像山那樣思考作文【篇一：山之高】

攀登者攀登的不是高山，而是自己的理想。我寧愿在自己理想的山峰上被毀滅，也不愿毀滅我理想中的山峰?！}記

山的頂峰，沒有“明月松間照，清泉石上流”的景色，只有“高處不勝寒”的孤獨。山的頂峰，沒有鳥語花香的風光，只有煢煢孑立，形影相吊的寂寞之感。

然而，從古至今，山的頂峰似乎就有一種不可抗拒的魅力，使人們?yōu)橹逝溃瑸橹畩^斗。

究竟是什么，讓我們苦苦追尋？

事實上，山頂恰如我們的理想。它在云霧繚繞之間，讓我們看不清它的真面目。它的高不可攀，它的神秘縹緲，它的巍峨壯麗，使我們肅然起敬的同時，也讓我們心中的渴望暗暗滋長。

于是，人們懷著不同的追求，向山頂前進——勇士向山頂走去，為了證明自己；探險家向山頂走去，為了征服自然；朝圣者向山頂走去，為了尋求真諦。他們接二連三地向山頂走去，卻沒有人知道，山頂，究竟是什么樣的。

途中有人被山麓的風光吸引，留戀不前；有人被山腰的險境擊垮，打道回府。但也有人，憑著“吾將上下而求索”的頑強精神，懷著“窮山之高而止”的不屈信念，站到了山的頂峰，正真的高處。

高處何所有？

在高處，我們體驗“會當凌絕頂，一覽重山小”的君臨天下；在高處，我們感受“前不見古人，后不見來者”的惆悵寂寥；在高處，我們贊嘆宇宙的博大浩蕩，認識自身的渺小。是的，真正的高處一無所有，但我們的心靈收獲實豐。因此，當?shù)谌齻€青年一步一蹭，衣不蔽體地回來時。他的眼神依舊清炯。

高處，是一種感受。

我們用汗水，將夢想兌現(xiàn)為事實，卻發(fā)現(xiàn)它與想象中的截然不同。正當我們要嘆息的時候，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷過程就是收獲，而實現(xiàn)夢想時的那一種感受，也是收獲。

“可是，你還是一無所有呀！”那些在山麓或山腰停下的人，對站在山頂?shù)娜苏f。

“是的，我一無所有?！鄙巾?shù)娜似胶偷鼗卮穑安贿^，你們瞧，不是又有很多人，正在向山頂走來嗎？”

【篇二：山麓·山腰·山頂】

山麓，繁花夾道，流泉淙淙，鳥鳴嚶嚶；山腰，松樹參天，禿鷹盤旋，風吹日曬；山頂，高風悲旋，藍天四垂，一無所見。在通往山頂?shù)牡缆飞希腥肆鬟B于繁花之間，忘卻了曾經(jīng)要到達山頂?shù)暮姥詨阎荆挥腥吮婚W電雷鳴所震懾，狼狽不堪地逃下了山；只有那些極少數(shù)的不留戀美景，不畏懼挑戰(zhàn)的登山者，才能到達真正的山頂。

人生，亦是一次登山。滿足于現(xiàn)實的人看到小小的勝利就止步不前，甘于平庸的人面對困難選擇了退縮，而真正的勝者只能是那些堅持到最后的人。

馬云，這個商界的成功者，在考場上卻是一個失意的人。他連續(xù)三次參加高考才進入了杭州師范大學。然而考場上的不如意并不能阻擋他前進的腳步，也正是這種永不服輸?shù)木耔T就了今日阿里巴巴的輝煌。

瓦特，這個工業(yè)革命的領(lǐng)導者，在改進蒸汽機的道路上走得那么義無反顧。當他成功地將蒸汽機改進成為單動式蒸汽機的時候，卻又在思考如何進一步完善他的成果。三年后，聯(lián)動式蒸汽機被發(fā)明了，瓦特這個名字也因此被流傳至今。

愛迪生，這個婦孺皆知的“發(fā)明大王”，曾經(jīng)的他不分晝夜地嘗試了六千多種耐熱材料，最終找到了日本竹絲作為材料，使電燈的使用壽命增長到一千個小時。而老年的他沉浸在名譽給他帶來的種種好處之中，昔日的發(fā)明大王再也沒有什么發(fā)明問世了。

