高新區(qū)S村農(nóng)村親子關(guān)系研究目錄TOC\o"1-3"\h\u19366一、親子關(guān)系概述 42532（一）親子關(guān)系的概念界定 44043（二）親子關(guān)系對于孩子成長的影響 447661.親子關(guān)系中親與子的相互影響關(guān)系 423672.親子關(guān)系對孩子成長的影響 412800二、高新區(qū)S村親子關(guān)系現(xiàn)狀 513314（一）農(nóng)村親子發(fā)展背景 54757（二）高新區(qū)S村農(nóng)村留守兒童親子關(guān)系情況 6319371.高新區(qū)S村親子關(guān)系的表現(xiàn) 6208642.留守兒童親子關(guān)系存在的問題 627308（三）高新區(qū)S村貧困家庭親子關(guān)系情況 695661.高新區(qū)S村親子關(guān)系的表現(xiàn) 6157002.貧困家庭親子關(guān)系存在的問題 719776三、農(nóng)村親子關(guān)系優(yōu)化路徑 817986（一）加強(qiáng)發(fā)展型社會政策支持 84189（二）父母應(yīng)承擔(dān)其監(jiān)護(hù)的職 817496（三）監(jiān)護(hù)人應(yīng)為親子關(guān)系發(fā)展搭建良好的橋梁 97279（四）發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用 930536四、結(jié)語 1016340參考文獻(xiàn) 11

一、親子關(guān)系概述（一）親子關(guān)系的概念界定親子關(guān)系是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一體，所以它既具有生物性也具有社會性。生物性就是指父母和孩子之間的生物血緣關(guān)系。社會性也就是我們要討論的心理學(xué)范疇。在心理學(xué)領(lǐng)域親子關(guān)系的內(nèi)涵有所變化。本研究為了研究需要將親子關(guān)系定義為父母與孩子生活在一起或者有血緣關(guān)系，在情感溝通和行為互動等方面彼此都能對對方產(chǎn)生影響，構(gòu)成一個自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一體[1]。親子關(guān)系對孩子智力潛能的開發(fā)、健康的人格、各種社會技能的掌握都產(chǎn)生影響，而且一直持續(xù)影響到孩子以后的心理發(fā)展。親子關(guān)系往往具有長久持續(xù)、不斷變化等特點(diǎn)。親子關(guān)系是最親密的人際關(guān)系，有強(qiáng)烈的情感投入和承諾，隨年齡的變化而變化，嬰兒期是一種親密的依戀性很強(qiáng)的親子關(guān)系；少年期獨(dú)立性增強(qiáng)，尋求更多的權(quán)利，希望與成人建立平等的關(guān)系[2]。親子關(guān)系的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式不是固定不變的，而是隨著社會生活的改良以及子女的成長而不斷變化的。一方面，從社會變遷的背景看，傳統(tǒng)社會的親子關(guān)系比較強(qiáng)調(diào)父母的權(quán)威和子女的服從;而現(xiàn)代社會則倡導(dǎo)一種相對平等的關(guān)系，親子關(guān)系也出現(xiàn)了平等的趨向。父母和子女至少在人格上是平等的，很多父母也力圖和子女建構(gòu)一種相對平等的朋友式的親子關(guān)系。另一方面，從單個家庭的微觀角度看，親子關(guān)系也是不斷變化的，變化的依據(jù)之一是子女的年齡。年齡階段決定了親子關(guān)系的特點(diǎn)，決定了親子相互的態(tài)度和行為方式。如果父母不順應(yīng)這種變化性，仍以以前的教養(yǎng)方式對待子女，親子關(guān)系可能會出現(xiàn)問題[3]。（二）親子關(guān)系對于孩子成長的影響1.親子關(guān)系中親與子的相互影響關(guān)系父母自身的很多特點(diǎn)也會決定父母采取什么類型的教養(yǎng)方式。如果父母脾氣倔強(qiáng)、暴躁就容易使用專制型教養(yǎng)方式；對孩子有極高期望的父母就喜歡采取高控制的教養(yǎng)方式。