關(guān)于眼界的議論文【篇一：眼界】

《莊子》中有一文名《秋水》講的是河伯以為“天下之美盡在于己”，因而欣然自喜。然見到大海后才望洋興嘆曰：“聞道百，以為莫己若者，我之謂也?！苯K歸是貽笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有聳入云海的眼界，方可看盡山川。

“江海不與坎井爭其清，雷霆不與鳥雀爭其聲?！毖劢缰叩涂梢娨话?，是雄鷹便搏擊長空，是蛟龍便擊水三千。

眼界之寬之遠(yuǎn)者如是中國的創(chuàng)造者毛澤東。共產(chǎn)主義大旗剛剛舉起，便揭示“星星之火可以燎原”；日本鐵蹄踐踏中原之時，“一切反動派都是紙老虎”，已揭示戰(zhàn)爭分曉。井岡山深謀遠(yuǎn)慮，陜北運(yùn)籌帷幄，一代偉人，成于斯。

正如陳涉的“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠(yuǎn)闊高度；馬克思放眼人類，放眼世界的寬度；諸葛亮對三分天下之勢與分久必合的精確判斷的深度。眼界已使未成功之前已達(dá)到頂峰。

眼界之高者成其大，眼界之淺者成其微。當(dāng)“順天者昌，逆天者亡”已成眾之皆知之真理，當(dāng)民主共和已深入人心之時，袁世凱不顧歷史的洪流逆流而上，曇花一現(xiàn)復(fù)古，之后被歷史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。

當(dāng)今三鹿為圖一時之利引發(fā)奶粉危機(jī)；路人以一己之私，撬走井蓋；人不能困于一隅，目光短淺。

每一朵云都會漂浮至斯培西阿海灣，伴隨每一次日落坡上最美的霞光；每一個水渦都愿匯于汨羅江，清淺中慢慢旋沒。云、水尚且希望能到達(dá)最好，更何況萬物之靈長的人類呢？更是要放眼高遠(yuǎn)。

眼界高遠(yuǎn)也當(dāng)有自知之明，凌云之志固然可貴，也不能忽視其自身條件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，將眼界定于可望可及之高度，此時再施展才華，成功不屬于你，還能屬于誰呢？

荀子曰：“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。”江海之浩淼，雷霆之發(fā)聵，高遠(yuǎn)的視角永遠(yuǎn)會贏得高遠(yuǎn)的人生。河伯認(rèn)知非晚，井底之蛙也有躍出之日，此刻起，邊放眼遠(yuǎn)方，攀上凌云高度，你將會看到星光燦爛的人生，你將會迎來光明的康莊大道。

【篇二：眼界】

一個人的眼睛能看到什么？我不能說清楚，我只知道人與人的眼界是不同的，而這不同的眼界注定了人不同的命運(yùn)。

曾經(jīng)有那么多偉人，他們眼界不同，從而有了不同的成就。像馬克思，他的眼界大到整個世界，整個人類歷史，他看到了社會的規(guī)律，從而建立了馬克思主義哲學(xué)。像伽利略，他放眼整個宇宙，整個空間，他看到了星際運(yùn)行特點，將物理學(xué)推向一個巔峰的道路上。還有?。∠窨鬃拥难劢鐝V至百姓，他看到了大同社會；韓信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫戰(zhàn)功；諸葛亮的眼界擴(kuò)展至天下時局，他影響了漢末的天下大勢?！?/p>

眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必微。三國的袁術(shù)固然有極深的心機(jī)，卻只看到了彈丸之利，貿(mào)然自尊為帝，使得從叛親離，天下豪杰群起而攻之。袁術(shù)的失敗正是因為他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他沒有放眼天下，著眼隱患，終究只得慘死。再看拿破侖吧。他作為法國王族的炮軍司令，卻在認(rèn)清時代潮流后，毅然炮轟封建殘余，因而踏上了其前無古人的權(quán)力巔峰。拿破侖是成功的，他霸業(yè)的取得所依賴的正是他洞悉一切的目光。是他廣闊的眼界讓他成功歐洲的神話。

“江海不與坎井爭其清，雷霆不與烏雀爭其聲?！边@就是說，眼界的大小決定了人成就的高低。江海之所以浩瀚無際，雷霆之所以引動暴雨，都在于它們知其當(dāng)為，眼界開闊。沒有廣遠(yuǎn)的目光，再有本事的人平庸而無所作為；然而同樣，倘若能力有限，眼界即便廣至渺渺星空，他也找不到那隱于無形的通往璀璨的路。

人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄圖以己之力登得九霄以凌云，只有先著眼自己的實力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最輝煌的一生。

人生的結(jié)果由眼界而定。我們要慎于睜眼，也不要妄自菲薄。邁開步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或許是酸甜苦辣，但你最終必將取得屬于自己的燦爛，你必將擁有星空的斑斕。

