《晏子使楚》必背知識(shí)點(diǎn)I晏子/將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾/欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣/請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！标套又粒?賜晏子酒，酒酣，吏二/縛一人/詣王。王曰：“縛者/曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖?視晏子/曰：“齊人/固/善盜乎？”晏子/避席/對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南/則為橘，生于淮北/則為枳，葉徒相似，其/實(shí)味不同。所以/然者何？水土異也。今/民生長(zhǎng)于齊/不盜，入楚/則盜，得無(wú)/楚之水土/使民善盜耶？”王笑曰：“圣人/非所與熙也，寡人/反取病焉?！闭n本問(wèn)下注釋:一、 通假字1、縛者曷為者也“曷”通“何”，什么2、人非所與熙也|“熙”通“嬉”，開(kāi)玩笑|二、 古今異義詞葉徒相似，其實(shí)味不同其實(shí)：古義：它的果實(shí)|今義：實(shí)際上七、一詞多義坐：（1）坐在（口技人坐屏障中）（2）通“座”，

座位（滿(mǎn)坐寂然）（3）犯罪（何坐？坐盜）解釋下列句中加點(diǎn)的“囹”字。（3）吾欲辱之（他,指代“橘生淮（5）得無(wú)楚之⑴楚王聞之（（3）吾欲辱之（他,指代“橘生淮（5）得無(wú)楚之代詞，帶至晏子）（4）嬰聞之（代詞，南則為橘，生于淮北則為枳”這件事）水土使民善盜耶（助詞，的）解釋下列句中的“其”字。（2）其實(shí)味指“橘”和“枳”）代詞，指代晏子（2）其實(shí)味指“橘”和“枳”）代詞，指代晏子）不同（代詞，他們的，九、特殊句式以何也2、何坐賓語(yǔ)前置：坐1、何以也賓語(yǔ)前置：何以何也2、何坐賓語(yǔ)前置：坐3、吏二縛一人詣王定語(yǔ)后置：三史縛一人詣王一詞多義方欲行 件話(huà)縛一人過(guò)王而行方方出神 過(guò)人恒過(guò)，然后能改今方來(lái) 能面刺寡人之過(guò)者，受上宜I ■ I ■［為其來(lái)也俸人反取痼焉病/ 為｛何為者也？則久已病矣［橘生淮南則為橘方：（1）正；（2）正；（3）將要過(guò)：（1）經(jīng)過(guò);（2）犯過(guò)失;（3）過(guò)錯(cuò)

為：（1）相當(dāng)?。海?）辱；（為：（1）相當(dāng)于“于”，當(dāng)；（2）做；（3）變成八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1、 晏子將使楚使：出使2、 謂左右曰謂……曰：對(duì)……說(shuō)|左右：近旁的大廠這里指近侍I3、 習(xí)辭者戶(hù)：熟練辭：言辭4、今方來(lái)方：將要、何以也，用什么辦法呢？為其來(lái)也，當(dāng)他到來(lái)的時(shí)候。為，相當(dāng)于“于”，當(dāng)。何為者也，做什么的人。5、何坐［坐:犯罪6、坐盜|盜：偷竊7、 吏二縛一人詣王縛：捆綁詣：到（指到尊長(zhǎng)那里去）酒酣，喝酒喝得正高興的時(shí)候，酣，盡興地喝酒8、 齊人固善盜乎|固：本來(lái)|9、葉徒相似徒：只|10、其實(shí)味不同|實(shí)：果實(shí)|11、得無(wú)楚之水土使民善盜耶I得無(wú)：莫非12、圣人非所與熙也圣人：才德極高的人13、寡人反取病焉14、晏子避席對(duì)曰離開(kāi)座位14、晏子避席對(duì)曰離開(kāi)座位所以然者何這樣的原因的什么呢？I得無(wú)，莫非。1、晏嬰，齊之習(xí)辭者也。 I晏嬰，是齊國(guó)很擅長(zhǎng)辭令的人。I2、 今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？現(xiàn)在（他）將要來(lái)了，我想侮辱他一下，用什么辦法呢？3、 為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。當(dāng)他到來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們綁上一個(gè)人從大土面前走過(guò)。］4、 晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。晏子來(lái)了，楚王請(qǐng)晏子喝酒，，酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)小官吏綁著一個(gè)人走到楚土面前。|5、 王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”楚王問(wèn)道：“綁著的人是十什么的？’］（小官吏）回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷竊罪?！背躅┲套诱f(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西的嗎？”