高考現(xiàn)代文閱讀能力訓(xùn)練學(xué)以致用，訓(xùn)練解題能力。（一）理解關(guān)鍵詞語高考例題（沈紅《濕濕的想念》，2007年高考北京卷）七十年前，爺爺①沿著一條沅水，走出大山，走進(jìn)那所無法畢業(yè)的人生學(xué)校，讀那本未必都能看懂的大書。后來，因為肚子的困窘和頭腦的困惑，他也寫了許多本小書和大書，里面有許多很美的文字和用文字作的很美的畫卷，這些文字與畫托舉的永遠(yuǎn)是一個沅水邊形成的理想?！ぁぁぁぁぁにぐl(fā)他對人世懷抱虔誠的愛與希望。正如爺爺說過的那樣：“水教給我黏

合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢?！薄懊缐簟敝刑N含著他的人生熱望。他執(zhí)著地用自然的美、人性的美、古代文明的美編織樸實單純的理想。雖然他不奢望以此取代社會理想，但是他熱切地希望能為百病纏身的民族喚回一些健康的記憶、美好的夢想。注釋：①本文中的“爺爺”指作家沈從文（1902—1988）。問題：文章第一段指出“這些文字與畫托舉的永遠(yuǎn)是一個沅水邊形成的理想”，說說這“理想”是什么？例題解說正確解答例文中的問題，首先要找到提煉出問題的相關(guān)句子，然后迅速確定答案的范圍。本題提煉出問題的相關(guān)句子是第1段文字中的最后一句“這些文字與畫托舉的永遠(yuǎn)是一個沅水邊形成的理想”，但答案卻要在第10段中尋找。為什么呢？因為第10段中有與“理想”相呼應(yīng)的信息——“美夢”，而“美夢”的具體含義在這里揭示得很清晰：“他熱切地希望能為百病纏身的民族喚回一些健康的記憶、美好的夢想?！睂⑦@些信息整合出來，便是對文中“理想”的準(zhǔn)確而全面的解釋。答案：用自然的美、人性的美以及古代文明的美，為民族喚回一些健康的記憶、美好的夢想。（二）理解重要句子高考例題（豐子愷《楊柳》，2006年高考遼寧卷）（結(jié)尾）自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種姿態(tài)的特點，便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拚命向上，一味好高，忘記了自己的根本，其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。問題：“最能象征春的神意的，只有垂楊。”請根據(jù)文意對這句話加以闡釋。例題解說提煉出問題的相關(guān)句子在最后一段。作者為什么認(rèn)為“寫春景曰‘萬樹垂楊’，寫春色曰‘陌頭楊柳’，或竟稱春天為‘柳條春’”呢？原因是楊柳有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和。這種姿態(tài)的特點又是什么呢？是“下垂”。而“別的樹木”又怎樣呢？是“憑仗了東君的勢力而拚命向上，一味好高，忘記了自己的根本”。對最后一段文字進(jìn)行整合提煉，就不難得出準(zhǔn)確的答案。答案：“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。

垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹木拚命向上，一味好高，忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”，因而最能象征春的“神意”。四、胸有成竹，挑戰(zhàn)高考難題（三）篩選整合信息高考例題（一）李健吾《切夢刀》，2005年高考遼寧卷⑩于是，我學(xué)了一個乖，不再從笨拙的截?fù)羯舷鹿し?，因為那樣做的結(jié)果固然夢可以不存在了，猶如一切苦行僧，生命本身也就不復(fù)在人世存在了，我把自然還給我的夢，夢拿親切送我做報答。我活著的勇氣，一半從理想里提取一半?yún)s從人情里得到。而理想和人情是我夢的弼輔。說到這里，嚴(yán)酷的父親，在我十三歲上就為人殺害了的父親，可憐的辛勞的父親，在我的夢里永遠(yuǎn)拿一個笑臉給他永遠(yuǎn)沒有出息的孩子。我可憐的姐姐，我就那么一位姐姐，小時候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她哭，還不許她告訴父親，但是為了愛護(hù)，她永遠(yuǎn)不要別人有一點點傷害我，就是這樣一位母親一樣的姐姐，終于很早就丟下我去向父親訴苦，一個孤女的流落的憂苦。他們活著……全都活著，活在我的夢里……還有我那苦難的祖國，人民甘愿為她吃苦，然而勝利來了，就沒有一天幸福還給人民……也成了夢。問題：以“理想和人情”為“弼輔”的“夢”，在文中具體指哪些內(nèi)容？請分條列述。例題解說正確解答例文中的問題，首先要迅速確定答案的范圍。本題提

