姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級(jí)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（

）A．怯懦（qiè）

盤桓（hénɡ）

信手拈來(lái)（niān）

浮光掠影（lüè）B．錙銖（zī）

頃刻（qǐnɡ）

如坐針氈（zhān）

吹毛求疵（cì）C．榮膺（yīnɡ）

熏陶（táo）

躡手躡腳（niè）

千鈞之力（jūn）D．躊躇（chóu）

鞠躬（jū）

不屑置辯（xuè）

喃喃自語(yǔ)（nán）

2、下列各組詞語(yǔ)書寫和加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)（

）A．陰晦huì

拮據(jù)

與日俱增

鄭重其事B．寒噤jīn

簫索

辛苦恣睢

衣衫襤褸C．闊綽cuò

詫異

前撲后繼

涂脂抹粉D．慨嘆kǎi

誆騙

辯偽去妄

根深蒂固

3、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是（

）A．蜀錦博物館里，師傅們?yōu)榱丝棾鼍赖氖皴\正在織機(jī)上忙碌地抽絲剝繭。B．人群中擠攘了一下，一個(gè)衣衫襤褸的流浪漢，鄭重其事地把一塊錢放進(jìn)了捐款箱。C．作為閱讀愛好者，不管是名家作品還是潮流小說(shuō)，他都附庸風(fēng)雅，不會(huì)錯(cuò)過(guò)。D．他如雷貫耳的一番話，讓沉迷于傳銷謊言中的人幡然醒悟。

4、下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．“天宮課堂”激發(fā)了全球觀眾特別是青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘。B．山東省博物館推出線上“云觀展”活動(dòng)，讓無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)的人也能“走進(jìn)”博物館。C．由于采用了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，他的學(xué)習(xí)效率有了較大幅度的改動(dòng)。D．青年崇德向善，關(guān)乎其人生道路的抉擇，更關(guān)乎社會(huì)能否風(fēng)清氣正、和諧友愛。

二、古詩(shī)文默寫

5、用課文原句填空（其中⑥處填寫作者姓名）。

梅先生將戰(zhàn)場(chǎng)上獨(dú)自散步月下的虞姬憂傷郁結(jié)的心情表演得出神入化。戰(zhàn)爭(zhēng)中人物復(fù)雜的情懷，讓小語(yǔ)聯(lián)想到：《十五從軍征》中，“________，________”將老兵悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致；張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》中的一句“________”，寫盡了對(duì)改朝換代戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈圖景的無(wú)限傷感；《出師表》中，“________，________”抒發(fā)了諸葛亮淡泊名利的高潔志趣；______在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中以“________”表達(dá)對(duì)英雄的仰慕之情；而于謙在《石灰吟》中，用“________，________”表達(dá)自己以天下為己任，為社稷蒼生一心抗敵的英勇獻(xiàn)身精神。

三、綜合性學(xué)習(xí)

6、閱讀下面材料，完成題目。大自然是人類賴以生存的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。我們應(yīng)當(dāng)牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，倡導(dǎo)節(jié)約適度、綠色低碳的生活方式?！举Y料一】建立綠色低碳發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面綠色轉(zhuǎn)型。才是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)久之策。要加快形成綠色低碳交通運(yùn)輸方式。加強(qiáng)綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。推廣新能源智能化，數(shù)字化，輕量化交通裝備。鼓勵(lì)引導(dǎo)綠色出行，讓交通更加環(huán)保，出行更加低碳。（2021年10月14日，在第二屆聯(lián)合國(guó)全球可持續(xù)交通大會(huì)開幕式上的主旨講話）【資料二】在消費(fèi)領(lǐng)域，要增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)，倡導(dǎo)節(jié)約適度，綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)，深入開展光盤。等糧食節(jié)約行動(dòng)廣泛開展，創(chuàng)建綠色機(jī)關(guān)，綠色家庭，綠色社區(qū)，綠色出行等行動(dòng)。（2021年12月8日，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話）

(1)請(qǐng)圍繞“低碳生活”這一主題設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

(2)請(qǐng)從中學(xué)生的視角，結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾污`行低碳生活。

