第頁(yè)共頁(yè)2023年《斷舍離》100字實(shí)用(十二篇)《斷舍離》100字篇一____是個(gè)以會(huì)收納為榮的國(guó)家，每個(gè)成年人都要必須學(xué)會(huì)多種收納方式，特別是女性。這一點(diǎn)，從很多書(shū)籍和影視中都可以看出，____的媽媽們?cè)诩揖褪且豢桃膊煌５氖岸拚?，物品要按季?jié)分門別類拾掇整理，就連垃圾也要按類別分好整理。斷舍離非常合適不太會(huì)拾掇的人，斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)念。確實(shí)是這樣，泛濫的物品，拾掇起來(lái)耗損了我們大局部精力，讓我們沒(méi)有多余的精力去做其他的事情，所以就會(huì)覺(jué)得很累。學(xué)會(huì)了斷舍離，就是學(xué)會(huì)了不拾掇的拾掇法。首先，從最小的一個(gè)空間開(kāi)場(chǎng)，如一個(gè)抽屜。然后從自己經(jīng)常用的物品著手，比方杯子、餐具、衣物等等。看看自己哪些東西是每天都用的，每周用的，每月用的，甚至是每年用的，或者幾年偶然用的物品。那些每年都難得用上一次的東西，就可以舍棄了。學(xué)會(huì)斷舍離，才能明白自己真正想要的東西是什么，從而也會(huì)找到真正的自己。書(shū)中提到的故事：香織本來(lái)對(duì)生活感到茫然，連看電視也是不停地?fù)Q臺(tái)，后來(lái)決然將四十英寸的電視舍棄掉，整個(gè)人從此豁然開(kāi)朗。在本書(shū)中我學(xué)到了精華。物品要為人效勞，而不是人為物品效勞，選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西，在這樣的過(guò)程中，就不需要拾掇了。斷：購(gòu)物時(shí)三思而后行，不需要的東西就不承受，只添置必須的物品。舍：拾掇沒(méi)用的破爛兒，賣掉、贈(zèng)送物品，縮小愛(ài)好范圍。離：脫離執(zhí)念，理解自己，愛(ài)上自己，心情愉悅。書(shū)上說(shuō)：物質(zhì)過(guò)度的泛濫容易讓人感到疲憊，從而感受不到快樂(lè)。物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子，直面物品就是直面真實(shí)的自己。1、選擇物品的竅門不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點(diǎn)必須銘記在心。2、通過(guò)限制總量，更加嚴(yán)格地挑選出自己喜歡的物品，自然而然地提升了品味。3、我們會(huì)在不知不覺(jué)中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了“東西是不是合適自己的品味”。4、所謂斷舍離，就是訓(xùn)練自己成為可以信賴的自己。最大限度的減少不必要的物品，讓生活變得簡(jiǎn)單輕松。我們就有更多的時(shí)間和精力享受生活的陽(yáng)光?！稊嗌犭x》100字篇二聽(tīng)朋友介紹《斷舍離》這本書(shū)不錯(cuò)，于是我買了這本書(shū)來(lái)讀，起初的印象是：很簡(jiǎn)單的書(shū)頁(yè)，整個(gè)書(shū)的體積也比擬小，就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺(jué)，我便欣然開(kāi)場(chǎng)讀了。果然讓我收獲滿滿。什么是斷舍離？作者告訴我們，斷舍離就是通過(guò)拾掇物品來(lái)理解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。也就是拾掇家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法。要采取的行動(dòng)是：斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西；舍=舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。初聽(tīng)起來(lái)，斷舍離似乎很簡(jiǎn)單，就是回絕不需要的東西，從入口把關(guān)，解決掉多余的存量，只剩下必需的物品，就到達(dá)斷舍離的目的了。