論現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法的獨(dú)立性

如何使用“professal體制”這一組詞作訓(xùn)練現(xiàn)在，在國(guó)際漢語(yǔ)教育中，書面形式教育一直是一個(gè)“鴻溝”。PeterKupfur在北京語(yǔ)言文化大學(xué)舉辦的2002年中文教學(xué)發(fā)展國(guó)際研討會(huì)上說(shuō):“MostofthepeoplewhostudyChineseasforeignlanguagehavepoorprofessionalbusinesswritingskills,thoughtheyhaveimprovedalotinreading,listeningandspeakingafteryearsofstudyinginChina.”這里的“professionalbusinesswritingskills”應(yīng)當(dāng)包括所有專業(yè)的寫作能力和技巧。無(wú)疑,這個(gè)問(wèn)題已然成為我們教學(xué)與研究迫在眉睫的重要問(wèn)題。這里想要強(qiáng)調(diào)的只有一點(diǎn):書面語(yǔ)自有一套與口語(yǔ)不同的組詞造句規(guī)則。①倘果真如此,那么外國(guó)學(xué)生“havepoorprofessionalbusinesswritingskills”恐怕就和我們中文老師haveapoorunderstandingofthewrittenlanguage不無(wú)關(guān)系吧。我們歷來(lái)認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)包括書面語(yǔ)和口語(yǔ),因此,說(shuō)書面語(yǔ)有自己的一套語(yǔ)法,不啻于否定傳統(tǒng)的說(shuō)法。因此,這里提出的問(wèn)題不僅關(guān)系到“現(xiàn)代語(yǔ)法”的體系,而且直接關(guān)系到和漢語(yǔ)教學(xué)體系有關(guān)的一系列問(wèn)題。因?yàn)樯婕皢?wèn)題廣而復(fù)雜,首發(fā)初探勢(shì)必掛一漏萬(wàn),難期必全。②然而,如果下面的事實(shí)確鑿、分析有據(jù),那么這里提出的問(wèn)題至少可以引起我們的深思,促發(fā)我們的研究,從而為書面語(yǔ)的教學(xué)開辟新路。至于是耶非耶?則尚祈方家是正。一統(tǒng)一“語(yǔ)法”與“聽力”的詞匯形式說(shuō)書面語(yǔ)自有一套與口語(yǔ)不同的組詞造句規(guī)則,首先可以從書面語(yǔ)自備的一套詞匯形式看出來(lái)。眾所周知,書面語(yǔ)的詞匯區(qū)別于口語(yǔ)的詞匯形式。例如:可見,書面語(yǔ)有自己的一套詞匯。這里只舉數(shù)例以見一斑。當(dāng)然,“說(shuō)法兒”的不同不等于“語(yǔ)法”的不同。書面語(yǔ)與口語(yǔ)不同的組詞造句規(guī)則是由以下幾個(gè)方面構(gòu)成的。二文本獨(dú)特的語(yǔ)法操作—書面語(yǔ)特有的句法運(yùn)作——[雙+雙]的格律模式2.1“對(duì)應(yīng)”只是詞匯的替換先看口語(yǔ)和書面語(yǔ)相互對(duì)應(yīng)的表達(dá)形式(不只是詞匯形式)。譬如:口語(yǔ):就是…也…;把+NP、要是…就、在…方面很(有)A/V書面:即使…也…;將+NP、倘若…就、A/V于(適/敢/用/忙/便……)如果這種“對(duì)應(yīng)”只是詞匯的替換(如前兩例)③,那么還不足以說(shuō)明口語(yǔ)與書面的語(yǔ)法不同,因?yàn)樗鼈兛梢园凑胀环▌t來(lái)組織。