2023年高等教育醫(yī)學(xué)類自考-02996護(hù)理倫理學(xué)考試歷年真摘選題含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.護(hù)理倫理學(xué)與許多學(xué)科有著廣泛的聯(lián)系它們之間相互補(bǔ)充、相互滲透。下面與題意不相符合的內(nèi)容是（）。A、護(hù)理倫理學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)關(guān)系密切B、護(hù)理倫理學(xué)與生命醫(yī)學(xué)科學(xué)關(guān)系密切C、護(hù)理倫理學(xué)與行為科學(xué)關(guān)系密切D、護(hù)理倫理學(xué)與心理學(xué)關(guān)系密切E、護(hù)理倫理學(xué)與衛(wèi)生法學(xué)關(guān)系密切2.做好整體護(hù)理的首要的道德條件是（）。A、獨(dú)立思考B、刻苦鉆研C、積極主動(dòng)D、自覺承擔(dān)責(zé)任3.臨終病人一般有如下權(quán)利，除了（）。A、與家人說(shuō)出個(gè)人隱私和秘密的要求B、維護(hù)自身權(quán)利的要求C、生活舒適的權(quán)利和要求D、放棄被關(guān)懷和慰藉的要求4.學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)有許多方法，下面這些具體方法中最重要、最能取得成效的是（）。A、理論聯(lián)系實(shí)際的方法B、歷史分析的方法C、系統(tǒng)的方法D、歸納和演繹的方法E、比較的方法5.在下列各項(xiàng)中，屬于道德意識(shí)現(xiàn)象的是（）。A、道德情感B、道德教育C、道德戒律D、道德修養(yǎng)6.下列護(hù)理行為中不符合護(hù)理倫理審慎的是（）。A、進(jìn)行每一項(xiàng)護(hù)理操作都必須認(rèn)真查對(duì)，避免差錯(cuò)B、在任何情況下采取護(hù)理措施必須根據(jù)醫(yī)囑C、遇有為重病人搶救時(shí)要認(rèn)真核對(duì)口頭醫(yī)囑，核對(duì)無(wú)誤后方可執(zhí)行D、在和規(guī)章制度，達(dá)到審慎任何情況下都要嚴(yán)格遵守護(hù)理操作規(guī)程7.南丁格爾說(shuō)：“護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手?！边@說(shuō)明要做好護(hù)理工作，首先要有（）。A、樸素情感B、同情情感C、責(zé)任情感D、事業(yè)情感8.在病人的知情同意中有代理人同意，也稱為親屬同意。代理人同意有相應(yīng)的條件，但代理人同意的前提應(yīng)該是（）。A、以親屬的最大利益為前提B、以醫(yī)生的最大利益為前提C、以護(hù)理人員的最大利益為前提D、以病人的基本利益為前提E、以病人的最大利益為前提9.婦產(chǎn)科工作特殊性下列說(shuō)法不正確的是（）。A、特定的工作對(duì)象B、特殊的心理狀態(tài)C、特殊的福利待遇D、特殊的護(hù)理道德要求10.護(hù)理倫理中的主觀評(píng)價(jià)方式是（）。A、社會(huì)輿論B、傳統(tǒng)習(xí)俗C、內(nèi)心信念D、自我約束11.護(hù)理人員在護(hù)理科研中嚴(yán)格遵守的道德規(guī)范是（）。A、動(dòng)機(jī)純正、淡泊名利B、尊重科學(xué)、實(shí)事求是C、團(tuán)結(jié)協(xié)作、合理競(jìng)爭(zhēng)D、互通情報(bào)、正確保密E、以上都是12.人工輔助生殖技術(shù)的出現(xiàn)，給許多家庭帶來(lái)了歡樂，但也引發(fā)了一系列的倫理難題。下面與人工輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理難題不相符的是（）。A、加劇了社會(huì)道德水平滑坡B、生育與婚姻分離帶來(lái)的倫理問題C、傳統(tǒng)家庭模式解體帶來(lái)的倫理問題D、代理母親倫理問題E、精子、卵子和胚胎的商品化問題、克隆人的倫理爭(zhēng)議13.在整個(gè)健康服務(wù)體系中，醫(yī)護(hù)之間的關(guān)系最密切且具有重要的地位?，F(xiàn)代醫(yī)護(hù)關(guān)系有相應(yīng)的倫理要求。下面與醫(yī)護(hù)關(guān)系倫理要求不符的選項(xiàng)是（）。A、互相尊重B、密切協(xié)作C、互相依存、平等協(xié)作D、互相制約、彼此監(jiān)督E、互相從屬、互相寬容14.