事實(shí)上，這個(gè)過(guò)程非常奇妙，不解決心理上的執(zhí)念，真正到施行的階段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你忙了一天，只是對(duì)物品做了收納，卻總也難以扔掉那些似乎還有用的東西，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活，其實(shí)是一場(chǎng)內(nèi)心的自省與____。確實(shí)，如今做家務(wù)是一件非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情，大多數(shù)家庭主婦深有同感。把龐雜的物品反復(fù)整理、歸類，過(guò)不了多久，還是會(huì)恢復(fù)原貌，亂七八糟，把大量珍貴的時(shí)間浪費(fèi)在這項(xiàng)幾乎沒(méi)有價(jià)值的事情上面，真是讓人痛苦極了。春節(jié)將至，又要為大掃除了，是不是想起來(lái)就特別難心？那么，什么是大掃除？我們通常只是清掃、整理、歸納，卻沒(méi)有洞悉“除”的真正意義。在斷舍離里，拾掇是“挑選出必需的物品”，只有把不需要的東西丟出家門，才算是真正的拾掇。其次才是整理，掃、擦、刷等的清掃。與物品的斷舍離如此可以讓人徹悟覺(jué)悟，我們頭腦中的那些垃圾念頭呢？那些回不去的過(guò)往里積累的怨與恨、愧疚和遺憾呢？面對(duì)人世的紛紛擾擾，需要從內(nèi)心的覺(jué)知和慈悲去活好生命的這一場(chǎng)旅行。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量，化解生活中的憤怒、急躁、不安，活出生命的自在感、決斷力、愛(ài)和喜悅。讓我們停頓負(fù)面的思維形式，順從自己的本心，割舍既有，簡(jiǎn)約生活，放下一切執(zhí)念，回歸輕松自在的自己，在新的一年里，輕裝上陣，帶著愉悅感一起努力奔跑吧！《斷舍離》100字篇三花了兩天的時(shí)間，讀完了斷舍離一書(shū)。感覺(jué)如下:1.這是一本實(shí)用書(shū)，也是一種工具書(shū)，按照書(shū)中的方法行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)不一樣的家庭空間，和一個(gè)我們更加理解的自己。2.借助斷舍離的方法，調(diào)整自己與物品的關(guān)系，這也是一種修行的方法，可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)通過(guò)斷舍離可以改變家庭給人的感覺(jué)，可以從雜亂壓抑變成通透舒適，在一定程度上改變家庭這個(gè)“場(chǎng)”的能量，從而提升我們的能量，相當(dāng)于改變風(fēng)水了。3.斷:主要的方法就是控制物品的輸入，從頭控制，考慮這件物品是不是當(dāng)下我真的需要的，重點(diǎn)是我，不是物品，不要為了可能能用上，偶然來(lái)客人可以用或者這是一件好東西，而買下來(lái)，帶回家。再好再貴的東西。只要當(dāng)下的我不需要，就要斷！4.舍:就是輸出端了，就是做減法了，舍棄家里到處泛濫的破爛兒，當(dāng)下用不上的，或者放了好久以為能用上卻從來(lái)沒(méi)有用過(guò)的物品，如各種各樣的杯子，首飾，面膜，書(shū)，收納盒里的“用得上的物品”等。當(dāng)舍那么舍給家里騰出空間安放我們焦慮的心?；畛鲆粋€(gè)全新的自己。5.離:就是脫離對(duì)物品的執(zhí)念。這個(gè)杯子真好看，買回來(lái)以后害怕用壞了，舍不得用，結(jié)果幾年過(guò)去了，藏在角落的杯子還是沒(méi)有用過(guò)。一次買回來(lái)好多勵(lì)志書(shū)籍，認(rèn)為我該努力了，從看書(shū)開(kāi)場(chǎng)吧，結(jié)果一本都沒(méi)讀完，所有的書(shū)都在家里吃灰了脫離對(duì)物品的執(zhí)念，從我的角度出發(fā)，考慮我們真正常用的物品，只保存真正常用的物品，物盡其用。6.看完書(shū)以后，我立即整理了自己的衣柜，舍掉了一些不會(huì)再穿的衣服和可能會(huì)穿的衣服，擁擠的衣柜變得清爽了很多，也真的發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們常用的物品真的很少，我本來(lái)認(rèn)為我已經(jīng)很少買衣服了，結(jié)果都能舍出來(lái)這么多衣服?？磥?lái)以后買衣服的時(shí)候必需要考慮:買來(lái)以后怎么用？什么情況下用？有替代方案嗎？家里有地方放嗎？這時(shí)候買，可以物盡其用嗎？什么情況下會(huì)舍？綜合評(píng)估以后只買真正必須的物品！控制好輸入才能減少輸出，也省去了斷舍離的思想糾結(jié)和時(shí)間本錢?！