然而這種對(duì)應(yīng)不只是詞匯的替換,而且還有造句法的替換。以最后一對(duì)為例:(1)他善于寫作(他在寫作方面很有才能)。(2)她精于書畫而拙于音樂(lè)(她在書畫方面很精到,在音樂(lè)方面很拙笨)。(3)他嚴(yán)于律己(他在對(duì)待自己的方面很嚴(yán)格/他對(duì)自己很嚴(yán)格)。顯然,這種對(duì)應(yīng)是把口語(yǔ)“在…方面很(有)A/V”的造句格式替換成“A/V于…”的句法結(jié)構(gòu)。就句法而言,二者屬于不同的結(jié)構(gòu),不僅僅是構(gòu)成該結(jié)構(gòu)的詞匯的不同(如“于”與“在”)?！癆/V于…”源于文言、用于書面而絕非口語(yǔ)的形式。所以書面的語(yǔ)法有與口語(yǔ)絕異者。2.2[adv+v]為+vv更能說(shuō)明書面語(yǔ)語(yǔ)法獨(dú)立性的是下面這些不見于口語(yǔ)的句法格式。例如(參馮禹2000):A/V而A/V(少而精);為NP所V;[NN]之A(品種之多、質(zhì)量之好,是近年來(lái)少有的);[ADV+V]為+VV(深為不滿、廣為流傳、大為驚訝);為NP而V(為現(xiàn)代化而努力奮斗)。我們知道,現(xiàn)代口語(yǔ)已經(jīng)丟失了連接兩個(gè)VP的連詞(而),然而,書面語(yǔ)里仍然可用“而”來(lái)連接兩個(gè)形容詞。例如:(4)該方法的產(chǎn)品制造,不僅少而慢,而且質(zhì)量低劣。(5)四個(gè)現(xiàn)代化的雄偉目標(biāo),偉大而艱巨。這不能說(shuō)不是現(xiàn)代漢語(yǔ),但是不能說(shuō)是現(xiàn)代的口語(yǔ)語(yǔ)法。既是現(xiàn)代言語(yǔ)又不是口語(yǔ)語(yǔ)法,那么只能是獨(dú)立于口語(yǔ)的現(xiàn)代書面語(yǔ)法?，F(xiàn)代書面語(yǔ)具有自己獨(dú)立的語(yǔ)法由此而可見其諦矣。其他格式也無(wú)不如此。足見書面語(yǔ)的獨(dú)立語(yǔ)法不是零星偶見,而是自成系統(tǒng)的體系。2.3“系統(tǒng)”還是“雙音”口語(yǔ)里沒有的語(yǔ)法現(xiàn)象可以說(shuō)明書面語(yǔ)的獨(dú)立性,而其對(duì)句法運(yùn)作獨(dú)具的韻律限制,則更能說(shuō)明其語(yǔ)法體系的系統(tǒng)性。譬如(“*()”表示其中的成分不能可有可無(wú)):無(wú)疑,這里“進(jìn)行、加以、遭到”等均非口語(yǔ)形式,而是書面語(yǔ)自身發(fā)展出來(lái)的表達(dá)形式,所以是書面語(yǔ)法獨(dú)立于口語(yǔ)的典型表現(xiàn)。有趣的是,這些形式均遵循一條嚴(yán)格的語(yǔ)法規(guī)定,即它們后面的成分必須都是雙音節(jié)形式,否則便詰屈聱牙。這種限制不是孤立的現(xiàn)象,而是一種系統(tǒng)性的要求。例如④:前面雙音節(jié)成分的句法性質(zhì)可能不同,后面雙音節(jié)的成分也不必都是動(dòng)詞,然而這里的統(tǒng)一要求只有一條:雙求雙——前面雙音節(jié)成分要求后面的必雙。大量的事實(shí)都說(shuō)明書面語(yǔ)中有一種“雙音配雙音”的一致要求。這種一致性的要求不是語(yǔ)法是什么?不是系統(tǒng)是什么?不言而喻,這里的例子都是書面語(yǔ),而這里的例子又都有法。既然如此,這種“法”不視為書面語(yǔ)獨(dú)立系統(tǒng)的語(yǔ)法又如何解釋呢?