而我們，這些90后的獨生子們，在父母、祖父母的關(guān)懷下成長。他們盡可能地為我們鋪平人生的道路，讓我們少吃些苦，少走些彎路；在他們的維護和夸耀下，我們漸漸覺得世界少了我們就無法轉(zhuǎn)動，我們漸漸為了一些小成就而沾沾自喜。但是，太過于平坦的旅途會讓我們覺得人生就該是一帆風順的，一些微不足道的風浪就會將我們航行在人生大海中的船只掀翻，太陽偶爾露出的笑臉就會讓我們在大海中迷失方向。每年，那么多鮮活的生命從我們的視野中消失，原本一個個自信滿滿的學生在校園中放棄了生命，走上了一條不歸路；每年，多少曾經(jīng)的優(yōu)秀學生在寬松的大學校園中自甘墮落，原本一個個好學生在校園中迷失了自我，從此一蹶不振。他們并不缺少智慧，他們?nèi)鄙俚氖呛阈?，是毅力，是鍥而不舍的精神?！板浂嶂?，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”。

遇到挫折是不放棄，是成功的信條；成功之后不放棄，是走向更輝煌的成功的開端。

我們不要迷戀山麓的美景，不要畏懼山腰的艱險，不要走到山麓便覺得走到了山頂，不要到了山腰覺得前面的路途遙遙無期。也許，山頂還要再攀爬一個月，也許，在轉(zhuǎn)過一個彎就到了山頂，但只要勇往直前地走了，就一定會到達山頂，就算無法到達也沒有任何的遺憾。

【篇三：真正的成功作文】

在不同的人心中，成功的定義是不同的。流浪漢覺得有溫暖的家就意味著成功；商人覺得擁有財富就意味著成功；學生覺得取得好成績就意味著成功……

但是看了那一則材料后，我才發(fā)現(xiàn)上述的成功只是表面的成功。那何為真正的成功？我認為真正的成功是經(jīng)歷了人生所有酸甜苦辣之后所達到小我的境界。

要達到人生的頂峰，大致有三個過程。

第一步，初識花花世界。在我們還未長大成人的時候，我們一直都躲在“父母”這個安全的避風港內(nèi)。安逸的生活讓我們沒有過多的煩惱，因此在我們心中對世界充滿了一種朦朧的美感，對這個花花世界充滿了好奇。這只是人生的起步，并不是所謂的成功。我們現(xiàn)在的幸福生活，都是父母用努力換來的，也許，這僅僅代表著我們的父母成功了，所以，我們千萬不能因此而沾沾自喜。

第二步，體味五味雜陳。長大后，一切都要靠自己克服，這磨礪的過程，就是成長的過程，就是踩出通向成功的足跡的過程。這一步是極其重要的一步，若在這一步上半途而廢，一切都只能歸零。項羽的一生便是一個很好的佐證。風華正茂的項羽用兵如神，終結(jié)了大秦帝國，但是，最終卻被出身草芥的劉邦打得一敗涂地，這也就直接導致項羽烏江自刎。試想一下，若項羽能冷靜地分析形勢，學會臥薪嘗膽，學會忍辱負重，等待東山再起，也許，中國的歷史就會被改寫。因此，遇到挫折，不應該選擇逃避，而是應該拿出堅持不懈的態(tài)度，再苦再累，也要一直走下去。

第三步，感受海闊天空。成功并不代表著擁有的多與少，成功只是來見證你在克服困難時所積累的財富。居里夫人可謂是歷史上最杰出的女性之一。她的偉大之處并不僅僅在于她的科學發(fā)現(xiàn)，更在于她對待成功是泰然處之的態(tài)度。她將自己的研究成果毫無保留的奉獻給世界，甚至將自己獲得的獎牌給女兒當玩具。她讓自己變得一無所有，但是，她脫離了名譽的牽絆，得到了海闊天空，成功地達到了人生的頂峰。

每個人的心中都有一座山，人的一生就是不斷向頂峰攀爬的過程。每個人只有經(jīng)歷了這三個過程，才能真正意義上地詮釋“成功”這個詞。也許，山頂?shù)木吧蝗缟铰疵利?，山頂不像山腰上有路可退，但是，你若達到了山頂，回想起攀登的過程，將自己置身于海闊天空中，你的心靈便得到了升華。

成功——經(jīng)歷人生，積累精神財富。

【篇四：登高博見】

中國有一句詩寫到“欲窮千里目，更上一層樓?！睆墓诺浇?，只有達到了一定的思想高度，才能認識到更多。我想“后發(fā)制人”也是這個意思，只有更好的了解對手的情況特點才能想出最好的應對辦法。但是要完成這些都離不開一個問題，即如何才能對事物產(chǎn)生更多的了解認識呢？

