毛概復(fù)習資料一、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵馬克思主義中國化，就是把馬克思主義的基本原理同中國詳細實際相結(jié)合，不停形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。詳細地說，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革實踐、優(yōu)秀歷史老式、優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。第一，馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實踐中實現(xiàn)詳細化。第二，把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論。第三，把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。二、為何要實現(xiàn)馬克思主義中國化？（1）處理中國實際問題的迫切需要中國的特殊國情決定。半殖民地半封建的舊中國決定了中國社會歷史發(fā)展的詳細道路與西方各國以及其他國家社會發(fā)展的道路也不也許相似；同樣，在新中國怎樣進行社會主義建設(shè)，怎樣進行社會革命、建設(shè)和改革，必須實現(xiàn)馬克思主義中國化（2）馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定馬克思主義只有在同各國實際相結(jié)合過程中才能開辟自身的發(fā)展道路，才能發(fā)明性運用和發(fā)展馬克思主義。恩格斯說過“馬克思的整個世界觀不是教義，而是措施。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是深入研究的出發(fā)點和提供這種研究使用的措施?！瘪R克思主義在中國化的過程中不僅發(fā)揮著指導(dǎo)作用，并且形成了新的理論成果，中國化的馬克思主義為馬克思主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容。三、馬克思主義中國化的重要意義：（1）馬克思主義中國化的理論成果指導(dǎo)著黨和人民的偉大事業(yè)不停獲得勝利（2）馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱（3）馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了看待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不停開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界四、馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系：兩大理論成果一脈相承，與時俱進。毛澤東思想是被實踐證明了的有關(guān)中國革命和建設(shè)的對的的理論原則和經(jīng)驗總結(jié).中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是被實踐證明了的有關(guān)中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的的對的的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。（1）毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。（2）中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下深入豐富和發(fā)展了毛澤東思想。（3）毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。五、毛澤東思想形成和發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)(1)20世紀上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命是20世紀上半葉的時代主題。毛澤東思想就是在回答半殖民地半封建國家怎樣進行革命、獲得政權(quán)的無產(chǎn)階級及其政黨怎樣進行社會主義革命和建設(shè)這些新課題中逐漸形成和發(fā)展的。偉大的時代必然產(chǎn)生偉大的思想。（2）實踐基礎(chǔ)：中國的新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐。把馬克思列寧主義一般原理運用到中國革命和建設(shè)詳細實踐當中，處理中國革命和建設(shè)實踐中提出的多種問題，是毛澤東思想產(chǎn)生的直接推進力，是毛澤東思想產(chǎn)生并形成科學體系的最直接的源泉。六、毛澤東思想的歷史地位（1）馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。（2）中國革命和建設(shè)的科學指南。（3）中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。七、評價毛澤東和毛澤東思想毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的有關(guān)中國革命和建設(shè)的對的的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。毛澤東思想是一種完整的科學體系，它與毛澤東晚年的錯誤是完全不一樣的。毛澤東晚年錯誤不屬于毛澤東思想。第一，毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家；是中國共產(chǎn)黨、人民解放軍、中華人民共和國的重要締造者，他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的建立和發(fā)展，為新中國的建立和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永不磨滅的奉獻，他為世界被壓迫民族和人民的解放事業(yè)和人類進步事業(yè)作出了重大奉獻。第二，毛澤東是毛澤東思想的重要創(chuàng)立者第三，毛澤東晚年犯了錯誤。第四，綜觀毛澤東畢生，功不小于過。八、建設(shè)中國特色社會主義的總根據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)是什么？建設(shè)中國特色社會主義，總根據(jù)是社會主義初級階段，總布局是“五位一體”，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。