田野調(diào)查報(bào)告范文田野調(diào)查報(bào)告的撰寫方法田野調(diào)查報(bào)告的撰寫方法民族志研究的最終成果是民族志式的書面描述。田野工作有如智慧之旅，而寫民族志就是它的終點(diǎn)。調(diào)查者來(lái)到陌生的文化場(chǎng)景，花上數(shù)周，數(shù)月，甚至數(shù)年來(lái)了解它;為了明白當(dāng)?shù)厝耸侨绾谓缍ㄋ麄兊慕?jīng)驗(yàn)，他得聆聽、觀察、參與;然后他要處理收集到的資料，把資料翻譯為描述性的報(bào)告，使得不熟悉該文化的人能夠理解它。這就是民族志。它用其它文化能夠理解的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)構(gòu)成一種文化的諸概念。像任何翻譯一樣，由于兩種語(yǔ)言之間沒(méi)有精確的對(duì)等概念，民族志傳達(dá)的意義也不完整的。因此局外人只憑一本民族志是無(wú)法像當(dāng)?shù)厝艘粯拥赝耆盐赵撐幕囊饬x的。但是優(yōu)秀的民族志能在解釋他人的文化知識(shí)方面走得更深入一些。第一節(jié)調(diào)查報(bào)告的類型和特點(diǎn)民族志描述的質(zhì)量在某種程度上取決于你的技巧與勤奮，報(bào)告人的合作程度和溝通能力也有一定的決定作用。但是再好的報(bào)告人、再投入的田野工作也不能代替詳盡的分析與書寫。分析田野筆記不能等到田野工作結(jié)束后才開始。每一次訪問(wèn)、每一段觀察之后都有必要把所獲知的東西盡量完整地記錄下來(lái)。這些原始資料可以用于構(gòu)建提問(wèn)、確定類別，改進(jìn)我們?cè)诘谒恼轮杏懻撨^(guò)的各種定義。在研究前期必須要做的一種分析是限定調(diào)查內(nèi)容。最好這樣做:列出你在要調(diào)查的文化場(chǎng)景中能在的所有領(lǐng)域和題目;從中選擇一到兩個(gè)做詳細(xì)調(diào)查。民族志報(bào)告的寫法多種多樣。有時(shí)要根據(jù)特定文化的特點(diǎn)來(lái)決定內(nèi)容安排和重點(diǎn)，有時(shí)則可以由作者選擇一種寫法。沒(méi)有簡(jiǎn)單的公式可以套用。我們認(rèn)為，學(xué)習(xí)如何寫民族志最好的方法是仔細(xì)參閱已發(fā)表出版的民族志。各類調(diào)查報(bào)告不僅涉及的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，應(yīng)用范圍非常廣泛，而且其表現(xiàn)形式也是多種多樣的。調(diào)查報(bào)告的形式，根據(jù)社會(huì)調(diào)查的對(duì)象、范圍、具體內(nèi)容以及閱讀對(duì)象的不同而分為不同的類型。其中按社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容劃分，有綜合性調(diào)查報(bào)告和專題性調(diào)查報(bào)告;按社會(huì)調(diào)查的主要目的來(lái)劃分，有應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)性調(diào)查報(bào)告等等。1、 綜合性調(diào)查報(bào)告和專題性調(diào)查報(bào)告綜合性調(diào)查報(bào)告也叫概況調(diào)查報(bào)告。是指對(duì)調(diào)出對(duì)象的基本情況和發(fā)展變化過(guò)程作比較全面、系統(tǒng)、完整、具體反映的調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告一般看重分析社會(huì)的基本狀況，研究大有共性的問(wèn)題，提出具有普遍意義的建議。綜合調(diào)查報(bào)告一般有這樣幾個(gè)特征:一是對(duì)調(diào)查對(duì)象的基本情況進(jìn)行較為完整的描述。它的內(nèi)容說(shuō)涉及的范圍比較廣泛，包括一個(gè)地區(qū)甚至特定社會(huì)的地理、人口、階級(jí)、階層、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的基本情況，所依據(jù)的資料比較豐富，覆蓋面大，指導(dǎo)作用強(qiáng)。