保持健康心理提高耐挫能力

秦維紅主講

觸目驚心的數(shù)字

在校大學(xué)生的心理狀況

許多調(diào)查顯示，30%-40%的學(xué)生存在不同程度的心理問題，其中10%-15%的學(xué)生存在嚴(yán)重的心理問題(真正有嚴(yán)重心理障礙或精神疾病的人數(shù)很少，大約在1%-2%左右)。整個社會的心理問題

隨著社會競爭的加劇，人們的心理問題日益突出，我國抑郁癥的人數(shù)為3000萬，約占總?cè)丝诘?.3%。所以，自殺已經(jīng)成為我國的第5位死因，是15到34歲人群的首發(fā)死因。我國每2分鐘就有1人自殺死亡，8人自殺未遂(06年統(tǒng)計)。09.9的公布數(shù)據(jù)是每年有25萬人自殺死亡，200萬人自殺未遂，中國是高自殺率國家，處于社會劣勢地位的人自殺最多。大學(xué)生自殺近幾年有上升的趨勢，但大學(xué)生自殺率總體仍低于社會自殺率，不到萬分之一。

可見，大學(xué)生雖然存在很多心理問題，但并不比其他群體更嚴(yán)重，不過這種“時代病”更提醒大學(xué)生要關(guān)注自己的心理問題。這也是我們這次課的主要目的：我們可能并不能解決每個學(xué)生的具體心理問題，但是希望促使大家都來關(guān)注心理問題，注意及時調(diào)節(jié)不良情緒和心理，并終身堅持下去。從性格意味著命運說開去

——大學(xué)生要養(yǎng)成自覺的心理保健意識

心若改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，你的人生會跟著改變。案例“皇冠在圣殿失落”選自紀(jì)實報道

《昨夜星辰——當(dāng)代青年自殺備忘錄》DissatisfiedSocrates/SatisfiedPig

涂爾干的《自殺論》利己主義自殺利他主義自殺社會混亂引起的自殺究竟如何理解生命的意義/v-6bd20e30-ac6d-11e0-89a1-001e0bd5b3ca.html當(dāng)父母為我們的衣食住行操勞時，我們理所當(dāng)然；當(dāng)父母對遠(yuǎn)方的我們祈禱擔(dān)憂時，我們麻木不覺；當(dāng)父母對犯錯的我們諄諄教誨時，我們不屑一顧；當(dāng)父母為我們的瑣事絮絮叨叨時，我們避之不及；當(dāng)天人永隔時，我們～～～“母親的全部”中國廣播網(wǎng)廣播故事會2010.3.11

（49：26-56：07）有了活下去的勇氣和欲望或許母親只是我生命的一部分，而不管我成功與否，健康與否，甚至是否活著，我都永遠(yuǎn)是母親生命的全部。馬丁·路德·金贊揚(yáng)教育工作說：

“智慧加上品格，這就是教育的真正目標(biāo)”這也就是我們思想道德修養(yǎng)課進(jìn)行心理健康教育的兩個重點從調(diào)節(jié)認(rèn)知的角度增強(qiáng)智慧；注重價值觀和道德水平對心理的調(diào)適作用。這里的心理健康相當(dāng)于寬泛的精神健康。

本講主要內(nèi)容一、心理健康、道德健康與精神健康二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)三、大學(xué)生常見的心理問題分析四、保持心理健康的根本方法

一、心理健康、道德健康與精神健康

“健康”的含義及其變化

我們一般理解“健康”主要是指沒有疾病。而1989年世界衛(wèi)生組織這樣定義健康：“健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康?！毙睦斫】担枋鲂缘暮偷鸵螅?/p>

一個人對自己的主觀評價越接近自己的實際情況，心理健康水平越高。相反，心理健康水平越低。質(zhì)的規(guī)定和高要求

心理健康是指一種積極而持續(xù)的心理狀態(tài)。在這種狀態(tài)下生活的人，心情舒暢，感受到生命的價值，與他人、環(huán)境和社會協(xié)調(diào)一致，能充分發(fā)揮自己的身心潛能。這個心理健康的定義已經(jīng)把它提高到接近道德健康的高度。所以我們在講心理健康時經(jīng)常包含兩個層面的意思：在講避免出現(xiàn)心理問題和障礙時主要是指低水平的心理健康，而在講價值觀念等的調(diào)整適應(yīng)時則是指高水平的心理健康，可等同于道德健康。精神健康我們所謂的精神健康也就是包括高、低兩個層次心理健康的廣義的心理健康。精神健康說到底是一種比較正確、全面的人生態(tài)度。北大心理健康活動月曾提出“整體健康”概念。道德健康包括四點內(nèi)容A.不得以損害他人為自己謀利；B.有辨別真?zhèn)巍⒚莱?、是非的能力；C.能夠按社會規(guī)范約束自己的行為；D.能夠為社會的進(jìn)步做貢獻(xiàn)。

