專題10古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展1【真題來源】2023年高考新課標(biāo)卷（五省）【真題題文】公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！边@一規(guī)定（

）A．強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來源 B．宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威C．標(biāo)榜亞述帝國君主的軍事成就 D．規(guī)范了埃及對尼羅河流域的統(tǒng)治【答案】B【試題解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前18世紀(jì)（西亞地區(qū)）。據(jù)本題材料時(shí)間“公元前18世紀(jì)”，“不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料內(nèi)容為《漢謨拉比法典》結(jié)束語內(nèi)容，該法典是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。材料強(qiáng)調(diào)他的法典的不可破壞性，誰敢破壞、不遵守法典，就將遭到嚴(yán)懲，以保護(hù)法典的權(quán)威性?！稘h謨拉比法典》的制定也是中東地區(qū)的古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)強(qiáng)大的標(biāo)志之一，它消除了原來各城邦的立法，把全國法令統(tǒng)一起來，材料內(nèi)容宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威，B項(xiàng)正確；波斯帝國的存續(xù)時(shí)間是公元前550年—公元前330年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；亞述帝國的存續(xù)時(shí)間是公元前935年—公元前612年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；公元前3100年左右，非洲尼羅河流域的上埃及與下埃及完成統(tǒng)一，古埃及進(jìn)入早王朝時(shí)，與材料時(shí)間內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【命題意圖】本題考查《漢謨拉比法典》的內(nèi)容，屬于本質(zhì)、影響類試題，旨在考查學(xué)生根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識分析問題解決問題的能力?！久}方向】以《漢謨拉比法典》結(jié)束語內(nèi)容為依托，分析《漢謨拉比法典》產(chǎn)生的影響。【得分要點(diǎn)】漢謨拉比及其《法典》約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢姆拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度。國王是最高統(tǒng)治者，下有各類官員管理政務(wù)和軍事。原來的城市大多失去獨(dú)立地位，成為必須服從國王命令、向?qū)m廷納貢的地方行政單位?！稘h謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，涉及古巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面，他宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。2【真題來源】2023年浙江卷【真題題文】史詩是文化傳承與保護(hù)的最初形式之一。有部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時(shí)期的社會情況，堪稱一部歷史和文化的百科全書。該史詩產(chǎn)生于（）A.古代印度 B.古代希臘 C.古代埃及 D.古巴比倫【答案】A【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是古代史（印度）。據(jù)材料信息得出的主要結(jié)論：雅利安人由軍事民主制向國家過渡時(shí)期的社會情況，結(jié)合所學(xué)可知《摩訶婆羅多》是古代印度文學(xué)中的著名史詩，其主要講述了古代雅利安人中的一支婆羅多族的兩個(gè)家族為爭奪王位而進(jìn)行戰(zhàn)爭的故事，是古印度文明的代表成就，A項(xiàng)正確；古代希臘形成的是民主政治，與材料不符，排除B項(xiàng)；婆羅多族并不屬于古埃及文明，排除C項(xiàng)；古巴比倫文明的代表史詩是《吉爾伽美什》，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！久}意圖】本題考查古代印度的文化成就，屬于正向思維類試題，旨在考查學(xué)生借助所學(xué)知識分析判斷材料信息的能力。【命題方向】以某部史詩的內(nèi)容“婆羅多族”“雅利安人”材料為依托，正確地判斷這一文化成就的歷史歸屬?！镜梅忠c(diǎn)】古代印度的文化成就古代印度創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。佛教是印度重要的思想流派，對種姓制度形成了一定程度的沖擊?！赌υX婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩。印度人在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。他們創(chuàng)造了從1~9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了按位計(jì)值的方法。3【真題來源】2023年高考全國乙卷【真題題文】公元前6世紀(jì)中后期，庇西特拉圖先后三次攫取雅典城邦的統(tǒng)治權(quán)。他依照法律處理公共事務(wù)，關(guān)懷農(nóng)民，支持平民反對貴族，時(shí)人稱其統(tǒng)治時(shí)期為“盛世”。該“盛世”的出現(xiàn)，得益于（）A.梭倫改革的制度基礎(chǔ) B.雅典民主政治的確立C.五百人議事會的產(chǎn)生 D.貴族特權(quán)被徹底鏟除【答案】A【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因類題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前6世紀(jì)中后期（雅典）。根據(jù)材料“公元前6世紀(jì)中后期，庇西特拉圖先后三次攫取雅典城邦的統(tǒng)治權(quán)。他依照法律處理公共事務(wù)，關(guān)懷農(nóng)民，支持平民反對貴族，時(shí)人稱其統(tǒng)治時(shí)期為‘盛世’”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前594年，梭倫擔(dān)任雅典“執(zhí)政兼仲裁”一職后進(jìn)行一系列經(jīng)濟(jì)、政治和社會改革，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)，在庇西特拉圖主政時(shí)期，在政治、軍事、外交、工業(yè)、文化等方面都有所建樹，延續(xù)了梭倫改革的路線，A項(xiàng)正確；克里斯提尼執(zhí)政時(shí)期，雅典民主政治確立起來，在公元前6世紀(jì)末，排除B項(xiàng)；克里斯提尼執(zhí)政時(shí)期，確立了五百人議事會，排除C項(xiàng)；“貴族特權(quán)被徹底鏟除”的表述太過絕對，只是打擊了貴族特權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【命題意圖】本題考查庇西特拉圖統(tǒng)治雅典城邦時(shí)出現(xiàn)盛世的原因，屬于原因類試題，旨在考查學(xué)生借助所學(xué)知識分析解釋材料信息的能力。【命題方向】以庇西特拉圖對雅典城邦的統(tǒng)治為依托，考查梭倫改革的歷史影響?！镜梅忠c(diǎn)】梭倫改革1.背景：在雅典城邦中，舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治，新興工商業(yè)者階層對此非常不滿，普通民眾更是苦不堪言，很多人淪為債務(wù)奴隸，社會矛盾尖銳。2.梭倫改革⑴時(shí)間：公元前6世紀(jì)初，執(zhí)政官梭倫推行改革。⑵內(nèi)容：①他根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分為四個(gè)等級，財(cái)產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大；②公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參加；③建立四百人議事會，前三等級公民均可入選；④建立公民陪審法庭，廢除債奴制等。⑶影響：改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。4【真題來源】2023年廣東卷【真題題文】下圖所示歷史事件（）A.傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字 B.擴(kuò)大了羅馬法的適用范圍C.開啟了希臘化時(shí)代 D.加快了印刷術(shù)的西傳進(jìn)程【答案】C【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代歐亞非三洲。根據(jù)地圖信息并結(jié)合所學(xué)可知，這是公元前四世紀(jì)亞歷山大東征路線以及帝國范圍（其版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河），亞歷山大東征開啟了歷史上的希臘化時(shí)代，C項(xiàng)正確；最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法，阿拉伯人學(xué)會這一方法，對它加以改造，12世紀(jì)初這一簡便的計(jì)數(shù)法通過阿拉伯人傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，排除A項(xiàng)；隨著羅馬帝國疆域的不斷擴(kuò)大，羅馬法的適用范圍也不斷擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；印刷術(shù)是中國古代勞動人民的發(fā)明之一，雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用，宋仁宗時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，與材料中的事件不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！久}意圖】本題考查亞歷山大東征產(chǎn)生的影響，屬于推斷類試題，旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識分析解讀圖片材料信息的能力。