護(hù)理人員護(hù)理道德道德的教育是一個(gè)完整的系統(tǒng)，包括許多內(nèi)容和環(huán)節(jié)。但護(hù)理道德教育的最終落腳點(diǎn)和歸宿應(yīng)該是（）。A、提高護(hù)理道德認(rèn)識(shí)B、陶冶護(hù)理道德情操C、鍛煉護(hù)理道德意志D、樹立護(hù)理道德信念E、養(yǎng)成護(hù)理道德行為習(xí)慣15.護(hù)理倫理學(xué)主要與下列哪些學(xué)科發(fā)生關(guān)系（）。A、護(hù)理心理學(xué)B、衛(wèi)生法學(xué)C、護(hù)理美學(xué)D、護(hù)理學(xué)E、刑事訴訟法學(xué)16.急診工作最突出的特點(diǎn)就是搶救生命，在急診工作中，對(duì)護(hù)理人員的道德要求較高。下面與急診護(hù)理人員道德要求不符的內(nèi)容是（）。A、臨危不亂B、盡力而為C、技術(shù)精湛D、常備不懈E、共情理解17.護(hù)理道德規(guī)范與護(hù)理道德原則既有聯(lián)系，又有區(qū)別。護(hù)理道德規(guī)范在護(hù)理道德規(guī)范體系中的地位應(yīng)該是（）。A、是獨(dú)立的系統(tǒng)B、是護(hù)理道德規(guī)范體系中的總綱C、是護(hù)理規(guī)范體系中的精髓D、是護(hù)理道德規(guī)范體系的總和E、是護(hù)理道德規(guī)范體系中的基礎(chǔ)內(nèi)容，是整個(gè)體系的框架18.器官移植選擇供體方面存在下列哪些倫理問題（）。A、安慰死者家屬與救治活者（受體）生命的矛盾B、確定供體死亡事件的問題C、救治患者（受體）與維護(hù)健康人（供體）利益的矛盾D、年齡與器官功能的問題E、性別失衡的問題19.只要病人完成了有效同意，就不能收回、終止、要求改變其承諾。20.現(xiàn)代人應(yīng)該正確地對(duì)待生死，樹立科學(xué)的死亡觀?？茖W(xué)的死亡觀有（）。A、承認(rèn)自然規(guī)律，坦然對(duì)待死亡B、充實(shí)人生價(jià)值，無(wú)憾迎接死亡C、消除迷信思想，無(wú)謂直面死亡D、保持身心健康，平靜進(jìn)入死亡E、以上都是21.護(hù)理人員道德品質(zhì)的提高并非朝夕之功，體現(xiàn)了護(hù)理倫理教育的（）特點(diǎn)。A、專業(yè)性B、實(shí)踐性C、綜合性D、長(zhǎng)期性22.護(hù)理道德教育主要是通過道德知識(shí)的灌輸，使護(hù)理道德理論轉(zhuǎn)化為受教育者的（）。A、護(hù)理道德認(rèn)識(shí)B、護(hù)理道德規(guī)范C、護(hù)理道德情感D、護(hù)理道德品質(zhì)23.護(hù)理道德修養(yǎng)、教育和評(píng)價(jià)是護(hù)理倫理學(xué)中十分重要的問題，是形成良好護(hù)理道德行為的三要素，它們之間的關(guān)系是（）。A、互相獨(dú)立B、各不相聯(lián)C、互相對(duì)立D、互聯(lián)聯(lián)系、互相促進(jìn)E、互相對(duì)立、互相排斥24.由于康復(fù)對(duì)象的特殊性，相對(duì)于其他護(hù)理，康復(fù)護(hù)理的難度較大，工作范圍較廣。25.如何理解加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)有利于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革和發(fā)展（）。A、醫(yī)德建設(shè)為醫(yī)療衛(wèi)生體制改革奠定了基礎(chǔ)B、醫(yī)德建設(shè)為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革引導(dǎo)方向C、醫(yī)德建設(shè)為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革提供動(dòng)力D、加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求E、加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)療護(hù)理活動(dòng)的道德本質(zhì)26.南丁格爾是（）人。A、美國(guó)B、意大利C、德國(guó)D、英國(guó)27.在計(jì)劃生育護(hù)理中，需要改變的觀念是（）。A、人口觀B、女性承擔(dān)主要負(fù)擔(dān)及后果的觀念C、生命觀D、生育觀E、男女主從的觀念28.在特定情況下，護(hù)理人員具有限制病人自主權(quán)力，實(shí)現(xiàn)對(duì)病人應(yīng)盡責(zé)任的權(quán)利。