點評：“不同的眼界注定了人不同的命運(yùn)”是本文的中心。充滿思辯性是本文最大的亮點，這也是本文立意的深刻之處。第三段袁術(shù)與拿破侖的對比，第四段江海與坎井、雷霆與烏雀形象的事例，第五段第六段對眼界的深刻思索，都充分體現(xiàn)了思辯性。全文層層深入，引證、例證、理論論證有機(jī)結(jié)合，閃耀著理性之光。語言生動、流暢，哲理性強(qiáng)，耐人尋味，發(fā)人深思。

【篇三：眼界】

變味的風(fēng)景、現(xiàn)實的無奈、期望的落空，淡定全無。生活就是如此。一旦較真兒，人生便吵鬧而疲憊不堪。這時，能保持一份平和的心境和寬容的心態(tài)便難能可貴了。

現(xiàn)實生活中，很多人為了蠅頭微利爭得個面紅耳赤，實則謬矣。忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。孤雀安知鴻鵠之志，低旋在屋檐下的家雀又怎知舉風(fēng)而上的大鵬之飛。風(fēng)物長宜放眼量，眼界甚遠(yuǎn)，方能知萬物之根本，用其盡哉。

蘋果CEO喬布斯已故，可當(dāng)初有誰能像他一樣，用智能化將手機(jī)與電腦聯(lián)合，讓傳統(tǒng)手機(jī)變成大屏一鍵通的蘋果系列智能機(jī)。正是因為他有著非凡的膽識，高瞻遠(yuǎn)矚，預(yù)示到智能化是未來手機(jī)的方向，所以才能開啟了一個蘋果手機(jī)的新時代，也一舉使蘋果公司超過微軟成為最佳科技公司。昔人已逝，但我們應(yīng)銘記喬布斯，時刻記得放風(fēng)物于長眼量。

悠悠歷史長河中，閃耀著無數(shù)熠熠星光。隆中三分定決策，諸葛臥龍三分定天下；山河破碎風(fēng)飄絮，文天祥起兵抗元……他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安全，不惜戰(zhàn)死沙場馬革裹尸。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

風(fēng)物長宜放眼量。欲窮千里目，更上一層樓。滿城風(fēng)光，頂樓可視?？鬃拥翘┥蕉√煜拢f的就是這個道理。司馬遷忍辱負(fù)重，終創(chuàng)煌煌巨著——《史記》，贏得后世贊譽(yù)，為后世的史學(xué)研究提供了極好的藍(lán)本。不只國內(nèi)，國外的例子比比皆是。柏拉圖理想國的構(gòu)想為雅典小國寡民的城邦體制提供了理論基礎(chǔ)；美利堅民族趕走了英國殖民者，為了獨(dú)立，為了自由，浴血奮戰(zhàn)，最終成立了世界第一大國——美利堅合眾國；馬克思主義被中國化，體現(xiàn)中西合璧。最終馬克思主義在中國被成功實踐，中國形成了具有中國特色社會主義的理論體系，指引了中國向輝煌的明天前進(jìn)的方向。

身在最高層，擁有最廣闊的眼界，自然會不畏浮云遮望眼。

放下應(yīng)當(dāng)放下的，抬高眼界，前進(jìn)道路中的坎坷荊棘在你高首闊步下恍若子虛烏有，而明天也會在此時變得更加絢麗多姿，光怪陸離。

【篇四：眼界】

放眼世界，仰望宇宙之大，俯察品類之盛，滿目琳瑯，何可勝道也哉？

近代中國開眼看世界第一人，非林則徐莫屬。當(dāng)是時，西方列強(qiáng)以炮火轟開了中國的大門，大量鴉片傾銷中國毒害國人。林則徐深知其害，國難當(dāng)頭，挺身而出，堅決禁煙，抵抗外強(qiáng)侵略。同時，他還主張睜眼看世界，組織翻譯西方書報，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。于是在他的主持下，《四洲志》《華事夷言》等相繼問世。從此，我國近代革命有了強(qiáng)國御侮之道，開眼看世界，學(xué)習(xí)西方逐漸成為中國近代思想的主流，使中國與世界的差距縮小了一大截。

一個人的眼界或許并無特殊可言，但當(dāng)它于國家命運(yùn)聯(lián)系到一起時，便能改變很多。哥倫布相信自己的眼界，相信“地圓說”，終發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，并實現(xiàn)了其黃金夢，但他的開闊的眼界也為印第安人帶來深重的災(zāi)難。我們無須評價哥倫布的所作所為，至少我們知道，美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)更加開闊了人們的眼界，在人們的眼中呈現(xiàn)出一個全新的世界。

