2013屆高考第一輪復(fù)習(xí)課件第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

考試大綱要求考情考向分析本課考查的主要知識(shí)點(diǎn)有：社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容，社會(huì)主義思想道德建設(shè)的目標(biāo)，思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。命題主要采用選擇題形式，以黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“建立社會(huì)主義思想道德體系”的論述為背景材料，突出考查建立社會(huì)主義思想道德體系的必然性和重要性，以考查考生認(rèn)識(shí)事物的能力。根據(jù)近年來高考的命題規(guī)律和當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)，2011年的復(fù)習(xí)備考應(yīng)該注意如下重點(diǎn)問題。

1.本課與社會(huì)生活，尤其是青年人的生活聯(lián)系極為密切，側(cè)重考查考生運(yùn)用本課知識(shí)分析日常生活中文化現(xiàn)象的能力，必將成為未來高考命題的重要內(nèi)容之一。考情考向分析

2.結(jié)合“雙百”評(píng)選活動(dòng)和第二屆全國道德模范評(píng)選活動(dòng)、法定節(jié)假日活動(dòng)、博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放等契機(jī)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，理解思想道德建設(shè)的地位。

3.結(jié)合中國共產(chǎn)黨“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡挠萌朔结樌斫馑枷氲赖滦摒B(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的辯證關(guān)系。

4.結(jié)合市場(chǎng)上的假冒偽劣現(xiàn)象理解社會(huì)主義榮辱觀以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)的依據(jù)。

5.本年度復(fù)習(xí)備考時(shí)還要注意以下三個(gè)方面：一是以年度內(nèi)先進(jìn)人物的事跡為例，說明思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)；二是以現(xiàn)實(shí)生活中的道德沖突事例，說明樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性和深遠(yuǎn)意義；三是注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中正反兩方面的事例或者以名言名句為背景材料，說明加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的重要性?？键c(diǎn)一：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位

基礎(chǔ)知識(shí)梳理思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的

和

。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的

和

，是文化建設(shè)的

。在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)?！镏匾獌?nèi)容中心環(huán)節(jié)性質(zhì)方向靈魂1.思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位、作用：

地位：思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),是文化建設(shè)的靈魂。作用：思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向?？键c(diǎn)一：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)重點(diǎn)難點(diǎn)解析2.主要內(nèi)容：堅(jiān)持以

為核心、以

為原則、以

為重點(diǎn)，以

、

、

、

、

為基本要求，以

、

、

、

為著力點(diǎn)；深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立

，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！咎貏e提示1】社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容可以簡單概括為

“三觀”:（世界觀、人生觀和價(jià)值觀）;

“四一”:（一個(gè)核心、一個(gè)原則、一個(gè)重點(diǎn)）（一個(gè)共同理想）;

“四德”:（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德）;

“五愛”:（愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義）【特別提示2】

社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括科學(xué)文化建設(shè)與思想道德建設(shè)兩個(gè)方面;

為人民服務(wù)集體主義增強(qiáng)誠信意識(shí)愛祖國愛人民愛勞動(dòng)愛科學(xué)愛社會(huì)主義社會(huì)公德職業(yè)道德家庭美德個(gè)人品德中國特色社會(huì)主義共同理想考點(diǎn)一：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)考點(diǎn)一：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)重點(diǎn)難點(diǎn)解析3.特征：

(1)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心:

A.這是區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志；

B.這不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。

(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以集體主義為原則:

A.特點(diǎn)：這是同資本主義思想道德以個(gè)人主義為原則根本對(duì)立的,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的必然要求

B.作用：在社會(huì)主義社會(huì)中，人民當(dāng)家作主，國家利益、集體利益和個(gè)人益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。

【例題】右圖漫畫啟示我們

A.要以思想道德建設(shè)為中心

B.思想道德建設(shè)決定著人們的素質(zhì)

C.要加強(qiáng)思想道德建設(shè)

D.每個(gè)人都有權(quán)利追求自己想得到的

【解析】A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)綜合起來，才能全面提高人的素質(zhì)。漫畫中的人認(rèn)為金錢重于道德，這不是我們所提倡的。D項(xiàng)不能體現(xiàn)漫畫對(duì)我們的正確啟示。C項(xiàng)正確揭示了漫畫的主旨思想。C考點(diǎn)一：社會(huì)主義思想道德建設(shè)【例題】漫畫《誰丟的？》說明：A．加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)能夠提高思想道德修養(yǎng)B．社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)D．要不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

【解析】漫畫“誰丟的”體現(xiàn)了作為公民應(yīng)該遵守公民基本道德規(guī)范，不隨地吐痰亂丟果皮紙屑，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，故選D項(xiàng)。ABC三項(xiàng)不符合題意，不選。D考點(diǎn)一：社會(huì)主義思想道德建設(shè)【深化拓展】1.社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