這屬于（）。A、醫(yī)療護(hù)理自主權(quán)B、特殊干涉權(quán)C、保護(hù)安全執(zhí)行業(yè)務(wù)的權(quán)利D、被尊重的權(quán)利29.現(xiàn)代生命倫理學(xué)遇到的許多尖銳的倫理問題均與生命價(jià)值原則有關(guān)。下面與生命價(jià)值原則無(wú)關(guān)的選項(xiàng)是（）。A、醫(yī)院的大處方、濫檢查B、急診病人的救治C、殘疾新生兒處置D、安樂死E、活體器官移植30.生命質(zhì)量論在現(xiàn)代具有明顯的倫理意義。下面與生命質(zhì)量論倫理意義不相符的選項(xiàng)是（）。A、人類追求自身完美的認(rèn)識(shí)飛躍B、制定社會(huì)政策的依據(jù)C、做出醫(yī)療決策的依據(jù)D、促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員追求高質(zhì)量的生命E、滿足病人追求絕對(duì)的生命數(shù)量要求31.在對(duì)護(hù)理人員的護(hù)理行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，我們認(rèn)為，護(hù)理人員好的動(dòng)機(jī)肯定、必須收到好的效果。32.護(hù)理倫理學(xué)的核心問題和主要研究對(duì)象是（）。A、護(hù)理人員與其他醫(yī)務(wù)人員的關(guān)系B、護(hù)理人員之間的關(guān)系C、護(hù)理與社會(huì)的關(guān)系D、護(hù)理人員之間與患者之間的關(guān)系33.下列哪些屬于醫(yī)德基本規(guī)范（）。A、醫(yī)護(hù)人員在醫(yī)護(hù)實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)服務(wù)對(duì)象的醫(yī)德規(guī)范B、醫(yī)護(hù)人員在執(zhí)行共同的醫(yī)學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的相互之間關(guān)系的醫(yī)德規(guī)范C、醫(yī)護(hù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生單位對(duì)社會(huì)的醫(yī)德規(guī)范D、醫(yī)學(xué)各部門從事不同工作的醫(yī)護(hù)人員各自應(yīng)遵循的特殊的行為準(zhǔn)則E、醫(yī)德規(guī)范是一種強(qiáng)制性的規(guī)則，所有醫(yī)護(hù)人員都必須遵守，不得違反34.衡量、評(píng)價(jià)臨床護(hù)理行為的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、療效標(biāo)準(zhǔn)B、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)C、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)D、科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)35.功利論在醫(yī)學(xué)倫理中主張醫(yī)務(wù)人員的行為應(yīng)以滿足病人和社會(huì)大多數(shù)人的利益為標(biāo)準(zhǔn)，為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展提供了新的動(dòng)力，且產(chǎn)生積極的影響。功利主義也容易誘發(fā)某些負(fù)面影響。36.護(hù)理倫理活動(dòng)的重要形式包括（）。A、護(hù)理倫理教育B、護(hù)理倫理修養(yǎng)C、護(hù)理評(píng)價(jià)D、護(hù)理倫理考核E、護(hù)理倫理原則37.對(duì)不可逆的危重病人搶救時(shí)，醫(yī)護(hù)人員和家屬都應(yīng)本著如下原則，除了（）。A、竭盡全力，不惜一切代價(jià)搶救B、維護(hù)病人應(yīng)有的利益C、有限度地治療和搶救D、以治愈為主的治療轉(zhuǎn)為以對(duì)癥為主的維持和延長(zhǎng)生命的照料38.在護(hù)理倫理中發(fā)揮著特殊作用，最重要最普遍的護(hù)理評(píng)價(jià)方式是（）。A、社會(huì)輿論B、傳統(tǒng)習(xí)俗C、內(nèi)心信念D、醫(yī)院監(jiān)督39.