I7、晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，晏子離開(kāi)席位回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事，橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù)，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就變成枳了8、 葉徒相似，其實(shí)味不同。兩者只是葉子相似，它（果實(shí)）味道是不同的。9、 所以然者何？水土異也。|之所以這樣的原因是什么會(huì)呢？是水土條件不相同啊。10、 今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？現(xiàn)在老百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，到了楚國(guó)就偷東西，莫非楚國(guó)的水土使得老百姓善于偷東西嗎?11、王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。楚土笑著說(shuō)：“圣人（品德高尚的人）不是能同他開(kāi)玩笑的，我反而自討沒(méi)趣了。晏子將要出使（到）楚國(guó)去。楚土聽(tīng)到這個(gè)消息，對(duì)身邊的侍臣說(shuō):“晏嬰是齊國(guó)善于辭令的人，現(xiàn)在（他）將要來(lái)了，我想侮辱他一下，用什么辦法呢？”侍臣回答說(shuō)：“當(dāng)他到來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們綁著一個(gè)人從大土面前走過(guò)。大土（就）1問(wèn)：’這是做什么的人？'我們就回答說(shuō)：‘是齊國(guó)人?！笸猎賳?wèn)：‘犯了什么罪？'

我們回答說(shuō):~~‘他犯了偷竊罪。晏子來(lái)了，楚土請(qǐng)晏子喝酒，酒喝得止高興的時(shí)候，兩個(gè)小官吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。楚土問(wèn)道：“綁著的人是干什么的？’（小官吏）回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷竊罪。”楚土瞟著晏子說(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西的嗎？”晏子離開(kāi)席位回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事，橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù)，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就變成枳了，只是葉子的形狀很相像，它們果實(shí)的味道完全不同。之所以這樣的原因是什么會(huì)一呢？是水土條件不相同啊?，F(xiàn)在老白姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，到了楚國(guó)就偷東西，莫非楚國(guó)的水土使使得老白姓善于偷東西嗎？”楚土笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)I玩笑的，我反而自討沒(méi)趣了。”課文理解1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這則故事:1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這則故事:本文寫(xiě)的是晏子出使楚國(guó)，用辭令戰(zhàn)勝楚王，為國(guó)家保持尊嚴(yán)的故事?！袄舳`一人詣王”的目的是什么?

想讓楚王看見(jiàn)進(jìn)而羞辱晏子，從而想羞辱整個(gè)齊國(guó)2、 楚王為什么想侮辱晏子？（用自己的話(huà)回答）因?yàn)樗狸套雍軙?huì)說(shuō)話(huà)，很會(huì)外交，想找機(jī)會(huì)羞辱他，試探他。3、 楚國(guó)君臣是怎樣安排計(jì)謀的？（用自己的話(huà)回答）先 抓住齊人偷盜的情境，當(dāng)晏子到來(lái)時(shí)，影射故意帶到楚王面前，以此 齊人都善偷，從而戲弄晏子。4、 楚王戲晏嬰，你認(rèn)為是善意的還是惡意的？為什么？善意或惡意都可（例如：善意的，因?yàn)槌跣呷桕套拥脑蛑皇强纯搓套邮遣皇恰褒R之習(xí)辭者”且最后晏子反駁后并沒(méi)有惱羞成怒；惡意的，因?yàn)槌跣呷桕套邮墙?jīng)過(guò)周密布署的，且目的是想借羞辱晏子達(dá)到羞辱整個(gè)齊國(guó)的，另外，楚王說(shuō)到“齊人固善盜乎”，影射的是整個(gè)齊人5、 楚王的謀劃是針對(duì)晏子的，還是針對(duì)齊國(guó)的？