題破山寺后禪院（唐）常建課件制作：樂至縣童家鎮(zhèn)初級中學(xué)羅榮題破山寺后禪院（唐）常建課件制作：樂至縣童家鎮(zhèn)初級中學(xué)羅題破山寺后禪院語文版課件

破山，在今江蘇常熟；寺指興福寺，是南齊時候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已屬于古寺。后禪院，指僧人居住的地方。你知道有關(guān)破山寺的知識嗎破山，在今江蘇常熟；寺指興福寺，是南齊時候郴州刺史倪德光詩人簡介常建是唐代著名詩人。他的生卒年代不詳，只知道他在開元十五年(727)中進(jìn)士，仕途不順利，擔(dān)任縣尉這樣的小官職。從他的作品看，也沒有結(jié)交多少名人。一生放浪琴酒，漫游山水，作品風(fēng)格深僻幽寒，多孤高杳[yǎo]

渺的隱逸風(fēng)調(diào)，往往流露冒出的靈慧雅致和空寂幽靜的情懷，與王維詩風(fēng)十分相近，被后人稱道為“當(dāng)時之秀”。

詩人簡介常建是唐代著名詩人。他的生卒年代不詳，只知道他在開元你知道這節(jié)課學(xué)什么嗎1能揣摩有關(guān)詩句的含義反復(fù)誦讀,能體會詩中蘊含的情感能背誦這首古詩

你知道這節(jié)課學(xué)什么嗎1能揣摩有關(guān)詩句的含義反復(fù)誦讀,能預(yù)習(xí)查字典，讀準(zhǔn)下列劃線字的音：萬籟（）鐘磬（）làiqìng預(yù)習(xí)查字典，讀準(zhǔn)下列劃線字的音：làiqìng吟讀

你知道怎么讀嗎

題破山寺后禪院清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。

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節(jié)奏

韻腳▲▲▲▲2/1/22/2/1吟讀你知道怎么讀嗎題破山寺后禪題破山寺后禪院清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。làiqìng唐·常建題破山寺后禪院清晨入古寺，làiqìng唐·常建你了解這首詩的大意了嗎?你了解這首詩的大意了嗎?題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，但余鐘磬音。早上的太陽僧人的房舍各種聲音。籟，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音都古代用玉，使或金屬制成的曲尺形的打擊樂器指人的塵世之心

題破山寺后禪院

早上的太陽僧人的房舍各種聲音。籟，從孔穴里都身臨其境深刻感悟身臨其境深刻感悟清晨入古寺，初日照高林。進(jìn)入初升的太陽

山林清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，竹徑：竹林夾道的小路幽：幽靜深遠(yuǎn)禪房花木深。深：這里指茂盛與詩題呼應(yīng)竹徑通幽處，與詩題呼應(yīng)

首聯(lián)“清晨入古寺，初日照高林”，落筆勾勒出清晨時分后禪房四周的環(huán)境。早晨，初升的紅日將金色的陽光灑向寺院，灑向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。這里，一個“入“字，寫出了古寺美景之幽遠(yuǎn)，一個“照”字又將旭日東升時的勃勃生機(jī)給刻寫得出神入化，透露出詩人欣喜昂揚的情緒。首聯(lián)是寫后禪院的遠(yuǎn)景，為下文的近景刻畫打下了基礎(chǔ)。首聯(lián)“清晨入古寺，初日照高林”，落筆勾勒出清晨時分后

“高林”即“叢林”，一語雙關(guān)，佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情?！案吡帧奔础皡擦帧?，一語雙關(guān)，佛家稱僧徒聚集的處所為“叢

頷聯(lián)“竹徑通幽處，禪房花木深”，點出題中“后禪院”三字，描寫出通向后禪院幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清凈，無欲無求，苦修苦行，而后禪院卻花木繁茂，清香撲鼻，由此含蓄曲折地表現(xiàn)僧侶們內(nèi)心對美的熱烈向往和執(zhí)著追求。

成語“竹（曲）徑通幽”源于此詩，意思是說彎彎曲曲的小路通向幽深的地方。頷聯(lián)“竹徑通幽處，禪房花木深”，點出題中“后禪院”三字

頷聯(lián)采手用移步換景手法寫禪房的幽景。幽處的禪房在濃密的花木之叢中，“深”字寫出了禪房的幽雅寧靜，這豈不是一個與世隔絕的至境嗎？這一聯(lián)抓住了禪房幽深淡雅的特點，寫出了自己的內(nèi)心深處的淡泊情懷。

