詩(shī)歌形象的鑒賞分析湖南省衡陽(yáng)市第一中學(xué)侯新安

詩(shī)歌形象的鑒賞分析湖南省衡陽(yáng)市第一中學(xué)詩(shī)歌形象的鑒賞分析詩(shī)歌的形象人物形象自然形象抒情主人公所描繪的人物景觀(guān)意象景象描寫(xiě)場(chǎng)景描寫(xiě)色彩描寫(xiě)一般意象傳統(tǒng)意象詩(shī)歌形象的鑒賞分析詩(shī)人物形象自然形象抒情主人公所描繪的人物景詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物形象作品描繪形象清平樂(lè)村居辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。老小五口之家，低小的茅草房屋緊靠著清澈照人的小溪，溪邊長(zhǎng)滿(mǎn)了碧綠的青草。一對(duì)滿(mǎn)頭白發(fā)的老夫妻，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天。大兒子在溪東豆地鋤草，二兒子在家編織雞籠，小兒子頑皮地躺在溪邊剝吃蓮蓬作品形象詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物形象作品描繪形象清平樂(lè)村居辛棄詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物形象作品描繪形象李清照《點(diǎn)降唇》蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣濕。見(jiàn)客人來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象。詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物形象作品描繪形象李清照《點(diǎn)降唇》蹴罷秋人物形象作品描繪的形象詩(shī)歌形象的鑒賞分析李清照《如夢(mèng)令》常記西亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。一個(gè)生活愉快、感情豐富，性格爽朗的形象。人物形象作品描繪的形象詩(shī)歌形象的鑒賞分析李清照《如夢(mèng)令》常記人物形象抒情主人公破陣子辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！無(wú)法入睡：吃酒—挑燈—看劍。入睡。夢(mèng)醒：號(hào)角陣陣，飽餐將士，在一片戰(zhàn)斗樂(lè)曲中，號(hào)令三軍。戰(zhàn)場(chǎng)上鐵騎奔馳，弓弦雷鳴。凱旋之時(shí)，躊躇滿(mǎn)志，意氣洋洋。這些只是理想而已?，F(xiàn)實(shí)中只能是白發(fā)染鬢，壯志難酬！詩(shī)歌形象的鑒賞分析壯悲人物形象抒情主人公破陣子辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物形象抒情主人公前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。登幽州臺(tái)歌陳子昂一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物形象抒情主人公前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。人物形象抒情主人公登科后孟郊昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花。詩(shī)歌形象的鑒賞分析

孟郊45歲進(jìn)士及第，自以為從此可以別開(kāi)生面，風(fēng)云際會(huì)、龍騰虎躍一番了。于是得意忘形，策馬疾馳。人物形象抒情主人公登科后孟郊昔日齷齪不足夸，詩(shī)歌形象的鑒賞分人物形象抒情主人公孤獨(dú)寂寞體弱多病客居異鄉(xiāng)渴望平安驚喜若狂急切還鄉(xiāng)老人《聞官軍收河南河北》劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！兜歉摺凤L(fēng)急天高猿嘯哀，潛清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物形象抒情主人公孤獨(dú)寂寞渴望平安老人《聞官軍收河南河北》《人物形象抒情主人公聞樂(lè)天授江州司馬

元稹殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。詩(shī)歌形象的鑒賞分析元稹貶謫四川，身患重病，聽(tīng)到摯友蒙冤被貶，極度震驚，萬(wàn)般愁苦，涌上心頭，無(wú)法入睡，如芒針刺背，感同身受。人物形象抒情主人公聞樂(lè)天授江州司馬殘燈無(wú)焰影幢幢，詩(shī)歌形象的詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物作品形象抒情主人項(xiàng)目周瑜蘇軾年齡34歲47歲生活幸福美滿(mǎn)屢遭不幸外貌英俊儒雅早生華發(fā)職位東吳都督團(tuán)練副使際遇功成名就功名未遂基調(diào)感奮感傷詩(shī)歌形象的鑒賞分析人物作品形象抒情主人項(xiàng)目周瑜蘇軾年齡34歲詩(shī)歌形象的鑒賞分析自然形象景象描寫(xiě)詩(shī)歌細(xì)膩生動(dòng)地描繪了春夜雨景，并以擬人化的手法，寫(xiě)出了夜雨的神奇，喜悅之情躍然紙上。杜甫《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。詩(shī)歌形象的鑒賞分析自然形象景象描寫(xiě)詩(shī)歌細(xì)膩生動(dòng)地描繪了春夜雨詩(shī)歌形象的鑒賞分析自然形象景象描寫(xiě)初秋傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物清新。自然幽清而明凈，百姓和睦而勤勞。猶如世外桃源。詩(shī)歌形象的鑒賞分析自然形象景象描寫(xiě)初秋傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物清綠陰環(huán)抱之中，軒窗之前有一片打谷場(chǎng)和菜圃，顯得寬敞、舒展。自然形象場(chǎng)景描寫(xiě)詩(shī)歌形象的鑒賞分析綠陰環(huán)抱之中，軒窗之前自然形象場(chǎng)景描寫(xiě)詩(shī)歌形象的鑒賞分析絕句（其二）