稊嗌犭x》100字篇四第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字是在一個(gè)聽(tīng)書(shū)的____上，很新奇，很獨(dú)特。又聽(tīng)說(shuō)作者山下英子在____做了八年主題講座，帶來(lái)了宏大的社會(huì)影響。忍不住心癢，借給女兒買書(shū)的時(shí)機(jī)帶回來(lái)一本，以快朵頤。此書(shū)從外表上是講家庭收納類的，通過(guò)拾掇自已居住的空間，讓生活更舒適的行為技術(shù)。但深讀以后卻發(fā)現(xiàn)是一本類似于心理學(xué)的著作，通過(guò)拾掇家中的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得更開(kāi)闊更開(kāi)心。通過(guò)“斷”“舍”“離”三個(gè)階段，讓自已從看得見(jiàn)的世界走向看不見(jiàn)的世界，從而走向更加精彩的人生。當(dāng)下的世界，是物質(zhì)的世界，更是物欲橫流的世界。在商家狂轟濫炸般地促銷煽動(dòng)下，我們?nèi)巳藠^勇，個(gè)個(gè)領(lǐng)先，本著買廉價(jià)的原那么，大量購(gòu)置那些“以后”“或許”“用得著”的商品，不知不覺(jué)間我們的家中已變成了倉(cāng)庫(kù)，變成了垃圾堆，雖不停地拾掇規(guī)整，但過(guò)不了多久還是一塌糊涂。有些東西，明明知道用不上了，但自幼銘記在骨子里的厲行節(jié)約決不浪費(fèi)的觀念卻讓我們舍不得丟棄，這樣一來(lái)，物品成了主角，我們那么變成了物品的奴隸，終日受其所累。斷舍離那么成功地解決了這一生活難題。斷，是斷絕想要進(jìn)入家中不需要的東西；舍，是舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離，是脫離對(duì)物品的執(zhí)念，讓自已處于自在的空間。主角永遠(yuǎn)是我們自已，時(shí)間永遠(yuǎn)是當(dāng)下，物品是否適用于當(dāng)下的我，適用那么留下，反之那么該送人送人該丟棄丟棄。假設(shè)能徹底執(zhí)行此原那么，肯定會(huì)得到一個(gè)清新整潔的[]生活環(huán)境。清新的環(huán)境又影響人的心情，好心情那么會(huì)讓人選擇更加積極的生活方式，如此良性循環(huán)，從而進(jìn)步生活品質(zhì)，使人生越來(lái)越舒適?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，信息量浩如煙海，常使我們?cè)诠ぷ髦衅Ｓ诒济?。斷舍離思維可以改變我們陳舊的思維方式，挖掘出一個(gè)全新的自已，遵從自已內(nèi)心的想法，清醒地分辨出哪些才是我們想要的，哪些是我們?cè)撋釛壍?，過(guò)程中會(huì)變得越來(lái)越肯定自已，相信自已，知行合一，從而進(jìn)步工作效率，邁向更精彩的人生階段。到底有沒(méi)有這么神奇呢，那就讓我們一起來(lái)體驗(yàn)斷、舍、離吧！《斷舍離》100字篇五《斷舍離》是一本相對(duì)極簡(jiǎn)可以更加簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)到處理物品的書(shū)籍。在這個(gè)物資充足的時(shí)代，現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量，其實(shí)已經(jīng)超出了自己所能管理的程度?！稊嗌犭x》是山下英子比擬當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過(guò)充裕的____寫(xiě)下的書(shū)籍，其實(shí)____真正物資飽滿是走在中國(guó)前面的。正因如此，____才會(huì)誕辰出優(yōu)衣庫(kù)、muji這類簡(jiǎn)約時(shí)尚的品牌，《斷舍離》在中國(guó)的影響，反映了我們也開(kāi)場(chǎng)需要對(duì)這飽滿的物資做整理。覺(jué)得《斷舍離》只是教我們?cè)趺慈フ砦锲?、舍棄物品嗎？其?shí)不然，斷舍離的內(nèi)涵如下：斷就是購(gòu)物時(shí)三思而后行，不需要的東西就不承受，只增添必需的物品。舍就是拾掇沒(méi)用的破爛兒，賣掉、贈(zèng)送物品，縮小愛(ài)好的范圍。離就是脫離執(zhí)念，理解自己，愛(ài)上自己，心情愉悅。