初中英語教學(xué)方法2020/10/131初中英語教學(xué)方法2020/10/131一、英語教育中的主要問題1、視野不寬：教書乏招；搬教參，教不活。2、底蘊(yùn)不厚：創(chuàng)新乏力；無法面對(duì)互動(dòng)生成的課堂。3、修養(yǎng)不足：育人乏術(shù)；責(zé)任心似乎很強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差；自我感覺良好，反思能力欠佳。2020/10/132一、英語教育中的主要問題1、視野不寬：教書乏招；搬4、情趣不多：生活乏味；人未老心先衰；心靈缺乏陽光；難與學(xué)生交往溝通。5、學(xué)段縱向銜接不夠：學(xué)生得不到系統(tǒng)發(fā)展6、學(xué)科橫向交流不夠：學(xué)科本位、學(xué)生發(fā)展不均衡。2020/10/1334、情趣不多：生活乏味；人未老心先衰；2020/10/133二、初中英語課堂教學(xué)中的主要問題

ToomuchencouragementofSs’loudvoiceToomuchpraiseorawardToomanymeaninglessactivitiesToomuchteachercontrolToomuchadherencetothetextbook

(e.g.)

2020/10/134二、初中英語課堂教學(xué)中的主要問題2020/10/134LittleattentiontoSsinthecorner/backLittleconcernforSsrealinterests/needs李成玉Littlevarietyoftasks/activitiesLittleadoptionofSs’lifeexperienceLittleguidanceinlearningstrategiesLittleconsiderationofteachingcontext

(ping’s)

2020/10/135LittleattentiontoSsinthe1.HowshouldTstalktoSs?2.Whoshouldtalkinclass?3.HowimportantisSs’motivation?4.HowshouldTsusetheirphysicalpresenceinclass?2020/10/1361.HowshouldTstalktoSs?205.HowshouldTsusetheirvoice?6.WhataredifferentSgroupings?7.Whatshouldbeinalessonplan?8.Whatiftheclassisverybig?2020/10/1375.HowshouldTsusetheirvoiHumanismhasanumberof

messagesforthelanguageteachers:CreateasenseofbelongingMakethesubjectrelevanttothelearnersInvolvethewholepersonEncourageaknowledgeofself2020/10/138Humanismhasanumberof

mess

Developpersonalidentity

Encourageself-esteem

Involvethefeelingsandemotions

Minimizecriticism

Encouragecreativity

Encourageself-initiation

Allowforchoices

Encourageself-evaluation2020/10/139Developpersonalidentity

E我的思考：教材的主導(dǎo)權(quán)必須交給教師。應(yīng)該讓教材服從教師，而不是讓教師服從教材。教材完全靠教師去理解、去執(zhí)行，假如教師對(duì)教材沒有深刻的理解，最好的教材也是沒有用的。如果教師緊扣教材教的話，他就不會(huì)去思考教材以外的事：為什么要教這些內(nèi)容？為什么要用這個(gè)順序教？我該為學(xué)生提供什么樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)？2020/10/1310我的思考：教材的主導(dǎo)權(quán)必須交給教師。應(yīng)該讓教材服從教師，而不在許多教師的課堂語言教學(xué)中，語言也只是被看作一種技能，對(duì)學(xué)生在語言運(yùn)用中的心靈需要、情感、思維和知識(shí)內(nèi)涵并不關(guān)注。教學(xué)過程表現(xiàn)為：刻苦壓

倒興趣。學(xué)生天生具有的對(duì)知識(shí)的追求、好奇心和內(nèi)動(dòng)力被外部壓力扼殺。2020/10/1311在許多教師的課堂語言教學(xué)中，語言也2020/10/1311教師壓倒學(xué)生。教學(xué)被看作是教的過程，而非學(xué)的過程，學(xué)往往服從教。死的語

言知識(shí)壓倒活的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教材的編輯和教心里裝的大多是各種語言現(xiàn)象而不是學(xué)生充滿主動(dòng)性和樂趣的學(xué)習(xí)過程。