二是對(duì)調(diào)查對(duì)象的發(fā)展變化情況作縱橫兩方面的介紹。三是以一條主線來(lái)串連龐雜的具體材料，使整篇報(bào)告形神合一，達(dá)到清楚地說(shuō)明調(diào)查問(wèn)題的目的。專題性調(diào)查報(bào)告是指圍繞某一特定事物、問(wèn)題或問(wèn)題的某些側(cè)面而撰寫的調(diào)查報(bào)告，這類調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)是內(nèi)容比較專一，問(wèn)題比較集中，篇幅一般都比較短小，依據(jù)材料不及綜合性調(diào)查報(bào)告那么廣泛，反映問(wèn)題也不及綜合性調(diào)查報(bào)告普遍，但它能夠幫助有關(guān)部門及時(shí)了解和處理現(xiàn)實(shí)生活中急需解決的具體問(wèn)題。2、 應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)性調(diào)查報(bào)告應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告是以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主要目的而撰寫的調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告又可分為以下幾種:1）社會(huì)情況調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告是在深入、系統(tǒng)地調(diào)查研究社會(huì)基本情況后寫出來(lái)的。其目的主要是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、了解社會(huì)現(xiàn)狀。其內(nèi)容主要反映社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、生活方式等方面的基本情況。2）政策研究調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告主要是為政策的制定和執(zhí)行服務(wù)的。3）總結(jié)經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告是以總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為目的的。它對(duì)于表彰先進(jìn)、推廣先進(jìn)典型、指導(dǎo)同類工作都具有重要意義。4）揭露問(wèn)題調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告主要目的是揭露現(xiàn)實(shí)甚或中存在的突出問(wèn)題，以引起社會(huì)的總是，使人們從中吸取教訓(xùn)、提高認(rèn)識(shí)。同時(shí)也為有關(guān)部分了解情況、解決問(wèn)題提供依據(jù)。學(xué)術(shù)性調(diào)查報(bào)告是以揭示社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律為主要目的而撰寫的調(diào)查報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告主要是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的調(diào)查和研究，來(lái)達(dá)到對(duì)客觀社會(huì)現(xiàn)象作出科學(xué)的理論概括和說(shuō)明。調(diào)查報(bào)告的分類，只有相對(duì)的意義，不能絕對(duì)化。同一篇調(diào)查報(bào)告，分類的標(biāo)準(zhǔn)和側(cè)重點(diǎn)不同，就可以歸入不同的類型。第二節(jié)調(diào)查報(bào)告的寫作要求一、調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu):收集資料的同時(shí)，注意對(duì)資料進(jìn)行分析，寫起來(lái)就從容多了。