中國法制史主講人：李相森南京審計大學(xué)法學(xué)院郵箱：lixiangsen@中國法制史研究哪家強？學(xué)

校法律史博士生導(dǎo)師中國政法大學(xué)張晉藩、朱勇、張中秋、徐世虹、劉廣安、林乾、懷效鋒、郭成偉、崔永東、曾爾恕、郭世佑、鄭顯文中國人民大學(xué)黃宗智、馬小紅、趙曉耕、史彤彪王云霞、葉秋華、尤陳俊清華大學(xué)蘇亦工、陳新宇北京大學(xué)賀衛(wèi)方、李啟成、李紅海、徐愛國中國社會科學(xué)院張生京城獨大中國法制史研究哪家強？“五院”稱雄西南政法大學(xué)龍大軒、曾代偉、張培田、胡仁智、呂志興華東政法大學(xué)何勤華、李秀清、王立民、徐永康、龔汝富、蘇彥新、陳靈海中南財經(jīng)政法大學(xué)陳景良、春揚、李棟、屈永華、鄭祝君西北政法大學(xué)汪世榮、閆曉君、王健中國法制史研究哪家強？黑龍江大學(xué)孫光妍吉林大學(xué)呂麗沈陽師范大學(xué)霍存福南開大學(xué)岳純之、于語和、柏樺、侯欣一四川大學(xué)里贊廈門大學(xué)周東平杭州師范大學(xué)范忠信南京師范大學(xué)李玉生蘇州大學(xué)南京大學(xué)

艾永明湘潭大學(xué)李交發(fā)、張全民中山大學(xué)馬作武、徐忠明武漢大學(xué)陳曉楓、柳正權(quán)華中科技大學(xué)李力、俞江諸侯割據(jù)張仁善復(fù)旦大學(xué)郭建、王志強組織：中國法律史學(xué)會中國法制史的重要性中國法制史的重要性？導(dǎo)論

一、中國法制史的概念與研究范圍

二、中國法制發(fā)展概述

三、學(xué)習(xí)中國法制史的意義一、中國法制史的概念與研究范圍（一）概念（歷史、學(xué)科）中國法制史是一門專門研究中國法律的起源，各種法律制度的創(chuàng)制、內(nèi)容、特點、作用、性質(zhì)與發(fā)展演變的過程和規(guī)律，并為現(xiàn)代法制建設(shè)提供借鑒的法學(xué)分支學(xué)科。（二）研究范圍縱向而言，主要研究自法律產(chǎn)生以后四千年來，歷代國家政權(quán)制定的各種類型的法律制度。橫向而言，主要研究各個歷史時期國家政權(quán)的立法概況、法律內(nèi)容，其中包括刑事、民事、行政、經(jīng)濟立法及司法訴訟制度等。（三）中國法制史的地位1、是法學(xué)本科專業(yè)學(xué)生必修的法學(xué)基礎(chǔ)課程之一。也是立志攻讀法學(xué)碩士和法律碩士人員的必考科目。（基礎(chǔ)法學(xué)）2、是教育部明定的16門法學(xué)核心課程之一。全國所有的法律專業(yè)，如果沒有或不能開設(shè)中國法制史課程，將取消辦學(xué)資格。（核心課、主干課）3、是歷史學(xué)與法學(xué)的一個交叉學(xué)科。既是歷史學(xué)中的一門專史，又是法學(xué)領(lǐng)域中的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科。（交叉學(xué)科）二、中國法制發(fā)展概述（一）奴隸制法制奴隸制法制經(jīng)歷了夏商、西周、春秋這三個時期。夏商是奴隸制法制的形成和發(fā)展時期、西周則是奴隸制法制成熟與完備時期、春秋是奴隸制法制衰敗與解體時期。習(xí)慣法是基本形態(tài)，秘密狀態(tài)－－刑不可知，威不可測（二）封建法制（戰(zhàn)國以后至鴉片戰(zhàn)爭以前各王朝的法律制度）戰(zhàn)國、秦朝是封建法制的形成期，漢朝是封建法制的確立期，三國兩晉南北朝是封建法制的迅速發(fā)展時期，具有承前啟后的時