有的人會(huì)說(shuō)，我不需要去整理物品，我覺(jué)得自己很整潔，實(shí)際上這只是我們主觀地對(duì)自己的評(píng)價(jià)，很多人不會(huì)去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)才能，買一些超出自己預(yù)算的物品，或是買了沒(méi)有任何實(shí)際用處的物品，它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間，我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。學(xué)會(huì)打理物品，也是重新認(rèn)識(shí)自己，斷舍離的目的就是，為我們帶來(lái)“需要、合適、舒適”的著陸點(diǎn)，幫助我們過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活。通過(guò)拾掇物品來(lái)理解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更加舒適的行為技術(shù)。斷舍離的主角并不是物品，而是自己。當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品，就不需要斷舍離了！斷舍離是給意識(shí)到自己無(wú)法操控自己的金錢，被物品帶來(lái)困擾而不是享受的人群。與《斷舍離》、《自在力》等同類書(shū)籍一樣，斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲?，其中更多的是傳遞一種精神。當(dāng)我們?cè)谔幚砦锲窌r(shí)，同時(shí)也會(huì)反問(wèn)起自己：“我真正需要的東西是什么呢？”我們時(shí)常無(wú)法擺脫外界的誘惑，所以自己和物品都應(yīng)該保持一種“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪費(fèi)；相反，我們會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。去除自己的需求，這種精神甚至可以讓我們更容易地投入到生活中，讓行動(dòng)與內(nèi)心一致。《斷舍離》100字篇六我記得那年，每次考試，班主任總是有以下幾點(diǎn)建議:我們應(yīng)該以一顆平常心去應(yīng)對(duì)，不要有心理包袱，輕裝上陣，才能發(fā)揮出最好的競(jìng)技程度。一直記住這段,特別是“輕裝上陣”這個(gè)詞銘記于心,所以每次面對(duì)生活的考驗(yàn),只要以輕松平和的形態(tài)來(lái)處理，卸下心頭的重?fù)?dān)，身心輕盈，一切難題便事半功倍。山下英子提出“斷舍離”的概念，外表上是日常生活中承受安排的一種方式，但實(shí)際上包含著人生的道理，是一種以輕松、不可思議的心態(tài)整理安排。我們知道環(huán)境在人們的生活中扮演著極其重要的角色。假如你身邊有一個(gè)壞人，不僅會(huì)降低生活質(zhì)量，還會(huì)嚴(yán)重影響自己的心態(tài)，甚至干擾別人的情緒，導(dǎo)致惡性循環(huán)。所以，第一步，切斷。切斷貪心，斷絕一切不必要的物品，使“入口”變窄，只有“、精選”才能通過(guò)“關(guān)卡”。當(dāng)身邊只有你喜歡的'東西時(shí)，心情會(huì)越來(lái)越快樂(lè)。第二步是舍。丟掉浪費(fèi)，舍棄貪心。你不再需要的東西扔掉它，賣掉它，或者送掉。明白“可以用，但用不到”就沒(méi)有意義，只會(huì)增加環(huán)境的混亂，惡化心情。前兩步是一個(gè)良性循環(huán)。通過(guò)對(duì)物品的搜集和處理，不斷地用必要的、適宜的、舒適的物品來(lái)替代不必要的、不適宜的、不舒適的物品，最終到達(dá)生活環(huán)境、生活物品和生活主人的和諧狀態(tài)。然后一個(gè)新的世界將會(huì)出現(xiàn)。英子女士把“斷舍離”分為三個(gè)層次，其中最極端的是“離”——擺脫執(zhí)念，認(rèn)識(shí)自己，愛(ài)上自己，成為一個(gè)自由、清新、快樂(lè)的自我。身處一個(gè)舒適的空間最終會(huì)讓你快樂(lè)。整個(gè)人散發(fā)出積極的能量，感染周圍的家人和朋友，一起過(guò)上積極的生活。事實(shí)上，我們可以從中國(guó)古代賢人那里學(xué)到“斷舍離”的生活智慧。