反過來，如果父母的性格溫和，情緒穩(wěn)定就容易與孩子溝通，也愿意接受孩子的觀點(diǎn)，如果這類父母也對孩子抱有很高的期望的話，他們就會采用民主型的教養(yǎng)方式；如果期望不高，就會放任孩子，表現(xiàn)過度容忍，放縱孩子的行為，成為溺愛型父母?？梢?，父母的人格特點(diǎn)、興趣愛好、教育思想和對孩子的期望等等都會對親子關(guān)系產(chǎn)生影響[4]。2.親子關(guān)系對孩子成長的影響親子關(guān)系是父母與子女共同營造的，是家庭成員生活和成長的重要環(huán)境因素。這對于促進(jìn)孩子成長特別重要。不同的親子關(guān)系對孩子的成長有不同的影響[5]。良好的親子關(guān)系有利于塑造孩子的良好品格。家長與子女之間和諧相處，相互照顧，父母關(guān)系和睦，家長和孩子的交流順利，密切，相互之間禮貌相待，通情達(dá)理，家庭氛圍穩(wěn)定和諧，溫暖，舒適。這樣的良好的親子關(guān)系會給孩子一種信任感、安全感和幸福感。孩子們總能感受到父母的關(guān)心和陪伴，對父母有很大的信心，對家人有足夠的安全感，在這種家庭氛圍當(dāng)中成長的孩子，就會很樂意與父母分享他們的生活，這種和睦的親子關(guān)系也有助于孩子形成自信、陽光、溫暖、樂觀和善良的性格[6]。不良親子關(guān)系是孩子性格健康發(fā)展的主要障礙之一。家庭不和諧，缺乏溫暖，相互之間充滿猜疑，或是父母之間時常爭吵，這種家庭氛圍下成長的孩子往往缺少安全感，孩子也很容易形成孤獨(dú)或過度活躍的性格。這些孩子大多對自己與他人的交往沒有信心，但他們非?？释玫剿说年P(guān)注和肯定。因為他們?nèi)鄙俑改附o他們的關(guān)愛，內(nèi)心上非常空虛，往往會變得特別重視朋友，也很容易意氣用事，情緒也很難受到控制，這種孩子性格往往很敏感，不利于孩子獨(dú)立人格的形成[7]。二、高新區(qū)S村親子關(guān)系現(xiàn)狀（一）農(nóng)村親子發(fā)展背景改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平快速增長，社會構(gòu)成結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的改變，為了尋找更多的工作機(jī)會，提升家庭生活水平，很多農(nóng)村人口離開家鄉(xiāng)前往大城市工作和生活。在這種情況下，城市流動人口數(shù)量迅速增多，這些人在城市積累了一定的積蓄，開始在城市定居并建立家庭，城市流動人口居住特征，由“分散化”向“家庭化”轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)出穩(wěn)定性和適應(yīng)性[8]。大量的流動人口造就了大量的流動家庭，有些流動家庭中的夫妻在城市工作穩(wěn)定后，選擇把家中的孩子帶到自己工作的城市，有些則是在城市中認(rèn)識并結(jié)合建立家庭，孩子便在城市出生長大。留守兒童在家接受父母帶來的原生地文化的影響，進(jìn)入學(xué)校后開始迅速接受城市文化影響，親子之間逐步產(chǎn)生代際溝通問題，流動家庭親子關(guān)系成為備受關(guān)注的又一大問題[9]。留守兒童作為社會弱勢群體，其親子關(guān)系應(yīng)引起社會各界的廣泛關(guān)注。與城市家庭相比，流動父母自身的工作條件比較差,從事著大量繁重的體力勞動,所以心理和生理上都極度疲乏,基本沒有時間，也不愿意花費(fèi)工作之余的精力去關(guān)注自己孩子的身心狀況。同時，由于留守兒童家庭的父母文化程度普遍不高，不了解養(yǎng)育子女的方式和方法，教養(yǎng)孩子的方式更加放任、簡單和暴力，導(dǎo)致父母與子女的關(guān)系極易出現(xiàn)危機(jī)[10]。同時，自身能力的缺乏，使其無法指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活，進(jìn)而無法促進(jìn)兒童的健康成長，從而不可避免地引發(fā)一些矛盾和沖突。在這個背景下，提倡孩子與父母共同學(xué)習(xí)相互理解與尊重，共同構(gòu)建良好的親子關(guān)系，營造一個健康的家庭環(huán)境和和諧的社會環(huán)境顯得尤為重要[11]。