沒有人生來就能洞察一切事物，人們的世界觀和方法論是建立在長年的積累之上的。從某種意義上來講，這就要看你所花的時間和精力了。對待同一個問題，有的人想當然地淺層次思索，得到了一個表面答案，這花不了他多少時間，卻難免想法有漏洞，步驟不簡潔。而當一個人認真的研究這個問題，并最終想通這個問題時，雖然花的時間多，但當他再看這個問題時卻自然而然的萌生一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，解決問題的方法會更多，自然收獲的也更多。所以一個人倘若想要真正的收獲，就必須得先付出耕耘。

諸葛孔明二十七歲前隱居山野，于山間草廬中習得治國用兵平天下之術(shù)，方在后來蜀之危急存亡之時，奉命受任，創(chuàng)鼎足三分之勢。中國兩彈一星元勛錢學森思考問題廢寢忘食，當在外留學的同學都在節(jié)日中狂歡娛樂時，只有他像往常一樣埋在題目中。有一次，他被一個問題難住了，在經(jīng)過寫完又改，改完又改反反復復三次之后，他總算謹慎地在演算文件上寫上了“終稿”二字，卻最終將其劃去，末了補上一句“永遠都不會有終稿?！?/p>

偉人的例子告訴我們，他們的成功他們的智慧不是偶然，“吃得苦中苦，方為人上人。”只有努力不懈地去登高，只有在前進的道路中不懼困難才可能會成功。誠然，登高的過程不可能一帆風順，也絕沒有人可以衣著光鮮，笑生兩靨的輕易到達山頂。有人可能會問：“那么，登上山頂真的可以看得更遠嗎，這樣值嗎？”啊，不必懷疑山頂?shù)恼胬?，也無須畏懼沿路的荊棘，你去看看他們的雙眼吧，澄澈而又充滿智慧和喜悅的雙眼，你便能知悉。

登高博見，是一種播種，先要付出登高的勇氣和毅力，方能見廣而心喜。

登高博見，是一種自信和底氣，堅信自己一定可以到達山頂。

登高博見，是一種態(tài)度，而這種態(tài)度，將能決定你的一生。

【篇五：高處亦勝寒】

一句“高處不勝寒”，蘇軾筆下清冷、孤寂的月所渲染的絲絲涼意，讓多少曾誓言要勇攀高峰的人望而卻步。高處，一個讓人有距離感的冷峻的詞語，于無聲卻有形之中顯現(xiàn)著它凌駕萬物之上咄咄逼人的氣勢。世俗之中，它以自己的高度反襯出淺薄之人的渺小、空虛，那一陣陣肅殺的寒氣，只留給他們仰望高處的份；超脫境界之中，它以孤傲的氣質(zhì)襯托著不畏險阻、堅毅攀登到頂?shù)娜耍谝宦非G棘中，使他們的信念更堅定、眼光更深邃、內(nèi)心更強大，頭頂璀璨星空，腳踏堅實土地，他們歷經(jīng)甘苦，擁有了寵辱不驚的豁達。

讀罷故事，我的思緒徜徉——三個年輕人，三類不同人典型的代表，我們的想法和做法與他們無不曾相似。第一個年輕人的形象便是社會大眾的寫照。在這個喧鬧、嘈雜的社會中，膚淺的繁華使空氣變得燥熱，但過分的溫暖令人感到滿足，他們猶如井底之蛙，欣賞著最尋常、近在咫尺的風景，卻未曾思索著向上攀登，去追求更高的境界；第二個年輕人，他努力過、攀登過，但遺憾的是在半途中仍選擇了放棄，在放眼望去滿是群山之中迷失了前進的方向；第三個年輕人，盡管衣不蔽體，但他擁有了清炯的眼神，深邃的眼光，和時間、閱歷在他身上所沉淀下來的可貴品質(zhì)。一路的攀登，他賞盡盛衰風景，歷盡冷暖環(huán)境，練就了更加堅韌、強大的內(nèi)心，盡管煎熬、孤寂，但他堅守著自己的目標，只為一覽眾山小的成就感和更廣闊的視野，感受更近距離、真實的世界。

那么，于第三個年輕人而言，高處是什么？因為有了自己強大的內(nèi)心，有了信念的支持，身處高處而不再寒冷，而讓自己看得更遠，想得更深；天地之間的渺小感，激勵著自己向更高的境界攀登——高處亦勝寒，只因一種寵辱不驚的豁達態(tài)度和對更高境界的追求與渴望。

陶淵明“結(jié)廬于人境，而無車馬喧”的淡然，讓自己即使在世俗中也獨守清高、寧靜的節(jié)操；正因為擁有堅毅的精神；居里夫人甘受寂寞，獨自處在高端的領(lǐng)域，潛心研究，貢獻一次次發(fā)現(xiàn)。正是因為有純粹的報效國家的心愿，新中國的第一批科學家才會義無反顧地在沙漠孤煙中一呆就是好幾年甚至好幾十年，在荒無人煙的沙塵中試驗一次又一次，耐住煎熬與酸苦，制造氫彈、原子彈……