在那些日子里，柳三變的“忍把浮名換作淺吟低唱”，是悲憤和看透名利之后的分裂，曹孟德的“不可慕虛名而處實(shí)禍”，是通透練達(dá)徹悟人生之后的斷舍離在這個(gè)物欲橫流的世界里，人們就像無(wú)頭蒼蠅一樣，互相推搡，互相欺騙，這就是所謂的“奮斗”，但最終，他們不知道自己真正想要的是什么，只留下孤獨(dú)。甚至有年輕人突然死于過(guò)度工作，還有更多的人在一生的痛苦中失去了珍貴的安康。是時(shí)候理清你的思緒和欲望，放慢腳步，“輕松上陣”，辭別過(guò)去的貪心、憤怒和偏執(zhí)。要知道，只有帶著愛(ài)和感謝，你才能到達(dá)通往天堂的霓虹燈。漸漸來(lái)，不要錯(cuò)過(guò)你生命中那些美麗得意的人?！稊嗌犭x》100字篇七之前有在圖書(shū)館和書(shū)店看到過(guò)這本書(shū)，也曾經(jīng)信手翻了一翻，初步印象就是舍棄一些不必要的東西，所以一直沒(méi)有買回家后面考慮，為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬。順便自己也認(rèn)真靜下心來(lái)翻一翻，最終還是在網(wǎng)上與其他書(shū)一起“搭著”買了一本。拿到手以后，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)與我之前想的不完全一樣?！稊嗌犭x》這本書(shū)層次很清楚，從教人如何選擇挑選必要物品〔清理雜物〕開(kāi)場(chǎng)，漸入如何管理家居物資，最后上升到如何管理自己的情緒和生活，挺有意思的?！皵嗌犭x“這個(gè)概念是由一位____女性山下英子提出的——斷，是斬?cái)辔镉?；舍，是舍棄廢物；離，是脫離執(zhí)念。書(shū)中指出，對(duì)于物化在詳細(xì)而言，“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循環(huán)與代謝”，進(jìn)一步引申到人類身體體系上，那么是“節(jié)食diet”、“排毒detox”、“新陳代謝metabolism”的閉環(huán)。我第一次見(jiàn)過(guò)這種寫(xiě)文章〔講道理〕的方式，先分析^p“之所以無(wú)法放手的原因”，從生物學(xué)上解釋了人類對(duì)于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下來(lái)提出了一個(gè)“物質(zhì)軸”的概念，即“以物質(zhì)資料為基準(zhǔn)軸的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)展取舍和判斷”；然后解釋“斷舍離的工作機(jī)制”，詳細(xì)將如何施行斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個(gè)家居空間的詳細(xì)操作方法，各種思路和方法都很詳細(xì)，很實(shí)用，嚴(yán)密結(jié)合實(shí)務(wù)。這就有點(diǎn)意思了，這里照舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角，面向家居〔內(nèi)務(wù)〕秩序管理目的和用處。接下來(lái)就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x，怡然生活”兩章，將“斷舍離”這種手段融入人生，進(jìn)而升華成“斷舍離”精神，并詳細(xì)列舉了“時(shí)間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場(chǎng)景的應(yīng)用，引導(dǎo)自己完成“身體、心靈、生命”機(jī)制的回歸，并擺脫過(guò)剩執(zhí)念，減輕心靈負(fù)重，讓人生處處自在怡然。隨書(shū)還附贈(zèng)了一本小冊(cè)子，里面直接以圖畫(huà)方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法，確實(shí)也挺容易理解承受和實(shí)用。這本書(shū)，刷新了很多國(guó)人的觀念，引導(dǎo)我們更好地管理家居，進(jìn)而更好地樹(shù)立一個(gè)管理生活和精神的人生信條原那么。特別值得當(dāng)下中國(guó)人經(jīng)歷了從過(guò)去物資缺乏，到如今物資很豐富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和詳細(xì)行為，料理好自己，很有幫助和借鑒?！稊嗌犭x》100字篇八《斷舍離》是____山下英子的作品。