《西游記》最全考點(diǎn)整理+中考真題《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話(huà)小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。主要講述孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的故事，歷經(jīng)八十一難，最終到達(dá)西天、取得真經(jīng)。小說(shuō)通過(guò)神話(huà)的形式反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。其中經(jīng)典故事包括孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法等?！段饔斡洝肥侵袊?guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括，是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。《西游記》的作者吳承恩是明代人，字汝中，號(hào)射陽(yáng)山人。全書(shū)一百回，基本由兩大部分組成。前七回寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)了孫悟空對(duì)自由的追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇。第八至十二回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷和取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，最終取得真經(jīng)。這部小說(shuō)蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。《西游記》中所分的四大洲分別是東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。作者運(yùn)用浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。21、有人評(píng)價(jià)《西游記》中的角色：“陽(yáng)光燦爛的豬八戒，百變的猴頭孫悟空，憨厚老成的沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。他們漫長(zhǎng)的西天取經(jīng)路上，除妖斗魔，顯現(xiàn)出真正的功夫。如果問(wèn)是誰(shuí)創(chuàng)作了這幅畫(huà)，那就是淮安才子吳承恩。”22、孫悟空以美猴王和齊天大圣的身份著名，他勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、桀驁不馴，深受人們喜愛(ài)。豬八戒原是仙界的天蓬元帥，因?yàn)樽砭普{(diào)戲嫦娥被貶下凡。他好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)占小便宜、貪戀女色，因此常常出丑。23、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一座名山，山上有一塊仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，其中最受歡迎的情節(jié)是大鬧天宮。24、這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是孫悟空，這個(gè)人物出自《西游記》。對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō)，即使官封他為弼馬心，名注他為齊天大圣，但他的雄心壯志永不滿(mǎn)足。二、列舉簡(jiǎn)述1、唐僧在五行山救了悟空，收了悟能、收了白龍馬、收了沙悟凈。2、師徒四人經(jīng)歷的磨難包括：在黑松林遇到黃袍老怪、在黃風(fēng)嶺被黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、在平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。3、師徒四人所遇的妖怪包括：白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。4、沙僧的故事情節(jié)是大鬧流沙河，豬八戒的故事情節(jié)是高老莊娶親。5、唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)家包括：烏雞國(guó)、車(chē)遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲天竺國(guó)。6、經(jīng)典語(yǔ)句包括：“皇帝輪流坐，明年到我家”和“人生一世，草木一秋”。三、簡(jiǎn)答題1、《西游記》反映的主題是諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神，并告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。2、孫悟空的性格特點(diǎn)是蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象。作者通過(guò)他的形象表現(xiàn)了反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌。3、唐僧的性格特點(diǎn)是慈悲為懷、忍辱負(fù)重、堅(jiān)持正義。他的形象代表了傳統(tǒng)文化中的崇高品德和精神追求，是一個(gè)典型的道德楷模。一位身披鵝黃氅的老龍，手持寶杖，項(xiàng)下懸著九個(gè)骷髏，他就是沙悟凈。他的紅焰頭發(fā)蓬松，兩只眼睛亮如燈，臉色不黑不青藍(lán)靛，如雷如鼓的聲音讓人印象深刻。閱讀名著不僅可以學(xué)到知識(shí)，還可以認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解人生道理。例如，在老舍的《駱駝祥子》中，我們可以看到舊社會(huì)的黑暗；羅貫中的《三國(guó)演義》中，諸葛亮的身上教會(huì)我們忠誠(chéng)和智慧；吳承恩的《西游記》中，孫悟空的身上教會(huì)我們愛(ài)憎分明的品格；笛福的《魯濱孫漂流記》中，魯濱孫的身上教會(huì)我們創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。孫悟空是一位法號(hào)為行者的大徒弟，會(huì)七十二變和騰云駕霧。他有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，使用的兵器是如意金箍棒。他自稱(chēng)齊天大圣，曾經(jīng)占領(lǐng)花果山為王，但因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥而被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。白骨精是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。紅孩兒是號(hào)山枯松澗火云洞的圣嬰大王，他的乳名就是紅孩兒。他是牛魔王的兒子，由鐵扇公主養(yǎng)大的小妖怪。他使用一桿八丈火尖槍?zhuān)涔Ψ欠?，在火焰山修煉三百年，練成了三昧真火，口吐火焰，鼻噴煙霧，非常厲害。他經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧的肉可以長(zhǎng)生不老，于是用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)敗后，觀音菩薩前來(lái)收服了紅孩兒。最終，紅孩兒成為了觀音菩薩的善財(cái)童子，修行成正果。在閱讀《西游記》時(shí)，某校七年一班同學(xué)對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法。正方認(rèn)為唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)，意志堅(jiān)定，心地善良，不求名不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。反方則認(rèn)為唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分，總是聽(tīng)信豬八戒的挑唆，對(duì)待妖怪心慈面軟，對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來(lái)折磨。歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天后，面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物也有兩種不同看法。反方認(rèn)為豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方則認(rèn)為豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。在名著閱讀中，可以采取多部聯(lián)讀的方法。針對(duì)《西游記》和《鏡花緣》中的“女兒國(guó)”，要探究唐僧和林之洋在這個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷。在《西游記》中，女兒國(guó)國(guó)王相中唐僧后準(zhǔn)備留他為國(guó)王，自己不惜屈尊為王后，但唐僧不答應(yīng)。最后，孫悟空用計(jì)獲得通關(guān)文牒，并幫助唐僧脫身。在《鏡花緣》中，女兒國(guó)國(guó)王相中林之洋后準(zhǔn)備招他為妃，但林之洋想盡辦法卻脫不了身，受盡折磨。最后，在唐敖的幫助下，他才得以脫身。（1）第③段中的“這里”是指花果山；豬八戒來(lái)到此地是為了請(qǐng)孫悟空去降服黃袍怪。（2）示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”等動(dòng)作滑稽可笑，把八戒不敢見(jiàn)悟空的心理刻畫(huà)得淋漓盡致。示例二：如“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”中的“好道認(rèn)得嘴”通過(guò)俏皮的語(yǔ)言，突出豬八戒的外貌特征，表現(xiàn)出其憨厚可愛(ài)，讓人忍俊不禁。（3）豬八戒：①動(dòng)物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)；②神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧；③人的特點(diǎn)（人性）：愛(ài)耍小聰明，愛(ài)在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”。（4）渴飲嫆銅捱歲月，饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長(zhǎng)?！欢ㄎ逍猩健０艏芡L(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂。一個(gè)是混元真大圣，一個(gè)是正果善財(cái)郎?！髴?zhàn)紅孩兒。（5）這一現(xiàn)象體現(xiàn)了人們和社會(huì)對(duì)犯錯(cuò)之人的包容與拯救之心，給予犯錯(cuò)之人一個(gè)改過(guò)自新、向善求美的機(jī)會(huì)，讓整個(gè)故事少了一份血腥，多了一些溫情。（6）閱讀第十四回選段，完成題目。下面是一篇新聞報(bào)道，請(qǐng)你回答問(wèn)題。(1)報(bào)道的主要內(nèi)容是什么？(2分)(2)報(bào)道中提到了哪些措施來(lái)保護(hù)野生動(dòng)物？(2分)(3)你認(rèn)為應(yīng)該如何加強(qiáng)保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)？(2分)【答案】(1)報(bào)道的主要內(nèi)容是關(guān)于湖南省推出新政策，加強(qiáng)保護(hù)野生動(dòng)物，嚴(yán)厲打擊非法野生動(dòng)物貿(mào)易的行動(dòng)。