當(dāng)然,這里的“法”是韻律,然而如果書面語(yǔ)必須遵從韻律之法,那么書面語(yǔ)語(yǔ)法體系的特征不正是韻律語(yǔ)法嗎?僅據(jù)此證,我們就有充分的理由(起碼理論上)相信:漢語(yǔ)書面語(yǔ)的語(yǔ)法是以韻律為模式的語(yǔ)法體系。這一結(jié)論還可以從如下例證得到證實(shí)。試比較:這些例子說(shuō)明:同樣結(jié)構(gòu)在口語(yǔ)里沒有“必雙”的嚴(yán)格要求,但在書面語(yǔ)里,數(shù)量(2+2)不對(duì)則句不合法。書面與口語(yǔ)的不同,信而有征。這并不是說(shuō)口語(yǔ)不受韻律的制約(事實(shí)正相反,參馮勝利2000),但書面語(yǔ)無(wú)所不受韻律的制約。這才是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。以往的學(xué)者未嘗不言口語(yǔ)與書面的差別,但大多只論詞匯而未及語(yǔ)法。2.4不同的競(jìng)爭(zhēng)語(yǔ)言書面語(yǔ)無(wú)所不受韻律的制約,是說(shuō)書面語(yǔ)色彩越濃,韻律的控制就越強(qiáng)。正因如此,“2求2”的要求也就越嚴(yán)格。下面的例子可以作為此說(shuō)的鐵證。例如:箭頭后面的格式只見于書面語(yǔ)而不見于口語(yǔ);同時(shí),它們也不再是書面標(biāo)題的表達(dá)法,而正以迅猛之勢(shì)侵入正常的書面表達(dá)。譬如“此次比賽也是整個(gè)備戰(zhàn)亞運(yùn)會(huì)的重要環(huán)節(jié)”一類的句子日見其多。當(dāng)然,這種句式是古語(yǔ)的遺留,但它已進(jìn)入現(xiàn)代書面語(yǔ)的句法系統(tǒng),絕非傳統(tǒng)秦漢意義上的文言文。無(wú)論如何,當(dāng)代的書面語(yǔ)法既別于古代漢語(yǔ),也異于當(dāng)代口語(yǔ)?！爸v學(xué)中南?！笨梢哉f(shuō),但“*上課中南?！眲t不上口;“蕩舟昆明湖”可以,但“劃船昆明湖”則否,因?yàn)椤吧险n”、“劃船”都是口語(yǔ)成分,和書面的句法運(yùn)作摻在一起,自然有不倫不類之嫌。事實(shí)上,書面不僅要用詞匯和口語(yǔ)拉開距離,其移位范疇也不為口語(yǔ)所有。[動(dòng)+賓]前移是書面語(yǔ)獨(dú)有的句法運(yùn)作,如下圖所示(馮勝利2002):更有趣的是,這種與口語(yǔ)不同的書面運(yùn)作并非簡(jiǎn)單的移位,它還受到嚴(yán)格的韻律制約。首先,這里的動(dòng)賓不能多于兩個(gè)音節(jié),如:第二,其中的地點(diǎn)名詞不能少于兩個(gè)音節(jié):這里,“動(dòng)賓不能多于兩個(gè)音節(jié)”和“地點(diǎn)名詞不能少于兩個(gè)音節(jié)”顯然是韻律制約。若設(shè)這里的韻律條件為X,那么前者是X≯2(亦即[V+N]≯2);而后者則為X≮2(亦即[NP]≮2)。其綜合的結(jié)果則是:2≯X≯2,亦即:X=2。這正是標(biāo)準(zhǔn)韻律詞的典型表現(xiàn)(參馮勝利2000),其韻律規(guī)則井然而不可違。我們認(rèn)為,和現(xiàn)代口語(yǔ)不同的書面格式才是造成書面語(yǔ)區(qū)別于口語(yǔ)的本質(zhì)所在,更重要的是這種格式不僅在于詞匯和詞序的不同,關(guān)鍵在于韻律的直接制控。而這種形式只在書面不見口語(yǔ)的事實(shí),說(shuō)明書面語(yǔ)特征越強(qiáng),韻律制約就越嚴(yán)的規(guī)律。三市場(chǎng)中的韻律形式前面說(shuō)的是“雙求雙”,事實(shí)上,書面語(yǔ)的韻律語(yǔ)法體系遠(yuǎn)不止[2十2]。