四、現(xiàn)代文閱讀

7、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。哨兵扎西才讓①在蒙蒙細(xì)雨中站了好長(zhǎng)時(shí)間，這帶著一絲絲土腥味的高原六月的雨水，就滲透了你的軍帽和軍衣。你感覺到這雨水的微涼，當(dāng)它們從頭皮滑向脖頸時(shí)，那種癢癢的滋味兒，使你想扭一扭頭，但一想到自己是軍人，你又克制住了扭頭止癢的沖動(dòng)。②正在走神的當(dāng)兒，院門被拍響。你一聽那堅(jiān)實(shí)有力的聲音，就知道是誰(shuí)回來(lái)了。營(yíng)長(zhǎng)一進(jìn)門依舊是那老習(xí)慣——用力拍拍你的肩，然后才對(duì)剛來(lái)到部隊(duì)探親的師娘說(shuō)：“今天師部開會(huì)，明天，部隊(duì)又得轉(zhuǎn)移了，要去氓州。在那里，我們可能會(huì)與國(guó)民黨有場(chǎng)惡戰(zhàn)！”③師娘還沒回答，懷里的孩子先鬧起來(lái)，一把就把母親手里的碗撥到地上，直著嗓子干嚎。④師娘眼圈發(fā)紅，邊哄孩子邊抱怨：“才見面五六天，你又要走，這樣的日子啥時(shí)候到頭呢？”⑤營(yíng)長(zhǎng)說(shuō)：“快了，苦盡甘來(lái)，我們的好日子在后頭呢！”⑥師娘抱怨說(shuō)：“你去，我不阻攔。洛桑這么小的娃娃，就得上戰(zhàn)場(chǎng)，你一點(diǎn)也不心疼？”⑦營(yíng)長(zhǎng)不回答師娘，直接問你：“洛桑，你給大家一句實(shí)話，愿意留在這里，還是去參加戰(zhàn)斗？”⑧你知道，僅僅幾天的接觸，你已經(jīng)對(duì)長(zhǎng)得像母親的師娘，有了說(shuō)不清道不明的一種奇異的情感。這情感，不是母子之情，也不是姐弟之情，更不是共產(chǎn)黨人說(shuō)的同志之情，倒像是……倒像是族人們說(shuō)的那種度母和信徒之間的感情。你這樣想，也想這樣大聲說(shuō)出來(lái)，但你不敢說(shuō)。何況，你對(duì)參加戰(zhàn)斗，還是有很多的恐懼和擔(dān)憂的。在你從軍的記憶里，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)大轱轆，它碾碎老百姓的房屋，奪取戰(zhàn)友們鮮活的生命，它已經(jīng)讓你與父母、妹妹天各一方，肯定也會(huì)讓你與師娘和營(yíng)長(zhǎng)生生分離。但是，該怎么辦呢？忽然，你有一種奇怪的感受：只有戰(zhàn)斗！要不斷地戰(zhàn)斗！只有不斷地戰(zhàn)斗，才能讓這個(gè)大轱轆停住滾動(dòng)，帶給親人一個(gè)新生活，還給百姓一個(gè)新天地。⑨“我要去戰(zhàn)斗！”你突然說(shuō)出了這一句。⑩“好，有志氣！”營(yíng)長(zhǎng)給你豎起了大拇指。?師娘對(duì)營(yíng)長(zhǎng)說(shuō)：“就你會(huì)打氣？但他才十七歲，還是個(gè)娃娃呢！”?師娘的擔(dān)心，反而助長(zhǎng)了你的勇氣。你不看師娘，卻分明在對(duì)她說(shuō)話：?“不，師傅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我阿爸是藏人中的英雄，也是共產(chǎn)黨人中的英雄。作為英雄的兒子，我不能當(dāng)孬種！”?卓瑪一聽，急了：“誰(shuí)讓你表態(tài)的？你不是說(shuō)師娘長(zhǎng)得像你阿媽嗎？現(xiàn)在，你心里想的盡是打仗的事，就不想照顧師娘了？”還沒說(shuō)完，就哭了。?師娘說(shuō)：“我真的像他阿媽嗎？”?卓瑪說(shuō)：“就在前天，他給我說(shuō)的，還說(shuō)看到你，他就想起他阿媽了?！?師娘看看你，又看看懷里睡著了的孩子，扭轉(zhuǎn)了頭，顯然，她流淚了。師娘把孩子抱給營(yíng)長(zhǎng)，站起身說(shuō)：“我去給洛桑取個(gè)東西?！?營(yíng)長(zhǎng)笨拙地抱著孩子，孩子似乎感覺到了不舒服，小嘴一撇，似乎就要醒過(guò)來(lái)。卓瑪忙從營(yíng)長(zhǎng)手里要了孩子。卓瑪舒適的懷抱，又使孩子沉沉睡去了。?師娘回來(lái)，把一塊用牛皮紙包裹著的長(zhǎng)條形的物件，塞到你的手里。你看看營(yíng)長(zhǎng)，不知該怎么辦。營(yíng)長(zhǎng)對(duì)你點(diǎn)點(diǎn)頭。你解開包裹，露出一雙鞋墊，墊面上繡著一些紅色的圖案。借著暗淡的夜色，你認(rèn)清那些圖案，竟然是一朵又一朵迎雪傲放的梅花！?師娘說(shuō)：“洛桑，這鞋墊，是我抽空納的，我估計(jì)你是三九的腳，應(yīng)該錯(cuò)不了。你說(shuō)我長(zhǎng)得像你阿媽，這可能就是緣分。我很想認(rèn)你做弟弟，這鞋墊，是我送給你的一點(diǎn)心意，你莫嫌棄??！”?師娘的口音，是你熟悉的川味。這口音似乎有種魅力，散去了你渾身的力量。你感覺到雙腿發(fā)軟，竟然跪倒在地，上身也快要傾斜下去。營(yíng)長(zhǎng)一把抓住你的肩膀，你倒入他的懷里，情不自禁地哽咽起來(lái)。卓瑪懷里的孩子被你的哽咽聲驚醒，也伸膊蹬腿，開始了哭鬧。?三天后，你還是跟隨營(yíng)長(zhǎng)去了岷州，參加了一場(chǎng)被后人命名為洮岷西的戰(zhàn)役。多年后，在新中國(guó)的旗幟下成長(zhǎng)起來(lái)的卓瑪?shù)膶O子——一名藏族詩(shī)人，在翻閱當(dāng)?shù)卣f(xié)編印的薄薄的文史資料時(shí)，讀到了與歷時(shí)一月的洮岷西戰(zhàn)役有關(guān)的記錄。你的隱約可查的一鱗半爪的故事，引起了他濃厚的興趣。他敏銳地捕捉到了里頭寶貴的信息，于是，一首與你有關(guān)的詩(shī)歌《哨兵》，被他創(chuàng)作出來(lái)……（節(jié)選自《民族文學(xué)》，有刪改）4.小渝從“洛?！钡慕嵌葘?duì)情節(jié)進(jìn)行了梳理。請(qǐng)你補(bǔ)全下面的方框，看看和他梳理的是否相同。