為了建立良好的護(hù)護(hù)關(guān)系，護(hù)護(hù)之間應(yīng)該遵守相應(yīng)的倫理規(guī)范。在下面護(hù)護(hù)之間的倫理規(guī)范要求中，最根本的應(yīng)該是（）。A、病人第一B、尊重他人C、維護(hù)同行、榮辱共擔(dān)D、堅(jiān)持原則、協(xié)同配合E、互相學(xué)習(xí)、尊“長(zhǎng)”愛“小”40.正確的功利觀應(yīng)該是置集體和社會(huì)的功利于首位。41.護(hù)理人員的權(quán)利包括（）。A、護(hù)理自主權(quán)B、特殊干涉權(quán)C、參與影響護(hù)理的政策性決策的權(quán)利D、參與影響護(hù)理工作條件決策的權(quán)利E、籌組和參加護(hù)理專業(yè)團(tuán)體，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和接受繼續(xù)教育的權(quán)利42.國(guó)現(xiàn)階段采用的醫(yī)學(xué)模式是（）。A、生物醫(yī)學(xué)模式B、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式C、生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式D、整體醫(yī)學(xué)模式43.下列哪些屬于醫(yī)務(wù)人員美德（）。A、克己B、利人C、審慎D、同情E、正直44.護(hù)理程序的關(guān)鍵步驟是（）。A、準(zhǔn)確收集并綜合分析病人資料B、作出與醫(yī)療診斷不同的護(hù)理診斷C、制定切實(shí)可行的護(hù)理計(jì)劃D、及時(shí)落實(shí)護(hù)理計(jì)劃45.病人必須對(duì)自身的健康負(fù)責(zé)，對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)，因此病人具有下列義務(wù)（）。A、同意治療方案后必須遵循醫(yī)囑B、手術(shù)前簽字C、不干擾醫(yī)護(hù)人員的正常醫(yī)療護(hù)理活動(dòng)D、積極參與衛(wèi)生保健活動(dòng)E、遵守醫(yī)院規(guī)章制度46.醫(yī)療保密就是醫(yī)護(hù)人員對(duì)病人保守所有的信息。47.安樂死反映了（）。A、人類追求無(wú)痛苦死亡的愿望B、人們對(duì)生命質(zhì)量的重視C、人類追求尊嚴(yán)死亡的愿望D、社會(huì)進(jìn)步E、對(duì)醫(yī)學(xué)科研發(fā)展的阻礙性48.培養(yǎng)護(hù)理道德品質(zhì)是護(hù)理道德教育的（）。A、手段B、過程C、方法D、目的49.平等的對(duì)待病人包括（）。A、對(duì)病人的人格尊嚴(yán)要同等的予以尊重B、要以同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的醫(yī)療作風(fēng)平等的對(duì)待每一個(gè)病人C、要尊重和維護(hù)病人平等的醫(yī)療照護(hù)權(quán)D、合理平等的對(duì)待病人及其家屬E、平等的享受醫(yī)療護(hù)理資源50.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)研究者提高學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)影響的重要手段，應(yīng)無(wú)條件支持。51.干細(xì)胞研究應(yīng)遵循下列哪些原則（）。A、尊重原則B、知情同意原則C、保密原則D、安全原則E、有效原則52.關(guān)于基礎(chǔ)護(hù)理的敘述不妥的是（）。A、基礎(chǔ)護(hù)理是一項(xiàng)人道的、有價(jià)值的科學(xué)性勞動(dòng)B、基礎(chǔ)護(hù)理要一切服從病人利益和工作的需要C、基礎(chǔ)護(hù)理要把病人安全放在首位D、基礎(chǔ)護(hù)理只涉及護(hù)患關(guān)系53.行善原則又稱有益或有利原則。需明確的是，行善原則不意味著對(duì)病人只有利益而沒有弊害，但必須是（）。A、有利無(wú)弊B、利弊相當(dāng)C、弊大于利D、利大于弊E、有弊無(wú)利54.在下列心理護(hù)理倫理規(guī)范中，對(duì)病人最重要的是（）。A、促進(jìn)角色轉(zhuǎn)化B、滿足多樣的心理需要C、保持冷靜寬容的態(tài)度D、保護(hù)病人的個(gè)人隱私55.護(hù)理道德評(píng)價(jià)需要借助于一定的載體，運(yùn)用一定的方式。