第四章人的社會化2023/10/61

第四章人的社會化2023/10/61人生來到底是個什么東西？人之初，性本善?！度纸?jīng)》在強調(diào)原罪的西方宗教里，人被認為生來是有罪的。七宗罪包括：饕餮、色欲、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、傲慢。對人性的探討不僅哲學(xué)家有興趣，宗教學(xué)家有興趣，社會學(xué)家同樣有興趣。人生來到底是個什么東西？2023/10/62人生來到底是個什么東西？人之初，性本善。2023/10/62第一節(jié)社會化的含義及必要性一、人的屬性及形成自然屬性：生物體，生物體功能，本能自然過程產(chǎn)生，隨自然過程發(fā)展、完善。

社會屬性：與動物區(qū)別的人類共同性社會化中形成、發(fā)展、完善。2023/10/63第一節(jié)社會化的含義及必要性一、人的屬性及形成2023/10第一節(jié)社會化的含義及必要性二、社會化的含義日常用語：生產(chǎn)社會化、教育社會化、家務(wù)勞動社會化、養(yǎng)老社會化——某方面活動的集中化、統(tǒng)一化、標準化。狹義：指個人從出生到基本成熟或獨立走向社會生活——兒童、青少年期時期的過程。

廣義：指個人從出生到死亡——終身期的過程。2023/10/64第一節(jié)社會化的含義及必要性二、社會化的含義2023/10/第一節(jié)社會化的含義及必要性2023/10/65第一節(jié)社會化的含義及必要性2023/10/65第一節(jié)社會化的含義及必要性人的社會化指一個從出生，從一個不知不識的生物個體的人，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)知識、技能和社會規(guī)范，培養(yǎng)和提高自己的社會需要，發(fā)展自己的個性和社會性，把自己一體化到群體中去，從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展下去。2023/10/66第一節(jié)社會化的含義及必要性人的社會化2023/10/66第一節(jié)社會化的含義及必要性三、社會化的特點1.客體與主體：被動與能動的統(tǒng)一

2.手段與目的：內(nèi)化與外化的統(tǒng)一

3.內(nèi)容和結(jié)果：共性與個性的統(tǒng)一2023/10/67第一節(jié)社會化的含義及必要性三、社會化的特點2023/10/客體與主體：被動與能動的統(tǒng)一主體——社會的傳導(dǎo)客體——個人不能選擇、逃避，甚至被強制

個人非完全的被動，存在主體體現(xiàn)出主觀能動作用。人的社會化的過程，并不是個人單方面接受環(huán)境影響和受教育的消極被動過程，而是人的需要與環(huán)境相互促進、相互發(fā)展變化的過程。2023/10/68客體與主體：被動與能動的統(tǒng)一主體——社會的傳導(dǎo)2023/10客體與主體：被動與能動的統(tǒng)一人的社會化的本質(zhì)——個人需要與環(huán)境和教育的結(jié)合，人的發(fā)展與變化的本質(zhì)。個人的生活需要環(huán)境與教育個人發(fā)展的內(nèi)因個人發(fā)展的外因人的社會化2023/10/69客體與主體：被動與能動的統(tǒng)一人的社會化的本質(zhì)個人的生活需要環(huán)客體與主體：被動與能動的統(tǒng)一外因只有結(jié)合了內(nèi)因的積極活動，才能對個人的發(fā)展起到影響，并促進環(huán)境的改變和發(fā)展。反過來，個人需要所引起的積極活動，也促進環(huán)境的改變和發(fā)展。社會環(huán)境比自然環(huán)境對人的影響更加直接、復(fù)雜和變化多端。環(huán)境自然環(huán)境社會環(huán)境圍繞著人這個主體的，占據(jù)一定空間和實踐的，構(gòu)成主體存在條件的種種物質(zhì)實體或社會因素2023/10/610客體與主體：被動與能動的統(tǒng)一外因只有結(jié)合了內(nèi)因的積極活動，才手段與目的：內(nèi)化與外化的統(tǒng)一內(nèi)化——人把外界事物，通過自己的勞動實踐和高級神經(jīng)活動，轉(zhuǎn)變?yōu)槿说乃枷?、心理和行為?guī)范的過程。前提和手段——個人將社會的教化內(nèi)化為自身的觀念、準則、行為方式目的——個人將內(nèi)化的……外化出來2023/10/611手段與目的：內(nèi)化與外化的統(tǒng)一2023/10/611內(nèi)容和結(jié)果：共性與個性的統(tǒng)一

接受社會共同性的、一致性的、認可的、制度化的，形成基本的、共同性的方面。社會生活具體條件或社會化環(huán)境的差異性，接受的內(nèi)容和結(jié)果具有差異性；個人的生理條件、素質(zhì)等有差別，接受的可能性程度、范圍有差別，結(jié)果會有差異性。2023/10/612內(nèi)容和結(jié)果：共性與個性的統(tǒng)一接受社會共同性的、一致性的、認第一節(jié)社會化的涵義與必要性