（1）社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念，同時(shí)，落后文化、腐朽文化也利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)，侵蝕人們的思想、敗壞人們的道德。因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強(qiáng)調(diào)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。（3）社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。

今天我們大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范：

“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則?？键c(diǎn)一：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)【深化拓展】

2.正確理解社會(huì)主義文化建設(shè)與思想道德建設(shè)是統(tǒng)一的

(1)社會(huì)主義精神文明包括文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩方面

(2)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)必須協(xié)調(diào)發(fā)展①文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。文化建設(shè)在一定程度上制約著思想道德建設(shè)。

②思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。

★這兩個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體,彼此相輔相成、互相滲透、互相促進(jìn)?？键c(diǎn)一：社會(huì)主義思想道德建設(shè)考點(diǎn)三：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范基礎(chǔ)知識(shí)梳理

1.社會(huì)主義榮辱觀是

的集中體現(xiàn)，是

的基礎(chǔ)。

2.以

為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與

相適應(yīng)、與

相協(xié)調(diào)、與中華民族

相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的

和行為準(zhǔn)則。

3.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國公民的

、

、

、

、

的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面；既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神；既有

的導(dǎo)向，也有

的要求。思想道德核心價(jià)值體系社會(huì)主義八榮八恥社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義法律規(guī)范傳統(tǒng)美德價(jià)值取向愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)先進(jìn)性廣泛性考點(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

1.樹立社會(huì)主義榮辱觀

(1)社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容：

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。(“八榮八恥”簡字訣：國民科勞,助誠法奮)★考點(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

1.樹立社會(huì)主義榮辱觀

（2）為什么要樹立社會(huì)主義榮辱觀：

①從地位看：

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)（社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征）

②從作用看：

社會(huì)主義榮辱觀為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

與公民基本道德規(guī)范的關(guān)系：

社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范?？键c(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范

重點(diǎn)難點(diǎn)解析1.樹立社會(huì)主義榮辱觀（3）怎樣樹立社會(huì)主義榮辱觀：

(1)牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,要同愛國主義、集體主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來。

(2)牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,要同培養(yǎng)和樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密結(jié)合起來。

(3)牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要同物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來。

(4)牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,要同弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合起來。

(5)牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要同依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。

(6)牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要同推進(jìn)公民思想道德建設(shè)與促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成緊密結(jié)合起來。考點(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范

典型例題示范

【例題】有人認(rèn)為，隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和社會(huì)的深刻變革，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想、新觀念正在不斷豐富我們的精神世界，提升我們的思想道德境界。這種觀點(diǎn)

A.違背了社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的要求

B.符合社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的要求

C.說明人們的思想道德境界是變化發(fā)展的

D.說明我國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)處在發(fā)展和變化中

【解析】

此題要求我們對(duì)題中觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的、與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的思想道德觀念，這是社會(huì)主義思想道德體系與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的具體體現(xiàn)。B考點(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范

典型例題示范

【例題】全國道德模范王樂義始終把誠信作為立身之本，用誠實(shí)勞動(dòng)獲取財(cái)富。他靠誠信帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)明了冬暖式大棚蔬菜生產(chǎn)技術(shù)，給群眾帶來了實(shí)實(shí)在在的效益。這種美德①凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求②體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求③引領(lǐng)著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向④是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的寶貴資源

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

【解析】③選項(xiàng)不選，只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位才能引領(lǐng)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。王樂義的行為踐行了社會(huì)主義榮辱觀的要求，體現(xiàn)了自身價(jià)值，有利于推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，故①②④正確。C考點(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范

深化拓展延伸【誤點(diǎn)警示】

發(fā)展社會(huì)主義榮辱觀就是發(fā)展社會(huì)主義思想道德。

(1)社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容概括為“八榮八恥”，即…..

(2)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。它全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義道德規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷是非得失，提出了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

(3)可見，把發(fā)展社會(huì)主義榮辱觀與發(fā)展社會(huì)主義思想道德等同是片面的?？键c(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范典型例題示范

【例題】為了幫助廣大人民群眾加深對(duì)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí),青島市文明辦、青島晚報(bào)特別創(chuàng)作推出一組主題漫畫,以促進(jìn)廣大市民用社會(huì)主義榮辱觀指導(dǎo)行動(dòng),把青島市社會(huì)主義精神文明建設(shè)推上新水平。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀①是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)②是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)③是衡量一切行為對(duì)錯(cuò)的最主要標(biāo)準(zhǔn)④是每個(gè)公民都必須遵守的基本道德規(guī)范

A.①②B.②④C.③④D.①④

【解析】本題易錯(cuò)選③④,原因在于不能準(zhǔn)確理解社會(huì)主義榮辱觀。③④都錯(cuò)誤,應(yīng)排除。A考點(diǎn)二：社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范典型例題示范【題例】下列關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)不正確的是