人非圣賢，孰能無過？或許有人會用狹隘的眼光去看待世界。于是，有了坐井觀天的悲哀、諱疾忌醫(yī)的掩飾以及按圖索驥的機(jī)械等等。所以，更多的時候，我們都不應(yīng)該局限于自己的小世界，而是應(yīng)該反省自身，打開心靈天空的大門，開闊眼界，更好地認(rèn)識自我，認(rèn)識世界。

人們常說：窺一斑而知全豹。但世間的一切都在變化，人得眼界所能及之處并非都是真的。一葉固然可以知秋，但一葉有時也能障目。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！惫糯娜藗儾粸闀系乃枷胨d，他們從世間中獲取了更多的知識，且不說張衡的地動儀，戰(zhàn)國時期的指南針多么偉大，單是《天工開物》里那普通的筒車等農(nóng)具就夠讓人大開眼界，同時也為后世留下寶貴的財富。

所幸，在新世紀(jì)新時代，我們不僅能夠“秀才不出門，便知天下事”，甚至我們?yōu)榱搜劢绲母訉掗煻溽嘤谖粗挛镏校剿鞲嗟膴W妙。

閱盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為眼界開闊之人。拓寬眼界，你會看到高大挺拔的青松翠柏、入云飛飄的風(fēng)帆，更有那翼可蔽空的大鵬和檐頭私語的麻雀。

【篇五：眼界】

眼界，表面上即視之所極，實際上卻是思之所極。每個人思想境界不同，眼界也就有高有低。

有成語“登高望遠(yuǎn)”。古人踐行著這四個字，詩圣豪言“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，宋人王安石也道“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。兩人皆登高，都望遠(yuǎn)，留下名詩。要說單單登高者數(shù)不勝數(shù)，空發(fā)慨嘆的騷人也不在少數(shù)，為何單單他們的詩作流傳千年呢？只因這濃墨背后有著兩顆有抱負(fù)有志向的年輕的心，他們風(fēng)華正茂，還未登上人生的“頂峰”，但眼界之高，決定了他們終將有所成就，被世人記住。

而其它被歷史記住的人又何嘗不是這樣呢？公元前209年，行至大澤鄉(xiāng)的陳勝吳廣審時度勢，最終揭竿而起，打響了反對秦朝暴政的第一戰(zhàn)。他們能發(fā)動起義，雄極一時，不正是因為他們眼界之高嗎？清政府昏庸賣國，實業(yè)家張謇看準(zhǔn)形勢，放眼世界，提出“實業(yè)救國”，刺激了民族資本主義的興起與發(fā)展，他能興辦大生紗廠，搶占帝國主義的市場，不正是因為他眼界之高嗎？十年浩劫后，中國脆弱不堪，鄧小平為中國創(chuàng)造了“大設(shè)計”——改革開放，帶領(lǐng)中國走上了發(fā)展快車道，他能成為中國改革開放的總設(shè)計師，不正是因為他眼界之高嗎？

眼界的魅力由此可見一斑。

而反過來，眼界之低會讓人固步自封，難以成功。清政府“閉關(guān)鎖國”，關(guān)掉了對外的大門，也關(guān)掉了看世界的眼睛，泱泱古國就這樣淪為“東亞病夫”。眼界如此局限，能不如此？1958年，中共八大召開，只顧“多快好省”，忽視客觀規(guī)律，妄圖造出大成就，卻惹來兩次嚴(yán)重失誤。眼界如此局限，能不如此？iOS（蘋果的智能手機(jī)操作系統(tǒng)）是封閉的，它雖處于鼎盛，但調(diào)查顯示，開放的谷歌安卓系統(tǒng)在美所占市場份額已超過iOS。比起開放的互聯(lián)網(wǎng)精神，蘋果更關(guān)心自己的帝國。眼界如此局限，能不如此？進(jìn)而言之，思想如此局限，能不如此？

而現(xiàn)狀呢？在信息大爆炸的今天，隨便一個人都可以遍覽天下，目已及之。但思想境界呢？思索援例，眼界之高無一不是思想之高的表現(xiàn)，眼界局限無一不是思想局限之外在。所以，視之所極并非真正的眼界，思之所極才是杜甫當(dāng)凌之絕頂，才是王安石身處的最高層。

【篇六：眼界】

一花一世界，一葉一追尋。每個物種，從不同的角度、不同的理解，看到的東西都不同，正如于丹說，云比天大，因為云可以遮蔽天空；風(fēng)比云大，因為風(fēng)可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說能“乘天地之正而御六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。

眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟(jì)他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲，我們是否想過它也在怨恨世界的不公？還有一些人，何嘗又為了一點蠅頭微利爭得面紅耳赤你死我活。剛?cè)岙厺?jì)，能屈能伸，開闊自身的眼界，不必糾結(jié)在一時的爾虞我詐，放下那些包袱吧，為了更長遠(yuǎn)的未來拼搏努力。

