工作無小事讀后感

工作無小事讀后感篇1俗話說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞?！边@句話預(yù)示著命運(yùn)是天生的，但也有俗話說：“龍生兒子，九子不同”、“雞窩里飛出金鳳凰”。這說明命運(yùn)不是一成不變的。這兩句話看似矛盾，但確實(shí)是人成長(zhǎng)的真實(shí)寫照。我們都知道，外部環(huán)境對(duì)一個(gè)人的音箱是極其深遠(yuǎn)的'。因此，有人就說，既然環(huán)境對(duì)人的影響如此重大，那我的努力奮斗還有什么意義？其實(shí)不然。外界對(duì)自己的影響是存在的，但影響的程度則是自己可以控制的，自己在自我成長(zhǎng)中可以起主導(dǎo)作用。所以，有的人就抱怨自己沒有找到一個(gè)好的工作單位，總以為只有好的工作環(huán)境，才能出人才；平凡的工作崗位，是不可能造就人才的。其實(shí)，各行各業(yè)的平凡崗位上，同樣可以出人才?！氨蓝箯垺?、“泥人?！保l能說他們不是人才呢？所謂三百六十五行，行行出狀元！平凡與偉大是同一事物的兩個(gè)側(cè)面，從橫向看，每天的工作都很平凡，但是吧每一件平凡的工作做好，做得比人家好，好上加好，就創(chuàng)造了不平凡；從縱向看，千里之行，始于足下，一切要從平凡工作做起，努力在平凡的工作中做出不平凡的業(yè)績(jī)。任何崗位都能出成果，出人才，出奇跡，關(guān)鍵看你怎么干。目標(biāo)要遠(yuǎn)大，工作卻是平凡的。不要抽象地追求“偉大”，而要把平凡工作做成偉大。成功的事業(yè)未必一定燦爛，平凡的崗位也有壯闊波瀾。只要我們信念執(zhí)著，只要我們激情永駐，只要我們懂得堅(jiān)守，只要我們樂于奉獻(xiàn)，平凡就會(huì)因此而光華灼灼，就會(huì)因此而熠熠生輝。不要輕看那一滴水、一粒種子、一縷陽光、一顆小小的螺絲釘，正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲縷縷、顆顆粒粒匯集起來，灌溉的是良田萬頃，照亮的是蕓蕓眾生，哺育的是新的生命，而守護(hù)的正是錦繡中華，朗朗晴空！工作無小事讀后感篇2《工作無小事》這本書所描述故事讓我感觸很深，21個(gè)本職工作中的小事引起的一個(gè)大悲劇，現(xiàn)實(shí)工作中的失敗，常常不是因?yàn)槭異翰簧獾腻e(cuò)誤引起的，而是那些一個(gè)個(gè)不足掛齒的“小錯(cuò)誤”造成的。在環(huán)環(huán)相扣的工作中，一個(gè)環(huán)節(jié)上小小的錯(cuò)誤往往會(huì)不斷放大。我們普通人，很多時(shí)候，都會(huì)做一些小事，而且無論從事什么工作，都是從小事做起，怕只怕小事也做不好，做不到位。我覺得不屑于做具體的事，不屑于認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)，就不能在自己崗位上取得好的成績(jī)。在工作中，沒有任何一件事情小到可以被拋棄。同樣是做小事，不同的人會(huì)有不同的體會(huì)和成就。如果不屑于做小事，就可能只會(huì)在工作中打發(fā)時(shí)間，并且還有可能犯下或大或小的錯(cuò)誤。只有積極工作，我們才能把做小事作為鍛煉自己、深入了解業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉工作內(nèi)容的機(jī)會(huì)，利用小事去多方面體味，增強(qiáng)自己的獨(dú)立判斷和獨(dú)立思考能力。而對(duì)于我這種剛?cè)肼毜男聠T工，重視小事顯得格外重要。有太多需要去學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)，掌握，必須從小事入手，注重細(xì)節(jié)。大多數(shù)人起點(diǎn)都差不多，經(jīng)過歲月的洗禮，結(jié)果往往不一樣，不一樣的原因終究歸為平時(shí)點(diǎn)滴的積累。所以平時(shí)更應(yīng)該多付出熱情和努力，多關(guān)注怎樣把工作做好，全力以赴，盡職盡責(zé)去完成工作中每一件小事?？傊?，每個(gè)人所做的工作，都是由一件件小事組成，因此，在工作中要以最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。能完成100%，絕不只做99%，能做到最好，就能做的更好?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以至江海?！惫裁?。工作無小事讀后感篇3周末在家，課還來不及備，先看上了周汝昌先生所著的《紅樓小講》。