其語(yǔ)法體系的系統(tǒng)性表現(xiàn)在構(gòu)成書面語(yǔ)特色的所有成分的所有韻律要求上。因此,研究書面語(yǔ)的語(yǔ)法體系必須從用以表現(xiàn)書面語(yǔ)特征的所有詞匯和手段的韻律特征入手,看它們是如何在韻律規(guī)則的要求下彼此結(jié)合的。如此,才能發(fā)掘出潛在詞匯背后的法則,才能發(fā)“何以文言可以嵌入時(shí)文”的千載之覆。3.1“不宜+”不可應(yīng)當(dāng)代書面語(yǔ)可取文言以為己用,這無(wú)須贅論(見前面的例子)。然而,“何以文言可以嵌入時(shí)文”則向無(wú)論及。這里,我們從“文言怎樣才能嵌入時(shí)文”來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我們知道,古語(yǔ)多單,而今語(yǔ)尚雙(所謂雙音節(jié)化⑥)。因此,古為今用必成雙而后能獨(dú)立。換言之,文言詞匯(單音節(jié))必須與今詞(或古詞)結(jié)伴為雙才能在書面語(yǔ)中出現(xiàn),否則必不為今語(yǔ)語(yǔ)法所容。至于句中古語(yǔ)是“前貼”還是“后附”則視語(yǔ)境而定,但必須“成雙”則為不二法門。此文言如何嵌入時(shí)文的一大法則。今人行文雖習(xí)焉而不察,但均暗合而不悖。例如:口語(yǔ):來(lái)參觀旅游的人不應(yīng)該去/應(yīng)該去。書面:觀光游客*不宜往/*宜前往/不宜前往?！耙恕笔恰皯?yīng)該”、“往”是“去”。然而,“*不宜往”、“*宜前往”均不合法?！巴笔枪耪Z(yǔ),所以必雙而后可獨(dú)立,于是“往”必加“前”而后上口。“宜”也是古語(yǔ),同樣必雙而后為今用,所以“宜前往”必加一“不”字才不致拗口?！安灰?前往”是2十2,于是“宜”也成雙、“往”也成雙,這才各得其宜(注意:“*各得宜”不合法,原因亦同)。這就是為什么對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)中文非常奇怪:可以說(shuō)“不宜”但不能說(shuō)“宜”;可以說(shuō)“不宜前往”但卻不能說(shuō)“不宜往”。類似的例子還有:*四環(huán)以外準(zhǔn)鳴笛。四環(huán)以內(nèi)不準(zhǔn)鳴笛。哪家的句法只能否定不能肯定、什么樣的語(yǔ)言去掉副詞就不合法呢?漢語(yǔ)之謎靠韻律規(guī)律才能發(fā)覆,而有了“古語(yǔ)必雙而后獨(dú)立⑦”的規(guī)則,諸多表面怪異的句法現(xiàn)象均可渙然冰釋⑧。3.2漢語(yǔ)中多義的分化順此而推,我們還可以深入現(xiàn)代漢語(yǔ)的背后,研究我們稱為“現(xiàn)代語(yǔ)素古代用法”的使用規(guī)則。我們發(fā)現(xiàn),很多延續(xù)古代用法的現(xiàn)代語(yǔ)素(或語(yǔ)詞),同樣遵循著上面提出的“必雙”規(guī)則。例如:古代單音詞匯一般都負(fù)載諸多義項(xiàng)。這些詞義有的分化為不同雙音詞,有的沒有相對(duì)的雙音詞。值得注意的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的單音詞很多都在特定的語(yǔ)境里仍沿用著它古代的意義和用法。它們雖今猶古。說(shuō)它們“猶古”不只是詞義,更重要的是由其“古義”(不如此則不為古)而決定的古代用法(語(yǔ)法)。因此,這一類詞也必雙而后能獨(dú)立。不如此則無(wú)法解釋口語(yǔ)里“*大罵街”所以不合法的原因;而書面語(yǔ)如“政府媒體都在大(*廣)播反戰(zhàn)新聞”所以“不辭”的原因,也是違反了必雙的要求。