中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編2019年江蘇省議論文閱讀5篇目錄后天的太陽（2019江蘇無錫） 2議論文閱讀（2019江蘇泰州） 3訓(xùn)練語感（節(jié)選）（2019江蘇鎮(zhèn)江） 3談謙虛（2019江蘇宿遷） 5家與國的辯證法（2019江蘇泰州） 6

后天的太陽（2019江蘇無錫）①被譽為“創(chuàng)業(yè)教父”的阿里巴巴集團董事局主席馬云，曾一度將玩轉(zhuǎn)高爾夫球作為他的理想。隨之誕生的高爾夫球場上“一桿定乾坤”的故事，更是成為商界廣為流傳的一個傳奇。現(xiàn)如今，早已功成名就的馬云把打高爾夫作為他生活和生意中的一個組成部分，一直堅持。在長期的揮桿中，馬云悟出了他獨特的“云式高球哲學(xué)”，就是兩個“永不”——永不抬頭、永不后退。②永不抬頭，就是要控制自己，摒除雜念，心中只有目標．堅定不移地走好自己的路。③不妨重提那一桿揮就10億美元的輝煌經(jīng)典。2005年5月的一天，時任UT斯達康（中國）公司總裁兼首席執(zhí)行官的吳鷹，電話邀請不會打高爾夫的馬云一起“去練練”。嗅覺敏銳的馬云立即料想其中必有深意，于是欣然前往。果不其然，等在加州卵石灘高爾夫球場的，正是包括雅虎“酋長”楊致遠在內(nèi)的一些硅谷投資界、互聯(lián)網(wǎng)界的重量級人物。④打球伊始，有人就提議讓同樣不會打球的吳鷹和馬云一起比賽打定點，看誰打得遠，且是一桿定勝負。吳鷹身高一米八零，身體壯實，一副運動健將架勢；而馬云身高不足一米七，身體瘦弱，儼然手無縛雞之力的文弱書生。但見馬云神情淡定地低頭站到球前，按照楊致遠指導(dǎo)的要領(lǐng)，屏氣、轉(zhuǎn)肩、揮桿……“嗖”的一聲，白色的小球高高地飛了出去。而吳鷹卻在一片加油聲中，揮桿打了個空，小球紋絲不動。結(jié)果，吳鷹輸，馬云贏。就是這一桿，不僅讓馬云贏了球，還贏來了雅虎中國給阿里巴巴注入的10億美元。⑤馬云贏在了他的專注，他的氣定神閑，贏在了他對尋求合作機遇的全心把握。正如馬云語錄所言：看見10只兔子，你到底抓哪一只？有些人一會兒抓這只兔子，一會兒抓那只兔子，最后可能一只也抓不住。機會太多，只能抓一個。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都會丟掉。⑥________________________________________________________________________。⑦學(xué)習(xí)高爾夫之初，只在練習(xí)場練了三次的馬云，就直接下了球場。因為他覺得：高爾夫并不難，老在練習(xí)場也很枯燥。起初，馬云打得并不好，但他勇敢地跟著朋友下場了。一年左右的鍥而不舍，馬云很快就取得了150多桿到110多桿，再到穩(wěn)定于95桿左右的驕人成績。⑧馬云對這一成績的取得，有他的獨到體悟：高爾夫是一項不斷追求進取的運動，打高爾夫要永不后退。要堅持打完18洞．不管是低于標準桿，還是100多桿，你都不能后悔。就像生命，一旦開啟，不管好與壞、順與逆、快樂與悲哀，都只能向前。正如馬云語錄所言：今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好．但是絕大部分人是死在明天晚上，只有那些真正的英雄才能見到后天的太陽。13.根據(jù)文章的論證思路，在文中第⑥段橫線處擬寫一個分論點。（3分）答：____________________________________________________________________________14.第⑤段畫線句用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）答：____________________________________________________________________________15.談?wù)勀銓Φ冖喽萎嬀€句的理解。（3分）答：____________________________________________________________________________【參考答案】13.（3分）永不后退，就是開弓沒有回頭箭，想好的事情就要做到底，不到最后絕不放棄。14.（3分）畫線句運用了舉例論證。列舉馬云語錄中有關(guān)抓兔子的故事，有力地論證了“永不抬頭就是目標專一，排除所有雜念，堅定不移地走好自己的路”這一分論點，從而有力地論證了中心論點。15.（3分）畫線句引用馬云語錄，論證了現(xiàn)實和未來都很殘酷，但將來也許會很美好，可是大多數(shù)人會在安逸中死去，不會見到將來的美好，只有那些努力進取的人才能取得成功。（2019江蘇無錫）議論文閱讀（2019江蘇泰州）（四）閱讀下面的議論文，完成15—17題。（10分）①在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。②家是溫馨的港灣。在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中，人們感受家的溫暖，體悟家的意義，真誠感嘆“有家真好”。