（二）高新區(qū)S村農(nóng)村留守兒童親子關(guān)系情況1.高新區(qū)S村親子關(guān)系的表現(xiàn)高新區(qū)S村留守兒童在與父母進(jìn)行溝通時，面對面溝通非常少，所以他們的溝通幾乎靠電話、手機(jī)等通訊設(shè)備來完成，還有很多時候是通過其他監(jiān)護(hù)人來間接轉(zhuǎn)達(dá)。這就使得留守兒童在與父母溝通方面，語言表達(dá)的積極性相對比較欠缺。尤其是隨著孩子年齡的增長，因為長時間以來與父母溝通都比較少，所以很多高年級學(xué)生與父母溝通的欲望會越來越低，即使在與父母面對面溝通時，表達(dá)的欲望也不是非常強(qiáng)烈，學(xué)生的話語相對比較少。到了高年級階段，學(xué)生還會出現(xiàn)一些生理上的變化，對異性的好奇心增加，與父母溝通交流的欲望會越來越低，而且還會希望脫離父母的束縛，尋求自我的獨(dú)立。2.留守兒童親子關(guān)系存在的問題很多高新區(qū)S村留守兒童存在溝通焦慮的問題。當(dāng)前很多高新區(qū)S村的留守兒童在與人溝通的過程中存在心理焦慮的問題，在與人溝通的過程中，他們不同程度存在焦慮語、話語不多、表達(dá)意識不強(qiáng)等問題。不僅與父母存在這樣的問題，與老師和同學(xué)也出現(xiàn)了這樣的問題。留守兒童在心理方面相對比較早熟。很多留守兒童，尤其是大多數(shù)單親家庭的留守兒童，相對來講比較敏感和早熟。他們非常珍惜身邊的親人，也非常珍惜朋友與自己之間的感情。他們在心理上對外界比較依賴，同時又比較害怕失去。他們渴望穩(wěn)定的朋友關(guān)系，當(dāng)朋友與自己關(guān)系出現(xiàn)問題時，他們迫切希望通過一些措施來穩(wěn)定這一關(guān)系。因此，在人際交往過程中，留守兒童存在一定的人際補(bǔ)償心理，他們迫切希望通過一些物質(zhì)來維持這段穩(wěn)定關(guān)系，這就是他們在與人交往時，不能以平等的心態(tài)與人積極溝通。除此之外，國家對于農(nóng)村教育的投入力量非常多，但是由于觀念影響，很多學(xué)校只注重對學(xué)生的文化教育，在心理方面的教育和干預(yù)開展力度并不是很大。研究農(nóng)村留守兒童的親子溝通及心理缺陷問題，可以為農(nóng)村心理健康教育提供一個方向，讓教師將更多的目光關(guān)注到留守兒童的健康成長。尤其是隔代培養(yǎng)過程中可能出現(xiàn)的一些親子溝通障礙，可以更好地充實(shí)學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容，從而全方位保證農(nóng)村兒童的健康成長。（三）高新區(qū)S村貧困家庭親子關(guān)系情況1.高新區(qū)S村親子關(guān)系的表現(xiàn)研究表明，父母對子女的陪伴狀況，溝通情況、家庭經(jīng)濟(jì)狀況以及父母的學(xué)歷對親子關(guān)系及其父母的教養(yǎng)方式有重要的影響作用。在調(diào)查的孩子中絕大多數(shù)孩子半年以上才能與父母見一次面，其比例高達(dá)76.14%；在外出打工情況中，多數(shù)是父親外出或者父母一起外出打工的情況，母親外出打工的情況所占比例不到8%，據(jù)有關(guān)研究報道：“母親單獨(dú)外出的孩子留在家里的父親一般都存在健康問題、能力問題、甚至品行問題。這類孩子童面臨的成長問題更特殊、更嚴(yán)重。”[12]‘在家庭經(jīng)濟(jì)條件中，有少部分是很貧困的，這類孩子應(yīng)給于高度的關(guān)注，多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)完全能夠為孩子的物質(zhì)生活提供保障。這也說明，對于多數(shù)兒童而言，父母親情的陪伴與精神食糧的給予最為緊迫；從孩子與父母的通話頻次來看，多數(shù)父母與孩子能夠經(jīng)常聯(lián)系，而半年或以上才能通話一次的約占10%，雖是少數(shù)比例。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童與家長的聯(lián)系方式主要是通過電微信與視頻等方式，傳統(tǒng)的信函交流幾乎沒有了。