論《我是怎樣進(jìn)行平民教育的》

嚴(yán)陽(yáng)最初倡導(dǎo)公民教育運(yùn)動(dòng)，教授中國(guó)文化，編輯《公民1000字課》，推動(dòng)公民教育運(yùn)動(dòng)向正規(guī)教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，增強(qiáng)農(nóng)民的知識(shí)、團(tuán)結(jié)和堅(jiān)強(qiáng)。1927年以后，晏陽(yáng)初矢志不渝地從事鄉(xiāng)村教育，把平民教育落到實(shí)處。在他長(zhǎng)達(dá)80年的平民教育生涯里，創(chuàng)造了許多有益的教育原則、教育方法。一、嚴(yán)陽(yáng)初的公民教育（一）．“其目不識(shí)丁而為本，也不為本?！标剃?yáng)初的教育目的是為了“掃除文盲”，讓目不識(shí)丁的平民能夠做“新民”。他認(rèn)為，在中國(guó)有80%的農(nóng)民，而這些農(nóng)民幾乎都是文盲，“其目不識(shí)丁而為文盲的人民多至三萬(wàn)萬(wàn)以上，其僥幸讀書(shū)識(shí)字的，不過(guò)是最少的最少數(shù)?！彼运Фā俺拿ぷ餍旅瘛钡慕逃谥?，希望通過(guò)平民教育運(yùn)動(dòng)來(lái)達(dá)到“勃然興起，普及教育，人人自振，個(gè)個(gè)自新”的教育目標(biāo)，教育平民如何做人，從而實(shí)現(xiàn)“民智”與“教育救國(guó)”的良好愿望。（二）．對(duì)平民教育的培養(yǎng)晏陽(yáng)初主張平民教育的內(nèi)容應(yīng)該是貼近平民生活，在生活中教育，在教育中生活。晏陽(yáng)初認(rèn)為平民教育應(yīng)在三個(gè)方面展開(kāi)：第一，文字教育，文字是傳播知識(shí)的工具，也是尋找知識(shí)的鑰匙，因而可以通過(guò)傳授文字、教授知識(shí)，培養(yǎng)“民智”；第二，生計(jì)教育，在平民識(shí)字的前提下，通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)平民的生活技能，以便更好地生活，這種教育即“民生”；第三，公民教育，即“民德”，晏陽(yáng)初認(rèn)為，即使民智提高、民生充裕了，如果缺乏公德心也會(huì)禍害社會(huì)，公民教育可以培養(yǎng)平民的道德素質(zhì)，通過(guò)公民教育達(dá)到“造成熱誠(chéng)奉公的公民”?？傊剃?yáng)初希望通過(guò)文字教育、生計(jì)教育、公民教育，把平民培養(yǎng)成有知識(shí)、有生產(chǎn)力和有公德心的人。（三）對(duì)平民教育的必要晏陽(yáng)初在講述平民教育原則時(shí)強(qiáng)調(diào)了六大教育原則。首先，他主張有教無(wú)類(lèi)、實(shí)行全民教育的教育原則，凡是已過(guò)學(xué)齡時(shí)期而不識(shí)字，或已經(jīng)識(shí)字而缺乏常識(shí)的青年和成人，不分男女、老少、富貴、貧賤，都有領(lǐng)受平民教育的必要；其次，他倡導(dǎo)以個(gè)體實(shí)際需要為教育原則，要求平民教育應(yīng)是所學(xué)為所用，所用為所學(xué)；第三，平民教育應(yīng)適合平民生活狀況的教育原則，因?yàn)槠矫翊蠖鄶?shù)都窮苦，每天工作時(shí)間長(zhǎng)，要他們籌出錢(qián)并在繁忙勞動(dòng)之中接受教育，學(xué)習(xí)時(shí)間不能超過(guò)4個(gè)月；復(fù)次，平民教育需根據(jù)國(guó)情而進(jìn)行，根據(jù)人民的心理來(lái)確定教育的目標(biāo)、方法及其步驟；再?gòu)?fù)次，地方自動(dòng)負(fù)責(zé)的教育原則,平民教育需要普及全國(guó)，但該教育事業(yè)遠(yuǎn)大，不是一個(gè)機(jī)關(guān)可以辦得到的，需要各地分別進(jìn)行；最后，人人參與教育活動(dòng)的教育原則，他把平民教育看作是一項(xiàng)社會(huì)性事業(yè)，人人都應(yīng)該參與到教育事業(yè)之中。（四）讓尚未培養(yǎng)的學(xué)生去教晏陽(yáng)初在進(jìn)行平民教育過(guò)程中采用了導(dǎo)生傳習(xí)制的教學(xué)方法，即通過(guò)先教會(huì)少數(shù)學(xué)生，再讓已學(xué)會(huì)的學(xué)生去教其他人。他在對(duì)務(wù)法勞工的教育過(guò)程之中，先教會(huì)35個(gè)學(xué)生，再把5000個(gè)勞工分成不同的小組，由35個(gè)學(xué)生去教，解決了“教師少、學(xué)生多”的難題。晏陽(yáng)初在開(kāi)展平民教育中，還采用了諸如使用幻燈教學(xué)法等手法，來(lái)提高教學(xué)效率。（五）博士下鄉(xiāng)：教學(xué)橋梁晏陽(yáng)初平民教育思想也涉及教師思想。他認(rèn)為辦平民教育的教師需深入到平民中去，做平民的教師。1929年秋，晏陽(yáng)初舉家搬到塵土飛揚(yáng)的定縣，率先垂范來(lái)到平民之中，時(shí)稱(chēng)“博士下鄉(xiāng)”，架構(gòu)了教師與平民之間的溝通橋梁。晏陽(yáng)初還強(qiáng)調(diào)平民教師的創(chuàng)新性，他組織編寫(xiě)了《平民千字課》，倡導(dǎo)教學(xué)方法改革，以便刺激學(xué)生的感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、巖陽(yáng)初等人民教育的思想對(duì)當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村職業(yè)教育的澄清（一）推進(jìn)農(nóng)村職成教育大力推進(jìn)農(nóng)村職業(yè)教育和成人教育是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的客觀需要，也是我國(guó)走城鎮(zhèn)化發(fā)展道路的現(xiàn)實(shí)需要。