剛開(kāi)場(chǎng)聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)名的時(shí)候我以為是一本關(guān)于禪教的書(shū)，沒(méi)想到靜下心來(lái)讀的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)其中的道理要仔細(xì)閱讀才能得以升華，讀一遍可能體會(huì)得不是很深入。斷舍離就是拾掇物品來(lái)理解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。斷就是斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍就是舍棄家里到處泛濫的破爛。離即是脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。斷舍離的主角并不是物品，而是自己。這點(diǎn)和收納術(shù)是不同的。整理房間就是整理自己。并不是心靈改變了就行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。只要有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步?？梢哉f(shuō)，斷舍離就是一種動(dòng)禪。在生活中，我們總會(huì)在不知不覺(jué)中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是合適自己的品味，很多時(shí)候只想到它廉價(jià)，沒(méi)想到即便買回去了，它會(huì)不會(huì)有使用的價(jià)值，還是買了回去之后一直積壓在那里。這也正是我們考慮問(wèn)題的所在，很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動(dòng)，不分輕重就去做了，然而當(dāng)問(wèn)題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會(huì)這么做呢？教學(xué)生也是這樣，要根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)辨析他們的心理，而不是幾十年如一日的去用一個(gè)形式試圖改變他們，他們是有思想的人，是不能任你改變的。《斷舍離》這本書(shū)告訴我們不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方，要有意識(shí)地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進(jìn)步，你接觸到的教育信息才是最新的，最棒的，而不是以為自己十幾年前就讀了某位名家的教育書(shū)刊，就一直沿用那里面的思想一路下來(lái)用到自己的教學(xué)上，那都是行不通的。斷舍離其實(shí)就是一個(gè)不斷地選擇、選擇再選擇的過(guò)程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。就像我們做老師的，總是要在不斷的學(xué)習(xí)中更新自己的教育觀念，不斷超越，改正自己以往的還認(rèn)為可行的教育方法，如今的學(xué)生教育成為難題，如今的學(xué)生家長(zhǎng)由于年輕，閱歷少也成為我們教育對(duì)象中的一個(gè)要研究的課題，所以，要想做到斷舍離，真是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，思想上要超越，行動(dòng)上更是要進(jìn)步，人生需要通過(guò)不斷的經(jīng)歷，不斷的選擇，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的工作任務(wù)是什么，人生才不會(huì)迷茫而毫無(wú)意義，失去活力。這本書(shū)我很喜歡，有時(shí)間我要多讀幾遍。《斷舍離》100字篇九疫情期間，我每天在家辦公。面對(duì)我家55平米的小房子，每天都覺(jué)得很擁擠。這種擁擠感在老公下班回家后更加明顯，兩個(gè)人一下子讓空間變得擁擠不堪。我在前天開(kāi)場(chǎng)看《斷舍離》這本書(shū)，因?yàn)槲⑿砰喿x上又朋友在看。在很久以前就聽(tīng)過(guò)斷舍離這個(gè)詞，本能的覺(jué)得就是扔?xùn)|西，扔掉雜念，就像作者說(shuō)的那樣“瀉”，其實(shí)就像身體便秘一樣堆積了太多東西，需要排出體外，重獲安康。好似之前也看到過(guò)輕斷食的推文，輕斷食是從入口解決人的物質(zhì)過(guò)剩，而斷舍離是從出口解決物質(zhì)過(guò)剩。