四、社會化的必要性個體社會個體生存?zhèn)€體發(fā)展社會的延續(xù)社會的發(fā)展必要性人類社會的繁衍生息，不僅是人口的交替，而且是文化的繼承和發(fā)揚2023/10/613第一節(jié)社會化的涵義與必要性四、社會化的必要性個體社會個第二節(jié)社會化的可能性——社會化的生物基礎(chǔ)個體的社會化是以人的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的。在生物界中，只有人類個體能夠接受社會化的訓(xùn)練而具備社會屬性并參與人類社會生活，人類以外的其它動物則沒有這種屬性。這種生物基礎(chǔ)主要是人類具有經(jīng)生物進化和人類長期勞動實踐而形成的高度發(fā)達的大腦。高度發(fā)達的大腦使人類形成了接受社會化的一系列潛在能力。2023/10/614第二節(jié)社會化的可能性——社會化的生物基礎(chǔ)個體的社會化是以人第二節(jié)社會化的可能性——社會化的生物基礎(chǔ)一、腦力勞動的條件二、較長的生活依賴期三、有語言能力四、特殊的學(xué)習(xí)能力2023/10/615第二節(jié)社會化的可能性——社會化的生物基礎(chǔ)2023/10/6（一）腦力勞動的條件——思維能力思維能力是指人具有的能動地反映外部客觀世界的特殊思維活動能力；思維能力包括形象思維、抽象思維和邏輯思維能力；思維能力是人與其他動物區(qū)別的根本特征；思維能力有助于個人進行事實判斷和價值判斷。2023/10/616（一）腦力勞動的條件——思維能力思維能力是指人具有的能動地反（二）較長的生活依賴期生活依賴期是指個體在出生后由于生理、心理、意識和行為能力尚未發(fā)展健全，不能獨立生活，因此在生活上、心理上依賴他人，受他人照顧、監(jiān)護的時期；這個生活依賴期大致經(jīng)過乳兒期、少年期甚至青年期；在這種較長的依賴期內(nèi)，使得個體接受社會規(guī)范，了解社會環(huán)境，塑造自身的行為方式。2023/10/617（二）較長的生活依賴期生活依賴期是指個體在出生后由于生理、心（三）學(xué)習(xí)能力人類所具有的學(xué)習(xí)能力是一種具有創(chuàng)造性的能力；學(xué)習(xí)能力的作用：理解社會事物和社會環(huán)境確立思想觀念、態(tài)度和行為模式；加強學(xué)習(xí)動機，使活動更主動、有目的、有計劃。2023/10/618（三）學(xué)習(xí)能力人類所具有的學(xué)習(xí)能力是一種具有創(chuàng)造性的能力；2（四）語言能力語言是客觀事物在人的大腦中形成的表象、概念和思想的外部表現(xiàn)，是人類表達思想和感情所使用的工具和符號；語言有不同的表現(xiàn)形式：口頭、書面、形體等；語言能力是其它動物所不具備的；知識的傳遞和社會互動都是通過語言來進行的。2023/10/619（四）語言能力語言是客觀事物在人的大腦中形成的表象、概念和思第三節(jié)社會化的內(nèi)容與過程籠統(tǒng)地說：社會化的內(nèi)容就是要學(xué)習(xí)做人，或者說學(xué)習(xí)現(xiàn)存社會的文化。2023/10/620第三節(jié)社會化的內(nèi)容與過程籠統(tǒng)地說：社會化的內(nèi)容就是要學(xué)習(xí)做1.學(xué)習(xí)基本生活技能1.基本生活技能是人們在社會化過程中首要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它包含生活自理能力和謀生能力。2.活自理能力：一個人在日常生活中，在衣食住行方面自我料理的能力。3.謀生能力：人們作為一個正式的社會成員在參與社會生活過程中自謀生路，自食其力的能力。傳授生活技能2023/10/6211.學(xué)習(xí)基本生活技能1.基本生活技能是人們在社會化過程中首要2.學(xué)習(xí)基本社會規(guī)范社會規(guī)范：指人們在社會生活中創(chuàng)造出來的，用以調(diào)整、控制人們行為的文化手段的總和，用以維持社會秩序和正常運轉(zhuǎn)的工具。它通常通過習(xí)俗、民風(fēng)、時尚、道德、法律以及各種各樣的制度、規(guī)章和紀律等形式表現(xiàn)出來。教導(dǎo)社會規(guī)范2023/10/6222.學(xué)習(xí)基本社會規(guī)范社會規(guī)范：教導(dǎo)社會規(guī)范2023/10/63.內(nèi)化價值觀念價值觀念體系：指社會、民族或群體中存在的比較一致的共同理想、信仰及較為持久的信念。它為個人確定行為目標和行為方式提供導(dǎo)向作用。