洛桑雨中站崗→①______________________→②______________________→洛桑參加洮岷西戰(zhàn)役

5.小渝讀這篇小說(shuō)的時(shí)候有點(diǎn)疑惑，小說(shuō)的主人公究竟是洛桑還是師娘呢？請(qǐng)你幫他解開疑惑吧。

6.小渝想知道作者安排第①段畫線句有哪些妙處，請(qǐng)你來(lái)告訴他吧。

7.小渝覺得刪掉第⑧自然段，絲毫不影響“營(yíng)長(zhǎng)”與“你”對(duì)話的連貫性，你贊成嗎？為什么？

8.這篇小說(shuō)最初的核心是作者的一首短詩(shī)《哨兵》（附后），原詩(shī)主題表現(xiàn)比較單一，但小說(shuō)有了更豐富的主題元素。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。哨兵民國(guó)二十五年八月，某位紅軍戰(zhàn)士在洮岷西戰(zhàn)役中壯烈犧牲。斯時(shí)，他的嘴角，尚有一絲笑容。——題記屋子里，師娘用那眼神溫和又憂郁的余光注視著你。你目不斜視，但握著長(zhǎng)槍的手心濕濕的，高原的天光落在鄉(xiāng)間小院，恰似不能追憶的往昔。等她整理好了床鋪，等她哄著了鬧瞌睡的孩子，等她吹熄了照亮過(guò)綠度母畫像的煤油燈，……你這才完成了站崗的重任。你悄然離開了，可是啊，她不曾看見你被風(fēng)吹干的淚痕。直到你在洮岷西戰(zhàn)役中犧牲的那日，硝煙升騰，彌漫，慢慢地，就化成了云朵，鮮血滴在石上，化成了紅梅。