有了本文的理論,這些現(xiàn)象其實(shí)都是“言文一律”。所不同的是,口語(yǔ)(言)里的這類形式日趨詞化(如“大笑”、“大吃”等)而書面語(yǔ)(文)里則仍很能產(chǎn)。因此,現(xiàn)代語(yǔ)素的古代用法仍然在當(dāng)代的韻律句法控制之下履行著它拉開書面與口語(yǔ)距離的歷史使命。3.3從漢語(yǔ)雙成單的“單”到雙形今今根據(jù)本文的理論,不僅上述諸多現(xiàn)象在我們書面語(yǔ)韻律句法的理論下得到合理的解釋,下面的現(xiàn)象仍然可以證明我們的分析。請(qǐng)看:這是我們所謂的“單雙對(duì)應(yīng)詞”(馮勝利2001):一個(gè)詞有單音和雙音兩種形式。單雙對(duì)應(yīng)詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)是:雙音為今(現(xiàn)代漢語(yǔ))單音為古(文言文)。因此,根據(jù)我們的理論,如果拆雙成單的“單”屬古詞古義(或今詞古義)的話,那么它們就必然遵循上面“必雙而后可用”的規(guī)則限制。這就是為什么“據(jù)”必須組合成“據(jù)實(shí)、據(jù)此、據(jù)理”才能使用的緣故,因?yàn)閱伪卣持?雙則自由。上述其他例子也充分表明,事實(shí)正是如此。3.4單音方位詞的使用根據(jù)“單必粘著雙則自由”的原則,我們還可以解釋一批不能單說(shuō)但卻可以單用的詞語(yǔ)形式。譬如方位詞“前、后、左、右、上、下”等等,一般都說(shuō)他們是粘著語(yǔ)素,而不屬獨(dú)立的詞。為什么呢?主要是因?yàn)樗麄儾荒軉握f(shuō)。譬如:“*房的前”不合法。至今人們?nèi)匀恢饕眠@條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定“粘著”與“自由”。對(duì)傳統(tǒng)而言,這無(wú)可厚非。然而,就本文的理論來(lái)看,這條標(biāo)準(zhǔn)有邏輯上的嚴(yán)重漏洞。試想:如果用能否單說(shuō)來(lái)決定某一形式是否獨(dú)立為詞的話,我們必須首先保證“不能單說(shuō)”都是句法的原因而不存在其他的因素。然而怎么保證不能單說(shuō)不是由其他原因造成的呢?傳統(tǒng)的理論沒有交代。此其一。第二,如果確有其他的因素,那么不能單說(shuō)的形式是不是仍屬“粘著”呢,是不是就自由了呢?傳統(tǒng)的說(shuō)法也沒有論及于此。這是理論上的問(wèn)題。實(shí)踐上,如上文所論,有些形式不能單說(shuō)是因?yàn)樗鼈兪菃我艄?jié)形式的緣故(因?yàn)椴蛔阋粋€(gè)音步,參下文)。因此,不能單說(shuō)的形式不一定不是詞,因?yàn)樗鼈冸m不能單說(shuō)(韻律的原因),但卻可以單用(句法上的屬性)。不僅虛詞如此,有些實(shí)詞也一樣。例如:(6)a.*在美國(guó),考上一般的大學(xué)很易。b.你能考上耶魯大學(xué),可真是不易呀!(7)a.*他的兩只眼睛在書上定,一動(dòng)不動(dòng)。b.他的兩只眼睛定在書上,一動(dòng)不動(dòng)。(8)a.*他的兩只眼睛定了,一動(dòng)不動(dòng)。b.他的兩只眼睛定住了,一動(dòng)不動(dòng)。b.黑客企圖竊走一宗絕密文件。b.我們必須先圍住他們,再進(jìn)攻。b.我們必須先圍起他們來(lái),再進(jìn)攻。b.我們必須先把他們圍在村里,再進(jìn)攻。