從記事起，便聞?wù)f四本名著中紅樓夢(mèng)位居榜首，是集文史哲于一身的偉大作家曹雪芹作的文化小說，初中課本中似乎還收錄了一篇《劉姥姥進(jìn)大觀園》，忘記是幾進(jìn)了。而真正接觸此書(可惜是程高修改本)是在初二暑假，因身體不適在家休養(yǎng)，閱讀便成了打發(fā)時(shí)間的好方式。也是從那個(gè)時(shí)候開始，愛上了閱讀，養(yǎng)成了靜思的習(xí)慣。閱讀是能改變?nèi)说牧?xí)性的，或者說能夠喚醒人內(nèi)心深處的真善美。后來從報(bào)紙上讀到了劉心武先生品析紅樓，印象非常深刻，是講秦可卿身世一章，才知道自己即使看過幾遍紅樓，心智卻是如此愚鈍，那時(shí)候也只是把紅樓當(dāng)成一般小說來看，感覺寫的章節(jié)很多，很亂，但里面的詩詞歌賦是最令人欽佩的，故有模有樣的運(yùn)用到了寫作當(dāng)中，當(dāng)時(shí)拿作文高分其實(shí)也簡(jiǎn)單，就是要多用排比、擬人，更好是引經(jīng)據(jù)典。想想確實(shí)挺好玩的，凡是到正式考試，李白杜甫是忙壞了，來那么一位曹雪芹，那分?jǐn)?shù)還不飆升。現(xiàn)在想想，什么文字才是好的文字，我覺得劉震云老師說的對(duì)，好的文字應(yīng)該是真實(shí)的，樸實(shí)的，知心的，不同的。而文字的樸實(shí)，必須人要先樸實(shí)起來。談著有些遠(yuǎn)了，還是回來說說周汝昌先生吧。在紅樓界里有三位大師，胡適，俞平伯和周汝昌。早聞胡適先生目光如炬，見解獨(dú)到，陳丹青在一次訪談中說到自己20xx年看過的最好的書，便是胡頌平先生所著的《胡適之先生晚年談話錄》，說到這里，不免感覺遺憾。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)潛伏數(shù)月，這本書竟然一直處于缺貨狀態(tài)，好書真是洛陽紙貴。書中談到胡適之先生見識(shí)淵博，小到一個(gè)字的發(fā)音(河南衛(wèi)視新近播出的成語英雄不就是這種談話形式嗎)，一首詩詞的字句，大到國際形勢(shì)的演變，社會(huì)背景的探索，莫不娓娓道來，妙語連珠。周汝昌先生跟紅樓結(jié)緣，也是胡適之先生所致。只因?yàn)閹追庑?內(nèi)容不祥)，周先生便走上了六十余載的紅學(xué)之路。讀《紅樓小講》，可以想象周先生久伏書案細(xì)細(xì)考證，小心成文的影子。周先生受紅樓影響甚大，對(duì)書中的每一個(gè)字，每一句話都作了考證，從古文小說，從歷史背景，從國內(nèi)外圖書館所藏珍本，里里外外被他挖了個(gè)遍。前文已講，莫泊桑的一字說，全世界的文學(xué)家都記在了心里面。曹雪芹這部泣血巨著更是惜墨如金，草蛇灰線，伏脈千里。曹老先生真是對(duì)筆墨處處吝嗇，文章經(jīng)歷增刪五次，批閱十載，處處點(diǎn)情，字字珠璣，相比之下，現(xiàn)在是個(gè)人名都能出書，陳詞濫調(diào)泛泛而談，這些人，豈是真正懂文字之人?曹老先生成書十載，其后人周老先生更畢其一生鉆研紅學(xué)。我喜歡紅學(xué)癡儒這個(gè)稱號(hào)，但是周老先生卻不喜歡人家稱他為紅學(xué)家，他說，‘在這部巨著面前，我只是尋得皮毛，我能懂雪芹其人其書到什么程度?’。可嘆其才，可嘆其癡呀!寫到這兒，忽然想起跟學(xué)生的一次對(duì)話，問，怎樣才是謙虛?我講，認(rèn)識(shí)自我。懂得越多，越覺得自己無知，不懂的人，才會(huì)處處張揚(yáng)。但謙虛二字又哪兒是這兩句話所能說盡，每每讀前輩的文字，讀得越多，愈發(fā)覺得自己可憐，愈發(fā)珍惜起時(shí)間來。所以每次我都會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間去閱讀，養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣，沒有運(yùn)算能力不打緊，但是沒有閱讀能力就危險(xiǎn)了!有了學(xué)習(xí)的意識(shí)，你就學(xué)會(huì)抉擇，學(xué)會(huì)放下與拾起。文章的題目為一輩子只做一件事，實(shí)在是周邊的人想做的事太多，而做成的事太少。曾問過一名老教師，怎樣才能把書教好，他告訴我，一輩子只干教育這一行。我跟學(xué)生講，我們都不聰明，當(dāng)然也不笨，既不聰明也不笨的人怎么生活于世，一輩子只做一件事就好。而讀老先生的文字，學(xué)到的不止這些，有一句話此時(shí)愈發(fā)清晰起來，咬文嚼字，是中國文化的最高境界。我們此刻賦予咬文嚼字新的含義，教育工作，也需要這樣咬文嚼字的癡氣兒，因?yàn)榻逃裏o小事，細(xì)節(jié)比大局更關(guān)鍵。