農(nóng)村貧困家庭的親子關(guān)系總體上是良好的，而且由于農(nóng)村受傳統(tǒng)思想的影響較深，孝文化仍舊是農(nóng)村文化中的重要組成部分，隨著子女個性的成熟和其對父母的理解程度的加深，親子關(guān)系會逐步融洽。但是就本文的研究來看，由于核心家庭中的親子雙方的特殊性(子女大多數(shù)處于青春波動期，父母處于人生中責(zé)任最重、壓力最大時期)，貧困核心家庭中的親子關(guān)系仍存在不穩(wěn)定性，這種不穩(wěn)定性容易引發(fā)親子矛盾和沖突。2.貧困家庭親子關(guān)系存在的問題親子溝通不暢主要表現(xiàn)為父母與子女之間溝通較少，交流范圍窄，交流形式單一。一般而言，在貧困家庭中父母對子女的關(guān)注點(diǎn)大多集中在子女的吃飯穿衣方面，而對于子女的內(nèi)心世界了解很少，父母不清楚子女的需求，子女則不理解父母的想法;有的父母常年在外打工或者有的子女在外上學(xué)，空間上的距離進(jìn)一步加大了親子之間的生疏(農(nóng)村留守兒童問題和空巢家庭提前到來都是活生生的例子);隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，貧困家庭中的子女的交流方式趨向多元化，如利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電子郵件與他人溝通，而父母的交流方式和消息來源相對單一。親子間信任程度低，互相信任是人與人之間建立關(guān)系的基礎(chǔ)，良性親子關(guān)系的建立更需要父母與子女之間的互信。貧困家庭親子間信任程度較低，在調(diào)查中，問到是否信任自己的孩子時，有的父母則說“小孩子的話怎么能可信呢”，子女對父母也是如此，父母總是傾向于對子女做出承諾，卻往往兌現(xiàn)不了，這時子女己經(jīng)對父母產(chǎn)生不信任了。另外，與城市中的親子雙方相比，農(nóng)村貧困家庭親子雙方缺乏構(gòu)建相互間的信任度的意識，往往任由親子關(guān)系發(fā)展。親子雙方可供選擇的社會支持較少。充足有效的社會資源能夠為親子雙方提供情感和物質(zhì)上的支持和慰藉，而貧困家庭親子雙方乃至整個家庭所擁有的社會資源是貧乏的。對貧困家庭中的父母而言，父母往往忙于生計，幾乎沒有社交活動，而且父母對于人際交往也缺乏正確的認(rèn)知；對于子女而言，其擁有的社會支持網(wǎng)絡(luò)具有較大的局限性，主要屬于朋友網(wǎng)絡(luò)；對于整個家庭而言，由于農(nóng)村居民自身維權(quán)意識的缺乏，他們合理合法的受教育權(quán)、選舉權(quán)和享受相關(guān)資源的權(quán)利往往難以得到保證。三、農(nóng)村親子關(guān)系優(yōu)化路徑（一）加強(qiáng)發(fā)展型社會政策支持從社會發(fā)展上來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變動、人們福利意識的改變、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型使我國出現(xiàn)了新的社會問題，包括留守兒童親子關(guān)系問題等，體現(xiàn)出我們目前的發(fā)展是短期發(fā)展，缺少可持續(xù)性，而這些社會問題要想得到良好的解決就需要發(fā)展型社會政策。從政策推行上來看，我國政府和領(lǐng)導(dǎo)人都十分注重民生、發(fā)展問題，這就為發(fā)展型社會政策在我國的實(shí)施提供了良好的基礎(chǔ)。作為一項全國性、社會性的政策安排，發(fā)展型社會政策要想在實(shí)施過程中順利進(jìn)行，要想取得預(yù)期的目標(biāo)和理想的效果，就要得到政府的支持。只有得到政府的充分干預(yù)，才能使發(fā)展型社會政策在實(shí)施過程中不只停留在表面，真正發(fā)揮社會政策的發(fā)展功能和調(diào)節(jié)功能，改善留守兒童親子關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展。隨著科學(xué)發(fā)展觀的提出，社會福利意識形態(tài)中關(guān)注困難群體的取向會更突出，對弱勢群體、困難群體權(quán)益的保護(hù)必將被置于更加重要的地位，相應(yīng)的社會政策將會陸續(xù)出臺并實(shí)施。