目前，我國(guó)人口中絕大多數(shù)是農(nóng)民，而農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移、農(nóng)村人口素質(zhì)的提高要求大力發(fā)展和積極推進(jìn)農(nóng)村職成教育。雖然我國(guó)部分地區(qū)在農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)工作方面取得了一些成就（如浙江省從2003年實(shí)施“百萬(wàn)農(nóng)民培訓(xùn)工程”和“百萬(wàn)職工雙證制培訓(xùn)工程”，共培訓(xùn)農(nóng)民和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工318.9萬(wàn)人，2004年實(shí)施“千萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)培訓(xùn)工程”，已經(jīng)培訓(xùn)138萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力），但是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)目前農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)壓力還很大，農(nóng)村人口的素質(zhì)還有待提高，大力推進(jìn)我國(guó)農(nóng)村職成教育是解決這個(gè)問(wèn)題的重要途徑之一。（二）農(nóng)村教育的重視當(dāng)前我國(guó)所進(jìn)行的農(nóng)村職成教育除了提高農(nóng)民文化科學(xué)素質(zhì)、培養(yǎng)農(nóng)民基本技能之外，還需培養(yǎng)農(nóng)民的社會(huì)公德。晏陽(yáng)初針對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)村存在愚、貧、弱、私的四大弊病，提出四大教育即文藝教育、生計(jì)教育、衛(wèi)生教育、公民教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“民智、民生、民德”。在今天的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，農(nóng)村也存在農(nóng)民思想觀念落后、文化科學(xué)素質(zhì)不高、生活技能不強(qiáng)的問(wèn)題，提高農(nóng)村人口的“民智、民生、民德”，有助于培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的新型農(nóng)民，加快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)步伐。（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村職成教育的實(shí)踐：“資金+中心，中心去中心”我國(guó)農(nóng)村人口有9億之多，農(nóng)村人口數(shù)量之巨給農(nóng)村職成教育工作帶來(lái)了“瓶頸”問(wèn)題?？梢越梃b晏陽(yáng)初平民教育運(yùn)動(dòng)過(guò)程采取“先東部，然后南部，再到中原”的策略，一步一步地實(shí)驗(yàn)與推廣。我國(guó)農(nóng)村職成教育需要在國(guó)家的宏觀領(lǐng)導(dǎo)下，在省級(jí)教育行政部門(mén)的指導(dǎo)下，以縣為主體，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村職成教育。目前安徽省、遼寧省、廣西壯族自治區(qū)等地區(qū)加強(qiáng)縣級(jí)職教中心建設(shè)，將其作為農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)、技術(shù)培訓(xùn)與推廣、扶貧開(kāi)發(fā)和普及高中階段教育的重要基地，構(gòu)建城市學(xué)校支持農(nóng)村學(xué)校、城鄉(xiāng)貫通、區(qū)域連接的開(kāi)放式職業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)。（四）加大健全特性社會(huì)力量對(duì)農(nóng)村的幫教力度，提高農(nóng)村職成教育師資水平在我國(guó)農(nóng)村職成教育過(guò)程中，教師是一個(gè)重要因素。首先，教師需要樹(shù)立服務(wù)農(nóng)村的教育理想,他們能夠用所學(xué)知識(shí)與技能為農(nóng)村職成教育貢獻(xiàn)力量、奮斗終身。其次，農(nóng)村學(xué)校師資相對(duì)比較匱乏，加大城鎮(zhèn)學(xué)校中青年教師對(duì)農(nóng)村學(xué)校的支教力度，有利于提高農(nóng)村職成教育的師資水平。目前甘肅省定西市渭源縣制定了以“校校結(jié)對(duì)幫扶”及“教師下鄉(xiāng)幫教”為主要內(nèi)容的“雙幫”活動(dòng)計(jì)劃，每年從城鎮(zhèn)及沿川中小學(xué)選送50余名中青年骨干教師到農(nóng)村偏遠(yuǎn)中小學(xué)幫教2年。農(nóng)村職成教育需要加大教