初動(dòng)筆的時(shí)候至少要考慮下述材料:按時(shí)間順序做的觀察和訪問(wèn)的田野筆記。在你心目中構(gòu)成了該文化場(chǎng)景的所有領(lǐng)域?；谀闼x擇的領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)（類別名），把術(shù)語(yǔ)按類別劃分好。所選擇的領(lǐng)域的特質(zhì)（對(duì)其成分的界說(shuō)）。報(bào)告人就研究的類別做的發(fā)言。你觀察了所研究的類別之后做的描述。民族志就是把你收集的資料、形成的分析安排成有內(nèi)在聯(lián)系的整體，寫下來(lái)。最好先列出提綱。提綱可能包括下列幾個(gè)部分，每一個(gè)部分都回答了一些問(wèn)題:（一） 前言1（文章是關(guān)于什么的,2（民族志、文化場(chǎng)景、基本的文化概念等等是如何界定的,3（文章的內(nèi)容安排怎么樣,（二） 田野工作方法1（為什么選擇這一文化場(chǎng)景,2（如何聯(lián)系報(bào)告人,3（主要報(bào)告人的特點(diǎn)是什么,4（采用了什么田野工作方法,5（什么因素影響了你對(duì)資料的選擇,6（有沒(méi)有遇到特別的難題,（三） 背景材料1（與這一文化場(chǎng)景相關(guān)的時(shí)空背景和社會(huì)情況怎么樣,2（這一文化場(chǎng)景的主要領(lǐng)域是什么,（四） 文化描述1（你打算描述什么領(lǐng)域,為什么,2（報(bào)告人使用什么類別劃分,3（他們的類別劃分是如何組織起來(lái)的,4（這些類別劃分是如何界定的,它們的意義是什么,5（報(bào)告人如何運(yùn)用這些信息來(lái)構(gòu)建他們的行為,（五） 結(jié)論1（你能否解釋這一文化場(chǎng)景,2（你對(duì)將來(lái)的進(jìn)一步研究有何建議,文化描述的資料安排有多種方式。有的民族志注重文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，這有如繪制一張?jiān)敿?xì)的地圖。作者按報(bào)告人的文化的類別劃分來(lái)安排資料，要謹(jǐn)慎地界定各部分材料，說(shuō)明它們之間的關(guān)系，剖析它們的意義。接著，作者著重介紹在此文化中人們用于達(dá)成目標(biāo)的手段。這要通過(guò)材料來(lái)說(shuō)明。最后，他可能將文化及其功能結(jié)合起來(lái)講。每一個(gè)社會(huì)情況對(duì)人們的行為都有要求。這一部分主要講述社會(huì)情況的要求，人們?cè)谏钪忻鎸?duì)的問(wèn)題。后附的文章可稱為民族志式的描述。它們談不上是理論上的分析或跨越文化的比較，應(yīng)該說(shuō)是關(guān)于文化知識(shí)的記錄。我們認(rèn)為這正是民族志研究的開始。這些文章還有以下的特點(diǎn)。1（由程度不一的本科生寫成。開展田野工作時(shí)，有的學(xué)生才剛上大學(xué)第一個(gè)學(xué)期，有的是高年級(jí)的學(xué)生，有的是人類學(xué)專業(yè)的學(xué)生，有的則不是。2（這些文章運(yùn)用了組織和呈現(xiàn)民族志材料的多種方法。有的注重上述提到的功能，有的注重手段和結(jié)構(gòu)。3（文章包括了在我們的社會(huì)中可做研究的廣泛的文化場(chǎng)景。集中研究生活中人們對(duì)付各種情形的學(xué)問(wèn)。大多數(shù)文章以民族志語(yǔ)義學(xué)為基礎(chǔ)，有的文章則強(qiáng)調(diào)作者自身的觀點(diǎn)多一些。4（涉及到人類學(xué)入門，都市人類學(xué)，宗教人類學(xué)、心理人類學(xué)、人類學(xué)田野方法等等。有的文章開頭與這些領(lǐng)域有關(guān)，最后則寫成獨(dú)立的研究項(xiàng)目。每一篇文章都與人類學(xué)一向關(guān)注的問(wèn)題有關(guān)。比方說(shuō)，每一個(gè)社會(huì)都有關(guān)于珠寶以及其它身體飾物的習(xí)俗;美麗和外表的定義是由文化決定的;各個(gè)社會(huì)都注意對(duì)孩子的教育、對(duì)老人的關(guān)懷等等。