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期末專題復(fù)習(xí)專題二古代思想領(lǐng)域的發(fā)展學(xué)派時(shí)期代表人物主要思想儒家春秋孔子核心思想“__________”;“為政以德”;創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”戰(zhàn)國孟子“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?;提出“__________,社稷次之,君為輕”的思想,反對一切非正義的戰(zhàn)爭_________主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級,以維系社會(huì)秩序主題一春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想發(fā)展仁民為貴荀子學(xué)派時(shí)期代表人物主要思想道家春秋老子順應(yīng)自然;樸素______法思想;“無為而治”戰(zhàn)國_________治國要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格辯證莊子學(xué)派時(shí)期代表人物主要思想墨家戰(zhàn)國墨子“兼愛”“______”;選賢能的人治理國家,提倡節(jié)儉_____戰(zhàn)國韓非反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治非攻法家學(xué)派對后世的影響儒家1.自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以后,儒學(xué)逐漸成為我國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想2.為當(dāng)今以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了借鑒道家對后世各朝代初期休養(yǎng)生息、穩(wěn)定社會(huì)起到了指導(dǎo)作用學(xué)派對后世的影響墨家啟示當(dāng)今社會(huì)要反對戰(zhàn)爭、平等博愛、熱愛和平法家主張以法治國的思想,影響至今,對建立公平、法治社會(huì)有借鑒意義戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)的代表人物派聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,各學(xué)派互相辯論、抨擊,也取長補(bǔ)短、互相影響,從而形成了“百家爭鳴”的局面。百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響主題二秦漢時(shí)期的思想發(fā)展時(shí)期代表人物治國思想表現(xiàn)影響秦朝秦始皇_________焚書坑儒1.以法治國,建立中央集權(quán)的君主專制國家2.鉗制了思想,摧殘了文化法家時(shí)期代表人物治國思想表現(xiàn)影響西漢漢高祖、漢文帝、漢景帝道家__________政策漢初的經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢穩(wěn)定下來休養(yǎng)生息時(shí)期代表人物治國思想表現(xiàn)影響西漢漢武帝儒家“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”漢武帝把儒家學(xué)說立為__________思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)正統(tǒng)答案呈現(xiàn)1234BCBD5A6789ACCB10B11見習(xí)題提示:點(diǎn)擊進(jìn)入習(xí)題1.【史料解讀】老子在其著作中,勾畫了“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的理想國家景象,這反映出老子的治國主張是(
)A.施行仁政 B.無為而治C.以德治國 D.以法治國B2.【人物辨識】習(xí)近平主席在外交場合曾用“己所不欲,勿施于人”“人而無信,不知其可也”“國雖大,好戰(zhàn)必亡”“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚”等來闡述中國的外交立場,其中的“己所不欲,勿施于人”出自(
)老子
B.墨子
C.孔子
D.莊子C3.【事件辨識】歷史學(xué)家費(fèi)正清說:“在證明了法家思想有效用的同時(shí),秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)正確思想——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?!边@一評論中“孟子的一個(gè)正確思想”應(yīng)該是(
)A.“兼愛”“非攻” B.“仁政”治國C.提倡法治 D.無為而治B4.【主題概括】下圖為歷史學(xué)習(xí)小組的同學(xué)收集的兩張學(xué)習(xí)卡片。據(jù)卡片內(nèi)容,判斷他們正在研究的主題是(
)A.老子論道 B.韓非講法C.墨家學(xué)說 D.先師孔子D5.【事件辨識】春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國社會(huì)的大變革時(shí)期。圍繞如何治理國家,四位學(xué)者發(fā)表了各自的看法,其中代表墨家學(xué)派主張的是(
)A.兼相愛,交相利 B.進(jìn)行改革,以法治國
B.用“仁政”治理天下 D.順應(yīng)自然,無為而治A6.【原因探究】郭沫若曾指出:“由秦到現(xiàn)在2000多年了,我們依然感覺春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代。”他這樣說,主要是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時(shí)期在思想文化領(lǐng)域中出現(xiàn)了(