坦白講，看完斷舍離，我扔了一些東西。我家有很多我老公出差后回發(fā)的廉價(jià)洗發(fā)水沐浴露之類的東西，這些東西對(duì)于他這個(gè)糙漢來(lái)說(shuō)，出差在外可以用，但是有的選的時(shí)候，他毫不猶豫的選擇用我的沐浴用品。質(zhì)量好的沐浴用品洗完的感受畢竟不一樣，像是頭發(fā)就真的不會(huì)那么干澀，香味也會(huì)好聞一些。這也就是為什么，老公每次出差會(huì)發(fā)的洗發(fā)水，一直堆積在洗浴間，卻從來(lái)沒(méi)有被消耗掉。我們處于節(jié)省，覺(jué)得這東西還可以繼續(xù)用，或者什么時(shí)候可以用，扔了太浪費(fèi)，而浪費(fèi)是可恥的，所以就保存到如今?？墒聦?shí)上，我們并不會(huì)用，哪怕放在手邊，我們也會(huì)去選擇好用的喜歡的洗發(fā)水，等喜歡的洗發(fā)水用光了以后也會(huì)及時(shí)的續(xù)上。今天我把這些洗發(fā)水都扔掉了。但其實(shí)斷舍離的本質(zhì)還是讓人可以關(guān)注當(dāng)下，縮小關(guān)注的點(diǎn)，降低自己的欲望，拋棄過(guò)多的雜念和欲望。我看到作者屢次提到瑜伽。剛好我最近也在上瑜伽課，呼吸是瑜伽的根底。在我開(kāi)場(chǎng)練習(xí)的時(shí)候，包括如今也是，碰到難度大的動(dòng)作，我會(huì)不自覺(jué)地屏住呼吸。因?yàn)槲颐鎸?duì)困難時(shí)的恐懼和緊張讓我忘記了呼吸。忘記了當(dāng)下，忘了關(guān)注自己的內(nèi)心。這本書(shū)給我最大的感受還是要學(xué)會(huì)關(guān)注的自己的內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下。當(dāng)然，這本書(shū)還是有很多看了有些“迷惑”的地方。作為一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，因果關(guān)系需要嚴(yán)格的論證。而作者經(jīng)常提出某個(gè)觀點(diǎn)后，緊接著舉一個(gè)例子說(shuō)某女士在斷舍離后，就開(kāi)場(chǎng)了新戀情，買了新房子，過(guò)上了幸福的生活。不得不多，論據(jù)存在很大的瑕疵。假如書(shū)中加上一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)的例子，我可能更信服。假如都是主觀的感受導(dǎo)致了客觀事物的變化，那我覺(jué)得作者太唯心了?？偠灾?，看了斷舍離，我扔了些東西，不管作者強(qiáng)調(diào)的因果是不是能實(shí)現(xiàn)，但我單純覺(jué)得扔?xùn)|西的感覺(jué)就一個(gè)字“爽”！《斷舍離》100字篇十“斷舍離”這個(gè)詞好似是挺火，也聽(tīng)聞過(guò)很屢次，但一直在我心里就是丟棄家中無(wú)用物，把家里的物品壓縮到最少、最剛需，雖然可以使生活高效，把注意力集中在重要的事情上，但總給我一種過(guò)極簡(jiǎn)無(wú)趣生活的感覺(jué)。直到讀了《斷舍離》這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)這是件上升到生活哲學(xué)和美學(xué)的事情，并且第二天我神奇的開(kāi)場(chǎng)扔家里的物品。我覺(jué)得對(duì)我啟發(fā)很大的有3點(diǎn)：1、不是要你把家里清空，而是考慮自己和物品的關(guān)系，是否喜歡這個(gè)物品？當(dāng)下這個(gè)物品是否還需要？這件物品好似將來(lái)可能可以用到，但是真的會(huì)用到嗎？當(dāng)考慮過(guò)這些問(wèn)題之后，開(kāi)場(chǎng)丟棄和購(gòu)入物品，漸漸的自己身邊都是自己的喜歡之物，每天看到的都是自己的喜歡之物，心情也會(huì)晴朗起來(lái)了。2、放下自己的執(zhí)念，就像我是一個(gè)非常戀舊的人，總是喜歡活在以前，同樣也會(huì)很多時(shí)候和一些陳年舊事，無(wú)意義的自我糾纏不清，難以走出來(lái)，難以有精力和心情，開(kāi)場(chǎng)新的生活，一直都讓我覺(jué)得很苦惱。如今我發(fā)現(xiàn)我對(duì)承載情感和記憶的物品都是這樣，無(wú)法讓自己丟掉無(wú)用物和自己不喜歡的物品，同樣也會(huì)讓自己無(wú)法丟棄自己不喜歡的人事和回憶。