為了緩和社會矛盾，解決留守兒童親子關(guān)系問題，要改變傳統(tǒng)的各自為政的教育方式，針對留守兒童的教育現(xiàn)狀，充分發(fā)揮好家校合作的優(yōu)勢，集合多方力量參與到對留守兒童的教育和關(guān)懷活動中來。父母、監(jiān)護(hù)人、教師都要積極承擔(dān)起與留守兒童溝通的責(zé)任，了解他們學(xué)習(xí)、生活、成長過程中的一些困惑，并給予他們情感的慰藉，逐步消除留守兒童可能產(chǎn)生的孤僻感和消極情緒，鼓勵他們積極溝通，可以更好地改善留守兒童的心理缺陷，使留守兒童的心理獲得良好發(fā)展。另外，一些社會因素，如村委會、農(nóng)家書屋等，也要參與到對留守兒童的關(guān)懷和教育行動中來，為留守兒童的健康成長多方助力。（二）父母應(yīng)承擔(dān)其監(jiān)護(hù)的職毫無疑問，父母的陪伴是兒童成長中最不可缺失的需要。父母如果迫于家庭貧窮的現(xiàn)實(shí)狀況需要外出打工，建議留下母親照顧孩子、父親外出打工。當(dāng)父母處于現(xiàn)實(shí)的狀況均需外出時，一定要與孩子保持良好的溝通與交流，讓親子關(guān)系不因分離而變得疏離與冷漠?！坝H情空洞”是造成留守兒童壓抑、迷茫、冷漠甚至仇視的重要原因。長時間的分離與溝通不暢易造成父母與留守兒童之間缺乏情感交流、親子關(guān)系淡漠，甚至產(chǎn)生敵意，失去對生活的意念。研究顯示，空間距離并不是造成留守兒童親情缺失的必然因素，有不少在外打工的父母依然是孩子最愛的親人，其原因就在于父母與孩子能經(jīng)常溝通，做到相互理解，兒童懂得父母無奈行為的背后是基于對他們的關(guān)愛和期待。陪伴和溝通是促進(jìn)親子關(guān)系的重要途徑，但并不是父母在身邊就一定能很好地促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是有質(zhì)量的陪伴和溝通是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的重要因素。那么，這就要求父母要懂得什么是有質(zhì)量的陪伴與溝通，它要求父母要有良好的教育素養(yǎng)。在日本，母親象征著一種職業(yè)，責(zé)任與權(quán)利，日本政府把母親教育納入了終身教育的體系，在各級各類學(xué)校開設(shè)了家政課，對母親進(jìn)行專門的教育，這些做法值得我國學(xué)習(xí)。母親這個角色小到對于一個孩子的成長，大到對于一個家庭和社會的發(fā)展都至關(guān)重要。一代高素質(zhì)的母親必然會讓時代進(jìn)步，很多學(xué)者積極呼吁“母親素養(yǎng)”工程盡快落實(shí)，呼吁相關(guān)政府部門給予充分重視和大力支持，凝聚社會各界力量攜手培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的母親。（三）監(jiān)護(hù)人應(yīng)為親子關(guān)系發(fā)展搭建良好的橋梁監(jiān)護(hù)人是平日里照顧孩子、接觸孩子最多的家人，是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的最重要因素，對孩子的影響至關(guān)重要。首先，監(jiān)護(hù)人要為孩子與外出父母的溝通搭建良好的平臺、創(chuàng)造更多的溝通機(jī)會，懂得從中掃除孩子與父母的溝通障礙，進(jìn)而促進(jìn)親子關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展。其次，監(jiān)護(hù)人要努力使自己具有明朗、達(dá)觀、善良、誠實(shí)、勇敢等心理素質(zhì)，用自己良好的心理品質(zhì)潛移默化地影響孩子的成長。很多留守兒童都是隔代撫養(yǎng)，孩子們對于祖輩的感情非常之親，這主要源于祖輩的長期陪伴與關(guān)愛。相關(guān)研究指出，祖輩或其他家人的關(guān)愛在一定程度上可以彌補(bǔ)留守兒童心理的情感缺失。生活中也有不少祖輩或其他家人撫養(yǎng)長大的孩子，他們很健康、很開朗、很優(yōu)秀，這就要求我們的監(jiān)護(hù)人要具備良好的心理品質(zhì)，給予孩子更多的關(guān)愛和教育。