工作無小事讀后感篇4有一個(gè)人，他有細(xì)微的觀察力，他能在案件中長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持冷靜，他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經(jīng)上升為一種智慧的符號(hào)，你不要試圖欺騙他，你的世界在他眼中無所遁形。他是一個(gè)比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名，也是最為讀者津津樂道的偵探對(duì)象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時(shí)而機(jī)智幽默，時(shí)而粗魯自負(fù)。我印象最深的不是一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)的故事，而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮(zhèn)定提問思考……，那一個(gè)個(gè)曲折離奇的案子，沒有線索。他能從沒有線索的場(chǎng)地中找到蛛絲馬跡，他能從嫌疑犯中找到背后主使，找到幫兇，他能從一個(gè)推理連接到另一個(gè)推理，使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務(wù)都發(fā)生在福爾摩斯的身上?！陡柲λ固桨讣凡豢墒且槐竞脮⑶疫€告訴我許多道理：要認(rèn)真觀察，也許是一件微不足道的小事，也不能放過蛛絲馬跡，更要大膽假設(shè)提問。我以前有難題時(shí)經(jīng)常逃避，看了這本書后，我覺得逃避是可恥的，應(yīng)當(dāng)鼓起勇氣，像福爾摩斯那樣，從沒有線索中找到線索，困難始終不是我的對(duì)手，在困境面前要毫不退縮，不畏困難。對(duì)自我要有信心，自我鼓勵(lì)自我：“我必須能做到?！币赂?，要有一顆虛心的心，不要驕傲，不要自以為是逢人就吹。我喜歡《福爾摩斯探案集》，我把它推薦給你，期望你也能喜歡。工作無小事讀后感篇5“新人家要搬來了!新人家要搬來了!”整座小山興奮得沸騰起來，到處嘰嘰喳喳，此起彼落?！锻米悠隆返墓适戮蛷倪@里開始了。童話故事里的每一個(gè)人物都被作者描繪得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。一個(gè)又一個(gè)精彩的故事浮現(xiàn)在我眼前，故事的情節(jié)也變化多端，時(shí)而讓我擔(dān)心，時(shí)而又讓放心。這本書主要講述了，有戶新人家要搬來了，兔子坡的小動(dòng)物們又興奮又不安，因?yàn)檫@意味著新生活的開始。從一開始，小動(dòng)物們對(duì)搬來的新人家就很滿意。他們大方、慷慨，給狐貍留剩飯，他們還種了菜園兒，給動(dòng)物們分享食物，他們溫合、善良，與動(dòng)物們和睦相處。他們救了落水的老鼠威利，救了被卡車撞傷的小兔子喬奇，還豎了保護(hù)動(dòng)物的牌子。小動(dòng)物們?yōu)榱藞?bào)答他們的幫助，給他們?nèi)找沟目词夭藞@，不讓其它動(dòng)物進(jìn)入偷食東西。書里還描繪了許多讓人驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。比如下面這一段：小喬奇飛快地跑著，他從未感到自己如此的身強(qiáng)力壯。噢!這簡(jiǎn)直像是在飛了!它回頭看到老獵犬已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在了后面，但仍然沒有放棄。小喬奇有些不感相信，當(dāng)它越過一個(gè)山頭時(shí)，突然明白了，前面就是“死亡溪”，一條小河的彎弧正好把它包圍，可小喬奇并沒有停止，反而越跑越快，它找準(zhǔn)一個(gè)凸起的土堆，看了一下距離，便縱身一躍，這時(shí)奇跡發(fā)生了，“砰”小喬奇到了溪對(duì)岸，這是前所未有，沒有一個(gè)人能躍過“死亡溪”，小喬奇也不感相信，高興的直跳。我本來懸著的心也跟著平靜了下來，一切雙安靜了。這本書告訴我們，要敢于去面對(duì)新生活，對(duì)新生活的每一件事情都應(yīng)報(bào)有希望，對(duì)它們充滿愛心。在面對(duì)災(zāi)難時(shí)應(yīng)像小喬奇那樣冷靜，尋找時(shí)機(jī)，等待奇跡發(fā)生。就像勇敢的兔子喬奇一樣打開精彩紛呈的新生活之門!《兔子坡》的故事值得我們每個(gè)人好好珍藏!工作無小事讀后感篇6無意中看到畢淑敏的一篇文章《我很重要》?！