是啊，當我們擁有強大、堅韌的內(nèi)心時，高處已經(jīng)不再寒冷。它讓我們在攀登之中充實心靈、升華思想，讓我們在漫漫征途中擁有一盞明燈指引方向；它讓我們在到達頂峰時俯瞰腳下的實地，仰望頭頂?shù)男强眨屛覀兛吹母睢⒏h，讓我們擁有更堅定的信念去追求更高的境界，永不懈怠、永不滿足。

只因有一份淡然，一份寵辱不驚的豁達，能讓我們處高處亦勝寒。

【篇六：寶劍寒鋒】

康德曾說，人的品德令人仰止如一夜星辰。那些耀目的閃光后面，片片黑幕，亦是人的品德，它們并不傾國傾城，只散發(fā)淡淡的銀河波光，但它們更為廣碩，深藏于心，心的最深處，波光蕩漾，都是人的品格。

君子任重而道遠，在繁盛的風景中沿著地平線直走，直到山無棱，道相為一，天地無涯，走到萬物蒼茫，天地空寥，惟寂寞也，上下天光，只此一人。

最遠之處，因人跡罕至，方為荒蕪；故荒蕪，方為清寂，于漫漫銀河凄黑處體會那千萬銀河波光，乍現(xiàn)冷光里，一瞬的了悟，一瞬成真。

寂寞方為真英雄。

茫茫十九年，蘇武在茫茫漠北行走了十九年。遼遠牧場，一卷牧羊鞭，云卷云舒下，牧羊，牧云，牧心。十九年來走遍了匈奴草甸上每一個角角落落，殘陽孤煙，孤苦又何妨，縱然一無所有，縱然寂寞如影隨形，可十九年來他從未忘記過要重回玉門關(guān)，信仰讓他蒼顏白發(fā)，寂寞使他目光如炬，方為真英雄。

三國孔明，羽扇綸巾，多少年臨窗苦讀方得劉備涕零拜服，寂寞方為真名士；單論一個廖化，便在三國內(nèi)苦守六十五個春秋，隨孔明北伐而死，寂寞方為真將軍。

且看國外，德川家康等了如許多年，等到織田信長在本能寺遇刺，豐臣秀吉一命歸西，等到大阪冬夏之役，經(jīng)歷十數(shù)年隱忍的等待，經(jīng)歷了生生死死的代價，成為了日本戰(zhàn)國時代的終結(jié)者和江戶幕府的開創(chuàng)者。寂寞成就真英雄。

德川家訓有言：“人之一生，如負重遠行?！?/p>

你我負重遠行，無怨無悔，從春天出發(fā)去尋找一個冬天，從繁盛出發(fā)去尋找一個荒蕪。

最美好的品德往往埋藏在遙遠的蠻荒里，當年魯迅抽絲剝繭，在血腥與欲念的白骨場里，滿目瘡痍，挖出一具又一具品格的器皿，幫助國民找回熱血、團結(jié)與民族之魂。

寶劍礪，青鋒出，梅香自苦寒來。

人的品格令人仰止如一夜星辰，裊裊天空無聲，何其寂寞，而我們終有一天去尋覓，任重道遠。

寂寞使人倔強，寂寞發(fā)人深思，寂寞令人成熟，寂寞引人嘆息，寂寞使人目光如炬。寂寞召喚人長歌笑孔丘，寂寞邀請人舉杯共月影，寂寞寫就人一覽眾山??；大地清然，高處為寒。

千百年來，時光的無涯彼岸里，多少人徒步萬里征程，白手千里長堤，登臨極頂，方于冥冥中找尋最好的品格，鑄造真正的英雄。

那些受人敬仰的堅韌，那些美好品格——

不過寶劍淬火的那一縷裊裊的寂寞的孤絕，成就了冷光乍現(xiàn)的寒鋒。

【篇七：陟彼高岡】

曾以為自己就是高山。

于是，將那千里鶯啼綠映紅當做頸上的繁花，笑看群山萬壑、荊門浩蕩；道是書劍風流、白馬輕裘、花外聽雪、柳下行舟，是為年少輕狂。

以為一切入我掌。

殊不知只是山麓，殊不知氣息尚暖，殊不知那里還有客店幾家。啟程而已，得意何般？

只是那時候總也不懂。笑生雙靨、衣履光鮮，以為與生俱來人中首。是非未看透，把這意氣