杜甫江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？江鳥(niǎo)山花碧綠潔白青蔥火紅碧白相映生輝青紅互為競(jìng)麗景象清新賞心悅目詩(shī)歌形象的鑒賞分析自然形象色彩描寫(xiě)絕句（其二）杜甫江鳥(niǎo)山花碧綠潔白青蔥火紅碧白相青紅互景一般意象獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。感情：自甘寂寞的恬淡胸襟滁州西澗韋應(yīng)物意象：春潮雨野渡舟自橫意境：詩(shī)人通過(guò)這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境詩(shī)歌形象的鑒賞分析一般意象獨(dú)憐幽草澗邊生，感情：自甘寂寞的恬淡胸襟滁州西澗一般意象絕句（其一）杜甫遲日江山麗春風(fēng)花草香泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦日江山風(fēng)花草融泥燕子暖沙鴛鴦春風(fēng)和暢百花竟放風(fēng)送花香泥融土濕銜泥筑巢沙灘暖和鴛鴦靜睡明麗闊遠(yuǎn)溫馨和諧明凈絢麗的初春風(fēng)景圖畫(huà)陽(yáng)關(guān)普照四野青綠溪水映日詩(shī)歌形象的鑒賞分析一般意象絕句（其一）遲日江山麗日江山風(fēng)花草融一般意象蘭溪棹歌戴叔倫涼月如眉掛柳灣越中山色鏡中看蘭溪三日桃花雨半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘涼月柳灣山色桃花雨鯉魚(yú)月色秀朗,涼爽宜人光瀉蘭溪細(xì)柳弄影溪月輝映月光皎潔溪面平靜水色清澈春水漾漾魚(yú)搶新稅涌上淺灘明澈秀麗生機(jī)勃勃以清心靈妙的筆觸，寫(xiě)出山水之美，漁家之樂(lè)。詩(shī)歌形象的鑒賞分析一般意象蘭溪棹歌戴叔倫涼月如眉掛柳灣涼月山色桃花雨鯉魚(yú)月詩(shī)歌形象的鑒賞分析植物動(dòng)物其他菊花梅花梧桐梅子松蓮草柳月亮浮云冰雪杜鵑鳥(niǎo)鷓鴣鳥(niǎo)鴻雁鴛鴦蟬傳統(tǒng)意象詩(shī)歌形象的鑒賞分析植物動(dòng)物其他菊花梅花梧桐傳統(tǒng)意象※事物菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)

范成大寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙屈原《離騷》朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。唐人元稹《菊花》秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。鄭思肖《寒菊》寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中詩(shī)人一種人格的寫(xiě)照。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象※事物菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)范成大屈原《離騷》唐傳統(tǒng)意象※事物陳亮《梅花》一朵忽先變，百花皆后香。王安石《梅花》遙知不是雪，為有暗香來(lái)。陸游《詠梅》零落成泥碾作塵，只有香如故?！蓖趺帷赌贰凡灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M(mǎn)乾坤。

詩(shī)歌形象的鑒賞分析梅：堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓，在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放傳統(tǒng)意象※事物陳亮《梅花》王安石《梅花》陸游《詠梅》王冕《墨傳統(tǒng)意象※事物梧桐——凄涼悲傷的象征

李清照《聲聲慢》

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。溫庭筠《更漏子》一葉葉，一聲聲，空階滴到明”詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象※事物梧桐——凄涼悲傷的象征李清照《聲聲慢》王昌齡傳統(tǒng)意象※事物草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。杜甫《蜀相》階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿(mǎn)雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。—代賢相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象※事物草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。劉禹錫傳統(tǒng)意象※事物

李清照《點(diǎn)降唇》：“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣濕。見(jiàn)客人來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。”利用“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看闖進(jìn)來(lái)的翩翩少年這一動(dòng)作，把一個(gè)少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛(ài)戀的心理活動(dòng)，栩栩如生的刻畫(huà)出來(lái)，在我們心中立下了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象。

