《論語十二章》強化復(fù)習(xí)題一、 文學(xué)常識填空1《論語》是 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它記TOC\o"1-5"\h\z錄了 . 《論語》共二十篇。與 、 、 稱“四書”?？鬃樱ü?51-公元前479），名 ，字 , 時期 ，春秋末期的 、 、 , 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ 戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ :。二、 給下列加粗字注音論語（ ）不亦說乎（） 不慍（ ）三省吾身（）傳不習(xí)乎（)不惑（ ）不逾矩(）（ ）不思則罔（ ）不學(xué)則殆（ ）——一簞食（ ）曲肱而枕（）（ ）（ ）好之者（）篤志（)三、解釋加粗詞語1.學(xué)而時習(xí)之（)2.有朋自遠方來（ ）3.人不知而不慍（)（ ）4.不亦君子乎（)5.吾日三省吾身（)（ ）6.與朋友父而不信乎（)7.傳不習(xí)乎（ ）8.三十而立（ ）9.四十不惑（ ）10.不逾矩（ ）（ ）11.溫故而知新（)（ ）12.學(xué)而不思則罔（)13.思而不學(xué)則殆（）14.可以為師矣（ ）（)()15.人不堪其憂（)16.知之者不如好之者（ ）（)17.好知者不如樂知者(）18.飯疏食飲水（ ）（)()19.曲肱而枕之（)20.不義而富且貴（ ）23.擇其善者而從之（25.23.擇其善者而從之（25.逝者如斯夫（27.三軍可奪帥也（）28.匹夫不可奪志也（）24子在川上曰（ ））26.不舍晝夜（ ）四、通假字1.不亦說乎2.吾十有五而志于學(xué)五、古今異義詞語通 ，意思是 通 ，意思是 四、通假字1.不亦說乎2.吾十有五而志于學(xué)五、古今異義詞語通 ，意思是 通 ，意思是 1.學(xué)而時習(xí)之（時，古義：；今義：。習(xí)，古義：；今義：2.吾日三省吾身（日，古義：；今義：。三，古義：，今義：）溫故而知新（古義： ；今義：擇其善者而從之善者，古義：；今義：。從，古義：；今義：。）善者，古義：；今義：。從，古義：；今義：。）可以為師矣（古義：六、一詞多義可以為師矣（古義：六、一詞多義；今義：）TOC\o"1-5"\h\z為：為人謀而不忠乎（ ）可以為師矣（）而：人不知而不慍（ ）溫故而知新（ ）知：人不知而不慍（ ）知之者不如好之者（）溫故而知新（）樂：不亦樂乎（）好知者不如樂知者（）七、詞語活用歸類學(xué)而時習(xí)之（）吾日三省吾身（）傳不習(xí)乎（TOC\o"1-5"\h\z好之者不如樂之者（ ）（飯疏食飲水（ ）擇其善者而從之（ ）溫故而知新（ ）（八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個）九、按要求默寫1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說:復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑。不義而富且貴，與我如浮云。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。逝者如斯夫，不舍晝夜。溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z十二章》強化復(fù)習(xí)題一、 文學(xué)常識填空1《論語》是—孔子—的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它記錄了 孑L子及其弟子言行 . 《論語》共二十篇。與 《大學(xué)》 、《中庸》 、 《孟子》_并稱“四書”。TOC\o"1-5"\h\z孔子（公元前551-公元前479），名_丘__，字—仲尼―春秋—時期—魯國_人，春秋末期的思想家、政治家、思想家,儒家—思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ 圣人 ”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ L孟 。二、 給下列加粗字注音論語（ ）不亦說乎（ ）不慍（ ）三省吾身（ ）傳不習(xí)乎（ ）不惑（）不逾矩（）（）不思則罔（）不學(xué)則殆（）一簞食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ）好之者（ ）篤志（ ）三、 解釋加粗詞語學(xué)而時習(xí)之（按時，學(xué)習(xí)）2.有朋自遠方來（從）人不知而不慍（了解）（生氣）4.不亦君子乎（有才得的人 ）吾日三省吾身（每天）（多次，反?。?.與朋友交而不信乎（誠信）傳不習(xí)乎（ 傳授的知識）8.三十而立（立身，有所成就 ）9.四十不惑（不迷惑）10.不逾矩（超過）（法度）溫故而知新（舊的知識）（新的理解和體會）12.學(xué)而不思則罔（ 迷惑）13.思而不學(xué)則殆（疑惑）14.可以為師矣（可以）（憑借）（做，當）15.人不堪其憂（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（喜愛）17.好知者不如樂知者（ 以…為樂）18.飯疏食飲水（吃）（粗糧）（冷水）19.曲肱而枕之（彎曲胳膊）20.不義而富且貴（不正當?shù)氖侄?）