8、閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題。細(xì)節(jié)的功能與錘煉①經(jīng)典的文學(xué)作品，往往離不開富有表達(dá)力的語(yǔ)言、鮮明的人物形象、動(dòng)人的故事情節(jié)、精巧大氣的結(jié)構(gòu)。如果說(shuō)這些因素構(gòu)成了作為一個(gè)有機(jī)體的文學(xué)作品，那么將這些因素黏合在一起的一個(gè)至關(guān)重要的因素就是細(xì)節(jié)。在文學(xué)作品尤其是敘事文學(xué)如長(zhǎng)篇小說(shuō)、戲劇中，細(xì)節(jié)無(wú)處不在，滲透在一部作品的全部肌體。正如哥倫比亞作家馬爾克斯所言：“細(xì)節(jié)是有生命的細(xì)胞?！蔽ㄓ薪柚@種“細(xì)節(jié)細(xì)胞”，環(huán)境才能典型，人物才能生動(dòng)，故事才能可信。②在日常生活中也有細(xì)節(jié)，比如，經(jīng)常打領(lǐng)帶的人，一般做事會(huì)比較嚴(yán)謹(jǐn)；眼睛轉(zhuǎn)得快的人，往往思維比較活躍；喜歡穿運(yùn)動(dòng)鞋的人，往往不拘小節(jié)等。小說(shuō)也一樣，作品中的人物其實(shí)是一種“符號(hào)人物”，如果沒有細(xì)節(jié)的加持，往往容易流于模具化，高明的小說(shuō)家都善于編織細(xì)節(jié)，讓筆下的人物血肉豐滿起來(lái)。③文學(xué)細(xì)節(jié)具有多重功能，最直觀的是認(rèn)識(shí)上的，尤其在現(xiàn)實(shí)主義題材與風(fēng)格的作品中，往往能夠裨補(bǔ)其他表述形式所難以觸及的內(nèi)容，讓歷史和社會(huì)的內(nèi)容更加形象鮮明，就像恩格斯對(duì)巴爾扎克作品的經(jīng)典評(píng)價(jià)，從細(xì)節(jié)中可以學(xué)習(xí)到難以在其他學(xué)術(shù)分科中感知的具體而微的一般知識(shí)和地方性知識(shí)。比如趙樹理和高曉聲小說(shuō)中，經(jīng)常出現(xiàn)的農(nóng)民算賬的細(xì)節(jié)，是在統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至文化史之外的知識(shí)。與社會(huì)學(xué)、民族學(xué)或者人類學(xué)的客觀描述不同，文學(xué)中的細(xì)節(jié)具有特寫鏡頭式的效果，甚至能直擊人心。細(xì)節(jié)的表象層面也許只是增補(bǔ)、強(qiáng)化與烘托，但內(nèi)在深層次上則是認(rèn)知上的遞進(jìn)。④認(rèn)知之外，文學(xué)細(xì)節(jié)最根本的功用在于成就美學(xué)，體現(xiàn)在尺幅興波，通過(guò)細(xì)膩而克制的筆墨，準(zhǔn)確地抵達(dá)所要表現(xiàn)的對(duì)象，傳遞作品所要表達(dá)的觀念，從而起到一葉知秋、見微知著的效果。比如汪曾祺的《薛大娘》，在散文化敘述結(jié)尾，突然出現(xiàn)一段關(guān)于腳的描寫：“薛大娘不愛穿鞋襪，除了下雪天，她都是赤腳穿草鞋，十個(gè)腳趾舒舒展展，無(wú)拘無(wú)束。她的腳總是洗得很干凈。這是一雙健康的，因而是很美的腳?！边@段話看似突兀，卻正是對(duì)女主人公形象的畫龍點(diǎn)睛，表明她“身心都很健康。她的性格沒有被扭曲、被壓抑。舒舒展展，無(wú)拘無(wú)束”“是一個(gè)徹底解放的，自由的人”。舒展干凈的天足對(duì)應(yīng)的是畸形束縛的裹足，成為自然人性的換喻，從而讓人物形象明朗起來(lái)，而作者的觀念也得到了意象化的呈現(xiàn)。⑤細(xì)節(jié)并不是鋪排瑣碎事象，而是需要讓其與整個(gè)作品達(dá)成有機(jī)統(tǒng)一。戲劇上有個(gè)著名的“契訶夫的槍”之說(shuō)：“如果你在第一章中說(shuō)有一支掛在墻上的步槍，在第二或第三章中它絕對(duì)必須開火。如果它不打算發(fā)射，就不應(yīng)該掛在那里?！币簿褪钦f(shuō)，細(xì)節(jié)作為一種裝置，應(yīng)該對(duì)作品整體作出貢獻(xiàn)，乃至成一條埋伏的暗線。陳忠實(shí)的《白鹿原》里就有這樣一條細(xì)節(jié)暗線，那就是族長(zhǎng)白嘉軒始終端端正正挺直腰板的姿態(tài)。在這樣一部體量巨大的作品中，這個(gè)細(xì)節(jié)連續(xù)出現(xiàn)數(shù)次，讓人不由得注意到，直到白嘉軒的腰桿被蛻變成土匪的黑娃用榆木杠子抽斷，從此以后他就一直佝僂著腰。黑娃說(shuō)自己嫌嘉軒叔的腰挺得太硬太直。在這個(gè)意義上，被打折的腰這個(gè)細(xì)節(jié)就意味深長(zhǎng)了。細(xì)節(jié)的伏筆千里，是精心營(yíng)構(gòu)的結(jié)果，也達(dá)到了服務(wù)于主題的效果，讓人難以忘懷。⑥由此也可見，生活細(xì)節(jié)并不必然成為文學(xué)細(xì)節(jié)，文學(xué)細(xì)節(jié)需要鍛造錘煉。許多看似漫不經(jīng)心或涉筆成趣的細(xì)節(jié)，可能是作者加以提煉與萃取的結(jié)果，它們來(lái)自苦心經(jīng)營(yíng)。當(dāng)技術(shù)進(jìn)入化境時(shí)，細(xì)節(jié)就會(huì)自然而不刻意。（《光明日?qǐng)?bào)》2023年05月10日14版，有刪改）10.下列對(duì)“細(xì)節(jié)”的理解，不正確一項(xiàng)是（

