng)”。第三空:依據(jù)前句“任何一種食品的香氣并不是由一種呈香物質(zhì)單獨(dú)產(chǎn)生”和后句“對(duì)香氣貢獻(xiàn)大的物質(zhì),被稱(chēng)為‘頭香物’”可知,此空是說(shuō)食品的香氣是多種呈香物質(zhì)的綜合反應(yīng),故可填寫(xiě)“多種呈香物質(zhì)的綜合反應(yīng)”。19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。長(zhǎng)句變短句,

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