21.于我如浮云（ 對于）22.三人行必有我?guī)熝桑ǘ嗳耍ㄓ诖?，在其中?3.擇其善者而從之（ 好的方面，優(yōu)點）24子在川上曰（河邊）25.逝者如斯夫（往，離去）（這，代詞，這里指河水）26.不舍晝夜（丟棄）27.25.逝者如斯夫（往，離去）（這，代詞，這里指河水）26.不舍晝夜（丟棄）27.三軍可奪帥也（全軍）28.匹夫不可奪志也（普通人）29.博學(xué)而篤志（堅定30.切問而近思（懇切地發(fā)問 ）（當前的事情）四、通假字1.不亦說乎“悅”，意思是_愉快1.不亦說乎“悅”，意思是_愉快2.吾卜有五而志于學(xué)通“又”，，意思是放在整數(shù)和分數(shù)之間五、古今異義詞語1.學(xué)而時習(xí)之（時，古義:按時；今義:時間1.學(xué)而時習(xí)之（時，古義:按時；今義:時間習(xí)，古義：溫習(xí)義：學(xué)習(xí)）2.吾日三省吾身（日，古義:每天；今義:太陽三，古義：多次2.吾日三省吾身（日，古義:每天；今義:太陽三，古義：多次，今義:數(shù)詞，三）3.溫故而知新（古義：舊的知識，新的理解，體會3.溫故而知新（古義：舊的知識，新的理解，體會;今義：原來，和舊相反擇其善者而從之（善者，古義：好的方面，優(yōu)點；今義：好人。從，古義： 學(xué)習(xí)，跟從（善者，古義：好的方面，優(yōu)點；今義：好人。從，古義： 學(xué)習(xí)，跟從義：介詞，自從5.可以為師矣（古義:可以憑借；今義:5.可以為師矣（古義:可以憑借；今義:能夠六、一詞多義1.為:1.為:為人謀而不忠乎可以為師矣（當，做）可以為師矣（當，做）2.而:人不知而不慍（2.而:人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折，卻溫故而知新（表承接）溫故而知新（表承接）3.知:人不知而不慍（3.知:人不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）樂：不亦樂乎（快樂）好知者不如樂知者（以…為樂七、詞語活用歸類學(xué)而時習(xí)之（名詞-狀語，按時）吾日三省吾身（名詞-狀語，每日）傳不習(xí)乎（動詞-名詞，傳授的知識 ）（名詞-意動。以 為樂）（名詞-意動。以 為樂））形容詞-名詞 新的體會）飯疏食飲水（ 名詞-動詞，吃飯擇其善者而從之（ ）溫故而知新（形容詞-名詞，舊的知識八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個）不亦說乎、三十而立、從心所欲、溫故知新、三人行，則必有我?guī)?、博學(xué)篤志、逝者如斯、簞食瓢飲九、按要求默寫1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：溫故而知新當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮:人不知而不慍孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也!7.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而貴且富7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話： 擇其善者而從之，其不善者而改之 。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子人不知而不慍，不亦君子乎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎？三人行，必有我?guī)熝伞讉€人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能夠獨立，四十歲遇事能不迷惑。不義而富且貴，與我如浮云。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？—替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？ __三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。軍隊的主帥可以改變，普通人的志