出的問題在“而理想和人情是我夢的弼輔”這句話里，但與答案有

關(guān)的信息卻在“而理想和人情是我夢的弼輔”這句話后面的語段里。

“夢”的具體含義在這里揭示得很清晰：“可憐的辛勞的父親，在我的夢里永遠(yuǎn)拿一個笑臉給他永遠(yuǎn)沒有出息的孩子?！麄兓钪蓟钪?，活在我的夢里……還有我那苦難的祖國，……就沒有一天幸福還給人民……也成了夢?！睂⑦@些信息整合出來，便是對文中“夢”的準(zhǔn)確而全面的解釋。答案：①父親永遠(yuǎn)拿一個笑臉給我；②親人們都活著；③祖國把幸福還給人民。高考例題（二）（蔡家園《泰山之思》，2007年高考浙江卷）⑥數(shù)千年來，泰山已經(jīng)不僅僅是一座雄偉壯麗的地理學(xué)意義上的名山了，它更是成了中國文化精神的象征之一。從一路上的對聯(lián)和石刻可見一斑：“人間靈應(yīng)無雙境，天下巍峨第一山”、“天下第一名山”、“五岳獨宗”、“五岳獨

尊”。其實，泰山海拔不過1545來，在中國的名山大川中并不顯高。它的風(fēng)景確有獨到之處，但也未必比得上“黃山歸來不看岳”的黃山。但是，那種目空

一切、惟我獨尊、老子天下第一的氣質(zhì)卻深深侵入了山中每一棵樹和每一片

巖石，讓你無時無刻不感覺到幾絲壓抑、幾縷輕狂。這種洋洋自夸，正暴露

出一種鎖閉心態(tài)。圣人說“登泰山而小天下”，與其說夸贊的是一種闊大胸懷，不如說它是坐井觀天；俗話說“有眼不識泰山”，與其說推崇的是權(quán)威，不如

說它流露的是一種卑怯意識。正如那濃霧封鎖了眼睛，泰山文化中積淀的太

多東西也鎖閉了它的靈性與心智。泰山之所以最初贏得“群山之祖．五岳之宗

”的尊崇，根本原因可以歸結(jié)到古人求天地正中而居的地理觀念；而其后人們對泰山的崇拜，則與民族的思堆模式有著根本的聯(lián)系。一座泰山，象征著一

個民族的文化，也象征著一個民族的命運!問題：從本文看，泰山文化反映了怎樣的“鎖閉心態(tài)”，請從兩個方面加以概括。（各不超過2個字）例題解說本題考查的是對相關(guān)信息的分析與整合能力，與答案有關(guān)的信息在第6段，閱讀這段文字并進(jìn)行篩選整合很重要。文學(xué)創(chuàng)作貴在創(chuàng)新，別人寫泰山大多是贊美，而蔡家園卻是以批判的態(tài)度來寫泰山。本段文字中，與泰山文化的“鎖閉心態(tài)”相呼應(yīng)的文字主要是“目空一切、惟我獨尊、老子天下第一的氣質(zhì)”、“洋洋自夸”和“與其說推崇的是權(quán)威，不如說它流露的是一種卑怯意識”，只要把些句子的意思概括出來，答案就完成了。答案：①自大(答自夸、自狂、輕狂或狹隘等均可)；②卑怯(答自卑也可)。（四）分析藝術(shù)意象高考例題（呂錦華《總想為你唱支歌》2007年高考全國卷）⑦在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰也無法讀出它的年齡，誰也無法估出它的身價。它體不盈握，狀若鵝卵，但通體的赤紅中沁著幾縷淡淡的乳白，紅白相間的石紋如涌動的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我，從此我們再