頷聯(lián)采手用移步換景手法寫禪房的幽景。幽處

頸聯(lián)和尾聯(lián)在意念上緊承頷聯(lián)，頷聯(lián)寫詩人的發(fā)現(xiàn)之美，追尋之樂，這兩聯(lián)則通過有聲有色、有動有靜、有情有態(tài)的景物描寫來渲染佛門禪理滌蕩人心、怡神悅志的作用，在給讀者帶來美的享受的同時又把讀者帶進(jìn)幽美絕世的佛門世界。詩人舉目四望，只見艷陽高照，天地生輝，翠竹幽林沐浴在陽光燦爛之中熠熠生輝，眩人眼目；活潑小鳥歡飛在茂林修竹之間自由自在，惹人羨慕。禪房前面是一池清澈見底的水潭，藍(lán)天白云、茂林修竹倒映其間，給人以潔凈空明、心曠神怡之感。頸聯(lián)和尾聯(lián)在意念上緊承頷聯(lián)，頷聯(lián)寫詩人的發(fā)現(xiàn)之美，追尋之潭影空人心使……空明、空寂山光悅鳥性使……歡悅潭影空人心山光悅鳥性“空人心”應(yīng)對上句“悅鳥性”，寫出如此空靈純潔的世界的確可以滌除塵念，凈化心靈；“悅鳥性”又暗示人只有象鳥一樣，遠(yuǎn)離凡塵，回歸自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遙適世。頷聯(lián)寫山光物態(tài)，寫小鳥歡飛，寫潭影空明，無一不在形象地暗示禪味佛理感化人心，凈化靈魂的奇妙作用?！翱杖诵摹睉?yīng)對上句“悅鳥性”，寫出如此空靈純潔的世界的確萬籟此俱寂，但余鐘磬音。都，全只自然界的一切聲響一種打擊樂器思考：尾聯(lián)上、下句是否矛盾？為什么？上句：塵世間的聲音下句：佛音以聲寫靜幽靜·脫俗鳥鳴山更幽江青花欲燃萬籟此俱寂，但余鐘磬音。都，全只自然界的一切尾聯(lián)兩句以動（聲音）襯靜，營造一個萬籟俱寂的境界。鐘馨之音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“晨鐘暮鼓”的報時功能，而被賦予一些寓意深微的象征意義，這是來自佛門圣地的世外之音，這是引領(lǐng)人們進(jìn)入純凈怡悅世界的奇妙佛音，這是回蕩在人們心靈深處的天籟之音，悠揚而宏亮，深邃而超脫。顯然，詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托了自己遁世無悶的情懷，禮贊了佛門超拔脫俗的神秘境界。尾聯(lián)兩句以動（聲音）襯靜，營造一個萬籟俱寂的境界。鐘馨之音，情景交融·意在言外

寺院氛圍（景）：幽深寂靜，超凡脫俗詩人心情（情）：清靜隱逸，忘情世俗領(lǐng)悟寄托情景交融·意在言外寺院氛圍（景）：幽深寂靜，超凡脫俗詩人心

小結(jié)：這首詩以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物的獨特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。全詩層次分明,意境幽深,寓意含蓄,簡潔明凈,感染力強(qiáng)。由本詩演化出的成語“曲徑通”

“萬籟俱寂”，沿用至今。

小結(jié)：這首詩以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物的獨特、幽深寂靜清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。體會清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界。中心：抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑2理解詩句，生動描繪3深情吟讀，語感品悟1詩中有畫，畫中有詩4升華情感，激情高歌

2理解詩句，生動描繪3深情吟讀，語感品悟1詩中有畫，畫1激情吟讀整體感知2細(xì)心品讀深化感知3背誦積累鞏固感知你知道怎么學(xué)了嗎1激情吟讀整體感知2細(xì)心品讀深化感知3背誦積題破山寺后禪院清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。唐·常建題破山寺后禪院清晨入古寺，唐·常建悅空翔鳥鳴叫于叢林潭水波瀾不興

人心之靜夾敘夾議情景交融山鳥相悅禪悅空翔鳥鳴叫于叢林潭水波瀾不興人心夾敘夾議情景交融山鳥相悅?cè)f籟：寂余：

鐘磬音以動襯靜鳥鳴山更幽江青花欲燃萬籟：寂余：

鐘磬音以動襯靜鳥鳴山更幽江青花欲燃深山古寺的靜謐山光潭影的空靈

心無纖塵的禪思

景：清靜、幽寒、曠遠(yuǎn)

情：超然、寧靜、深邃

深山古寺的靜謐山光潭影的空靈心無纖塵的禪思景：清靜、幽詠：佛寺禪院，抒：寄情山水的隱逸情懷。詠：佛寺禪院，成語：萬籟俱寂曲徑通幽成語：萬籟俱寂曲徑通幽題義公禪房義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，方知不染心。唐·孟浩然寫景贊人遷移欣賞題義公禪房義公習(xí)禪寂，唐·孟浩然寫景贊人遷移欣賞

勇敢不屈，集仙風(fēng)仙骨和人間情懷為一身的理想化身。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！沃芏仡U《愛蓮說》

青蓮花清凈香潔，不染纖塵，佛家用它比喻佛眼，所謂菩薩。勇敢不屈，集仙風(fēng)仙骨和人間情懷為一身的理想化幽宋代大文豪歐陽修稱贊說：“我常喜誦常建詩云：‘曲徑通幽處，禪房花木深’。故仿其語作一聯(lián)，久不可得，乃知造意者唯難工也?！?/p>

幽宋代大文豪歐陽修稱贊說：“我常喜誦常建詩云：‘曲徑通幽處，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。人間四月芳菲盡，

大林寺桃花山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，

不知轉(zhuǎn)入此中來。

唐·白居易人間四月芳菲盡，大林寺桃花山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓深深暫借好詩消永夜，每逢佳處輒參禪。宋·蘇軾榮枯事過都成夢，憂喜心忘便是禪。唐·白居易詩與禪密切相關(guān)暫借好詩消永夜，宋·蘇軾榮枯事過都成夢，唐·白居易詩讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書