但以往的民族志描述以及其它題目都是在非西方社會(huì)中做的，而我們收集的文章描述的則是我們自己的社會(huì)。二、選擇報(bào)告題目1、確定題目。在調(diào)查之初，確定田野調(diào)查大綱的時(shí)候，研究者實(shí)際上對(duì)自己所要研究的主題已經(jīng)有所確定。在田野調(diào)查之前確定的主題往往只是大體明確了自己想要做哪一方面的問(wèn)題，自己的調(diào)查對(duì)象是什么。隨著田野調(diào)查的深入進(jìn)行，研究者的調(diào)查主題在表述上往往會(huì)發(fā)生一些變化，而變得界定越來(lái)越明確。但是有一點(diǎn)必須指明，經(jīng)常更換自己的主題不是一件容易的事情。雖然田野調(diào)查之前確定的主題會(huì)隨著調(diào)查的進(jìn)行而有所改變，但這并不意味著我們?cè)谡归_調(diào)查之前可以不用確定自己的題目。在調(diào)查之前確定自己的研究題目是一門非常重要的能力。一方面，調(diào)查之前的主題越明確，意味著自己的調(diào)查越有所準(zhǔn)備，收集資料的目的明確，則對(duì)今后的資料分析、報(bào)告寫作都很有好處;另一方面，在研究之前確定一個(gè)好題目，是學(xué)者們申請(qǐng)研究資助必不可少的一步。2、題目的組成。題目的組成可以由主標(biāo)題和副標(biāo)題組成，也可以由單一的主標(biāo)題組成。3、題目的要求:1）標(biāo)題應(yīng)該簡(jiǎn)練，不能太長(zhǎng)，一些沒(méi)有用的詞語(yǔ)要?jiǎng)h除。2）標(biāo)題選擇上可以用提起人們興趣的字眼，也可以選擇以報(bào)告的關(guān)鍵詞和問(wèn)題意識(shí)為題目。3）標(biāo)題非常重要，因?yàn)楹芏嗤粫?huì)通過(guò)你的標(biāo)題來(lái)看你的文章。4）標(biāo)題中應(yīng)該盡可能包括以下內(nèi)容，如主題、目標(biāo)、主要方法、研究地域等任何能夠吸引人，并體現(xiàn)報(bào)告特點(diǎn)的內(nèi)容。如果主標(biāo)題太長(zhǎng)，可以考慮用副標(biāo)題加以說(shuō)明。5）標(biāo)題中最好不要出現(xiàn)縮寫（如世界銀行縮寫成為世行）和太拗口的詞語(yǔ)。篇二:田野調(diào)查報(bào)告田野調(diào)查報(bào)告調(diào)查課題:中國(guó)農(nóng)村的婚嫁風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查內(nèi)容:在中國(guó)農(nóng)村舉行婚禮的過(guò)程中，有很多的風(fēng)俗習(xí)慣等需要講究。首先了解一下這些風(fēng)俗，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行分析，了解這些風(fēng)俗的成因、起源及其發(fā)展。調(diào)查方式:親身參加一場(chǎng)農(nóng)村的婚嫁儀式，通過(guò)自己的觀察，以及向一下長(zhǎng)者詢問(wèn)。調(diào)查對(duì)象:迎親儀式調(diào)查時(shí)間:2011年10月1日調(diào)查人:李先慶2010302660061今年國(guó)慶節(jié)的時(shí)候，恰逢有七天長(zhǎng)假，我參加了我姐姐的婚禮。我是農(nóng)村出生的，并且對(duì)農(nóng)村的一些風(fēng)俗習(xí)慣比較感興趣。在農(nóng)村，婚禮可以說(shuō)是很大的一件事情了。因此，婚禮中的一些風(fēng)俗習(xí)慣也算是相當(dāng)多的。這次，我參加了我姐姐的婚禮，恰巧能夠做一次田野調(diào)查，深入了解一下婚禮的風(fēng)俗習(xí)慣。在農(nóng)村，男女雙方結(jié)為夫妻并不是僅僅舉行了一場(chǎng)婚禮這么簡(jiǎn)單，其實(shí)，在這之前，還有很多的流程必須要走，但是，現(xiàn)在的農(nóng)村似乎也慢慢淡化了這些內(nèi)容，有很多的環(huán)節(jié)都有所減少了。我想，這可能是伴隨著快節(jié)奏的生活規(guī)律，人們?cè)絹?lái)越追求那種快餐式的婚姻。而這種趨勢(shì)似乎也影響到了農(nóng)村吧。