例句(6-10)里面的“易、定、竊、圍”都不能單說(shuō),按照傳統(tǒng)的分析,都不能算作詞(而是粘著語(yǔ)素)。然而,如果不是詞為什么它們可以獨(dú)立用在b類的句子之中呢?當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)那是因?yàn)樗鼈兒竺婊蚯懊嬗衅渌煞值膸椭?。這不錯(cuò),但是補(bǔ)語(yǔ)(—住、—起來(lái)”)、介賓(PP)以及否定詞(不)怎么能在句法上跟非自由(詞匯)形式組合呢?如果詞是句法運(yùn)作的最小形式,那么粘著成分根本無(wú)法自由占據(jù)句法的位置而生成合法的句子。除非我們把“定在(書上)”、“圍在(村里)”統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作詞,否則句法理論不允許一個(gè)粘著形式占居一個(gè)自由成分的位置。然而,要把它們一律處理為詞,那么漢語(yǔ)中所有的[V+P]都成了詞,這不僅實(shí)踐上,理論上也很難接受。不僅上面的例子給傳統(tǒng)的分析帶來(lái)困難,下面方位詞的用法同樣使以往的分析進(jìn)退維谷。我們知道,雖然單音節(jié)方位詞不能單說(shuō)(比較“前”和“前面”),然而它們卻可以單用。比如:(11)房子的前后種上了西瓜。(12)桌子的上下堆滿了報(bào)紙。(13)他們家從前到后都栽上了花草。(14)今天,他家從里到外都是人。傳統(tǒng)認(rèn)為單音節(jié)單純方位詞都是粘著的,因此不能獨(dú)立使用。然而,“前后”、“上下”并沒有粘著于地點(diǎn)名詞(如:屋子前后、桌子上下),而只是兩個(gè)同類成分的并列,而句子也合法。可見傳統(tǒng)的“粘著”并不絕對(duì)。更能說(shuō)明問(wèn)題的是“從上到下”一類形式,這里,如果說(shuō)方位詞也要粘著在“從”或“到”上,那么什么句法性質(zhì)要方位詞跟介詞粘著呢?前者(“上下”)沒有粘著的合理對(duì)象,后者(“從里到外”)缺乏粘著的道理。其結(jié)果,單音方位詞到底是粘著還是自由也難以斷定了。當(dāng)然,有人會(huì)說(shuō):“從前到后”、“前后”這樣的形式和單音節(jié)方位詞分屬不同的句法性質(zhì)。然而,除了硬性規(guī)定,沒有充分的理由把它們的語(yǔ)義和詞性區(qū)分開來(lái),因此也難以信人。事實(shí)是:它們可以和任何地點(diǎn)名詞自由結(jié)合(只要語(yǔ)義允許)。比如:房前、門前、眼前、黑板前、桌椅前、臺(tái)前,等。據(jù)此,我們不能說(shuō)它們不能“自由活動(dòng)”,因此,方位詞不能獨(dú)立不是其句法的性質(zhì)。然而,“*房子的前”、“*桌子的后”的確不能單說(shuō)。既然不能單說(shuō),那不是粘著是什么呢?我們認(rèn)為,它們是粘著,但不是句法或詞法性的粘著(有固定的范疇、對(duì)象和方向),而是韻律粘著、句法自由的形式。所謂韻律粘著是說(shuō)方位詞必須以音步的形式出現(xiàn),單音節(jié)不足音步所以要粘著在相鄰的成分之上(只要語(yǔ)義和韻律允許即可)。這就是為什么它們雖不能單說(shuō)卻可單用的原因所在。根據(jù)這個(gè)理論,下面句中使用的單音節(jié)方位詞也就不足為奇了。(15)你走前,我走后。(16)前怕狼,后怕虎。(17)前追后堵。這里,排比對(duì)舉的韻律結(jié)構(gòu)克服了單音節(jié)分量不足的弱點(diǎn),因此韻律粘著的要求也便不復(fù)作用。單音節(jié)方位詞不但可以單用,也可以單說(shuō)了。