比較下面三組地名，說說你的感想。合肥廬州蘭陵棗莊VSVS比較下面三組地名，說說你的感想。蘭陵棗莊VS歷史上有頗負(fù)盛名的《蘭陵王入陣曲》。微博上有人吐槽說，“蘭陵王”擱現(xiàn)在是“棗莊王”，“蘭陵王入陣曲”就成了“棗莊王入陣曲”，意蘊全無。比較下面三組地名，說說你的感想。廬州合肥VS古時的才子之鄉(xiāng)——安徽廬州，現(xiàn)在叫合肥。結(jié)果呢，廬州才子被稱作合肥才子，清逸俊秀的翩翩少年一下多了大腹便便之感。比較兩幅圖片的異同，并從古代文化角度加以解釋比較兩幅圖片的異同，并從古代文化角度加以解釋發(fā)式：古代男子15歲束發(fā)；20歲行弱冠禮，代表成年。服裝顏色：達官貴人一般穿艷麗的顏色；平民只能穿素色。服裝材質(zhì)：有錢人穿絲帛；平民只能穿粗布麻衣，稱布衣。服裝紋飾：平民不能有紋飾；龍袍是皇帝專用，私造龍袍要滿門抄斬。跪坐姿勢：嚴(yán)肅隆重的場合里的標(biāo)準(zhǔn)坐姿?！白篑拧焙汀坝荫拧薄坝荫拧保呵敖笙蛴遥蠼笤谏?，右衽是漢族的象征；少數(shù)民族的服裝相反，稱“左衽”。國民黨元老、著名教育家、書法家于右任先生，“右任”這一筆名，就是取“右衽”的諧音。名字中體現(xiàn)了他年輕時反清救國的決心和志向?！白篑拧边€代表死人（在陪葬的壁畫和先人的畫像中使用，以示陰陽有別。）有的影視劇里不注意，活人也穿著死人衣服，就鬧笑話了。過去，服飾是一個人身份地位的外在標(biāo)志，有著嚴(yán)格的規(guī)定。天文地理歷法樂律典章制度職官沿革文化典籍行政區(qū)劃教育科舉宮室建筑禮儀習(xí)俗姓氏稱謂……天文地理星分翼軫，地接衡廬。（王勃《滕王閣序》）人生不相見，動如參與商。（杜甫《贈衛(wèi)八處士》）死去元知萬事空，但悲不見九州同。（陸游《示兒》）山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（賈誼《過秦論》）紀(jì)年紀(jì)時①永和九年，歲在癸丑。（王羲之《蘭亭集序》）②壬戌之秋，七月既望。（蘇軾《赤壁賦》）③寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）④奄奄黃昏后，寂寂人定初。（《孔雀東南飛》）教育科舉①前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（李密《陳情表》）②春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科后》）③逾三年，予披宮錦還家。（袁枚《祭妹文》）姓名字號名愈，字退之，韓昌黎，韓吏部，韓文公請指出下列歷史人物“名”和“字”之間的關(guān)系。①班固，字孟堅②管同，字異之③諸葛亮，字孔明④岳飛，字鵬舉 ⑤李商隱，字義山⑥王績，字無功⑦朱熹，字元晦⑧蘇軾，字子瞻①以《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》等為例，歸納古代社會出使的禮儀。②以《燭之武退秦師》《季氏將伐顓臾》等為例，分析古代戰(zhàn)爭中的禮儀和行為規(guī)范。③《禮記內(nèi)則》說：“五十始衰,六十非肉不飽,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十雖得人不暖矣。”這種“養(yǎng)老”思想,在哪一篇課文中有所體現(xiàn)表現(xiàn)可怎樣的社會思想順便翻譯下這句話。④下面是《禮記·曲禮上》中有關(guān)“禮”的格言式的警句，你認(rèn)為這些說法是否有現(xiàn)實意義臨財毋茍得，臨難毋茍免。敖傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。入竟境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。禮儀制度中國歷來被稱為“禮義之邦”。禮儀在中國社會的政治文化生活中占有極其重要的地位。古代所謂禮儀，包括的范圍非常廣泛，諸如政治體制、朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱災(zāi)害祈禳、學(xué)校科舉、軍隊征戰(zhàn)、行政區(qū)域劃分、房舍陵墓?fàn)I造，乃至衣食住行、婚喪嫁娶、言談舉止，無不與禮儀有關(guān)，它幾乎是一個囊括了國家政治、經(jīng)濟、軍事、文化一切典章制度以及個人的倫理道德修養(yǎng)、行為準(zhǔn)則規(guī)范的龐大的概念。《周禮》把禮儀分為五類：有關(guān)祭祀的“吉禮”；有關(guān)喪葬的“兇禮”；有關(guān)軍事活動的“軍禮”；有關(guān)外交活動的“賓禮”；有關(guān)個人成長和交往以及王位承襲的“嘉禮”。禮儀制度難點突破如何有效掌握和有效解答語文試卷中的古代文化常識題？方法一：聯(lián)想課文高考對文化常識的考查，如同對文言實詞的考查，也是由課內(nèi)到課外的一個遷移拓展過程。許多知識來自于課內(nèi)，只要能把初高中課文中出現(xiàn)的一些常識性的東西記牢，考試時運用聯(lián)想，回顧學(xué)過的課文相關(guān)注釋，就有可能輕易解答出此類題目。下列有關(guān)古代文化常識的解說不正確的一項是總角之宴，言笑晏晏——總角，借指兒童時代。烽火揚州路——路，宋代地方行政區(qū)域名稱。謹(jǐn)庠序之教——庠序，古代的地方學(xué)校。沛公居山東時——山東，六國之地，因處太行山以東，故名。山東，指崤山以東方法二：背誦歌謠二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。2016年11月30日，聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)中國申報的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。請結(jié)合語境，從下列節(jié)氣名稱中選出相應(yīng)的內(nèi)容填入文中畫線處。選項正確的是（）立春