心理健康與道德健康的關(guān)系

道德健康的人必然是認(rèn)知合理的智慧的人，而智慧的人自然能很好地應(yīng)對各種挫折，保持健康的心態(tài)。

但心理健康的的人卻不必然是一個道德健康的人，心理健康是道德健康的基礎(chǔ)，是道德健康的必要而非充分條件，只是決定一個人能否成為道德健康的社會人的基礎(chǔ)。

對二者關(guān)系的兩種認(rèn)識偏向

一是過于注重道德問題，經(jīng)常把有些學(xué)生心理不健康的表現(xiàn)看成是不道德的行為。二是認(rèn)識到心理問題對人的行為的巨大影響作用，重視對學(xué)生行為的心理分析，但又走向了另一個極端，不論學(xué)生出現(xiàn)什么問題，做出什么不正當(dāng)?shù)男袨?，甚至是極端的犯罪行為，都主要從心理角度來解釋和評價，而忽視對社會影響、個人道德品質(zhì)以及人生價值取向等更高層次問題的全面分析。

二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

容易產(chǎn)生心理問題的學(xué)生類型經(jīng)濟(jì)困難的；父母離異或家庭不和的；悲觀憂郁氣質(zhì)的；生活自理能力差的；人際交往能力差的；期望過高的；對自己要求過于苛刻的；興趣貧乏的；從未經(jīng)歷過挫折的；社會支持系統(tǒng)支離破碎的。1.能夠保持較濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲一般說來，心理比較健康、成熟，情緒穩(wěn)定，學(xué)習(xí)興趣和效率相對要高，求知的欲望也比較強(qiáng)烈。相反，沉陷于不健康的心理狀態(tài)中，注意力和身心狀況不佳，很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。2.能夠保持正確的自我意識

自我認(rèn)知與自己的實際情況相符合，不驕傲自大，也不妄自菲薄，對自我評價公允客觀。

I+We=FullyI3.能夠比較自覺地調(diào)節(jié)和控制情緒用情緒表示心理健康的水平就象用體溫計測量體溫一樣準(zhǔn)確。情緒波動大，是心理不成熟的重要表現(xiàn)，而不成熟的心理最容易受各種刺激產(chǎn)生心理障礙。關(guān)注和了解情緒變化，做情緒的主人，是每個人保健心理的起點。4.能夠保持和諧的人際關(guān)系

心理學(xué)研究和生活實踐都表明：一個人如果長期生活在關(guān)系冷漠、獨來獨往的自我封閉的環(huán)境里，就容易產(chǎn)生心理變態(tài)，變得性格內(nèi)向、謹(jǐn)小慎微、孤僻多疑、冷酷無情，或與外界沖突、對抗等。而良好積極的交往以及和諧的人際關(guān)系，會使粗野變得文雅，怯懦變得勇敢，孤獨內(nèi)向變得隨和豁達(dá)、富有同情心。

5.能夠保持良好的社會適應(yīng)能力在我們走向社會之前，就要盡量對社會保持全面正確的認(rèn)知，尤其對于社會陰暗面，不能熟視無睹，隨波逐流，也不能僅限于怨天尤人，更不能采取反社會的行動或自殺，而是要在合理認(rèn)識和接受的基礎(chǔ)上，通過自己和社會力量逐漸加以改變，要相信這種改變是可能的。

美國的郵寄爆炸案；

《昨夜星辰——失望者的心路》

6.能夠保持完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)完整的人格不是“完美人格”，不完美的人恰恰是完整真實的人。真正的光明決不是永沒有黑暗的時刻，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

正確理解和運用大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)

第一，是否心理健康與是否有不健康的心理和行為不能等同。心理不健康是指一種持續(xù)的不良狀態(tài)，偶爾出現(xiàn)一些不健康的心理和行為并不等于心理不健康。不能以一時一事簡單地給自己和他人下心理不健康的結(jié)論。第二，心理健康和不健康都是分層次的。上述標(biāo)準(zhǔn)只是反映了大學(xué)生個體良好地適應(yīng)大學(xué)生活所應(yīng)有的心理狀態(tài)的一般要求，而不是最高標(biāo)準(zhǔn)。第三，心理健康并不是心理平衡。一般把清除過度的緊張不安而達(dá)到內(nèi)部平衡狀態(tài)稱作“消極的”或“低層次”的心理健康，而應(yīng)該提倡的是“積極的”或“高層次”的心理健康。這種狀態(tài)意味著總有高尚的目標(biāo)追求，從事具有社會價值的創(chuàng)造，追求高層次需要的滿足，尋求生活的充實。它的實質(zhì)就是總有追求，始終是一個平衡——不平衡——平衡的過程。因此，心理健康是一個動態(tài)過程。即心理健康不是說遭受挫折后沒有沖突，沒有痛苦，而是能夠有效地進(jìn)行調(diào)整，并在這種狀態(tài)下，保持良好的效率。三、大學(xué)生常見的心理問題分析大學(xué)生常見的不良情緒有：