指點生活目標2023/10/6233.內(nèi)化價值觀念價值觀念體系：指社會、民族或群體中存在的比較4.培養(yǎng)社會角色社會化過程的最后成果，是為社會培養(yǎng)出符合社會要求的社會成員，使其在社會生活中擔當一定的社會角色，這個角色要按社會結(jié)構(gòu)中為他規(guī)定的規(guī)范辦事。提供角色人選2023/10/6244.培養(yǎng)社會角色社會化過程的最后成果，是為社會培養(yǎng)出符合社會社會化的過程2023/10/625社會化的過程2023/10/625繼續(xù)社會化熟練掌握基本生活技能、自覺遵守社會行為規(guī)范、逐漸調(diào)整社會關(guān)系；同時不斷學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能、擔任新角色、建立新的社會關(guān)系的過程，是在基本社會化基礎(chǔ)上為了適應(yīng)新的環(huán)境和知識更新的狀況以及社會結(jié)構(gòu)的變遷而進行的繼續(xù)社會化。2023/10/626繼續(xù)社會化熟練掌握基本生活技能、自覺遵守社會行為規(guī)范、逐漸調(diào)再社會化

再社會化是一種特殊性質(zhì)的社會化，一般發(fā)生在社會化中斷或失敗而經(jīng)歷的過程，通常特指對違法分子所進行的一種強制性教化過程，并往往通過一些特別的機構(gòu)（全面控制機構(gòu)）予以實施。

再社會化主要集中在初社會化失敗、中斷或理想被嚴酷的現(xiàn)實擊碎后，但中年人或老年人社會化過程中同樣可能出現(xiàn)中斷，而出現(xiàn)再社會化。

再社會化按自愿程度可以劃分為主動的自愿再社會化和被動的強制再社會化兩種形式。2023/10/627再社會化

再社會化是一種特殊性質(zhì)的社會化，一般發(fā)生在社會化中個體承擔地位更高的社會角色后進行的再社會化個體移居或客居文化模式很不相同的他鄉(xiāng)后進行的再社會化個體的社會地位大大降低后而不得不進行的再社會化個體違反社會規(guī)范后而被社會強制進行的再社會化主動再社會化被動再社會化2023/10/628個體承擔地位更高的社會角色后進行的再社會化個體移居或客居文化工讀學(xué)校（特殊教育）勞動教養(yǎng)所（行政處罰）勞改場所（刑罰處罰）我國強制再社會化機關(guān)2023/10/629工讀學(xué)校勞動教養(yǎng)所勞改場所我國強制再社會化機關(guān)2023/10特殊社會化特殊社會化是指，對于某些身心遭受損傷不能進行正常社會生活的一些人們而進行的特殊措施的社會化過程。通常指對殘疾人，包括盲、聾、啞、智力落后、肢體和病弱的兒童、青少年和成年人，以及超常兒童，有品德缺陷的兒童和患有精神病的青少年和兒童。2023/10/630特殊社會化特殊社會化是指，對于某些身心遭受損傷不能進行正常社第四節(jié)社會化與個性發(fā)展人的個性，是指一個人在他的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成的觀念、態(tài)度與習(xí)慣等心理特征。世界上不存兩片完全相同的葉子。人有獨特的個性，即使是孿生子。但不排斥人與人之間在心理上還有共同性。大而言之，就是民族性、階級性。2023/10/631第四節(jié)社會化與個性發(fā)展人的個性，是指一個人在他的生理素質(zhì)個性具有穩(wěn)定性2023/10/632個性具有穩(wěn)定性2023/10/632社會化與個性形成的關(guān)系人的個性是個人社會化的產(chǎn)物，是隨著個人社會化的進程逐步發(fā)展和形成的。個性的心理結(jié)構(gòu)2023/10/633社會化與個性形成的關(guān)系人的個性是個人社會化的產(chǎn)物，是隨著個人社會化與個性形成的關(guān)系氣質(zhì)類型“四液說”膽汁質(zhì)——性情急躁，動作迅猛多血質(zhì)——性情活躍，動作靈敏粘液質(zhì)——性情沉靜，動作遲緩抑郁質(zhì)——性情脆弱，動作遲鈍人的個性形成和發(fā)展經(jīng)過社會化的三種不同場所：家庭、學(xué)校、社會。2023/10/634社會化與個性形成的關(guān)系氣質(zhì)類型“四液說”2023/10/63個性與民族性長期生活在一定民族環(huán)境中的人，他們的個性體現(xiàn)著本民族大多少人共有的特性，這就是所謂的民族性。民族性代表民族的特點，它是一個民族大多少成員共有的、反復(fù)出現(xiàn)的心態(tài)和和活動方式，它是通過民族這個群體長期以來內(nèi)外各種因素的