《報任安書》理解性默寫(帶答案)1.太史公寫作《史記》的目的是為了記載歷史，傳承文化。2.《報任安書》中，作者痛恨自己受刑之前沒有完成《史記》卻只能忍受酷刑的句子是：“余嘗覽通書，觀稽古典籍，覽覽群書，每欲有所述敘，而筆墨不隨意，意不得成，時遭逆惡，遂至於斯?！?.《報任安書》中，指出古往今來富貴之人湮滅在人世間的人不計其數(shù)的句子是：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”4.《報任安書》中，強調(diào)只有才能卓越的人才被后世所稱贊的一句是：“凡在世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之士，不可不謂之異才，而后世之述備載者，實所謂稀有之事也。”5.《報任安書》中，作者列舉周文王、孔仲尼在困境中完成其作品的句子是：“文王既沒，周公旦典禮作樂，以承大業(yè)，子思子夏，傳之於世；孔子既逝，弟子顏淵、子路，守其遺教，不輟其學(xué)?！?.《報任安書》中，作者列舉屈原、左丘明在逆境中完成其作品的句子是：“屈原放逐，負(fù)荊蒻，賦離騷，乃大抵之士；左丘明遠(yuǎn)逐，流亡四方，編列春秋，乃大抵之臣?！?.《報任安書》中，作者列舉呂不韋、韓非子在困境中完成其作品的句子是：“呂不韋險阻，秦使刺之，乃大抵之商；韓非子貧賤，齊人笑之，乃大抵之士?！?.《報任安書》中，作者希望自己的作品能夠收藏之后傳遍全天下的句子是：“愿聞子之志行，達(dá)觀天下之士，則庶幾有傳于后世者乎?！?.《報任安書》中，作者認(rèn)為只要自己的著作能夠傳遍全天下，那么“雖死不朽”，也不后悔。10.《報任安書》中，作者認(rèn)為自己的經(jīng)歷和想法只有聰明人才能夠了解，很難為世俗之人懂得的句子是：“余雖窮困潦倒，偏袒至理，猶有以自保全之志。然長者疾亡，壯者惡去，留此獨何為哉！”11.《報任安書》中，作者列舉左丘明、孫臏不被重用，轉(zhuǎn)而著書是為了抒發(fā)憤懣、表現(xiàn)自己思想的句子是：“左丘明不得志於楚，乃歸而著春秋，孫臏不得志於齊，乃去而著兵法，是皆發(fā)奮之士，抑亦有不得志而發(fā)憤為文者乎！”12.《報任安書》中，介紹《史記》的記載起終時間、內(nèi)容和篇數(shù)的句子是：“自黃帝至孝武，凡三十五代，相去幾千歲而成列傳者二百四十，凡五十余萬言。”13.《報任安書》中，作者很謙虛地介紹《史記》成書的過程：“余雖不學(xué)無術(shù)之人，嘗盡心力，研究古今，參詳經(jīng)傳，考異同，辨眾說，而欲以通鑒表舊，所未免有所疏漏，望讀者不吝指正?！?4.《報任安書》中，作者陳述自己還沒完成作品就遭遇橫禍，不得不忍辱負(fù)重的句子是：“余正色竊衣，被練鎖鏈，系於獄中，而家人遂相舍離?！?5.《報任安書》中，作者感嘆即使用美好的詞語為自己開脫，世俗之人是不會相信的句子是：“雖有美言，恐猶不足以盡意於天下人也?！?6.《報任安書》中，寫司馬遷想通過書信向任安來表達(dá)自己愚見的句子是：“司馬子長書至，以愚見陳之?！?7.《報任安書》中，作者強調(diào)人死之后才能夠蓋棺定論的句子是：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?8.《報任安書》中，作者希望自己的作品能與志同道合之人分享從而遍及天下的句子是：“愿聞子之志行，達(dá)觀天下之士，則庶幾有傳于后世者乎?！?9.《報任安書》中，作者強調(diào)自己卑微的地位讓自己不安，同時也會遭到非議的句子是：“余雖不才，尚自以為有以異於人，而況卑陋鄙俚，有不逮於人者乎！”20.《報任安書》中，作者說自己遭此恥辱之刑，已經(jīng)無顏歸隱，只能“逃於空山，采菊東籬，以養(yǎng)志士之氣?！?1.《報任安書》中，即使受到殘酷的刑罰，作者也毫無慍色，繼續(xù)奮筆疾書的句子是：“余雖體微志薄，魂游神疲，茍有一簞食，一瓢飲，所以濟(jì)其急者，當(dāng)此之時，猶有余力為文！此蓋天所以生文才者然?！边@種在逆境中忍辱圖強的精神，實在是難能可貴。1.太史公寫《史記》的目的是為了“究天人之際，通古今之變，成為一家之言”。2.在《報任安書》中，作者痛恨自己在受刑之前未能完成《史記》，但卻只能忍受酷刑。他說：“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！?.在《報任安書》中，作者指出，古往今來富貴之人湮滅在人世間的人數(shù)不計其數(shù)。他說：“古者富貴而名摩滅，不可勝記。”4.《報任安書》中強調(diào)，只有才能卓越的人才會被后世所稱贊。他說：“唯倜儻非常之人稱焉?！?.《報任安書》中列舉了周文王和孔仲尼在困境中完成其作品的例子。他說：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。”6.《報任安書》中列舉了屈原和左丘明在逆境中完成其作品的例子。他說：“屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》?！?.《報任安書》中列舉了呂不韋和韓非子在困境中完成其作品的例子。他說：“孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》?！?.《報任安書》中，作者希望自己的作品能夠收藏之后傳遍全天下。他說：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都?！?.《報任安書》中，作者認(rèn)為只要自己的著作能夠傳遍全天下，那么“則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮”也不后悔。10.《報任安書》中，作者認(rèn)為自己的經(jīng)歷和想法只有聰明人才能夠理解，很難為世俗之人所懂。他說：“然此可為智者道，難為俗人言也！”11.《報任安書》中列舉了左丘明和孫臏不被重用，轉(zhuǎn)而著書是為了抒發(fā)憤懣和表現(xiàn)自己的思想。他說：“乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見?！?2.《報任安書》中介紹了《史記》的記載起始時間、內(nèi)容和篇數(shù)。他說：“從軒轅到現(xiàn)在，共有十張表、十二篇本紀(jì)、八章書、三十篇世家和七十篇列傳，共計一百三十篇。”13.《報任安書》中，作者很謙虛地介紹《史記》成書的過程。他說：“我雖然不才，但是搜集天下舊聞，考察其行事，總結(jié)其成敗興壞之紀(jì)?！?4.《報任安書》中，作者陳述自己還沒完成作品就遭遇橫禍，不得不忍辱負(fù)重。他說：“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！?5.《報任安書》中，作者感嘆即使用美好的詞語為自己開脫，世俗之人也不會相信。他說：“今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳?！?6.《報任安書》中，寫司馬遷想通過書信向任安來表達(dá)自己愚見。他說：“書不能盡意，故略陳固陋。”17.在《報任安書》中，作者強調(diào)了要等到人死之后才能夠做出最終的評判，他說：“要之，死日然后是非乃定。”這句話強調(diào)了人生的短暫和人死后的重要性。18.作者在《報任安書》中希望自己的作品能夠和志同道合之人分享，從而傳遍天下。他說：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都?！边@句話表達(dá)了作者的心愿和對作品的期望。19.在《報任安書》中，作者強調(diào)了自己卑微的地位讓他感到不安