【命題方向】以亞歷山大東征路線及其帝國疆域圖為依托，正確地判定該圖是哪個(gè)帝國，聯(lián)系所學(xué)知識做出正確選擇。【得分要點(diǎn)】亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”㈠亞歷山大遠(yuǎn)征：1.遠(yuǎn)征：公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。⒉影響：⑴破壞：戰(zhàn)爭給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞，這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。⑵試圖融合埃及和西亞文化：亞歷山大統(tǒng)治期間，試圖以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化。㈡“希臘化時(shí)代”⒈“希臘化世界”和“希臘化時(shí)代”⑴“希臘化世界”：公元前323年，亞歷山大去世，其部下陷入混戰(zhàn)，帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個(gè)主要國家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。⑵“希臘化時(shí)代”：從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。①在希臘化世界中，希臘人和馬其頓人逐漸融合。②被征服地區(qū)原有的上層人士也不同程度地接受了希臘文化。⑵文化發(fā)展：①在希臘化時(shí)代，希臘文化的中心逐漸東移，亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。②被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流，促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。5【真題來源】2023年高考全國甲卷【真題題文】共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國早期，敗訴方改向國家繳納罰金，到公元前3世紀(jì)末，罰金已無足輕重。這一變化表明羅馬共和國時(shí)期（）A.系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成 B.法律注重保護(hù)公民的利益C.法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格控制 D.貴族對法律的解釋權(quán)擴(kuò)大【答案】B【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：羅馬帝國時(shí)期（羅馬）。根據(jù)材料“共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國早期，敗訴方改向國家繳納罰金，到公元3世紀(jì)末，罰金已無足輕重。”可知，共和之前至羅馬帝國時(shí)期，敗訴方承擔(dān)的敗訴成本越來越少，更多的維護(hù)了公民的利益，故法律注重保護(hù)公民的利益，B項(xiàng)正確；公元六世紀(jì)，查士丁尼編纂民法大全，系統(tǒng)完備的羅馬體系形成，排除A項(xiàng)；材料未涉及法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格控制，且神權(quán)對法律事務(wù)的控制逐漸削弱，排除C項(xiàng)；羅馬帝國雖維護(hù)的是奴隸主貴族的利益，但材料未涉及貴族對法律的解釋權(quán)擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【命題意圖】本題考查羅馬共和國時(shí)期法律的發(fā)展，屬于本質(zhì)類試題，旨在考查學(xué)生分析解讀材料信息的能力。【命題方向】以羅馬共和國建立前后敗訴方擔(dān)保物由祭神的牛羊到罰金的轉(zhuǎn)變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，正確地解釋這種變化表明羅馬共和國時(shí)期法律注重保護(hù)公民的利益。【得分要點(diǎn)】羅馬法的發(fā)展歷程1.從習(xí)慣法到成文法羅馬共和國早期，貴族壟斷的立法和司法大權(quán)，當(dāng)時(shí)羅馬只有習(xí)慣法，法律與習(xí)慣之間沒有明顯界限。多由貴族擔(dān)任的法官，常常隨心所欲的解釋法律，保護(hù)自己，損害公民利益。公元前5世紀(jì)中期，在平民反對貴族的斗爭中，羅馬制定了《十二銅表法》，羅馬成文法誕生。這部法律內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較清晰，從此審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護(hù)。2.從公民法到萬民法在羅馬共和國時(shí)期，羅馬法用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民，所以被稱為公民法，在公民法下，羅馬公民受到法律的保護(hù)并享受法律賦予的權(quán)利。公元前3世紀(jì)早期羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島，然后向地中海地區(qū)擴(kuò)張，公元前27年羅馬帝國建立，至公元1世紀(jì)后期羅馬帝國已經(jīng)建立起30多個(gè)海外行省，控制歐、亞、非三大洲的廣闊疆域，統(tǒng)治了許多不同的民族。