在結(jié)婚之前，我姐夫先就到過(guò)我家里好幾次，其中，有一次是來(lái)送糖吃的。那天上午吧，他從家里買好一些糖果，然后帶到我家里來(lái)了。然后，在中午吃完飯之后，我就到我家門口燃放鞭炮。下午的時(shí)候，我們村子里的很多人就在吃完午飯之后，來(lái)到我家里坐坐，他們向我爸媽送上一些祝福的話。有的人說(shuō):你看你們現(xiàn)在多舒服了啊，兒子考上大學(xué)了，姑娘也出嫁了，你們的任務(wù)都差不多完成了，就可以等著安享晚年啦。然后，我父親會(huì)說(shuō):那里啊，這兒子四年大學(xué)沒(méi)畢業(yè)，就還要攢勁做事呢。革命尚未成功，同志仍需努力啊?鄉(xiāng)親父老們?cè)谖壹依锘ハ噍p松的談話，我就在旁邊給那些男人們散煙，還要給所有的人端茶水，杯子里的喝完了還要不斷過(guò)去給別人加水。這時(shí)，我的二媽、三媽他們就不斷地給來(lái)送恭喜的客人們散糖吃。下午很晚的時(shí)候，來(lái)玩的客人才慢慢散去。這個(gè)風(fēng)俗在我們那里叫做“送糖吃”，就是男方給女方家里送過(guò)來(lái)一些糖果，然后發(fā)給本村的鄉(xiāng)親父老們吃，就是相當(dāng)于對(duì)外宣布:這一對(duì)男女已經(jīng)確立了戀人的關(guān)系。其實(shí)，不管是在什么時(shí)代，或者是在什么地方，假如一對(duì)男女們都對(duì)對(duì)方很傾心，然后想確立戀人關(guān)系，都有其各自不同的方式。然后，在農(nóng)村那種條件下，如何快速地向周圍的人們宣布自己婚姻狀態(tài)，很好的一種方式就是請(qǐng)大家到我家里來(lái)吃糖。一方面，請(qǐng)別人吃東西也算是一種禮節(jié)，或者說(shuō)是一種禮貌;另一方面，農(nóng)村人都比較喜歡湊熱鬧，并且還很喜歡占便宜，又是熱鬧的地方，又有糖果吃，何樂(lè)而不為呢,所以，在農(nóng)村，就是通過(guò)這種方式來(lái)對(duì)外宣布自己的婚姻狀態(tài)。又過(guò)了一些天，我父親就打電話喊我的二媽、三媽、舅媽、姑媽們回來(lái)一趟。原來(lái)，我姐夫之前給我家里打過(guò)電話的，要我父親把他們都喊回來(lái)。這一天是九月二十幾號(hào)吧，我的二媽、舅媽、姑媽們一起結(jié)伴去我姐夫家里了，他們?cè)谖医惴蚣依锍粤艘活D午飯（午飯?jiān)谖覀兡抢锸亲钪匾囊活D飯），然后就回到我家里來(lái)了。他們向我的爸媽，還有我姐講述了我姐夫家里的一些情況。比如說(shuō):他家里房子怎么樣啊，他的父母人怎么樣啊，還有什么家里的一些陳設(shè)啊，他們村子里的一些情況啊，各種亂七八糟的。我爸媽也會(huì)就自己所關(guān)心的問(wèn)題問(wèn)他們。那么，這一項(xiàng)，在農(nóng)村就叫做男方請(qǐng)女方親戚去“喝酒”，“喝酒”就是吃飯的意思。其實(shí)，追究這里面的深層含義，似乎不僅僅是喝酒那么簡(jiǎn)單的。喝酒只是表面上說(shuō)的客套話，請(qǐng)別人到自己家里去玩，你當(dāng)然要招待人家，你必須要負(fù)責(zé)人家的一頓三餐，這在哪里都是一樣的。在農(nóng)村就更是這樣，并且顯得尤為突出。那么，請(qǐng)女方的親戚去“喝酒”，其實(shí)是讓女方的親戚到自己家里看一下情況，去探一下究竟。而女方的這些親戚們，他們也要知道自己不僅僅是去喝酒的，他們是女方的“人大代表”，要代表女方摸清男方家庭的基本情況，然后回來(lái)再匯報(bào)給女方。如果女方覺(jué)得合適，那么，雙方就可以進(jìn)行下一步了:結(jié)婚。而如果，女方覺(jué)得不好，那么，在這時(shí)，男女還可以解除戀人關(guān)系的。想象一下，就這么的一個(gè)小風(fēng)俗，里面就蘊(yùn)含了多么深的大道理?十月一日那天，一大早我家里的人就都起來(lái)了。我起來(lái)之后，我父親喊我把一些家具啥的搬出去，其中有:桌子、椅子、洗衣機(jī)、電冰箱、被子、毛毯等等。我就都把這些搬到家門口，然后我父親就把我搬來(lái)的東西按照某種特定順序一字兒擺開，椅子擺成兩路放在最前面，然后再椅子的后面放上桌子，桌子上面放的是一些棉被，而在桌子的后面就是一些箱子，箱子是放在板凳上面的，箱子里面裝著一些毛毯之類的，最后面的就是一些家用電器了。