梅子的成熟比喻少女的懷春。

詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象※事物李清照《點(diǎn)降唇》：“蹴罷秋千，起傳統(tǒng)意象※事物《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》

李白愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。松——堅(jiān)貞高潔詩(shī)歌形象的鑒賞分析《贈(zèng)從弟》劉楨豈不罹凝寒，松柏有本性。傳統(tǒng)意象※事物《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》松——堅(jiān)貞高潔詩(shī)歌形象的鑒賞分傳統(tǒng)意象※事物南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！辈捎弥C音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。蓮——表達(dá)愛(ài)情晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。”利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象※事物南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；一、“左公柳”。清人楊昌浚在贊譽(yù)驍騎將軍左宗棠的詩(shī)中云：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！币粤敬海G柳就是春天的標(biāo)志。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”一、“左公柳”。清人楊昌浚在贊譽(yù)驍騎將軍左宗棠的詩(shī)中云：“新二、“灞陵柳”。李白詩(shī)云：“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別?！碧迫怂蛣e，折柳相贈(zèng)，意欲“挽留”。以柳與“留”諧音，象征友情綿長(zhǎng)，，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牽游子棹，離亭留贈(zèng)旅人鞭”，就是描摹折柳贈(zèng)別之俗的。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”二、“灞陵柳”。李白詩(shī)云：“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”唐三、“隋堤柳”。李商隱《隋宮》中云：“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉?！币粤豕?，發(fā)年華易逝、世事頻更之感慨。韋莊“無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”，就是對(duì)六朝的懷故發(fā)思。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”三、“隋堤柳”。李商隱《隋宮》中云：“于今腐草無(wú)螢火，終古垂四、“宛城柳”。賀鑄詩(shī)云：“宛溪楊柳，依舊青青為誰(shuí)好？”以柳喻相思春情。吳文英有“一絲柳、一寸柔情”詞句。朱淑真的“月上柳梢頭，人約黃昏后”更是妙筆生花，以柳暗示愛(ài)情初萌的歡悅。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”四、“宛城柳”。賀鑄詩(shī)云：“宛溪楊柳，依舊青青為誰(shuí)好？”以柳五、“沈園柳”。陸游《絕句》云：“夢(mèng)斷香銷(xiāo)四十年，沈園柳老不飛綿?！币粤鴳讶恕殡y訴。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”五、“沈園柳”。陸游《絕句》云：“夢(mèng)斷香銷(xiāo)四十年，沈園柳老不六、“章臺(tái)柳”。韓翊詩(shī)云：“章臺(tái)柳、章臺(tái)柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其寵妓?！懊呋ㄅP柳”、“煙花柳巷”，柳即指落入煙花的妓女。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”六、“章臺(tái)柳”。韓翊詩(shī)云：“章臺(tái)柳、章臺(tái)柳，昔日青青今在否？七、“寒食柳”。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載：“寒食日，皆折柳插門(mén)。”張炎詩(shī)云：“折得一枝楊柳，歸來(lái)插向誰(shuí)家？”以柳寄思親戀鄉(xiāng)之情。倪瓚“舊家應(yīng)在，梧桐霞井，楊柳藏門(mén)?！币粤袘延巫余l(xiāng)情。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”七、“寒食柳”。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載：“寒食日，皆折柳插門(mén)。”八、“金雪柳”。李清照《永遇樂(lè)》中云：“鋪翠冠兒、拈金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚?！币粤鴬y扮，更添女兒幾分嬌美。常言道“清明不戴柳，紅顏成皓首”，就是這個(gè)道理。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“柳”八、“金雪柳”。李清照《永遇樂(lè)》中云：“鋪翠冠兒、拈金雪柳，詩(shī)歌形象的鑒賞分析猿猴哀傷凄厲鴻鴿理想追求魚(yú)自由愜意鷹剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功狗、雞生活氣息田園生活(瘦)馬奔騰追求漂泊傳統(tǒng)意象——“動(dòng)物”詩(shī)歌形象的鑒賞分析猿猴哀傷凄厲鴻鴿理想追求魚(yú)自由愜意鷹詩(shī)歌形象的鑒賞分析烏鴉沙鷗莼羹鱸膾雙鯉小人俗客庸夫哀傷飄零傷感指家鄉(xiāng)風(fēng)味代指書(shū)信“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)?！眰鹘y(tǒng)意象——“動(dòng)物”詩(shī)歌形象的鑒賞分析烏鴉小人俗客庸夫哀傷“莼羹鱸膾”、“莼鴻雁：詩(shī)歌形象的鑒賞分析如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_(kāi)之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫(xiě)下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫(xiě)思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。傳統(tǒng)意象——“動(dòng)物”鴻雁：詩(shī)歌形象的鑒賞分析如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁鷓鴣鳥(niǎo)：詩(shī)歌形象的鑒賞分析如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀(guān)意義上的一種鳥(niǎo)。鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿(mǎn)腔的離愁別緒。傳統(tǒng)意象——“動(dòng)物”鷓鴣鳥(niǎo)：詩(shī)歌形象的鑒賞分析如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“動(dòng)物”得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）

鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“動(dòng)物”得成1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái)，秋天社日南歸，故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》），“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙·即事》），“鳥(niǎo)啼芳樹(shù)丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人·暮春即事》）詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象

南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕·詠燕》中寫(xiě)到：“還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。”極研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯?ài)，加之文人多愁善感，春天逝去，詩(shī)人自會(huì)傷感無(wú)限，故歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰(shuí)家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報(bào)衙（采蜜），啼煞饑?guó)f”（《水仙子》）之凄惶。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕·詠燕》中寫(xiě)到：“2）表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛(ài)情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩(shī)經(jīng)·谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩(shī)經(jīng)·燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”2）表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。詩(shī)歌形象的鑒賞分析

有“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道·《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊·《破陣子》）的孤苦凄冷，有“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清·《喜春來(lái)》）的失意冷落，有“花開(kāi)望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久·《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”

2）表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。有“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔鹽》）的空3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。

燕子秋去春回，不忘舊巢，詩(shī)人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！绷硗膺€有宴殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊”（《浣溪沙》）詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨

李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕，舊巢無(wú)覓處”（《謁金門(mén)·懷故居》），姜夔的“燕雁無(wú)心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點(diǎn)絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽(yáng)臺(tái)》），文天祥的“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿(mǎn)地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？”（《金陵驛》）。燕子無(wú)心，卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷，承受了國(guó)破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩(shī)人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”

3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕，舊巢無(wú)覓處”（《謁金門(mén)4）代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”

唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩(shī)系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見(jiàn)足系書(shū)，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩(shī)云：“我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l(shuí)說(shuō)“梁間燕子太無(wú)情”（曹雪芹·《紅樓夢(mèng)》），正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意，夫妻相會(huì)。4）代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象—詩(shī)歌形象的鑒賞分析“傷心燕足留紅線(xiàn)，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久·《塞鴻秋·春情》），“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否”（馮延巳·《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容，繼而潸然淚下。4）代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。傳統(tǒng)意象——“燕子”詩(shī)歌形象的鑒賞分析“傷心燕足留紅線(xiàn)，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦。燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽”（周邦彥·《滿(mǎn)庭芳》）；或身世浮沉，“望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難”（張可久·《殿前歡》）；或相見(jiàn)又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾·《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來(lái)水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安·《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——“燕子”5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦。詩(shī)歌形象的鑒賞分析

月亮的別稱(chēng)：蟾宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤(pán)”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——月亮：人生的圓滿(mǎn)、缺憾思鄉(xiāng)思親月亮：在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。月亮的別稱(chēng)：蟾宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤(pán)”、“玉

李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀(guān)的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！痹?shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。詩(shī)歌形象的鑒賞分析傳統(tǒng)意象——月亮：人生的圓滿(mǎn)、缺憾思鄉(xiāng)思親李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。（1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。（2）明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)?！钡南＜胶涂逝巍＃?）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉?，共看明月皆如此。”把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。傳統(tǒng)意象——月亮：人生的圓滿(mǎn)、缺憾思鄉(xiāng)思親“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)—完—謝謝觀(guān)看！—完—名言摘抄1、在強(qiáng)者的眼中，沒(méi)有最好，只有更好。2、成功是努力的結(jié)晶，只有努力才會(huì)有成功。3、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。4、擁有夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。5、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。6、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。7、沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。8、成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。9、自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。10、當(dāng)一個(gè)小小的心念變成行為時(shí)，便能成了習(xí)慣，從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。11、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。12、高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。13、你可以這樣理解impossible（不可能）——I'mpossible（我是可能的）。14、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。15、你可以選擇這樣的三心二意：信心恒心決心；創(chuàng)意樂(lè)意。16、成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。17、呈概率分布，關(guān)鍵是你能