護(hù)理道德評(píng)價(jià)的方式主要有（）。A、社會(huì)輿論B、傳統(tǒng)習(xí)俗C、內(nèi)心信念D、選項(xiàng)A、CE、選項(xiàng)A、B、C56.從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分析，公正包括（）。A、平等對(duì)待病人B、合理分配醫(yī)療資源C、公平分配利益和負(fù)擔(dān)D、合理利用護(hù)理資源E、平等承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)57.護(hù)理程序的核心是（）。A、護(hù)理評(píng)估B、護(hù)理診斷C、護(hù)理計(jì)劃D、實(shí)施護(hù)理計(jì)劃58.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域研究離不開人體試驗(yàn)。護(hù)理人員在人體試驗(yàn)中應(yīng)該遵循的倫理道德有（）。A、醫(yī)學(xué)目的準(zhǔn)則、知情同意準(zhǔn)則B、受試者利益保護(hù)準(zhǔn)則C、試驗(yàn)方法科學(xué)準(zhǔn)則D、資料保密準(zhǔn)則、損傷賠償準(zhǔn)則E、以上都是59.對(duì)婦產(chǎn)科病人護(hù)理的道德要求與一般病人相比，既有相同又有不同。下面在婦產(chǎn)科病人護(hù)理的道德要求中最根本的應(yīng)該是（）。A、科學(xué)指導(dǎo)B、忠誠(chéng)履責(zé)C、冷靜果敢D、敬畏生命E、尊重人格60.倫理學(xué)者認(rèn)為，醫(yī)護(hù)人員與病人之間的關(guān)系是（）。A、指導(dǎo)與被指導(dǎo)B、監(jiān)督與被監(jiān)督C、支持性伙伴D、治療性合作61.以下關(guān)于醫(yī)務(wù)人員克己美德的描述不正確的是（）。A、克己就是堅(jiān)持社會(huì)主義生命價(jià)值原則B、為了做到克己，必須將維護(hù)患者的健康和社會(huì)利益當(dāng)作是最大功利C、要堅(jiān)持個(gè)人利益必須服從社會(huì)、集體利益的原則D、不否認(rèn)醫(yī)務(wù)人員正當(dāng)?shù)?、合理的利?2.按照我國(guó)婚姻法規(guī)定，一下幾種情況不能結(jié)婚，除了（）。A、直系血親和三代以內(nèi)旁系血親B、患麻風(fēng)病未治愈C、患性病未治愈D、肢體殘疾63.由于婦產(chǎn)科病人的特殊性，婦產(chǎn)科的醫(yī)護(hù)人員面對(duì)的倫理難題也較少。64.道德的特征不應(yīng)包括（）。A、階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一B、變動(dòng)性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一C、自律性與他律性的統(tǒng)一D、政策性與法規(guī)性的統(tǒng)一65.引發(fā)法律、道德問題較多的是（）。A、代理母親B、夫源人工體內(nèi)受精C、異源人工體內(nèi)受精D、人類無(wú)性生殖E、異源人工體外受精66.安樂死的施行必須遵循的操作原則有（）。A、客觀性原則B、自主性原則C、目的性原則D、專業(yè)化原則E、法制化原則67.先公后私是最高的護(hù)理道德境界。68.由于人的內(nèi)在價(jià)值發(fā)揮的程度所表現(xiàn)出來(lái)的性質(zhì)和作用是不同的，所以人與人的差異更多的是由個(gè)人對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)引起的。也就是（）。A、人的個(gè)人價(jià)值B、人的政治價(jià)值C、人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值D、人的內(nèi)在價(jià)值E、人的外在價(jià)值69.下列各項(xiàng)中，不屬于護(hù)理道德品質(zhì)特點(diǎn)的是（）。A、共性與個(gè)性的統(tǒng)一B、穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一C、階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一D、相關(guān)性與連貫性的統(tǒng)一70.在護(hù)理道德教育中，通過輿論抑揚(yáng)而達(dá)到（）。A、以理導(dǎo)人B、以情動(dòng)人C、以行感人D、以境育人71.