由此可見,單音節(jié)方位詞不能獨(dú)立不是其句法的性質(zhì),而是韻律所致,因?yàn)樗鼈儗儆诰浞ㄗ杂啥嵚烧持驮~語(yǔ)。有趣的是,這種句法自由而韻律粘著的形式,在書面形式里極為能產(chǎn)⑨,因此構(gòu)成了書面語(yǔ)語(yǔ)法獨(dú)立特征的又一大特色。顯然,這種韻律粘著詞語(yǔ)的特點(diǎn)不僅可以加深我們對(duì)漢語(yǔ)詞匯特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),也可以促進(jìn)我們對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的研究。書面語(yǔ)法中的“韻律粘著詞語(yǔ)”隨處可見,因此它必將成為我們研究與教學(xué)中的一個(gè)重要課題。四“拉開距離”:“文與言判,非私家車書面語(yǔ)法的獨(dú)立性還可以從書面語(yǔ)自身存在的必要性上看出來(lái)。無(wú)疑,書面語(yǔ)包含大量的口語(yǔ)成分,但這并不是書面語(yǔ)所以成立的根本所在。書面語(yǔ)也使用著許多文言的成分,但它并不就是文言文。事實(shí)上,書面語(yǔ)既不是口語(yǔ)也不是文言。我們知道,口語(yǔ)繁贅,書面簡(jiǎn)當(dāng)。所以“簡(jiǎn)與美相乘,自與造次口談不能同狀”(《黃侃日記》),這是書面獨(dú)立的原因之一。此外,口語(yǔ)隨便通俗,書面語(yǔ)則正式莊重。所謂“方圓異德、雅俗殊形”(《黃侃日記》)。正式莊重則要求表達(dá)的語(yǔ)言有足夠的音量(古人“凝重多出于偶”者,即謂此也)。然而,漢語(yǔ)單音節(jié)不成音步,故難以承當(dāng)“凝重”之任,于是韻律詞(由兩個(gè)音節(jié)組成的音步)便適足其用。同時(shí),口語(yǔ)因隨便通俗而不足以表達(dá)莊重,于是沒有適量的非口語(yǔ)形式則無(wú)法表現(xiàn)正式的風(fēng)格。這就意味著“拉開書面與口語(yǔ)的距離”則勢(shì)屬難免,所謂“文與言判,非茍而已也”(《黃侃日記》)。從手段上看,這種“拉開距離”的需要要么靠古代的文言詞匯來(lái)完成,要么用現(xiàn)代詞語(yǔ)的古代用法來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而,當(dāng)代書面語(yǔ)終究不是文言文,因此古代以及口語(yǔ)中的單音詞語(yǔ)如果不成雙結(jié)對(duì),一則無(wú)法造成它與文言的距離,再則無(wú)法表達(dá)莊重的效果,更重要的是無(wú)法滿足現(xiàn)代漢語(yǔ)韻律系統(tǒng)要求(韻律構(gòu)詞與韻律句法迫使下的雙音化)。無(wú)論怎樣,書面語(yǔ)的存在不僅是“拉開與口語(yǔ)距離”的需要,同時(shí)也是“避免與文言同流”的結(jié)果。不難想象,既要區(qū)別于口語(yǔ)又要不同于文言,“書面語(yǔ)必須具備自己獨(dú)立的語(yǔ)法體系”自然是一種必然的結(jié)果。因?yàn)樗华?dú)立則無(wú)法區(qū)別,無(wú)法區(qū)別則無(wú)法存在。然而,書面語(yǔ)的存在自然是有目共睹,同時(shí)它不同于口語(yǔ)和文言也是事實(shí),這又反過(guò)來(lái)證明了我們的結(jié)論。不僅如此,它所以形成自身的體系是以“取單合雙”為機(jī)制,這就不可避免地要把韻律作為它生成機(jī)制的基本原則⑩。因此,說(shuō)“書面語(yǔ)法就是韻律語(yǔ)法”也便成了不期而然的結(jié)果。五韻律詞有[]與[]的搭配并進(jìn)行區(qū)別由上可見,所謂書面語(yǔ),實(shí)際就是韻律控制下的組詞造語(yǔ)法。