拔液苤匾碑?dāng)我第一眼看到這題目時(shí)便重復(fù)這四個(gè)字。種.種情感夾雜在一齊，我們中國人都喜歡內(nèi)斂的生活方式。聽到贊美的時(shí)候，不忘記“不敢不敢”的謙虛。為人處世總是時(shí)時(shí)研究權(quán)衡利弊，平衡處之。沒有勇氣說“自我重要”的人是傻瓜，是奴隸，因?yàn)椤爸匾辈皇庆乓皇翘搨?，正如畢淑敏所說的——重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾!每一個(gè)人都是一樣的，在某一件事情中，一旦習(xí)慣了，那么就會(huì)一向習(xí)慣下去。我們會(huì)埋怨上帝的不公平，給別人以財(cái)富、地位、權(quán)利及其一切完美，而自我卻一無所有。事實(shí)上，上帝是很公平的，它在創(chuàng)造人的時(shí)候就已經(jīng)悄悄地附于每個(gè)人充當(dāng)生活中主角的權(quán)利，只怕是有些人自我糊涂，膽小怕事，不敢向這充滿競(jìng)爭(zhēng)的年代宣戰(zhàn)，整日總想著自我永遠(yuǎn)只能夠做一個(gè)小小的配角，素不知成功是要自我走出來的!只要你有駕駛生活的本事，便能得到“主角”這頂耀人的皇冠!我一向記得畢業(yè)時(shí)候，班主任教師的留言：過分內(nèi)斂，有時(shí)候需要展示自我。事實(shí)上，不是我不展示自我，而是我從來都不明白自我有什么能夠展示的，從小到大，什么都是平平淡淡的，永遠(yuǎn)處于中間地帶的人：我會(huì)的別人也會(huì)，別人會(huì)的我卻不會(huì)。所以就永遠(yuǎn)做一個(gè)靜默的觀望者，因?yàn)榕浣怯肋h(yuǎn)沒有主角重要，而主角永遠(yuǎn)不是我。平平淡淡地學(xué)習(xí)，平平淡淡地工作，工作之后看學(xué)生才發(fā)現(xiàn)，那些處于中間地帶的孩子正抱著我當(dāng)時(shí)的想法：班級(jí)組織活動(dòng)，他們不會(huì)參與，因?yàn)橛X得自我不行;外出采風(fēng)，隊(duì)長(zhǎng)永遠(yuǎn)是那么幾個(gè)孩子;偶爾請(qǐng)某一個(gè)孩子做事情，他會(huì)說;‘我不行的，還是讓某某去吧’……在他們的心里，別人很重要?？墒腔氐郊抑校⒆铀憩F(xiàn)出來的行為卻是截然相反的，他們敢于發(fā)表自我的不一樣意見，敢于嘗試新鮮的事物。說明一點(diǎn)：他們內(nèi)心里是渴望自我重要，現(xiàn)實(shí)中卻又害怕自我的重要。“對(duì)于一株新生的樹苗，每一片葉子都很重要。對(duì)于一個(gè)孕育中的胚胎，每一段染色體碎片都很重要。甚至馳騁寰宇的航天飛機(jī)，也能夠因?yàn)橐粋€(gè)油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能說它不重要嗎”“我很重要”這其實(shí)是一種自我意識(shí)形態(tài)，是大腦思維的一種展現(xiàn)形式，一旦覺得自我重要了，人就會(huì)自信，做事的條理性會(huì)更清楚，也更愿意理解挑戰(zhàn);一旦覺得自我重要人，人就會(huì)不自覺的把自我放置于重要的位置，展現(xiàn)出的魅力就會(huì)吸引周圍的人群，就會(huì)有一種無形的磁場(chǎng)。我們每個(gè)人都很重要，請(qǐng)不要看輕自我!活著，就應(yīng)當(dāng)擺正自我的位置，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都不是被世界冷落或忽視的一株小草，而是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。工作無小事讀后感篇7《活法》一書，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來。文字平實(shí)無華，但是撼動(dòng)人心?？梢愿惺艿?，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X財(cái)才是真正的利益”。乃至大到國際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國做誠實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)該真誠道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?