代特征。唐是封建社會的鼎盛時期，其政治、經(jīng)濟、文化等得到空前的發(fā)展，中國古代法制也因此達到最高水平。自唐之后，中國社會又進入大分裂的局面，宋、元是此時兩個代表性的朝代。明、清時期，是中國封建社會的后期，封建專制主義中央集權(quán)制度高度發(fā)展，也是封建法制再度發(fā)展時期。（三）半殖民地半封建制法制1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會逐漸淪為半殖民地半封建社會。這一時期的法律制度包括鴉片戰(zhàn)爭后清朝的法律制度、中華民國的法律制度。這些法律制度分別代表不同階級的社會利益。（四）社會主義法制1949年隨著中國人民革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國，從而有了社會主義法制。本課程主要介紹社會主義法制的前身和基礎(chǔ)即1927－1949革命根據(jù)地民主政權(quán)的法律制度。三、學(xué)習(xí)中國法制史的意義（一）加深對法理學(xué)的理解學(xué)習(xí)中國法制史可以加深對法理學(xué)的理解，使抽象、枯燥的法理學(xué)具體化、形象化。1、奴隸制和封建制法律的一個基本特點是刑罰殘酷。（墨、劓、剕、宮、大辟\炮烙、醢、脯、剖心、刳剔、腰斬、車裂、具五刑、凌遲。）2、封建法是特權(quán)法。（議、請、減、贖、當(dāng)；父權(quán)家長制；良賤不婚；五服制罪）（二）為學(xué)習(xí)部門法提供法制歷史知識1、死刑：大辟→斬、絞→槍決、注射2、合同：質(zhì)劑、傅別→券書→契約→合同3、回避：換推→回避（三）為今天的法制建設(shè)提供歷史借鑒中國法制歷史上下幾千年，沿革清晰，史料浩瀚，是中華歷史文化寶庫中極為重要的組成部分。我們必須認真總結(jié)、批判地繼承，從而為我們今天的法制建設(shè)服務(wù)。以下從微觀、宏觀、教訓(xùn)三個方面舉例說明：1、微觀方面其中有些東西，對于現(xiàn)代社會具有積極借鑒價值。比如：①有旨無簡不聽②罪人不孥、刑無等級③罪疑從輕、罪疑從赦④死刑復(fù)奏⑤五聽⑥換推有一些東西需要批判地繼承（有好有壞） 比如：①同姓不婚②誣告反坐③同居相隱（不得告訴，否則治告者罪）④三綱五常（忠、孝、留養(yǎng)）還有一些東西則必須徹底批判和否定： 比如：①同罪異罰（身份）②族株連坐③命夫命婦不躬坐獄訟④殘酷的肉刑⑤民族不平等（元、清）⑥天罰神判2、宏觀方面①法制與盛世（西周、文景、開皇、貞觀、康乾）②改制與更法（商鞅變法、文景改革、王安石變法）3、反面教訓(xùn)①重刑主義（秦朝、隋朝短命而亡）②宗法分封制度（西周、漢初）③復(fù)仇（損害法制統(tǒng)一與司法權(quán)之完整）④法律與政權(quán)（孫中山“以法限袁”）四、學(xué)習(xí)中國法制史應(yīng)該注意的幾個問題＊應(yīng)加強對中國傳統(tǒng)法律文化的倫理特性的認識。(親親)＊應(yīng)明確認識中國傳統(tǒng)法律制度的專制特性。(十惡)＊應(yīng)注意探索中國古代法律制度中禮與法的關(guān)系。(五服)＊應(yīng)注意理解具體法文化產(chǎn)生、發(fā)展的歷史背景。(文景改革)＊應(yīng)注意在學(xué)習(xí)內(nèi)容中要見人見思想。(法家/儒家/道家)＊應(yīng)注意中國古代司法與立法、行政的關(guān)系。(脫節(jié)/合一)五、中華法系之特征（一）禮（德）法（刑）結(jié)合（法制思想－唐律）（二）家國一體（非公室告）（家長制）（三）倫理性（不孝、親親相隱、五服定罪）（四）天人合一（陰陽、秋冬行刑、務(wù)限法、秋審）（五）司法行政合一（行政兼理司

法）（六）誅心為上（文字獄、非所宜言、腹非、拾遺

者刖）（七）皇權(quán)至上（犯王令、犯蹕、三謀、大不敬）六、中國古代司法審判制度的特點

1、糾問（主動）

2、刑訊（花樣）

3、五聽（察言觀色）

4、口供（證據(jù)之王）

5、限告（越級、親屬、卑幼、囚犯、悼耄）

6、司行（行政兼理司法）

7、民刑（不