1、學而時習之1、學而時習之，不亦說乎？(《論語十則》)說(yu?)：通“悅”，愉快。女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。4、在腸胃，火齊之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)齊：通“劑”。河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)亡：通“無氣7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。(《為學》)屏：通“摒”。8、對鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。(《木蘭詩》)帖：通“貼火：通“伙10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。(《如夢令》李清照)爭：通“怎氣才美不外見……(《馬說》)見：通“現(xiàn)何時眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風所破歌》)見：通“現(xiàn)”。第1頁共6頁一、初中文言文通假字初中語文第一到六冊文言文知識點歸納---通假字和成語初中語文第一到六冊文言文知識點歸納-一-通假字和成語初中語文第一到六冊文言文知識點歸納初中語文第一到六冊文言文知識點歸納—通假字和成語20、侯者更道，從大門入。(《晏子故事兩篇》)道：通“導”，引導。21、縛者曷為者也？(《晏子故事兩篇》)曷：通“何”。22、圣人非所與熙也。(《晏子故事兩篇》)熙：通“嬉”，開玩笑。23、飾以玫瑰，輯以翡翠。(《買梗還珠》)輯：通“緝”，連綴。《公輸》)距：通“拒”，擋。服。27、舟首尾長約八分有奇。(《核舟記》)有：通“又“橫困于心，衡于慮。(《生于憂患，死于安樂》)衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。29、虞山王毅叔遠甫刻。(《核舟記》)甫：通“父30、蓋簡桃核修狹者為之。(《核舟記》)簡：通“揀”，挑選。31、以君為長者，故不錯意也。(《唐雎不辱使命》)錯：通“措”。32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。(《唐雎不辱使命》)倉：通“蒼”。34、發(fā)閭左ig戍漁陽九百人。(《陳涉世家》)M：通“謫涉世家》)唱：通“倡”，倡導。同舍生皆被綺繡。(《送東陽馬生序》)被：通“披氣38、食馬者不知其能千里而食也。(《馬說》)食：通“飼”，喂。，表示疑問，相當于“嗎”。41、自余為侈人，……(《始得西山宴游記》)作：通“戮”，遭到貶謫。42、而游者皆暴日中。(《峽江寺飛泉亭記》)暴：通“曝43、寡助之至，親戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)畔：通“叛氣44、曾益其所不能。(《生于憂患，死于安樂》)曾：通“增”。45、入則無法家拂士。(《生于憂患，死于安樂》)拂：通“弼”，輔佐。46、政通人和，百廢具興。(《岳陽樓記》)具：通“俱”，全，皆。第2頁共6頁47、47、屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)屬：通“囑48、饌酒食，持其貨去。(《越巫》)貨：通“資”，資財，錢財。50、玉盤珍饒直萬錢。(《行路難》其一)直：通“值51、故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)辟：通“避”，躲避。52、萬鐘則不辯禮義而受之。(《魚我所欲也》)辯：通“辨”，辨別。53、所識窮乏者得我與？(《魚我所欲也》)得：通“德”，恩惠，這里是感激。與：通“歟”，語氣詞。不受。(《魚我所欲也》)鄉(xiāng)：通“向”，從前。58、四支僵硬不能動。(《送東陽馬生序》)支：通“肢59、雞棲于(《君子于役》):通“檄”，指為棲雞做的木架。二、初中文言文中的成語第一冊?溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現(xiàn)在。(溫故而知新，可以為師矣。一一《論語十則》)?不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。一一《論語十則》)?三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。(三人行，必有我?guī)熝?。一一《論語十則》)?諱疾忌醫(yī)：有病不肯說，又怕見醫(yī)生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指。病入膏肓：指病己危重到無法救治的地步或事情己發(fā)展到不可挽救的程度。一一《扁鵲見蔡桓公》?柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。(柳暗花明又一村。一一《游山西村》)初中語文第一到六冊文言文知識點歸納—通假字和成語第3頁共6頁出出初中語文第一到六冊文言文知識點歸納初中語文第一到六冊文言文知識點歸納—通假字和成語?撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復(fù)雜，不易看清底細。(雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；一一《木蘭詩》)?熟能生巧：熟練了就能找到竅門。(無他，但手熟爾。一一《賣油翁》)第二冊?世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。(《桃花源記》)?豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。(復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。一一《桃花源記》)?無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。一一《桃花源記》)?吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。(卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！一一《孫權(quán)勸學》)?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士別當日，即更刮目相待，一一《孫權(quán)勸學》)-龐然大物：形容體積大而笨重的東西?，F(xiàn)在多用來形容外強中干的事物。(虎見之，龐然大物也，以為神。一一《黔之驢》)?黔驢技窮：比喻有限的一點本領(lǐng)己經(jīng)用完。(《黔之驢》)?老驥伏楊：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。(老驥伏析，志在千里。一一《龜雖壽》)?源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動力和源泉。(為有源頭活水來。一一《觀書有感》)第三冊?明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。(余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，一一《閑情記趣》)?揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來也形容出汗多。?比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。?張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。(齊之臨淄三百閭，張袂第4頁共6頁成陰，揮汗成雨，成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，一一《晏子故事兩篇》)-不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概?，F(xiàn)在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。(好讀書，不求甚解。一一《五柳先生傳》)?犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互，不可知其源。一一《小石潭記》)?畫蛇添足：做了多余的事情反而有害無益。(《寓言四則》)-買梗還珠：取舍失當，舍本逐末，是極不可取的。(《寓言四則》)?濫竽充數(shù)：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù)，終會露餡。(《寓言四則》)?塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬隆?《寓第四冊?鴻鵠之志：比喻遠大的志向。(嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！—《陳涉世家》)?披[被]堅執(zhí)銳：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。(將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，一一《陳涉世家》)第五冊-醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。一一《醉翁亭記》)-水落石出一一《醉翁亭記》)-得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。(《孟子二章》)?生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導致死亡。(《孟子二章》)-百廢俱興：指任事振作有為，凡有荒廢者，皆整理興舉起來。(越明年，政通人和，百廢具興。一一宋范仲淹《岳陽樓記》)?氣象萬千：謂景象宏偉絢麗，非常壯觀。(朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。一一宋-范仲淹《岳陽樓記》)?心曠神怡：心胸曠達，精神愉快。(宋?范仲淹《岳陽樓記》)第六冊?舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。(舍生而取義者也。一一《魚我所欲也》)初中語文第一到六冊文言文知識點歸納—通假字和成語第5頁共6頁初中語文第一到六冊文言文知識點歸納初中語文第一到六冊文言文知識點歸納—通假字和成語?簞食壺漿：(老百姓)用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？一一《隆?一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情