1、建設(shè)中國特色社會主義的總根據(jù)建設(shè)中國特色社會主義總根據(jù)是社會主義初級階段，深刻揭示了對的認識我國社會目前所處的歷史階段，是建設(shè)中國特色社會主義的首要問題，是我們制定和執(zhí)行對的的路線方針政策的主線出發(fā)點。我國正處在并將長期處在社會主義初級階段，這是現(xiàn)代中國的最大國情。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須一直清醒地以社會主義初級階段為根據(jù)，從這個最大的實際來思索和處理現(xiàn)代中國的一切問題。我們在任何狀況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個最大實際。2、建設(shè)中國特色社會主義的總布局總布局是“五位一體”，深刻揭示了中國特色社會主義事業(yè)總體布局是在實踐中不停豐富、發(fā)展和完善的。黨的十二大確立了社會主義物質(zhì)文明和精神文明“兩位一體”的總體布局，十五大確立了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”的總體布局，十七大確立了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”的總體布局。伴隨我國經(jīng)濟社會發(fā)展不停深入，生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位愈加明確，有助于把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。把中國特色社會主義事業(yè)總體布局明確為“五位一體”，這是黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實踐和認識上不停深化的重要成果。3、建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨人的根是深深扎在中國人民和中華民族之中的。中國夢是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的形象體現(xiàn)，其基本內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福；實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。九、怎樣把握中國特色社會主義理論體系的歷史地位？（1）馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，總體上屬于馬克思主義基本原理同中國詳細實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。在現(xiàn)代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。（2）新時期全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。共同思想基礎(chǔ)，是一種政黨、一種國家、一種民族賴以存在和發(fā)展的主線前提。中國特色社會主義理論體系把社會主義發(fā)展與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)絡(luò)在一起，把實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)絡(luò)在一起，把國家昌盛與個人幸福緊密聯(lián)絡(luò)在一起，是引領(lǐng)、鼓勵全國各族人民的強大精神力量。（3）實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主線指針。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是中華民族近代以來最偉大的夢想，實現(xiàn)中國夢必須以科學理論為指導(dǎo)。中國特色社會主義理論體系是我們黨繼往開來、與時俱進，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一對的的理論十、新民主主義革命理論總路線及基本大綱。1、新民主主義革命理論對象：中國革命的重要敵人，就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。在不一樣歷史階段，伴隨社會重要矛盾的變化，集中反對的重要敵人有所不一樣。在大革命時期，革命的重要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥；在土地革命時期，革命的重要對象是國民黨新軍閥；在抗日時期，革命的重要對象是日本帝國主義；在解放戰(zhàn)爭時期，革命的重要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派。2、新民主主義革命理論動力：是工人階級、農(nóng)民階級、都市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而主線的動力是工人和農(nóng)民。3、新民主主義革命理論領(lǐng)導(dǎo)：區(qū)別新舊兩種不一樣范圍的民主主義革命，主線的標志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。4、新民主主義革命理論性質(zhì)和前途：近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。5、新民主主義革命的大綱：（1）政治大綱：推翻帝國主義和封建主義的告知，建立一種無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國。（2）經(jīng)濟大綱：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業(yè)。（3）文化大綱：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學的、大眾的文化。指導(dǎo)思想是共產(chǎn)主義思想。十一、新民主主義的三大法寶：1.統(tǒng)一戰(zhàn)線2.武裝斗爭3.黨的建設(shè)（關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。）十二、新民主主義革命理論道路新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍都市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。理論的意義：①實現(xiàn)了中國革命由都市向農(nóng)村的歷史轉(zhuǎn)變和黨的工作重心由都市向農(nóng)村的轉(zhuǎn)變，從而保留和發(fā)展了革命力量。②揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了中國革命的對的方向，指出了大革命失敗后中國革命走向勝利的對的道路。③豐富和發(fā)展了馬克思主義有關(guān)暴力革命的學說，為殖民地半殖民地國家的人民解放斗爭提供了重要經(jīng)驗。④是中國共產(chǎn)黨人發(fā)明性地把馬克思主義的基本原理同中國革命的詳細實踐相結(jié)合的成果，是毛澤東思想形成的重要標志。根據(jù)：（1）中國國情決定了中國革命必須以長期武裝斗爭為重要形式武裝斗爭是中國革命的重要形式，在中國革命中具有極端的重要性，這是由中國國情決定的，同步武裝斗爭是中國革命的特點和長處之一。（2）中國的武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭①農(nóng)民是中國革命的重要力量，是中國革命最廣大的動力，是中國革命的主力軍；②農(nóng)民是中國軍隊的來源；③中國革命進行長期的武裝斗爭，重要是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭十三、試論述社會主義建設(shè)道路初步探索的重要思想成果。①調(diào)動一切積極原由于社會主義事業(yè)服務(wù)的思想。社會主義建設(shè)中的積極原因與消極原因是一對矛盾，社會主義事業(yè)的發(fā)展就是在這兩種原因的矛盾中通過它們之間又統(tǒng)一又斗爭而實現(xiàn)的。在社會主義事業(yè)的發(fā)展中，一般來說，積極原因是處在主導(dǎo)的、統(tǒng)治地位的，占有壓倒的優(yōu)勢，這是社會主義事業(yè)必然勝利的可靠保證。社會主義建設(shè)的積極原因與消極原因在一定條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。調(diào)動一切積極原由于社會主義事業(yè)服務(wù)，是黨有關(guān)社會主義建設(shè)的一種極為重要的基本方針，對于最大程度地團結(jié)全國各族人民，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，具有長遠的指導(dǎo)意義。②對的認識和處理社會主義社會矛盾的思想1957年2月，毛澤東刊登《有關(guān)對的處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)言，第一次系統(tǒng)地論述了社會主義社會的矛盾問題。（1）有關(guān)社會主義社會的基本矛盾。在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。社會主義社會的基本矛盾同舊社會的基本矛盾具有主線不一樣的性質(zhì)，它是非對抗性的矛盾。社會主義社會基本矛盾運動具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點，首先社會主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的；另首先它又還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。其中，相適應(yīng)的一面是基本方面，相矛盾的一面是非基本方面。由于社會主義社會的矛盾不是對抗性的矛盾，因此“它可以通過社會主義制度自身，不停地得到處理”。（2）有關(guān)社會主義社會存在兩類不一樣性質(zhì)矛盾的理論。毛澤東強調(diào)，社會主義社會的矛盾反應(yīng)在政治上可以劃分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，這是兩類性質(zhì)完全不一樣的矛盾。敵我矛盾是對抗性的矛盾。人民內(nèi)部矛盾是在人民利益主線一致的基礎(chǔ)上的矛盾，因而是非對抗性的矛盾。必須嚴格辨別和對的處理兩類不一樣性質(zhì)的矛盾，尤其是要對的處理好已經(jīng)居于主導(dǎo)地位的人民內(nèi)部矛盾。對的處理兩類不一樣性質(zhì)社會矛盾的基本措施。在人民民主專政下面，處理敵我之間的和人民內(nèi)部的這兩類不一樣性質(zhì)的矛盾，采用專政和民主這樣兩種不一樣的措施。有關(guān)對的處理人民內(nèi)部矛盾的問題是社會主義國家政治生活的主題。這一論斷的主線著眼點，在于調(diào)動一切積極原因，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，把全黨的注意力轉(zhuǎn)到社會主義建設(shè)上來。（3）有關(guān)我國社會的重要矛盾和主線任務(wù)。黨的八大對的分析了社會主義改造完畢后我國社會重要矛盾的變化，指出，“我們國內(nèi)的重要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的規(guī)定同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同目前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！睋?jù)此，黨中央提出要把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來。毛澤東有關(guān)社會主義社會矛盾的學說，科學揭示了社會主義社會發(fā)展的動力，為對的處理社會主義社會多種矛盾、發(fā)明良好的社會環(huán)境和政治環(huán)境，提供了基本的理論根據(jù)，也為后來的社會主義改革奠定了理論基礎(chǔ)，并以獨創(chuàng)性的內(nèi)容豐富了馬克思主義的理論寶庫。十三、論述社會主義建設(shè)道路初步探索的重要思想成果1>提出馬克思主義和中國實際的“第二次結(jié)合”，為探索適合中國狀況的社會主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。2>提出“向現(xiàn)代科學進軍”的口號，制定了科學技術(shù)發(fā)展遠景規(guī)劃綱要，開始了向世界科學技術(shù)先進水平的進軍3>《論十大關(guān)系》的刊登，是以毛澤東為重要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面(這是重要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開做了理論準備。4>中共八大路線的制定。中共八大的路線是對的的，它為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國共產(chǎn)黨在探索中又提出某些重要的新思想，如“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”等。5>《有關(guān)對的處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的刊登。