在與老師的交談中、在政府相關(guān)部門以及孩子園組織的相關(guān)培訓(xùn)中、在日常的宣傳和學(xué)習(xí)中，監(jiān)護(hù)人要不斷提升自己的文化修養(yǎng)、關(guān)注孩子成長中更多地需要和發(fā)展，懂得為孩子和父母之間的溝通和關(guān)系搭建良好的橋梁。（四）發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，對孩子家庭教育的缺失能夠起到很大的彌補(bǔ)作用，學(xué)校系統(tǒng)和同伴系統(tǒng)可以彌補(bǔ)家庭社會功能的不足，學(xué)校為外出父母和孩子搭建了情感交流的平臺。很多父母都不懂得育兒之道，倘若能得到學(xué)校老師的適當(dāng)引導(dǎo)，家長給予積極地配合，對于促進(jìn)留守孩子與父母的親子關(guān)系會起著非常積極的作用，當(dāng)然這無疑也給教師提出了更高的要求。定期組織教師參加針對留守兒童親子教育的相關(guān)培訓(xùn)教師對于孩子心理的發(fā)展與親子關(guān)系的促進(jìn)起著關(guān)鍵的支持作用。針對留守兒童成長中易出現(xiàn)的心理問題，政府和學(xué)校應(yīng)該定期聘請專家、學(xué)者對學(xué)校教師進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括進(jìn)孩子心理健康發(fā)展的教育方法、如何促協(xié)調(diào)學(xué)前留守兒童的親子關(guān)系與監(jiān)護(hù)人的關(guān)系等方面。教師只有在正確認(rèn)識留守兒童問題、充分了解農(nóng)村學(xué)前留守兒童的心理特點(diǎn)、掌握合理的教育方法后才能起到有效的引導(dǎo)作用，政府或教育部相關(guān)部門要給予高度的重視和有力支持，確保這項培訓(xùn)的順利實(shí)施。做好留守兒童與父母情感溝通的橋梁，教師要把與留守兒童和其父母的溝通做為工作中的一部分，充分了解孩子的家庭狀況和成長經(jīng)歷。通過教師的橋梁作用，讓孩子體會到家長是愛他們的，也讓家長感受到孩子對他們的理解和需要。作為一名教師，建議家長做到定時給孩子打電話、寫信等方式來加強(qiáng)與孩子的聯(lián)系是無可厚非的，此外家長要做到時常與帶班教師主動聯(lián)系，了解孩子各方面的情況。孩子也可以在教師的引導(dǎo)下與父母采用多種方式進(jìn)行情感交流，比如通過寫信、電話、微信、視頻等方式與外出的父母加強(qiáng)聯(lián)系，進(jìn)一步促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。結(jié)語隨著經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展，目前我國對農(nóng)村教育的重視程度逐步提升。尤其是近年來國家對于農(nóng)村教育，投入的人力物力都非常大，但城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀依然存在。中小學(xué)階段是學(xué)生身心成長的關(guān)鍵時期，父母對于孩子的未來發(fā)展會產(chǎn)生多重影響，留守問題的出現(xiàn)使得親子溝通出現(xiàn)多重障礙。農(nóng)村學(xué)校教育中要以親子溝通為核心開展研究，并通過多個途徑積極改善農(nóng)村孩子的心理現(xiàn)狀。目前，我國對留守兒童的教育缺乏足夠的經(jīng)驗可借鑒，因此，深入研究農(nóng)村留守兒童親子溝通及心理缺陷的關(guān)系，可以讓我們從更加細(xì)致的角度了解農(nóng)村留守兒童的健康問題，進(jìn)而構(gòu)建起更加科學(xué)合理的教育制度，完善我國心理健康教育的機(jī)制，推進(jìn)立德樹人理念的深度落實(shí)。留守兒童父母大都羞于直接表達(dá)自己的感情，對孩子的關(guān)心更多通過帶孩子去飯館吃飯、給孩子偶爾買玩具等方式表達(dá)。筆者建議留守兒童父母要更加主動積極與孩子溝通，主動表達(dá)對孩子的愛意，以平等的觀念與孩子交流，主動分享自己內(nèi)心真實(shí)的感受，引導(dǎo)孩子同樣真實(shí)地表達(dá)自己，只有這樣，才能與孩子建立沒有隔閡的，更加融洽的親子關(guān)系。

參考文獻(xiàn)[1]劉紅升,劉利鴿,靳小