無(wú)疑,書面語(yǔ)的詞匯和口語(yǔ)不同,但這絕不只是詞匯替換的問(wèn)題。替換詞匯可以不管單雙,但書面語(yǔ)單雙必究:該雙者不能單,應(yīng)單者不能雙。其中的個(gè)例和細(xì)則雖有待進(jìn)一步的發(fā)掘和闡釋,但總體規(guī)律不外如下數(shù)端(“σ”代表音節(jié)):(a)*[σ]→[σσ]韻律詞單音節(jié)不足構(gòu)成一個(gè)音步因此不成韻律詞,故書面詞語(yǔ)必雙而后獨(dú)立;(b)[σσ]韻律詞→[σσ]韻律詞+[σσ]韻律詞一個(gè)韻律詞單位選擇另一個(gè)韻律詞單位與之搭配;(c)文章的內(nèi)容越嚴(yán)肅,韻律詞的要求就越強(qiáng)烈。當(dāng)然,這不是說(shuō)口語(yǔ)不受韻律的制約。但是,書面語(yǔ)離口語(yǔ)越遠(yuǎn),其詞語(yǔ)構(gòu)造所受的韻律控制就越大,因?yàn)槿舨蝗绱藙t不成其為現(xiàn)代漢語(yǔ)(反而有流于文言的危險(xiǎn))。從另一個(gè)角度看,書面語(yǔ)中文言的成分越多,所受的韻律制約就越大。因?yàn)楣糯~語(yǔ)以及當(dāng)代韻律粘著詞語(yǔ)必須在現(xiàn)代韻律的框架內(nèi)才能出現(xiàn)。我們不妨這樣說(shuō),如果是詞匯把書面和口語(yǔ)的距離拉開的話,那么是韻律把這個(gè)距離控制在“現(xiàn)代”的范圍之內(nèi)而不使流于文言。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果是古代詞語(yǔ)把書面拉近文言的話,那么,同樣是韻律(當(dāng)代韻律構(gòu)詞和韻律句法規(guī)則)使書面語(yǔ)最終獨(dú)立于文言。原因很簡(jiǎn)單,上舉“*不宜往”、“*宜前往”諸例,在當(dāng)代書面語(yǔ)里雖不合法,但在文言文里卻并不違法。顯然,上述種種不僅是以往中文教學(xué)所未曾注意的規(guī)律,也是以往語(yǔ)法論著中所未曾描寫的法則。據(jù)此,我們認(rèn)為書面語(yǔ)的語(yǔ)法就是以韻律語(yǔ)法為基礎(chǔ)建立起來(lái)的一套語(yǔ)法體系。我們將韻律語(yǔ)法定義為:如果該語(yǔ)言的計(jì)算系統(tǒng)(NarrowSyntax)必須在韻律規(guī)定的條件限定下才能合法運(yùn)作的話,那么該語(yǔ)言的計(jì)算系統(tǒng)就是韻律語(yǔ)法(韻律制約下的構(gòu)詞造句法)。六培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建韻律的能力漢語(yǔ)日常口語(yǔ)受到韻律制約的現(xiàn)象,已引起人們的普遍關(guān)注,書面語(yǔ)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也日益引起人們的注意,然而,漢語(yǔ)書面語(yǔ)也為韻律所制約的現(xiàn)象,至今尚未得到人們足夠的重視。我們知道,語(yǔ)言教學(xué)的深入有賴于語(yǔ)言規(guī)律的認(rèn)識(shí)。因此,如果說(shuō)韻律句法是漢語(yǔ)的一大規(guī)律,那么忽視這一規(guī)律則無(wú)法將教學(xué)引向深入,更何況韻律本是轄制漢語(yǔ)詞語(yǔ)和表現(xiàn)漢語(yǔ)特征的中心因素。我們認(rèn)為,比日?？谡Z(yǔ)更突出,漢語(yǔ)書面語(yǔ)的構(gòu)成,離開韻律則扦格難通,因?yàn)?如上文所示諸多漢語(yǔ)書面語(yǔ)的語(yǔ)法特征,都需在韻律的框