護(hù)理道德評(píng)價(jià)在護(hù)理道德實(shí)踐中具有至關(guān)重要的作用。護(hù)理道德評(píng)價(jià)的作用有（）。A、對(duì)護(hù)理行為的善惡起評(píng)判作用B、對(duì)護(hù)理人員的思想起教育作用C、對(duì)護(hù)理人員的行為其調(diào)節(jié)作用D、對(duì)倫理難題的解決起導(dǎo)向作用E、以上都是72.一個(gè)人的生命價(jià)值是由生命的內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值共同構(gòu)成的。73.護(hù)理道德規(guī)范是醫(yī)學(xué)道德的重要組成部分，內(nèi)容豐富。在護(hù)理道德規(guī)范的內(nèi)容里，最重要的應(yīng)該是（）。A、熱愛專業(yè)，忠于職守B、尊重病人，一視同仁C、注重形象，文明護(hù)理D、遵章守紀(jì)，恪守慎獨(dú)E、勤奮學(xué)習(xí)，精益求精，互尊互助，團(tuán)結(jié)協(xié)作74.下列哪項(xiàng)不屬于醫(yī)學(xué)高科技運(yùn)用的倫理原則（）。A、醫(yī)學(xué)目的原則B、生命至上原則C、生命價(jià)值原則D、最優(yōu)化原則75.病人同意原則就是指病人在醫(yī)務(wù)人員充分說(shuō)明的基礎(chǔ)上做出同意選擇。76.屬于計(jì)劃生育護(hù)理范圍的是（）。A、進(jìn)行避孕方法的指導(dǎo)B、消除受術(shù)者不良心理C、嚴(yán)防手術(shù)并發(fā)癥D、宣傳國(guó)家計(jì)劃生育政策E、熱情關(guān)懷77.護(hù)理人員在參與新傳播疾病護(hù)理的過程中，應(yīng)嚴(yán)格遵守相關(guān)倫理原則，這些倫理原則是（）。A、正確認(rèn)識(shí)性傳播疾病B、不將性傳播疾病與性濫交劃等號(hào)C、平等地對(duì)待性病病人D、保護(hù)病人隱私E、以上都是78.特殊護(hù)理的特點(diǎn)包括如下方面，除了（）。A、服務(wù)難度大B、服務(wù)范圍廣C、倫理難題少D、專業(yè)技術(shù)要求高79.護(hù)理人員在提供生育控制技術(shù)服務(wù)過程中應(yīng)注意遵循相應(yīng)的道德原則，這些原則有（）。A、有利原則B、知情同意原則C、尊重原則D、保證質(zhì)量、安全E、以上都是80.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的自主原則在構(gòu)建良好的醫(yī)患關(guān)系方面作用重大。自主原則對(duì)護(hù)理人員的要求是多方面的。下面與題意不符的內(nèi)容是（）。A、增強(qiáng)尊重病人自主權(quán)的意識(shí)B、讓病人了解更多的醫(yī)護(hù)信息C、幫助和鼓勵(lì)病人作出恰當(dāng)?shù)倪x擇D、家屬做主優(yōu)先E、對(duì)于明確有自主意愿的病人必須將病人的自主權(quán)放在優(yōu)先地位81.簡(jiǎn)述護(hù)理倫理教育的原則。82.有利原則是不傷害原則的最高形式和更高要求。83.由于精神科病人的特殊性，精神科病人的護(hù)理任務(wù)重、道德要求高。下面與精神科本人護(hù)理道德要求相符的是（）。A、尊重病人人格，維護(hù)病人權(quán)益B、做好安全防護(hù)，保護(hù)病人隱私C、刻苦鉆研業(yè)務(wù)D、舉止正直無(wú)私E、以上都是84.醫(yī)學(xué)人道主義是傳統(tǒng)醫(yī)德的精華，是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展的理論基石。85.在護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)中，最早產(chǎn)生的是（）。A、美德論B、義務(wù)論C、效果論D、關(guān)懷論86.護(hù)理道德原則是社會(huì)主義道德原則在護(hù)理領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用，是護(hù)理倫理具體原則、規(guī)范和范疇的（）。A、總綱B、精髓C、總綱和精髓D、基本要求E、最高要求87.安樂死是生命倫理學(xué)的新課題。安樂死必須滿足一定的條件，這些條件是（）。A、病人本人必須是患有絕癥B、正遭受身體痛苦的折磨且瀕臨死亡C、病人要求對(duì)其實(shí)施安樂死D、病人的要求必須以明示的方式作出E、以上都是88.護(hù)士應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么以及如何做才是道德的為具體形式的護(hù)理倫理學(xué)理論被稱為（）。