它發(fā)明性地論述了社會主義社會矛盾學說，是對科學社會主義理論的重要發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)具有長遠的指導(dǎo)意義。6>進行整風和提出建設(shè)“六又”政治局面等思想，是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會主義建設(shè)道路的新成果。十四、試論述社會主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗教訓(xùn)。（1）社會主義建設(shè)道路初步探索的意義①鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度。②為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。③豐富了科學社會主義的理論和實踐。（2）社會主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗教訓(xùn)①必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索符合中國特點的社會主義建設(shè)道路。②必須對的認識社會主義社會的重要矛盾和主線任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。③必須從實際出發(fā)進行社會主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。④必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。⑤必須堅持對外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸取人類文明的共同成果建設(shè)社會主義。十四、試論社會主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗教訓(xùn)意義：社會主義建設(shè)道路初步探索為我們逐漸掌握建設(shè)社會主義的規(guī)律提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。黨對中國社會主義建設(shè)道路的初步探索及其所獲得的成果，成為十一屆三中全會后來鄧小平提出中國特色社會主義理論的前提和條件，為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國詳細實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。改革開放偉大事業(yè)，就是在以毛澤東為關(guān)鍵的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體艱苦探索社會主義建設(shè)規(guī)律獲得寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的。經(jīng)驗教訓(xùn)：1、打破了對蘇聯(lián)模式的迷信，開始感到有必要按照中國的實際狀況尋找自己的社會主義建設(shè)道路；2、怎樣防止執(zhí)政黨犯嚴重錯誤，從局部、臨時的錯誤中吸取教訓(xùn)，使之不致發(fā)展成為全國性的和長期性的錯誤，規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者要有謙虛謹慎、實事求是的態(tài)度；3、社會主義制度基本建立后，仍然存在著大量的社會矛盾。十五、怎樣理解社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵？鄧小平有關(guān)社會主義本質(zhì)的概括，既包括了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又包括了以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題，是一種有機整體。社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵就是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到達共同富裕?；緝?nèi)涵包括兩個方面：①突出強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義發(fā)展中的重要地位。強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中地位。②突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終到達共同富裕。社會主義就是要使全體社會組員過上富裕幸福的生活。社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)是一種動態(tài)的過程，人們對社會主義本質(zhì)的認識也伴隨實踐的推進逐漸深入。我們必須在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的互相作用中，在主線任務(wù)與發(fā)展目的的辯證統(tǒng)一中，全面精確把握社會主義本質(zhì)，更好地推進中國特色社會主義建設(shè)。十六、解放和發(fā)展生產(chǎn)力為何是中國特色社會主義的主線任務(wù)？社會主義的主線任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。這合乎科學社會主義的基本原則，體現(xiàn)了中國社會主義初級階段發(fā)展實踐的迫切規(guī)定。①高度發(fā)達的生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國的社會主義是在經(jīng)濟文化比較落后的基礎(chǔ)上建立的，沒有經(jīng)歷一種資本主義充足發(fā)展的歷史階段，發(fā)展社會生產(chǎn)力的任務(wù)尤為艱巨；②解放生產(chǎn)力是為增進生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系既不能落后也不能超前于生產(chǎn)力的發(fā)展。只有不停變革同生產(chǎn)能力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的發(fā)展掃清障礙，才能增進生產(chǎn)力的發(fā)展。③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義主線任務(wù)。社會主義的主線目的是實現(xiàn)共同富裕，進而實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。要實現(xiàn)這些目的，主線途