但不要忘記，無論是“修身齊家治國平天下”的人生追求，還是“老吾老以及人之老”的愛意延伸，這種由私而公的家國情懷，一直是中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價值理念。每個人孝親敬長、安居樂業(yè)，每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻，才能聚沙成塔，匯聚成同心筑夢的強大力量。③愛家不能小家子氣，更不應(yīng)局限于小情懷之中。公益短片《家國與邊關(guān)》曾在全國上萬家影院播出，感動了無數(shù)觀眾。在海拔5380米的神仙灣、最低氣溫達零下60攝氏度的伊木河，邊防戰(zhàn)士與惡劣環(huán)境、枯燥孤寂搏斗，無怨無悔，只因腳下站立的地方是祖國?，F(xiàn)實中，執(zhí)勤交警、電力工人、白衣天使，他們都是普通人，____________________。而這，何嘗不是對家國情懷的有力詮釋。④“沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展?！弊x懂家與國的辯證法，涵養(yǎng)深沉的家國情懷，我們就能把愛家和愛國統(tǒng)一起來，匯聚億萬人民的智慧與熱忱，用奮斗托舉美好未來。（選自《人民日報》，有刪改，作者：石羚）15.本文的中心論點是什么？（3分）___________________________________________________________________________16.概括第②段的論證思路。（4分）首先___________________，然后___________________，最后___________________。17.請在第③段畫線處寫一段話，使之與上下文意思連貫。（3分）__________________________________________________________________________【參考答案】15、國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。16、首先直接提出家是溫馨的港灣的觀點，然后列舉讓人感受到家的溫暖和意義的種種情形論證“家是溫馨的港灣”的觀點，最后引用名言說明家國情懷是中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的價值理念。17、堅守平凡崗位，守護萬家燈火（2019江蘇泰州）訓(xùn)練語感（節(jié)選）（2019江蘇鎮(zhèn)江）葉圣陶①不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗,對于語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做''語感"。②夏丐尊先生在一篇文章里講到語感，有下面的一節(jié)說：在語感銳敏的人的心里，“赤”不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對吧?！疤飯@”不但解作種菜的地方，“春兩”不但解作春天的雨吧。見了“新綠”二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了“落葉”二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧，真的生活在此，真的文學(xué)也在此。③夏先生這篇文章提及的那些例子，如果單靠翻查字典，就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積聚起來，積聚得越多，了解就越深切。直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了。④譬如作者在作品中描寫一個人從事勞動，末了說那個人“感到了健康的疲倦”，這是很生動很實感的說法。但是語感欠銳敏的人就不覺得這個說法的有味，他想:“疲倦就疲倦了，為什么加上“健康的”這個形容詞呢？難道疲倦還有健康和不健康的分別嗎？”另外一個讀者卻不然了，他自己有過勞動的經(jīng)驗，覺得勞動后的疲倦確然和一味懶散所感到的疲倦不同：一是發(fā)皇的、興奮的，一是萎縮的、萎靡的，前者雖然疲倦但有快感，后者卻使四肢百骸都像銷融了那樣地不舒服?，F(xiàn)在看見作者寫著“健康的疲倦”，不由得拍手稱賞，以為“健康的”這個形容詞真有分寸，真不可少，這當(dāng)兒的疲倦必須稱為“健康的疲倦”，才傳達出那個人的實感，才引得起讀者經(jīng)歷過的同樣的實感。⑤這另外一個讀者自然是語感銳敏的人了。他的語感為什么會銳敏？就在乎他有深切的生活經(jīng)驗，他知道同樣叫做疲倦的有性質(zhì)上的差別，他知道勞動后的疲倦怎樣適合于“健康的”這個形容詞。⑥看了上面的例子,可見要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去。一個人即使不預(yù)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語感，因為這于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓(xùn)練語感更是基本的準備。