1、 針對(duì)晏子：從文中的“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之”一句可以看出。2、 針對(duì)齊國(guó):①晏子是齊國(guó)的使臣，侮辱了晏子就是侮辱齊國(guó)。②“齊人故善盜乎”矛頭指向了所有的齊國(guó)人。綜合：既是針對(duì)晏子的，又是針對(duì)齊國(guó)的。7、王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！背醯摹靶Α皯?yīng)該是什么樣的笑？表現(xiàn)出楚王當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？尷尬的笑、羞慚的笑、難堪的笑等，有掩飾自己尷尬和難堪，有自嘲和無(wú)奈，有對(duì)晏子辯才由衷的贊賞、佩服的心態(tài)。8、結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要品析“王視晏子”中“視”的表達(dá)效果。這是對(duì)人物的動(dòng)作與神態(tài)描寫(xiě)，“視”這里作“瞟”的意思，生動(dòng)形象地寫(xiě)出楚王自以為得計(jì)的得意神態(tài)，刻畫(huà)出楚王的驕橫。9、 楚王與臣下密謀策劃侮辱晏子，晏子用類(lèi)比的方法進(jìn)行反駁后，楚王為什么笑著說(shuō)“圣人非所與熙也，寡人反取病焉”？楚王無(wú)法解釋被縛者入楚為盜的原因，自作聰明，結(jié)果是搬起石頭砸了自己的腳，只得自我解嘲，低頭認(rèn)輸。10、 晏子是如何批駁楚王的呢？這樣做好在哪里？晏子先退一步，假定縛者是齊國(guó)人，接著用類(lèi)比的方法進(jìn)行反駁，先舉了個(gè)事實(shí)：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，原因是什么呢？水土異也。同樣，“今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜”，原因是什么呢？這就順理成章地推出：是“楚之水土使民善盜”。晏子就其轉(zhuǎn)化的條件都是“水土異也''這一點(diǎn)進(jìn)行類(lèi)比，十分高明而巧妙，片語(yǔ)之間，晏子化被動(dòng)為主動(dòng)。11、 針對(duì)楚國(guó)君臣的戲弄侮辱，晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的?*以橘樹(shù)生長(zhǎng)地不同，而本質(zhì)不同來(lái)設(shè)喻，得出一方水土養(yǎng)一方人的結(jié)論，環(huán)境造人。12、 晏子是如何反駁楚王的（高超的語(yǔ)言藝術(shù)）？晏子先退一步，假定被縛者是齊國(guó)人，在此前提下進(jìn)行反駁。首先他“避席”以對(duì)，顯示其莊嚴(yán)的態(tài)度。運(yùn)用類(lèi)比的方法進(jìn)行反駁。由“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳推出“楚之水土使民善盜”?；粍?dòng)為主動(dòng)。在說(shuō)話(huà)時(shí)，又非常注意掌握分寸，寓剛于柔，把十分確定的反擊對(duì)方的語(yǔ)言，用模棱兩可的、揣度、疑問(wèn)的形式表達(dá)出來(lái)，（用“嬰聞之”留有余地，用“得無(wú)”“耶”等一類(lèi)虛詞）使語(yǔ)氣變得委婉，既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，又不至于使對(duì)方過(guò)于難堪，以致?lián)p害兩國(guó)關(guān)系。他以子之矛，攻子之盾，義正辭嚴(yán)而又不卑不亢地折服了楚王l=j13、 課文展示了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，請(qǐng)聯(lián)系課文說(shuō)一說(shuō)晏子的語(yǔ)言藝術(shù)主要體現(xiàn)在哪些方面。l=j晏子既要反駁楚王的誣陷，又不能激怒楚王，因此在反駁時(shí)，他“避席”對(duì)，顯示其莊嚴(yán)的態(tài)度，這是其一；說(shuō)話(huà)時(shí)非常注意掌握分寸，寓剛于柔，這是其二；他以子之矛，攻子之盾，義正詞嚴(yán)而又不卑不亢地折服了楚王，這是其三。14、 請(qǐng)你對(duì)晏子的外交語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析評(píng)價(jià)。注意把握分寸，十分確定的反擊對(duì)方，語(yǔ)氣委婉，但義正詞嚴(yán)又不卑不亢的維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。15、晏嬰在這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)中巧妙地運(yùn)用了類(lèi)比的手法，其中把“淮南”比為一齊國(guó)，把“淮北”比為—楚國(guó);把“橘”比為，把“枳”比為。請(qǐng)根據(jù)提示，將文中的故事情節(jié)依次填寫(xiě)在A、B兩處。