)A.百家爭鳴的局面 B.諸侯爭霸的局面C.競相改革的局面 D.商業(yè)繁榮的局面A7.【事件辨識】面對春秋戰(zhàn)國時(shí)期周王室衰微、諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局,不同流派的知識分子提出了不同的治世藥方。秦統(tǒng)一的歷史證明,哪一種藥方更“對癥”當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢?(
)A.儒家:為政以德,仁政治國B.墨家:互助互愛,反對侵略C.法家:提倡法治,中央集權(quán)D.道家:順應(yīng)自然,無為而治【點(diǎn)撥】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“秦統(tǒng)一的歷史證明,哪一種藥方更‘對癥’當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢”。聯(lián)系所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時(shí)期的法家代表人物韓非強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,深受秦國國君賞識。秦統(tǒng)一后建立的是君主專制中央集權(quán)的封建國家。C符合題意?!敬鸢浮緾8.【人物辨識】儒家思想成為我國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,這主要得益于(
)A.秦始皇、李斯 B.漢武帝、張騫C.漢武帝、董仲舒 D.衛(wèi)青、霍去病C9.【歷史解釋】“秦始皇統(tǒng)一思想是不要人民讀書,漢武帝統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書”,兩者共同的著眼點(diǎn)是(
)A.減輕人民負(fù)擔(dān) B.統(tǒng)一思想,鞏固統(tǒng)治C.以德化民 D.摧殘文化,實(shí)行暴政【點(diǎn)撥】結(jié)合所學(xué)知識可知,為加強(qiáng)思想控制,維護(hù)統(tǒng)治,秦始皇接受李斯的建議,實(shí)施了“焚書坑儒”,摧殘了文化;為了加強(qiáng)思想控制,維護(hù)封建統(tǒng)治,漢武帝接受董仲舒的建議,實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。因此,兩者共同的著眼點(diǎn)是統(tǒng)一思想,鞏固統(tǒng)治?!敬鸢浮緽10.【史料解讀】魏晉南北朝時(shí)期的家訓(xùn)形式多是“家書”或“遺令”,重視教育子弟,內(nèi)容涉及以修身到治學(xué),從處世到事君。此后各朝,上至達(dá)官下至平民,多有家訓(xùn)問世,內(nèi)容多強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下。由此可見,中國古代家訓(xùn)(
)A.只出現(xiàn)在顯貴家庭 B.受儒家思想影響較大C.形式單一內(nèi)容統(tǒng)一 D.滿足科舉考試需要【點(diǎn)撥】依據(jù)題干內(nèi)容“多強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下”可知,中國古代家訓(xùn)受儒家思想影響較大,體現(xiàn)了儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵,B正確。依據(jù)題干可知,家訓(xùn)不僅出現(xiàn)在顯貴家庭,也出現(xiàn)在平民家庭,A排除;由“重視教育子弟,內(nèi)容涉及從修身到治學(xué),從處世到事君”可知,中國古代家訓(xùn)的內(nèi)容較為豐富,C排除;依據(jù)題干可知,中國古代家訓(xùn)在魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),而科舉考試出現(xiàn)在魏晉南北朝之后的隋唐時(shí)期,因此并不都是滿足科舉考試需要,D排除?!敬鸢浮緽11.【河北衡水期末】閱讀材料,綜合運(yùn)用所學(xué)知識探究問題。材料一在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,修身齊家治國平天下渾然一體。可以毫不夸張地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美?!稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量》(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面是什么?面對戰(zhàn)亂和社會(huì)劇變,儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子提出的核心思想是什么?
【答案】局面:百家爭鳴。核心思想:“仁”?!军c(diǎn)撥】根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多問題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并互相辯論,形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。因此春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面是“百家爭鳴”。面對戰(zhàn)亂和社會(huì)劇變,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子提出的核心思想是“仁”。
材料二今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!浴稘h書?董仲舒?zhèn)鳌?2)根據(jù)材料二的相關(guān)論述,指出董仲舒的思想主張。并結(jié)合所學(xué)知識,闡述其對中國古代社會(huì)的影響。
【點(diǎn)撥】根據(jù)材料二“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明
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