，于是有了在此基礎(chǔ)上的國與國的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國家，問題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己，“是否還有些許的私心”他認(rèn)為，能力和智慧，是用來利益社會(huì)的，自己小小的身軀，能享受多少呢這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過;對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。工作無小事讀后感篇8：源氏物語讀書筆記讀書筆記首先《源氏物語》成書于1000年前，那個(gè)時(shí)候世界上各個(gè)國家?guī)谉o交流，文學(xué)發(fā)展各自成體。當(dāng)時(shí)的西方正在普遍建立封建制度，宗教運(yùn)動(dòng)，也是中世紀(jì)的黑暗年代，當(dāng)時(shí)的西方人人自危，疲于求存，幾乎沒有什么具備影響力的文學(xué)作品留下。但是《源氏物語》出現(xiàn)了，紫式部即是開拓者，又到達(dá)了一定的高度，填補(bǔ)了公元1000年左右文學(xué)史的空白。其次，紫式部寫《源氏》的時(shí)候正好身處大唐影響后的日本，平安時(shí)代女性地位不高，寫作用漢字是男性的特權(quán)，女性一般多用假名，于是導(dǎo)致我們今天看來即便翻原著也覺得文字晦澀難懂，并且假名文風(fēng)柔美細(xì)膩，語言環(huán)境愈發(fā)神秘，日本藝術(shù)審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書寫得淋漓盡致又如隔著重重霧紗見而不得心向往之。據(jù)說作為曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本文學(xué)大家川端康成也是在看過英譯本的《源氏物語》后才喜歡上這部作品的，他覺得原著生澀難懂讀起來艱難，而英譯本卻讓他感動(dòng)得要落淚。東瀛民族善于以小見大，世界之大都不過是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草魚蟲皆有禪意。而中國深受儒家教義，胸懷世界，民族大義，宇宙蒼穹皆為我憂，所以《源氏物語》只源氏公子一人的情仇愛恨便已成巨著，而《紅樓夢(mèng)》則與亂世一損俱損一榮俱榮，余下皆是野狐禪。第三，紫式部書寫《源氏物語》當(dāng)年，日本婦女并沒有權(quán)利擁有名字，眾人只知作者本姓藤原，“紫”是因書內(nèi)女主人公紫姬而得名，“式部”是后來以父兄官銜為名以顯其身份，才被人稱為紫式部，可見當(dāng)年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生于書香家庭，自幼便隨父學(xué)習(xí)漢詩與和歌，熟讀中國古代典籍，對(duì)白居易的詩有很深的了解與體會(huì)。在那樣的一個(gè)大背景環(huán)境下，紫式部以細(xì)膩獨(dú)特的女性視角寫下了男權(quán)社會(huì)上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無奈與喟嘆了。說是女性悲歌，其實(shí)主角光源氏也是個(gè)可憐人，一生也輪回在無常里，找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛但是因?yàn)槌錾淼拖绿幪幵馊怂阌?jì)，于是在源氏三歲時(shí)便不堪凌辱折磨含恨而去。幼年成長(zhǎng)中母親的缺席導(dǎo)致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子?！对词衔镎Z》這本書被很多不了解的人詬病為“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養(yǎng)成計(jì)劃”“百人斬”其實(shí)是與之有很大關(guān)系的。用佛洛依德的話來解釋就是俄狄浦斯情結(jié)，這種情結(jié)伴隨了源氏一生，兒時(shí)的戀母情節(jié)沒有得到良好的疏導(dǎo)最后才演變的如此花心，也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛，懂得欣賞每個(gè)女人的美，不論對(duì)方美丑貧富，他都可以為了每一段感情付出所有，癡于女子千嬌百媚，醉于女子風(fēng)情萬種，敬于女子博學(xué)多思，但卻一直沒有一個(gè)明確的方向，猛一回頭，發(fā)現(xiàn)紫姬才是自己的真愛，可惜那時(shí)紫姬已經(jīng)香消玉殞。這樣的男人放現(xiàn)代不能容忍，但是放在那個(gè)時(shí)代背景下來看，的確沒有什么惡感。每一部經(jīng)典作品都不應(yīng)被