（2分）楚王密謀策劃 --楚王當(dāng)堂羞辱-- 晏子巧妙回?fù)簟踝匀∑淙?7、結(jié)合你所了解的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)“橘生準(zhǔn)南則為橘，生于淮北則為枳”的道理。“橘化為枳”的說(shuō)法古已有之。但是，從現(xiàn)代植物學(xué)的角度看，橘和枳是不同種的，橘化為枳的說(shuō)法是不科學(xué)的。不過(guò)，淮河以北的自然條件確實(shí)不適宜橘的生長(zhǎng)。植物的生長(zhǎng)受環(huán)境（溫度、土壤等）的制約和影響。18、甲文中的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”現(xiàn)象說(shuō)明了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。說(shuō)明了環(huán)境會(huì)影響植物成長(zhǎng)。人和植物一樣，在不同的環(huán)境中品質(zhì)、道德等都有可能發(fā)生轉(zhuǎn)變。19、 從文中可以看出晏子是怎樣一個(gè)人？晏子是一位機(jī)智善辯而又有風(fēng)度的政治家、外交家，他不卑不亢，能屈能伸，具有時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)情懷。20、 文中晏子與楚王形成了鮮明的對(duì)比，試分析這兩個(gè)人物形象。晏子：機(jī)智善辯，義正詞嚴(yán)，不卑不亢，能屈能伸，所向無(wú)敵，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情懷的政治家和外交家。楚王：自作聰明，仗勢(shì)欺人，傲慢自大，心勞舌拙，不可一世又不堪一擊。21、 本文晏子體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范，請(qǐng)你結(jié)合下面的例子說(shuō)說(shuō)外交家們外交的品質(zhì)。機(jī)智善辯、從容鎮(zhèn)定、不卑不亢、具有時(shí)刻維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)情懷。晏子外交特點(diǎn)：擅長(zhǎng)辭令、聰明機(jī)智、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。22、 晏嬰出使楚國(guó)，最終不辱使命，保護(hù)了自己也保全了國(guó)家的尊嚴(yán)，靠的是什么？晏子憑借自己愛(ài)國(guó)的熱情、機(jī)智善辯的才能和不亢不卑、義正詞嚴(yán)、從容鎮(zhèn)定的政治家和外交家的風(fēng)度，成功地出使楚國(guó)，并維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。23、 人們常說(shuō)“外交是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)”，在這次“戰(zhàn)斗”中，晏子大獲全勝，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他取得了哪些勝利？維護(hù)了自己及國(guó)家的尊嚴(yán)，又不會(huì)損害兩國(guó)之間的關(guān)系（或答：讓不可一世的楚王自取其辱）24、 你喜歡晏子這個(gè)人嗎？為什么？你還知道他的什么故事？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)。喜歡，機(jī)智善辯，義正詞嚴(yán)，不卑不亢，能屈能伸，所向無(wú)敵，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情懷的政治家和外交家。楚人以晏子短，為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。25、 你喜歡晏子這個(gè)人物嗎?為什么？*機(jī)智敏捷、能言善辯、勇敢的外交家、不畏強(qiáng)暴、講話(huà)幽默生動(dòng)、聰明的政治家、具有愛(ài)國(guó)主義精神。26、 晏子說(shuō)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，其目的是什么?*說(shuō)明百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜，一來(lái)到楚國(guó)就偷盜，是因?yàn)槌?guó)的水土使人喜歡偷盜。反擊楚王“齊國(guó)人本來(lái)就喜歡偷盜”（齊人故善盜乎？）的羞辱。27、 晏嬰保護(hù)了自己也保全了國(guó)家的尊嚴(yán)，靠的是什么？晏子憑借自己機(jī)智善辯的才能和不卑不亢的態(tài)度，成功地出使楚國(guó)，并維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。晏子在反駁時(shí)