A.社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)

B.社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

C.堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建和諧文化的最根本要求

D.社會(huì)主義榮辱觀既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神【解析】

該題為反向選擇題，C項(xiàng)構(gòu)建和諧文化的根本是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，而不是社會(huì)主義榮辱觀，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，但符合題意，選C項(xiàng)。C考點(diǎn)四：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)梳理

1.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義（1）人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面、

的過程，就是

。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。（2）人們通過

、

等方式，不斷提高

認(rèn)識(shí)、

判斷水平，陶冶

情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的

、

、

，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)?！镒晕医逃晕姨岣呖茖W(xué)文化修養(yǎng)自省自律思想道德思想道德思想道德世界觀人生觀價(jià)值觀考點(diǎn)四：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)梳理

1.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義

2.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的根本意義：在于通過參加

的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的

不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有

的人?！锝】涤幸嫠枷氲赖戮辰绯绺呃硐肟键c(diǎn)四：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)梳理

3.追求更高的思想道德目標(biāo)（1）加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無止境的過程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求

。（2）追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造

的長期過程。為此，必須努力學(xué)習(xí)

的科學(xué)理論，堅(jiān)定

共同理想，逐步樹立

遠(yuǎn)大理想。（3）追求更高的思想道德目標(biāo)，要

、

、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從

做起。更高的思想道德目標(biāo)馬克思主義主觀世界中國特色社會(huì)主義共產(chǎn)主義腳踏實(shí)地不尚空談點(diǎn)滴小事1.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義2.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系考點(diǎn)三：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)重點(diǎn)難點(diǎn)解析

1.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義、關(guān)系：考點(diǎn)三：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)重點(diǎn)難點(diǎn)解析

2.怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)：

①這是一個(gè)無止境的過程，要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高思想道德目標(biāo)。②改造主觀世界：在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。③注重實(shí)踐：在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起?？键c(diǎn)三：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)深化拓展延伸【誤點(diǎn)警示】思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要

(1)思想道德修養(yǎng)是指人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平、陶冶思想道德情感、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過程。它能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)，在人的發(fā)展過程中起著非常重要的作用（思想道德修養(yǎng)的含義、作用）；

(2)科學(xué)文化修養(yǎng)，是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。它對(duì)人的發(fā)展起著重要的作用，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)（科學(xué)文化修養(yǎng)的含義、作用）

(3)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是相輔相成相互促進(jìn)的，認(rèn)為思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，有害的（二者關(guān)系）?？键c(diǎn)三：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)典型例題示范

【例題】“才者，德之資也；德者，才之帥也?！北彼问穼W(xué)家司馬光的名言告訴我們①思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的核心在于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

A.②③B.②④C.③④D.①②

【解析】材料論述了科學(xué)文化修養(yǎng)(才)與思想道德修養(yǎng)(德)之間的關(guān)系，②③正確，①④不是闡明其關(guān)系，故選A項(xiàng)。A考點(diǎn)三：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)深化拓展延伸【誤點(diǎn)警示】科學(xué)文化知識(shí)越多,思想道德修養(yǎng)也就越高，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大該。

觀點(diǎn)夸大了科學(xué)文化修養(yǎng)的作用。

(1)科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)思想道德修養(yǎng)具有促進(jìn)作用,但思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的提高并不是同步的,也不可相互替代?？茖W(xué)文化修養(yǎng)是一種基礎(chǔ)的修養(yǎng),其他各種修養(yǎng)都離不開科學(xué)文化修養(yǎng)。但是,即使科學(xué)文化修養(yǎng)水平提高了，如果不注重加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),就不會(huì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,最終也不會(huì)成為對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人,甚至?xí)呱线`法犯罪的歧途。

(2)一方面,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué),努力提高自己的知識(shí)水平和理論水平;另一方面,我們應(yīng)該努力提高思想道德認(rèn)識(shí)的水平,重視思想道德情操的陶冶,同時(shí)要堅(jiān)定理想信念，使自己的思想道德境界不斷得到升華。只有堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一,才能不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有益于人民、有益于社會(huì)的人?？键c(diǎn)三：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)典型例題示范

【例題】中國職業(yè)聯(lián)賽的球員大部分都是初中沒有畢業(yè),個(gè)別的也就僅僅只有初中畢業(yè)證，有的球員甚至只有小學(xué)文化水平。一位足球名宿曾經(jīng)這樣說過：“這些年中國足壇沒有人真正重視,所以中國足球走了很多的彎路。這些年中國足壇如此混亂,我認(rèn)為混亂背后的一個(gè)重要原因就是球員、教練和管理者缺乏應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)?！辈牧现饕菑?qiáng)調(diào)

A.思想道德修養(yǎng)比科