立夏

立秋

立冬

春分

夏至

秋分

冬至

霜降雪

①

向日葵花放，處暑西樓聽晚蟬。翡翠園中沾白露，

②折桂月華天。枯山寒露驚鴻雁，

③

蘆花紅蓼灘。

④

暢飲麒麟閣，繡襦小雪詠詩篇。A①立秋②秋分③霜降④立冬

B①秋分②立秋③霜降④立冬C①立秋②秋分③霜降④大雪

D①立夏②立秋③大雪④冬至A方法二：背誦歌謠中國歷史朝代歌唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。方法二：背誦歌謠聰明的古人常常通過夜觀天象來決定行軍打仗之事請大家觀察右側(cè)星宿圖，看看能聯(lián)想到哪些課文或成語典故？二十四節(jié)氣圖方法三：巧記圖表天干地支圖方法三：巧記圖表天干：甲jiǎ乙yǐ丙bǐng丁dīng戊wù己jǐ庚gēng辛īn壬rén癸guǐ地支：子ǐ丑chǒu寅yín卯mǎo辰chén巳sì午wǔ未wèi申shēn酉yǒu戌ū亥hài科舉制度思維導(dǎo)圖方法三：巧記圖表拓展延伸為什么我們今天要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化？身處現(xiàn)代社會的我們，應(yīng)該如何對待我國傳統(tǒng)文化？請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶?。材料一：南宋的錢良臣教兒子讀書，告誡他凡是遇到“良臣”二字，讀時都要改成“父親”。一天，其子讀《孟子》中“今之所謂良臣，古之所謂民賊也”一句，改讀為“今之所謂父親，古之所謂民賊也”。結(jié)果避諱反而成了辱罵。父名晉肅，子不得舉進士，若父名仁，子不得為人乎？（韓愈《諱辯》）拓展延伸溫情與敬意責(zé)任與傳承審視與轉(zhuǎn)化材料二：受《阿凡達》的影響，電影里潘多拉星球懸浮山的原型——張家界“南天一柱”，竟然被改名為“哈利路亞山”?！澳咸煲恢笔菑埣医纭叭娣濉敝械囊蛔?，位于世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)南端，海拔高度1074米，垂直高度約150米，頂部植被郁郁蔥蔥，峰體造型奇特，垂直節(jié)理切割明顯，