有了這種準備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合。（選自《葉圣陶語文教育論集》，有改動）13.在如何訓(xùn)練語感方面，作者的主要觀點是什么？（2分）14.第④段主要運用了哪些論證方法？論證了什么觀點？（3分）15.作者對如何訓(xùn)練語感提出了很好的建議，請結(jié)合加點的字回答問題。（5分）（1）這榆樹在園子的西北角上,來了風(fēng)，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。——蕭紅《呼蘭河傳》（榆樹怎么會“嘯”呢？“冒煙”是怎么回事?）（2分）（2）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！K軾《記承天寺夜游》（院子里怎么會有“積水”？又怎么會有“藻荇”？從中可以看出作者怎樣的心境?）（3分）（2019江蘇鎮(zhèn)江）談謙虛（2019江蘇宿遷）朱光潛①謙虛并非故意自貶身價，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底，對之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識；也有它積極方面，就是高遠的瞻矚與恢闊的胸襟。②看淺一點，謙虛是一種處世哲學(xué)?！叭说缾河仓t”，人本來沒有可盈的時候，自以為盈，就無法再有所容納，有所進益。謙虛是知不足，“知不足然后能自強”。一切自然節(jié)奏都是一起一伏。引弓欲張先弛，升高欲跳先蹲，謙虛是進取向上的準備。老子譬道，常用谷和水?！肮壬癫凰馈薄皶缳馄淙艄取薄吧仙迫羲薄疤煜履崛跤谒詮娬吣軇佟?。谷虛所以有容，水柔所以不毀。人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健。這道理好比打太極拳，極力求綿軟柔緩，可是“四兩撥千斤”，極強悍的力士在這輕推慢挽之間可以望風(fēng)披靡。③看深一點，謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛。虔敬和謙虛是宗教情緒的兩方面，內(nèi)外相應(yīng)相成。這種情緒和美感經(jīng)驗中的"崇高意識"以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我們突然間發(fā)現(xiàn)對象無限偉大，無形中自覺此身渺小，于是栗然生畏，肅然起敬:但是驚心動魄之余，就繼以心領(lǐng)神會，物我交融，不知不覺中把自己也提升到那同樣偉大的境界。對自然界的壯觀如此，對偉大的英雄如此，對理想中所懸的全知全能的神或盡善盡美的境界也是如此。在這種心境中，我們同時感到自我的渺小和人性的尊嚴，自卑和自尊打成一片。（選自《給青年的十二封信》，有刪改）12.請簡述第①段的論證思路（3分）▲13.第②段劃線句子運用了什么論證方法？論證了什么觀點？（3分）▲14.依據(jù)文本內(nèi)容簡要概括謙虛的作用（3分）▲15.結(jié)合選文和下面的材料，說說你對“謙虛”的看法。（4分）【鏈接材料】在一次科研實驗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，導(dǎo)師要求一位同學(xué)獨立去完成，可是這位同學(xué)卻說自己不會做。在導(dǎo)師的堅持下，他無法推脫，結(jié)果實驗完成的很成功，導(dǎo)師就問：“你為什么說不會做呢？”他說：“謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！睂?dǎo)師聽了哈哈大笑：“會就會，不會就不會，為什么要如此謙虛呢？”▲【參考答案】12.先分析謙虛的內(nèi)涵，再分析謙虛的內(nèi)因，然后和不知天高地厚者對比，點出謙虛消極和積極的意義。為下文的進一步論述鋪墊。13.運用了比喻論語。通過通俗的比喻論證了“人的謙虛，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點。14.謙虛必見地高遠，知道天高地厚；謙虛“知不足然后能自強”；謙虛是對崇高意識的虔誠和向往。15.謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)，它讓你面對成就不張揚，面對不足而自強。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚它，過分的謙虛就會讓我喪失自信和斗志，實事求是的面對自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇。（2019江蘇宿遷）家與國的辯證法（2019江蘇泰州）①在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。②家是溫馨的港灣。在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中，人們感受家的溫暖，體悟家的意義，真誠感嘆“有