自卑、抑郁、焦慮、恐懼、嫉妒。大學(xué)生常見的心理障礙有以下四種：

逆反心理，情緒障礙，人格障礙，性心理障礙。我們主要講與情緒相關(guān)的心理障礙，包括焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥等神經(jīng)官能癥或神經(jīng)癥。神經(jīng)癥患者一般神智清楚，沒有嚴(yán)重的行為紊亂，病程較長，有自知力，要求治療。如有人將神經(jīng)癥定義為“持久的心理沖突，病人覺察到這種沖突，并因之而精神上十分痛苦，但沒有任何可證實的器質(zhì)性病變作為基礎(chǔ)”。持久的沖突在３個月以上，３個月內(nèi)可以完全恢復(fù)稱神經(jīng)癥性反應(yīng)。所以，提醒大家產(chǎn)生心理問題后，一定不要諱疾忌醫(yī)，要及早咨詢、治療，抓住最佳治療期，否則，可能會很難治愈，并引發(fā)嚴(yán)重行為。嚴(yán)重行為主要是指向自己的自殺、自殘，也有指向他人的報復(fù)行兇。高校心理咨詢定位在發(fā)展性咨詢，面對的不僅僅是有問題的學(xué)生，而是全體學(xué)生，是針對大學(xué)生在成長過程中帶有普遍性的發(fā)展問題給予指導(dǎo)幫助。1.自卑、焦慮情緒以及焦慮癥自卑是個體由于某種原因而引起的輕視自我、擔(dān)心失去他人尊重的心理狀態(tài)。自卑容易產(chǎn)生壓抑、孤獨的情感，使大學(xué)生多疑敏感，更易遭受挫折感，又擔(dān)心自己的缺陷被人發(fā)現(xiàn)，因而常加以掩飾或否認(rèn)，有時表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心。自卑是大學(xué)生中一種比較普遍的情緒。其他的不良情緒也幾乎都根源于自卑，或與自卑有密切的聯(lián)系。焦慮情緒及焦慮癥。焦慮是由緊張、不安、焦急、恐慌、憂慮等感受交織而成的情緒狀態(tài)，是一種沒有明確對象和內(nèi)容的恐懼，即預(yù)期到一些可怕的事情要發(fā)生，但又不知如何預(yù)防和應(yīng)對，可以用“杞人憂天”的感覺去形容它。經(jīng)常性的焦慮情緒即會演變成焦慮癥。焦慮癥發(fā)作時，患者多是坐立不安，四肢顫抖，甚至出現(xiàn)頭疼、口干、出汗、眩暈等。焦慮和焦慮癥在大學(xué)生中比較常見。焦慮癥患者一般心理承受能力較弱，遇事總是放心不下，過低估計自己能力，過高估計客觀困難，因而總是對還未發(fā)生的事喪失信心，對現(xiàn)實采取回避態(tài)度。焦慮癥患者也有明顯的個性特點。一般來說，易于緊張、焦慮，對軀體微小的不適應(yīng)容易引起很大注意，遇到挫折易于過分自責(zé)，謹(jǐn)小慎微、優(yōu)柔寡斷、多愁善感、依賴性強(qiáng)的人，易于患焦慮病。2.抑郁情緒及抑郁癥抑郁是一種過度憂愁和傷感的情緒體驗，常感到無力應(yīng)付外界壓力，表現(xiàn)為情緒低落、苦悶、心境悲觀等，它與焦慮常常同時出現(xiàn)。感情上受到強(qiáng)烈打擊，自尊心和自信心受挫，產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感，以及不良性格和遺傳等因素的影響，都容易使人產(chǎn)生抑郁情緒和抑郁癥。