教活書活教書教書活（劉道義，2006）2020/10/1312教師壓倒學(xué)生。教學(xué)被看作是教的過程，而非學(xué)的過程，學(xué)往往服從三、英語教研的關(guān)注點(diǎn)1、對(duì)“情感態(tài)度”的理解、培養(yǎng)與運(yùn)用；2、話題—語法—功能；3、對(duì)“學(xué)習(xí)策略”的培養(yǎng)；4、對(duì)“文化知識(shí)”的挖掘與傳播；5、與其他教育者之間的協(xié)調(diào)與合作；6、對(duì)測(cè)試型評(píng)價(jià)的探索與把握?！蒲惺墙處煂I(yè)發(fā)展的最有效途徑。2020/10/1313三、英語教研的關(guān)注點(diǎn)1、對(duì)“情感態(tài)度”的理解、培養(yǎng)與運(yùn)用；2四、對(duì)課程改革和《課標(biāo)》的思考過去我們總是把課程理解為一整套文件、大綱、教材、教法，教師就是它們的執(zhí)行者。課程本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)過程，它的核心是教師，即：課程就是活生生的人：教師。2020/10/1314四、對(duì)課程改革和《課標(biāo)》的思考過去我們總是把課程理解為一整套教師是凌駕于一切現(xiàn)成課程文本之上的“上帝”，是課程的主宰者。如果把這個(gè)上帝貶低到了一種教育工具、別人決策的執(zhí)行者，那么課程就失去了靈魂。沒有靈魂的課程不可能塑造有靈魂的人。從這個(gè)意義上講，課程改革就是教師自身發(fā)展和解放的過程。2020/10/1315教師是凌駕于一切現(xiàn)成課程文本之上的2020/10/1315課程的核心不是通過專家以自上而下方式建構(gòu)的大綱、教材和教法，而是教師本身外語教學(xué)改革不只是去創(chuàng)造新的課程樣板教學(xué)方法、教材體系，而是要對(duì)已經(jīng)習(xí)以為常的、不容懷疑的一切課程體系本身進(jìn)行認(rèn)真深入的反思。2020/10/1316課程的核心不是通過專家以自上而下方式建構(gòu)的大綱、教材和教法，如果教師只是通過大綱、教材、培訓(xùn)和種種標(biāo)準(zhǔn)化指標(biāo)去接受工作指令，并由一種技術(shù)評(píng)價(jià)體系對(duì)他們的勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行所謂的質(zhì)量控制。這樣，教師及他們的教育活動(dòng)就被簡單化、庸俗化、功利化和表象化。教師失去了他們最神圣的事業(yè)，成為機(jī)械的傳聲筒。2020/10/1317如果教師只是通過大綱、教材、培2020/10/1317五、解決問題的有效途徑與英語教學(xué)相關(guān)的因素：

1、轉(zhuǎn)變培訓(xùn)者的理念和培訓(xùn)內(nèi)容及方式

2、加強(qiáng)教材教輔編寫人員與師生之間的溝通

3、提高各級(jí)測(cè)試與管理人員的綜合素質(zhì)

4、加大各級(jí)投入，改善中學(xué)英語教學(xué)環(huán)境

5、加強(qiáng)大中小學(xué)之間的教學(xué)科研聯(lián)系，建立“大中小學(xué)一條龍”的教學(xué)科研體系

2020/10/1318五、解決問題的有效途徑與英語教學(xué)相關(guān)的因素：

1、轉(zhuǎn)變培訓(xùn)者英語教師自身的因素：1、以純凈的心態(tài)對(duì)待讀書，提高自身素養(yǎng)2、以縱橫的態(tài)度對(duì)待教育，贏得學(xué)科融通3、以關(guān)注的目光對(duì)待學(xué)生，默契師生關(guān)系4、以發(fā)展的眼光對(duì)待自己，崇尚終身學(xué)習(xí)5、以感恩的態(tài)度對(duì)待生活，感悟生命教育2020/10/1319英語教師自身的因素：2020/10/1319六、我的感悟

因CAI施教用XIN施教2020/10/1320六、我的感悟因CAI施教2020/10/1320

莘忻心新芯辛欣

昕炘歆鋅薪馨鑫

2020/10/1321莘忻心新芯辛欣

昕炘

教育的意義：一定要觸動(dòng)學(xué)生。教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革就不能稱其為教育。

2020/10/1322教育的意義：一定要觸動(dòng)學(xué)生。2020/10/1322喬家祖先“告訴”我：有補(bǔ)于天地者曰功，有益于世教者曰名有學(xué)問曰富，有廉恥曰貴，是謂功名富貴。無欲曰德，無為曰道，無習(xí)于鄙陋曰文，無近于曖昧曰章，是謂道德文章有功名富貴固佳，無道德文章則俗。2020/10/1323喬家祖先“告訴”我：有補(bǔ)于天地者曰功，有益于世教者何謂福？有工夫讀書謂之福，有力量濟(jì)人謂之福有著書行世謂之福，有聰明渾厚之耳謂之福。無是非到耳謂之福，無疾病纏身謂之福，無稱塵俗櫻之心謂之福，無妄兇荒歉之歲謂之福。2020/10/1324何謂福？有工夫讀書謂之福，有力量濟(jì)人謂之福有著書行世謂之福，有失必有得天下無窮大好事，皆由于輕利一念；利一輕則事事悉屬天理，為圣為賢從此進(jìn)基。天下無窮不肖事，皆由于重利一念；利一重則事事皆違人心，為盜為趾從此直入。故得意宜淡然，失意宜泰然2020/10/1325有失必有得天下無窮大好事，皆由于輕利一念；利一輕則事事悉屬天吃虧是福，難得糊涂我不識(shí)何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識(shí)何等為小人，但看每事好便宜的便是。彼之理是我之理非，我讓之，能容之人是大人；彼之理非我之理是，我容之，能培薄德是厚德。2020/10/1326吃虧是福，難得糊涂我不識(shí)何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我“人典”留給我的思考：激動(dòng)容易行動(dòng)難；行動(dòng)容易堅(jiān)持難；堅(jiān)持容易深入難；深入容易淺出難。瘸子的腿走不了路，瞎子的眼看不見路讓瘸子騎在瞎子的肩上走路！木桶原理：盛的水多少直接取決于短板。若是某個(gè)學(xué)生上課時(shí)被問倒了，老師在該節(jié)課結(jié)束之前別忘了再問他一