待我跟父親把這些東西都擺放完好以后，就聽到鞭炮的聲音了，接著就是車輛鳴笛的聲音。我姐夫就來(lái)迎親了。這時(shí)，我母親喊我和我父親以及其他的親人趕快進(jìn)到屋里面，然后她就把大門給緊緊地關(guān)上了。過(guò)了一會(huì)兒，我姐夫就走到家門口了，我在屋里就聽到外面吵吵哄哄的，那是他的一些親戚們跟著自己一起過(guò)來(lái)迎親的。然后，我姐夫就在外面喊我父親、母親以及我來(lái)開門，我們都沒(méi)有開門，然后我的一個(gè)平時(shí)比較喜歡熱鬧的二媽就在屋子里面喊:唱一首歌吧，唱得好的話就把門給你打開，唱的不好的話，就不會(huì)給你開門的。我姐夫又在外面央求了一陣，見(jiàn)屋里人根本不理，于是，沒(méi)辦法，就只好跟他的幾個(gè)兄弟們商量唱一個(gè)什么歌曲。過(guò)了一會(huì)，他便開始唱了，他的幾個(gè)兄弟們也跟著一起唱。唱完之后，我二媽又說(shuō):不錯(cuò)不錯(cuò)，唱的挺好的啊。又轉(zhuǎn)而對(duì)屋里人說(shuō):他唱的好不好啊,再來(lái)一個(gè)要不要啊,屋里的人都大聲地喊著:好好，再來(lái)一個(gè)?再來(lái)一個(gè)?這是，外面的人就著急了，他們嘰嘰喳喳的說(shuō)著:快開門啊，歌也唱了，快把門打開吧，打開門到屋里再唱唄。見(jiàn)屋子外面的人那么著急，都快生氣了。我母親于是走到二媽跟前，對(duì)她說(shuō):玩一下就可以了，別玩得太過(guò)了。于是，我二媽就過(guò)去把門打開了。外面的人都高興地直往屋子里面擠。進(jìn)屋之后，我就不斷地給他們散煙、端茶水喝。這時(shí)，我姐夫就拿著一束花走到我姐姐的房前，喊我姐姐把門打開。我姐姐沒(méi)有回應(yīng)，我的堂妹就在房間里面大聲地喊著:我姐姐說(shuō)了，你要唱一首歌，唱得好的話，就把門給你打開。聽到這么一說(shuō)，我姐夫就急了，喊道:剛才不是唱了的么,堂妹又說(shuō):現(xiàn)在和剛才不一樣，剛才是唱給所有的人聽的，現(xiàn)在可是唱給一個(gè)人聽的，你唱不唱，自己看著辦吧,沒(méi)辦法，我姐夫只好又唱了一首。然后，喊開門。但我堂妹還是沒(méi)把門給他打開，又在里面喊:紅包呢，沒(méi)紅包憑什么給你開門啊，我可要收取開門費(fèi)的呢。于是，我姐夫就遞進(jìn)去了一個(gè)紅包。如此，我堂妹才善罷甘休了，把門給打開了。這時(shí)，我姐姐是坐在床上的，我姐夫走到床前，跪下，手里拿著花，想我姐姐求婚。我姐姐停頓了一會(huì)，就把門花接過(guò)來(lái)了。然后房間里的人都?xì)g呼著，噴灑這彩紙、彩帶?過(guò)了一會(huì)，我看到我父親在中堂前面焚香燒錢，然后，我二媽拉著我姐姐在前面磕頭。把這些弄完之后，我二媽又引著我姐跟我父親磕頭。我母親在廚房里面忙活，她們又來(lái)到廚房，在灶頭前面就給我母親磕頭。這時(shí)，我看到我母親滿眼的淚水留下來(lái)了。最后，我姐夫就在前面引路，我二媽牽著我姐到車子上去了。那些擺在門前的家具也都搬上了車輛。聽著悠長(zhǎng)的汽笛聲，我姐夫就把我姐姐迎娶回家了。現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看一下在迎親的過(guò)程中所涉及的一些風(fēng)俗習(xí)慣。首先，男方過(guò)來(lái)迎娶的時(shí)候，女方的家門一般都是要關(guān)著的，我想可能是這樣的。在中國(guó)，女人一般都比較含蓄，不能太張揚(yáng)了或者說(shuō)要內(nèi)斂一點(diǎn)。在男方過(guò)來(lái)的時(shí)候，你總不能直接就把門打開讓他把你帶走吧，那樣似乎顯得我很急切得要嫁給你。就算即使你真的很急切，篇三:田野調(diào)查報(bào)告田野調(diào)查報(bào)告——參觀佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司201030960409經(jīng)濟(jì)4班簡(jiǎn)偉健按照我們指導(dǎo)老師的安排，大學(xué)三年級(jí)上學(xué)期為期一個(gè)星期的社會(huì)實(shí)踐課程任務(wù)是到佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司參觀學(xué)習(xí)。