君主立憲制簡介君主立憲制，或稱“虛君共和”，是相對于君主獨裁制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權(quán)、限制君主權(quán)力、實現(xiàn)事實上的共和政體。其特點是國家元首是一位君主（皇帝、國王、大公等等，教皇有時也被看做是一個君主）。與其他國家元首不同的是，一般君主是終身制的，君主的地位從定義上就已經(jīng)高于國家的其他公民（這是君主與一些其他元首如獨裁者的一個區(qū)別，一般獨裁者將自己定義為公民的一員，但出于客觀需要他必須掌權(quán)為國家服務(wù)），往往君主屬于一個特別的階層（貴族），此外世襲制也往往是君主的一個特點（不過在這一點上也有例外）。君主雖然是國家的元首，但君主的權(quán)利與產(chǎn)生的方式，會依各個國家的制度而不同；縱使是同一個國家，往往在不同時期，君主的產(chǎn)生方式與權(quán)利范圍也各不相同。內(nèi)容君主立憲可分為二元制君主立憲制和議會制君主立憲制，現(xiàn)在世界上大都為后者，二元制君主立憲制從政府結(jié)構(gòu)來講君主交出了立法權(quán)但保留部分行政權(quán)，首相只是輔助君主治理國家，憲法和其它法律由議會制訂，從體制上看就是議會制訂憲法和法律限制君主，君主在制訂的憲法和法律的范圍內(nèi)治理國家。議會制君主立憲制君主交出所有的權(quán)利（有些國家的紀年由君主指定），首相是國家的主要行政人，立法和實君一樣，從體制上來看憲法和法律不是限制君主而是用來限制首相，首相只能在憲法和法律內(nèi)治理國家。其缺點在于國家內(nèi)仍存在著特權(quán)階級，優(yōu)點是不用戰(zhàn)爭就可實現(xiàn)憲政。君主立憲制亦稱“有限君主制”，是資本主義國家君主權(quán)力受憲法限制的政權(quán)組織形式，是資產(chǎn)階級同封建勢力妥協(xié)的產(chǎn)物。有二元制和議會制兩種。二元制的君主立憲制，是君主和議會分掌政權(quán)，君主任命內(nèi)閣，內(nèi)閣對君主負責，君主直接掌握行政權(quán)，而議會則行使立法權(quán)，但君主有否決權(quán)。如1871—1918年的德意志帝國和明治維新后一段時間的日本。在現(xiàn)代，二元制的君主立憲制只有個別國家實行。英國的《權(quán)力法案》就屬于典型的君主立憲制。議會制的君主立憲制，則仍為現(xiàn)代不少資本主義國家所采用，如英國、荷蘭、比利時、丹麥、挪威、瑞典、泰國、日本等。是在君主立憲的基礎(chǔ)上隨著近代政黨的形成和議會作用的加強而逐步確立起來的。在這種制度下，議會掌握立法權(quán)，內(nèi)閣由議會產(chǎn)生并對議會負責，君主的實際權(quán)力減弱，其職責大多是禮儀性的。君主立憲制的歷史游牧民族的部落首領(lǐng)（歐洲中世紀前的日耳曼人、哥特人、汪達人等，中國北部的匈奴、蒙古人在建立元朝以前等，阿拉伯人在20世紀初）往往是世襲和選舉混合出來的。一般歷史學(xué)家認為，君主和君主制度是從這些首領(lǐng)制度中產(chǎn)生的。歐洲游牧民族從羅馬末期民族大遷移到中世紀君主獨裁國家的建立被比較完善地記錄下來了。世界上最早的君主立憲制國家是英國。到20世紀初，歐洲所有剩余的君主（假如不將教皇列入計算）都是立憲的君主。立憲的君主雖然依然是國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他們的權(quán)利和義務(wù)或多或少受到憲法明確地規(guī)定。這樣君主的權(quán)利多少受到限制，有一些君主的權(quán)利被限制到僅僅作為國家的代表，而沒有實際的權(quán)力，稱為“虛位元首”——英國、日本、泰國等都是此類例子，但君主依然很受人民愛戴和尊重。今天也依然有一些立憲的、擁有很大權(quán)利（比如組織或解散政府、指揮軍隊）的君主，例如位于中歐的列支敦士登；君主的權(quán)利被限制到僅僅作為國家的代表者，往往前身是走向“軍國主義”之“帝國主義”卻先勝后敗之君主，例如：1945年日本昭和天皇。君主立憲制國家歐洲：英國、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、比利時、盧森堡、西班牙、安道爾、摩納哥、列支敦士登亞洲：日本、柬埔寨、泰國、馬來西亞、巴林、卡塔爾、不丹、約旦、科威特非洲：萊索托、摩洛哥美洲：加拿大、巴哈馬、安提瓜和巴布達