A、美德論B、義務(wù)論C、功利論D、效果論89.護(hù)理道德考核也是培養(yǎng)護(hù)理人員護(hù)理道德素質(zhì)的一個(gè)方面。護(hù)理道德考核的方法主要有（）。A、自我評(píng)價(jià)B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、科室考核D、上級(jí)考核E、以上都是90.護(hù)理倫理決策的立場(chǎng)與護(hù)理倫理決策的實(shí)施方法沒有必然聯(lián)系。91.優(yōu)生是人類進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)。優(yōu)生的倫理意義是（）。A、有利于提高人口素質(zhì)B、有利于減輕家庭負(fù)擔(dān)C、有利于減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)D、有利于人們生育觀的轉(zhuǎn)變E、以上都是92.生命論是圍繞如何看待人的生命而確立的理論。醫(yī)護(hù)人員在醫(yī)療實(shí)踐中面對(duì)生命難題時(shí)的最佳選擇應(yīng)該是（）。A、人的生命是絕對(duì)神圣的B、堅(jiān)持生命質(zhì)量論C、堅(jiān)持生命價(jià)值論D、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論更重要E、堅(jiān)持生命神圣論、生命質(zhì)量論、生命價(jià)值論的有機(jī)統(tǒng)一93.護(hù)理倫理基本原則包括（）。A、自主原則B、不傷害原則C、公正原則D、行善原則E、尊重原則94.人的生殖系統(tǒng)在人類性活動(dòng)中扮演者十分重要的角色。要求護(hù)理人員在生殖系統(tǒng)護(hù)理中遵循一定的倫理道德原則。這些倫理原則是（）。A、保護(hù)別人好護(hù)理人員雙方的權(quán)益B、以科學(xué)態(tài)度對(duì)待病人生殖器官C、尊重病人的性權(quán)利D、注意保護(hù)病人的隱私E、以上都是95.某些醫(yī)院“前門造福，后門放毒”的做法違背了哪一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（）。A、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)B、療效標(biāo)準(zhǔn)C、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)D、科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)96.社區(qū)護(hù)理的特點(diǎn)不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？（）A、潛在性B、綜合性C、連續(xù)性D、群體性97.病人的自主權(quán)就是病人的自由權(quán)，凡是病人提出的要求都應(yīng)該得到滿足。98.“雇傭的侍者（護(hù)士）應(yīng)具有良好的行為和清潔習(xí)慣，要忠于他的職務(wù)，要對(duì)病人有深厚的感情，滿足病人的需要，遵從醫(yī)生的指導(dǎo)。”這段話出自（）。A、“大醫(yī)精誠(chéng)”B、《妙聞集》C、《本草綱目》D、《希波克拉底誓言》99.世界上第一個(gè)通過安樂死立法的國(guó)家是（）。A、荷蘭B、英國(guó)C、美國(guó)D、瑞士100.現(xiàn)在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的安樂死可分為許多種類。在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中引起較大爭(zhēng)議的安樂死一般被稱為（）。A、被動(dòng)安樂死B、主動(dòng)安樂死C、廣義安樂死D、狹義安樂死E、社會(huì)安樂死第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案:A2.正確答案:D3.正確答案:D4.正確答案:A5.正確答案:A6.正確答案:B7.正確答案:B8.正確答案:E9.正確答案:C10.正確答案:C11.正確答案:B12.正確答案:E13.正確答案:E14.正確答案:E15.正確答案:A,B,C,D16.正確答案:B17.正確答案:E18.正確答案:A,B,C19.正確答案:錯(cuò)誤20.正確答案:E21.正確答案:D22