沒分離。月光溶溶地罩著它，珠圓玉潤般生輝，沉魚落雁般美麗。多少夜我

與它默默對視，靜謐中總聽見一個聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉，那聲

音遙遠(yuǎn)而神秘，那聲音從不可知的地方飄來，又消散在不可知的地方。每每

從沉思中醒來，心湖里便又漲潮似地涌動一層情思。⑧也許有那么一天，大家會猛然醒悟：南方的天地太玲瓏剔透了，太經(jīng)不起摔打了。那里擠滿了人，矗滿了樓，停滿了車。人們會發(fā)現(xiàn)，大西北正在呼喚我們。盡管那里的風(fēng)是干燥的，水是咸澀的，但那里有可以讓鳥兒展翅翱翔的天空，那里有可以讓生命茁壯生成的綠洲。是的，會有那么一天，大西北會像海市蜃樓一樣美麗，到那時，傾斜了的世界會重新平衡。⑨大西北并不蒼涼并不無奈的黃土地呵，總想為你唱支歌。問題：文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請簡要分析。散文描寫事物目的是為了寫人，為了表現(xiàn)人的精神世界和思想感情，寫小事物又常常是為了表現(xiàn)大主題?！犊傁霝槟愠Ц琛愤@篇散文描寫戈壁石這個藝術(shù)意象，目的是要以小見大，深化主旨。要回答好例文中的問題，不僅篩選整合信息，而且要感受作者在行文中流露出來的思想感情。作者筆下的“戈壁石”有什么特點？用兩個字來概括，就是“美麗”：“它體不盈握，狀若鵝卵……珠圓玉潤般生輝，沉魚落雁般美麗?！弊髡邔憽案瓯谑钡摹懊利悺笔菫榱耸裁?？為了表現(xiàn)大西北的美麗，強(qiáng)化對大西北的熱愛之情。文中說到“靜謐中總聽見一個聲音在呼喊我”，這是誰在呼喊？是“戈壁石”。它呼喊的原因是什么？突出“到大西北”去的主旨。整合以上信息，一切問題也就迎刃而解。答案：①以戈壁石的美麗，揭示出大西北的美麗。②以戈壁石的誘人，強(qiáng)化對大西北的熱愛之情。③以戈壁石的呼喚，突出“到大西北”去的主旨。（五）分析寫作技巧高考例題（臧克家《爐火》，2007年高考遼寧卷）④我住北房，三明兩暗。左右兩間有兩個爐子，而當(dāng)中的會客室，卻冷冷清清，嬌花多盆，加上兩套沙發(fā)，余地供回旋的就甚少了?？腿藖砹耍笠乱膊幻?，衣架子成空擺設(shè)。到我家做客的朋友們，都說我屋子里的溫度太低了。會客室里確是有點清冷，而我的寫作間兼寢室卻暖和和的。爐子，成為我親密的朋友，幾十年來，它的脾氣我是摸透了。它，有時暴烈，有時溫柔，它伴我寂寞，給我安慰和喜悅。窗外，北風(fēng)呼號，雪花亂飄，這時，爐火正紅，壺水正沸，恰巧一位風(fēng)雪故人來，一進(jìn)門，打打身上的雪花，進(jìn)入了我的內(nèi)室，沏上一杯龍井，泡沫噴香，相對傾談，海闊天空。水壺咝咝作響，也好似參加了我們的敘談，人間賞心樂事，有勝過如此的嗎?⑤每晚，我必臥在床上，對著孤燈，夜讀至十時，或更遲些。爐火伴我，它以它的體溫溫暖我，讀到會心之處，忽然爐子里砰砰爆了幾聲，像是為我歡呼。有時失眠了，輾轉(zhuǎn)不能安枕，瞥看爐子里的紅光一點，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦朧的境界。問題：第④、⑤自然段，作者運用了哪些表現(xiàn)手法寫“爐火”？請簡要賞析。例題解說例文中很明顯地運用了擬人、比喻和對比的手法，如“它，有時暴烈，有時溫柔，它伴我