）A．細(xì)節(jié)能把文學(xué)作品語(yǔ)言、人物形象、情節(jié)等因素黏合在一起。B．細(xì)節(jié)是有生命的細(xì)胞，無(wú)處不在，滲透在一部作品的情節(jié)中。C．我們可以從日常生活的細(xì)節(jié)里觀察到一個(gè)人的一些性格特征。D．小說(shuō)作者通過(guò)細(xì)節(jié)讓筆下的人物血肉豐滿起來(lái)，避免人物模具化。11.下列對(duì)“文學(xué)細(xì)節(jié)”的功能的理解，不正確一項(xiàng)是（

）A．人們可以通過(guò)文學(xué)作品的文學(xué)細(xì)節(jié)學(xué)到文學(xué)作品之外的一些知識(shí)。B．文學(xué)細(xì)節(jié)具有特寫鏡頭式的效果，直擊人心，所以有更高的認(rèn)知。C．文學(xué)細(xì)節(jié)除了認(rèn)知功能，還可以讓人從微小、細(xì)節(jié)處知道大的情況。D．文中以汪曾祺的《薛大娘》為例論述文學(xué)細(xì)節(jié)的功用在于成就美學(xué)。12.作者認(rèn)為什么樣的細(xì)節(jié)才是好的細(xì)節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

五、詩(shī)歌鑒賞

9、閱讀《白雪歌送武判官歸京》，完成下面小題。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。14.此詩(shī)寫景凸顯一個(gè)“奇”字：在“八月即飛雪”的奇特天氣下，詩(shī)人通過(guò)奇妙想象，將嚴(yán)冬大雪比作“_______”；又通過(guò)“冷難著”“不得控”等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出邊塞天氣的_______。

15.本詩(shī)中的“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”與《游山西村》中的“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”都寫到了“酒”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“酒”中蘊(yùn)含的情感有何不同。

六、對(duì)比閱讀

10、閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】范汪，少孤貧，六歲過(guò)江，依外家①新野庾氏。荊州刺史王澄見而奇之，曰：“興范族者，必是子也。”及長(zhǎng)，好學(xué)。外氏家貧，無(wú)以資給，汪乃廬于園中，布衣蔬食，然②薪寫書，寫畢，誦讀亦遍，遂博通，善談名理。（節(jié)選自《晉書·列傳·第四十五章》，有刪改）

【注釋】①外家：這里指外祖父家。②然：同“燃”。

17.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“門人弟子填其室”中的“填”在這里是擠滿的意思，表現(xiàn)出“先達(dá)”的門人弟子沒有規(guī)矩，因此“先達(dá)”才沒有把言辭和臉色略微變得溫和一些。B．“禮愈至”中的“至”在這里是周到的意思，表現(xiàn)出作者虛心求教