語文園地五第五單元的課文以“燦爛的中華文化”為專題，由《孔子拜師》《盤古開天地》《趙州橋》《一幅名揚中外的畫》四篇課文組成。課文體裁多樣，內(nèi)容豐富?！犊鬃影輲煛泛汀侗P古開天地》是敘事性文章，《趙州橋》和《一幅名揚中外的畫》是說明性文章。課文中既有描寫生活中的人物故事，也有神話故事；既有對古代建筑的介紹，也有對古代繪畫藝術(shù)的描述；從多個側(cè)面了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深。口語交際圍繞“生活中的傳統(tǒng)文化”這個題目，已經(jīng)開展了綜合性學習活動，打算介紹哪方面的內(nèi)容，在交流之前盡量組織好自己的語言。習作要求學生把綜合性學習中搜集到的資料或看到聽到的內(nèi)容，整理一下，寫成習作。把最想告訴大家的感受最深的內(nèi)容寫下來。確定想寫的內(nèi)容后，想一想打算按什么順序?qū)?，想清楚怎么寫才能讓別人讀明白。端

午

節(jié)

[傳說]農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o念屈原,每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。我的發(fā)現(xiàn)列舉了九個成語,其共同特點是每個成語里都有意思相反或相對的詞語:“遠近”“黑白”“輕重”“多少”“異同”“左右”“里外”,都用加點的方式表示出來。發(fā)現(xiàn)它們的共同規(guī)律。搜集這方面的成語。如:“大同小異因小失大小題大做左右為難

左膀右臂前因后果前仰后合”。中國古代使用的是地支計時法古人根據(jù)太陽升起的時間,將一晝夜分為十二個時辰,用十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥為代號,以方便熟記。如:子時(午夜23時至1時),是一天的最后時刻,也是新一天的開始,在十二生肖中與鼠對應(yīng);丑時(凌晨1時至3時),指的是黎明前的黑暗階段,據(jù)說是牛開始日出耕田的時刻,在十二生肖中與牛對應(yīng);寅時(凌晨3時至5時),是天方大白之時,正是老虎開始活動的時刻,因此在十二生肖中與老虎對應(yīng);卯時(清晨5時至7時),在十二生肖中與兔對應(yīng);辰時(清晨7時至9時),太陽光熱增強,據(jù)說是群龍行西的時刻,因此在十二生肖中與龍對應(yīng)。巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬也是如此一一對應(yīng)。中國的生肖郵票：1980年,我國發(fā)行了申猴郵票，1981年發(fā)行的酉雞郵票，1982年發(fā)行的戌狗郵票，1983年發(fā)行的亥豬郵票，1984年發(fā)行的子鼠郵票，經(jīng)歷了一個12年的循環(huán)。我國從1992年開始發(fā)行第二輪生肖郵票。鼠?；⑼谬堮R蛇羊猴雞狗豬讀讀認認：要求我們運用已經(jīng)獲得的識字能力，借助基本字，認識更多的形聲字。這次要求認的9個生字，都是和基本字的音節(jié)相同，只是音調(diào)不同，所以識記起來不會太困難。就是在基本字的基礎(chǔ)上加上偏旁或部首。主要是要求我們達到鞏固字形和字義。展示臺教材提供了展示綜合性學習成果的幾個方面：展示春聯(lián)，展示和家人共同制作的手工藝品──風箏，展示小組合作學習的成果──手抄報。名稱：玉馬首描述:文物類別玉器年代漢文物來源[已有研究]海外遺琛玉器一制造者/作者國立故宮博物院編輯委員會收藏人/機構(gòu)美國哈佛大學藝術(shù)館基本信息高14.0公分保存情況現(xiàn)存于美國維多利亞.亞伯特博物館名稱:乳丁紋壁描述:文物類別玉器年代漢文物來源[已有研究]海外遺琛玉器一制造者/作者國立故宮博物院編輯委員會收藏人/機構(gòu)美國哈佛大學藝術(shù)館基本信息高26.0公分保存情況現(xiàn)存于美國佛利爾藝術(shù)陳列館中國是龍的故鄉(xiāng),中國

人是龍的傳人.龍的藝術(shù)凝

聚著中國人數(shù)千年來藝術(shù)想象力和創(chuàng)作智慧.隨著時代

發(fā)展,有關(guān)龍的藝術(shù)正在以

嶄新的面貌為現(xiàn)實生活服務(wù).例如旅游點景建設(shè)、商業(yè)建筑的室內(nèi)裝修,乃至工藝品、商品裝潢、廣告設(shè)計等等,

毫無疑問,古老的龍的藝術(shù)

將會在新時代中煥發(fā)青春.反