“天下之美盡在于己”，沒錯，我們是最美的、是最棒的、也是獨(dú)一無二的。當(dāng)你覺得困惑、彷徨，又或是覺得自己一無是處是，請想想，天下還有多少人不如我？愛因斯坦，一位偉大的科學(xué)家，誰能將它兒時與他未來的成就聯(lián)系到一起？愛因斯坦小時候愛因斯坦小時候說話困難，而且好不容易開口了，也說的非常非常慢，事實上愛因斯坦把所有的句子都要在腦子里過一遍學(xué)校里的教師也對他搖頭表示絕望，叫他笨蛋，認(rèn)為沒法教育?？墒呛髞恚蔀榕e世聞名的大科學(xué)家，而他的一生，一直在追尋著快樂的生活。與愛因斯坦對比一下，我們在兒時比他的條件多了多少，難道連他一個說話都困難的孩子都能通過自己的努力創(chuàng)造出人類的奇跡，我們難道就不行么！

朋友們，請不要再繼續(xù)揮霍自己的青春。放眼自己的未來，擁有無限希望的未來，難道就要葬送在一時的貪圖享樂當(dāng)中？眼界，對于每個人無疑是最重要的，因為只有看清了自己的前途與希望，我們才可以有勇氣、有動力面對接踵而來的困難與打擊，只要內(nèi)心想著我就要成功了，我能行，就有信心知難而進(jìn)，越挫越勇！

【篇七：眼界與成長】

幼兒園時，李白的《靜夜思》，孟浩然的《春曉》，還有廣為流傳的《詠鵝》，我都背得滾瓜爛熟。有時候聽到爸爸媽媽和我一些不認(rèn)識的阿姨叔叔們談?wù)摴旁姡揖蜁彻旁娊o他們聽。每當(dāng)我背完，阿姨叔叔們總會熱烈地鼓掌稱贊我，爸爸媽媽也會露出引我為傲的微笑。見了人家家的小朋友總要比拼一下的我。有一次，鄰居阿姨帶著她的小孩來我們家玩，我們兩個小朋友比賽背古詩，我輸了。那個小朋友背了首我不會的古詩。媽媽對小小的我說，孩子，天外有天，人外有人，你的眼界還小……

眼界，不是井底之蛙。井底的那只青蛙，它看到的天空只有那么一點點，就認(rèn)為天空很小很小，認(rèn)為自己看到了整片天空。它不努力地跳上去，怎么知道天空的廣大，怎么知道天空的浩瀚？那白白的云朵嵌在廣闊的天空中，呈現(xiàn)好一幅無邊無際的優(yōu)美的畫！我漸漸長大，知道了人的胸懷應(yīng)該和天空一樣寬闊，要學(xué)的東西永遠(yuǎn)學(xué)不完，當(dāng)然要背的古詩永遠(yuǎn)也背不完。你做得好，別人可能比你做的更好！

眼界，隨著我的成長而一圈圈變大。從書上我知道了，有很多事我還不知道，有很多迷我們還解不開；從課本上我知道了，要學(xué)的東西永無止境，人生就是一條鋪滿書的路，看你撿不撿起來讀；從電視上我知道了，還有很多貧窮人家的小朋友沒有學(xué)上，還有很多地方遭遇著旱災(zāi)、洪水、霜凍的自然災(zāi)害……把心變得更大一點，讓知識去把它填充，讓智慧去把它填滿！

眼界，是不可缺少的一種東西。它使我充滿博學(xué)；它使我的成長更加多姿多彩，像七彩的顏料撲出；它使我和同學(xué)聊天的話題更多，更深，更廣；它使我被別人感動，也學(xué)會感動；它使我知道一個能夠耐心平靜地觀察生活的人，生活會給他很多驚喜；他使我時刻想去幫助別人；它使我更加寬容身邊的一切，包容身邊的一切；它使我學(xué)會用堅強(qiáng)武裝自己，即使含著淚花，含著悲傷，也要帶著堅強(qiáng)去面對每一秒，每一個人……

小時，我們用純真的眼睛看著世界，在自己小小的世界里，不去理會外面的世界?，F(xiàn)在，我們用成熟的眼睛看這個多姿多彩的世界，眼界的擴(kuò)大，使我們知道，實現(xiàn)夢想并非是遙不可及的事，只要跨出第一步，就會離目標(biāo)越來越近。眼界給予了我們豐富多彩的生活和盛滿知識的大腦，還有那人間真情的知曉。眼界使我們知道用心去感受自然，感受純真與美，它告訴我們，這是生命給予我們最好的禮物！

【篇八