以下是佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司的簡(jiǎn)要介紹:佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司是伊利集團(tuán)華南區(qū)域管理中心的直屬分公司，位于佛山市三水區(qū)逕口華僑經(jīng)濟(jì)區(qū)，占地面積200畝，投資1.9億人民幣建成，轄有冷飲工廠與酸奶工廠兩個(gè)生產(chǎn)車間，主要生產(chǎn)雪糕、冰淇淋、棒冰、酸奶及乳制品等產(chǎn)品。公司為員工提供現(xiàn)代化公寓樓與娛樂(lè)休閑室，是一個(gè)朝氣蓬勃、具有良好發(fā)展前景的企業(yè)。由于自己過(guò)往沒(méi)有參觀過(guò)相關(guān)性企業(yè)和制造基地的經(jīng)驗(yàn)，所以當(dāng)我們踏上這次三水之行時(shí)，我就不禁開始想象:我們會(huì)看到什么,是很多人和很少機(jī)器還是很多機(jī)器和很少人,我們能不能看到制作的每一步工序,我們能不能嘗到由我們監(jiān)督制作出來(lái)的產(chǎn)品,??也許我思考了太多，我們很快就到達(dá)目的地了。車子剛駛?cè)肴晾谱骰貢r(shí)，看到的一切建筑給我的感覺(jué)跟我一向的認(rèn)知一致——伊利集團(tuán)是中國(guó)乳制業(yè)的龍頭老大。但愿這里的設(shè)備確實(shí)地證明它就是龍頭老大。三水伊利制作基地派了一位年輕美貌的姐姐給我們當(dāng)導(dǎo)游，確實(shí)讓這次三水之行增添了趣味。經(jīng)過(guò)了短時(shí)間的休息，我們正式開始參觀三水伊利制作基地了。我們的第一站是展示樓的一樓。一樓里面正對(duì)門口的墻上牢牢地掛著伊利的商標(biāo)，一旁玻璃展示柜里面放著伊利各種各樣的產(chǎn)品包裝，有雪糕、冰淇淋、棒冰、酸奶、奶粉等乳制品。導(dǎo)游姐姐給我們作了關(guān)于伊利集團(tuán)的簡(jiǎn)單介紹和對(duì)伊利產(chǎn)品的各種掃盲工作。于是，第一站給了我第一個(gè)問(wèn)題:如何有效管理這么多種產(chǎn)品，如何做到?jīng)]有沖突反而共同發(fā)展,管理一種產(chǎn)品，或許我們最先做的應(yīng)該是了解產(chǎn)品本身。了解它是什么,為誰(shuí)而生,帶來(lái)什么,而產(chǎn)品與產(chǎn)品之間往往不是互相對(duì)立的，而是相互獨(dú)立而互有聯(lián)系。若是我們能找出產(chǎn)品之間的共同點(diǎn)或者聯(lián)系點(diǎn)，也許新產(chǎn)品就能誕生——產(chǎn)品之間的相互結(jié)合。另外，對(duì)消費(fèi)者偏好的充分了解，大概也是促進(jìn)產(chǎn)品的發(fā)展的必要條件之一吧。第一站結(jié)束后，導(dǎo)游姐姐就帶我們“實(shí)地”觀察制作雪糕的工具。雖說(shuō)是隔著一大段距離和一層厚厚的玻璃，但仍不妨礙我們對(duì)產(chǎn)品制造機(jī)器的了解。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一條一條生產(chǎn)線平行鋪設(shè)著，特別的是沒(méi)有看到很多工人，也看不到產(chǎn)品制作的每一步工序。導(dǎo)游姐姐介紹說(shuō)，這種生產(chǎn)線是幾乎全自動(dòng)的，而雪糕、冰淇淋和酸奶這類產(chǎn)品適合在密封的環(huán)境下生產(chǎn)制作，于是我們看到的生產(chǎn)線是有很多很多大大的箱子構(gòu)成的，而產(chǎn)品就是在箱子里制作而成。至于看到的工人也都只負(fù)責(zé)檢查包裝、裝箱之類的工作。這讓我不禁聯(lián)想到這幾年來(lái)機(jī)器人對(duì)企業(yè)產(chǎn)品制造的作用不斷變大的狀況。像一些大型的公司比如富士康也有提到過(guò)以機(jī)器人代替部分人手來(lái)減少產(chǎn)品成本和出錯(cuò)率，倘若日后，所有制造工廠里面的都是機(jī)器人，那全世界60億人的就業(yè)問(wèn)題如何解決,抑或是，當(dāng)所有制造工廠里布滿機(jī)器人時(shí)，全世界人們將不再需要勤