抑郁心境是大學(xué)生一種非常常見的情緒狀態(tài)。臨床病例證明，越是對自己定位高、要求完美的人，越容易產(chǎn)生抑郁癥。其基本特征可以再簡單概括為“三低”、“三無”和“三自”（情緒低、思維遲滯（低）、意志低；無助、無用、無望；自責(zé)、自罪、自殺）3.恐懼情緒及恐怖癥心理學(xué)上的恐懼是指對常人一般不害怕的事物感到恐懼，或者恐懼體驗的強(qiáng)度和時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人的反應(yīng)范圍。這種恐懼情緒伴有各種焦慮反應(yīng)和逃避行為，如緊張不安、出冷汗、顫抖以致暈厥等。由恐懼情緒導(dǎo)致的恐怖癥有很多種類，如特殊境遇恐怖癥（恐高癥、廣場恐怖、利器恐怖、黑暗恐怖及對雷電、風(fēng)雨的恐懼等）、動物恐怖癥、疾病恐怖癥和社交恐怖癥等?？植腊Y帶有明顯的強(qiáng)迫性的特點，即自知這種恐懼是過分的、不必要的，但卻難以抑制和克服。常見的大學(xué)生恐怖癥主要是社交恐怖癥。這是一種在大學(xué)生人際交往，特別是與異性交往中產(chǎn)生的極度緊張和畏懼的情緒反應(yīng)。產(chǎn)生社交恐怖癥的主要原因是與人交往時心理負(fù)擔(dān)太重，太在意自己在別人心目中的形象。心理壓力增大，而社交經(jīng)驗不足，在交往和講話時難免心情緊張、心慌意亂。如果一次交往失利，這種不愉快的交往經(jīng)歷就會在他們追求完美的心理上投下陰影。也有的是由于在青春期時萌發(fā)了對異性的好感，繼而由于各種原因出現(xiàn)與異性交往的羞恥感，這種羞恥感的不正常發(fā)展造成了他們以后與異性交往時的恐懼心理。4.

強(qiáng)迫癥反復(fù)出現(xiàn)患者并不愿意出現(xiàn)的某些觀念、意向和行為而不能自控。因此，強(qiáng)迫癥常伴隨激烈的內(nèi)心斗爭和強(qiáng)烈的焦慮與恐懼，內(nèi)心十分痛苦。強(qiáng)烈的或持久的精神因素的作用及激烈的情緒體驗的影響，容易產(chǎn)生強(qiáng)迫癥。另外，也與人的個性有關(guān)，一般是膽小怕事、優(yōu)柔寡斷、遇事過于謹(jǐn)慎、缺乏自信心、墨守成規(guī)、生活習(xí)慣比較呆板的人，容易有強(qiáng)迫意向和動作。這些情緒障礙的共同特征：從產(chǎn)生原因來看，都與個人的挫折經(jīng)歷和自卑心理有關(guān)，也與人的不合理認(rèn)識觀念密切相關(guān)，而后者更關(guān)鍵。從主要癥狀表現(xiàn)來看，焦慮、抑郁、恐怖和強(qiáng)迫等情緒經(jīng)常是互相交織的，而且都有思慮過多的特點，習(xí)慣在頭腦中對一些不愉快的經(jīng)歷加以主觀想象或聯(lián)想，從而不斷增加自己的心理負(fù)擔(dān)。另外還有明顯的消極不行動的特點，即掩飾、逃避、對生活失去興趣和追求等。心理問題產(chǎn)生的復(fù)雜原因個人原因

A身心素質(zhì)；

B性格；

C生活經(jīng)歷；

D抱負(fù)層次和期望值；

E

認(rèn)識狀況；

F意志力與信念。其中，對挫折的認(rèn)識合理與否，以及人生價值取向如何，是產(chǎn)生心理問題的主要原因。家庭和社會原因凡人之患，蔽于一曲而暗于大理

——荀況橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

——蘇東坡《題西林壁》認(rèn)知因素在情緒發(fā)生中起主導(dǎo)作用。不同的認(rèn)知評價必然伴有不同的情感體驗?，F(xiàn)代情緒理論所以，心理治療的大部分努力可說是以矯正觀念或想法錯誤為中心，以期改變病人對事情的解釋方式。

——綜合心理治療專家思想而每一種心理治療實際上都為來訪者提供了一個安全的空間，讓他們借由治療師的力量和幫助，以言語或是其他行為方式表達(dá)真實自我、了解真實自我。

美國心理學(xué)家埃利斯20世紀(jì)50年代創(chuàng)立“合理情緒治療”的心理治療法，其基本理論是ABC理論。

A是指誘發(fā)性事件（Activatingevents）；

B是指個體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)產(chǎn)生的信念（beliefs），即他對這一事件的看法、解釋和評價；

C是指在特定情景下，個體的情緒和行為的結(jié)果（consequences）。ABC理論的要點就是情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個體對這一事件的解釋和評價所引起的。即事件只是產(chǎn)生情緒的間接原因，而人們對事件所持的看法和解釋以及其中蘊(yùn)涵的價值、信念，才是引起人們情緒和行為反應(yīng)的直接原因。要