人的精力和時(shí)間就像家里的空間是一樣有限的，讓一些無(wú)用和討厭的事物阻塞了好事物到來(lái)和安放的空間真是不值得。3、把家里拾掇得別人隨時(shí)來(lái)都很整潔的樣子，家里的東西被外人看到都沒(méi)有關(guān)系。我直到大學(xué)才開(kāi)場(chǎng)住校，大學(xué)室友和高中同桌都幫我整理過(guò)東西。高中因?yàn)閷W(xué)習(xí)資料很多，同桌幫我整理過(guò)課桌，并且同學(xué)說(shuō)了句：“劉舒婷，我發(fā)現(xiàn)你耶，只喜歡拾掇自己，不喜歡拾掇東西。”隨時(shí)讓自己和家保持好的狀態(tài)，人才能活得透亮和真實(shí)，不用掖著藏著，而且這是一種很舒適的狀態(tài)吧。就像很多外表光鮮，實(shí)際上家里很亂，就像以前的我〔雖然如今也亂但是在室友的調(diào)教下好了很多，謝謝室友們〕，根本上都很害怕別人突然踏進(jìn)家里，或者有人來(lái)提早把家拾掇干凈，沒(méi)有人愿意把自己不好的一面暴露。長(zhǎng)期已久，總是有種害怕別人靠近自己，發(fā)現(xiàn)自己充滿瑕疵的感覺(jué)，或者虛偽的掩飾缺乏，心理充滿恐懼和無(wú)法放松的感覺(jué)。這本書(shū)里面很多概念和思想對(duì)我啟示還是挺多，就此結(jié)合自身說(shuō)三條。希望以后能踐行這本書(shū)的有益思想，讓自己變得自由和有活力起來(lái)?！稊嗌犭x》100字篇十一在寫(xiě)這篇稿子之前我找了幾個(gè)小朋友問(wèn)了他們一個(gè)問(wèn)題：在生活你們更喜歡加法還是減法，小朋友都不約而同的答復(fù)我說(shuō)加法，他們認(rèn)為加法就是好吃的好玩的東西的會(huì)變多。我們每個(gè)人在生活中都或多或少有囤積物品的習(xí)慣，超市里的購(gòu)物袋，雙十一的打折商品，買了幾年卻連吊牌都沒(méi)有拆掉的衣服等等，網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話“小孩子才做選擇，成年人當(dāng)然是全都要”，正是抱著這樣的心態(tài)，我們總是會(huì)將自己的生活堆得滿滿的，有時(shí)候，非但沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)你要使用的時(shí)候用到了而感到愉快，還會(huì)因?yàn)閷ふ宜蛢?chǔ)存它而增添了宏大的煩惱。我今天推薦的這本書(shū)中傳達(dá)了一種新的生活方式“斷舍離”?！皵嗌犭x”是由____雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過(guò)整理物品理解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說(shuō)，就是利用拾掇家里的雜物來(lái)整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開(kāi)心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去考慮什么東西最合適如今的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人?！稊嗌犭x》在生活中，是從加法轉(zhuǎn)向減法，家里的物品能盡其所用，自然就會(huì)少，空間大。斷舍離在心靈上的改變是從減法轉(zhuǎn)向加法，由不想去整理家的討厭、厭煩到整理后的開(kāi)心、愉快、自信。通過(guò)學(xué)習(xí)和理論斷舍離，我們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)場(chǎng)考慮，并致力于將身邊所有“不需要、不合適、不舒適”的東西交換為“需要、合適、舒適”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。其實(shí)說(shuō)到底“斷舍離”是一種本我的生活方式，它強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，其實(shí)就是告訴你要直面問(wèn)題不要逃避。房間很亂就馬上整理，沒(méi)時(shí)間也可以先從小物件整理起，總之要馬上動(dòng)起來(lái)。東西太多放不下就丟，別舍不得，因?yàn)樵俜艃赡昴阋灿貌坏??？傊畡e老是想啊想，要行動(dòng)起來(lái)。要知道并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的