為了鞏固統(tǒng)治，帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?世紀(jì)，帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。3.羅馬法體系最終完成：6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》，羅馬法體系最終完成。6【真題來源】浙江省2023年1月普通高校招生選考【真題題文】有史家認(rèn)為：“雖然道路、圓形劇場、城市的根基、水渠和市場都是其豐功偉業(yè)的實(shí)物見證，但羅馬帝國的遺產(chǎn)和希臘民主時(shí)期或羅馬共和國時(shí)期的遺產(chǎn)一樣，是觀念性的。沒有這筆遺產(chǎn)，無論是歐洲，還是其后的整個(gè)世界，都絕不會是今天的樣子?！毕铝懈黜?xiàng)中，屬于“這筆遺產(chǎn)”的是（）A元首制 B.羅馬法 C.萬神殿 D.大競技場【答案】B【試題解析】根據(jù)材料“沒有這筆遺產(chǎn)，無論是歐洲，還是其后的整個(gè)世界，都絕不會是今天的樣子”及所學(xué)可知，羅馬法對近代西方法律制度的淵源，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合材料，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【命題意圖】本題考查羅馬法對歐洲和世界的影響，屬于正向思維類試題，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力和時(shí)空觀念學(xué)科素養(yǎng)。【命題方向】以史家對羅馬某筆遺產(chǎn)的高度評價(jià)為切入點(diǎn)，要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識判斷“這筆遺產(chǎn)”應(yīng)是羅馬法?！镜梅忠c(diǎn)】羅馬法的影響羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，影響廣泛而深遠(yuǎn)。羅馬法對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法，都可在羅馬法中找到源頭。近代時(shí)期，資產(chǎn)階級根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律。他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。7【真題來源】2023年高考湖南卷【真題題文】公元前27年，屋大維組織元首顧問議事會，成員包括執(zhí)政官、行政長官等官員以及多名元老。屋大維向元老院提出的重大議題，事先都經(jīng)過這個(gè)議事會討論。這一機(jī)構(gòu)的設(shè)立（

）A．推動了民主進(jìn)程 B．顛覆了寡頭統(tǒng)治C．削弱了元首權(quán)力 D．保留了共和因素【答案】D【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：古羅馬。據(jù)題干可知主要結(jié)論：屋大維執(zhí)政時(shí)期，屋大維組建元首顧問議事會，參與國家大事的討論，然后在元老院議決。結(jié)合所學(xué)可知，公元1世紀(jì)末屋大維建立元首制，成為披著共和外衣的君主制。材料中元首顧問議事會有權(quán)商討國家大事，保留了某些共和因素，D項(xiàng)正確；這一機(jī)構(gòu)加強(qiáng)了元首的權(quán)力，不利于民主進(jìn)程，排除A項(xiàng)；這一機(jī)構(gòu)是羅馬貴族寡頭統(tǒng)治的產(chǎn)物，排除B項(xiàng)；這一機(jī)構(gòu)加強(qiáng)了元首的權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【命題意圖】本題考查屋大維組織元首顧問議事會的影響，屬于推斷類試題，旨在考查學(xué)生分析判斷材料信息主旨的能力?！久}方向】以屋大維組織的元首顧問議事會的構(gòu)成和職責(zé)介紹為依托，推斷這一機(jī)構(gòu)設(shè)立的影響?！镜梅忠c(diǎn)】屋大維簡介：羅馬帝國的第一位元首(Princeps)，元首政制的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長達(dá)40年，是世界歷史上最為重要的人物之一。屋大維曾先后獲得執(zhí)政官、保民官、大祭司長等職銜，實(shí)為羅馬皇帝。為加強(qiáng)統(tǒng)治，對軍隊(duì)進(jìn)行改革，實(shí)行雇傭兵制度;建立禁衛(wèi)軍，駐守羅馬和意大利。對外繼續(xù)擴(kuò)張，向西完成對西班牙的征服，向北推進(jìn)至多瑙河、萊茵河一線。他所采取的一系列順乎形勢的內(nèi)外政策，開創(chuàng)了相對安定的政治局面，為帝國初期的繁榮打下基礎(chǔ)。8【真題來源】2023年山東卷【真題題文】自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色。據(jù)圖3可知，人類文明交往（）A.促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合 B.推動了區(qū)域文化的統(tǒng)一C.改變了文化中心的分布 D.重塑了民族文化的內(nèi)核【答案】A【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是影響題。時(shí)空是古代史（羅馬）。據(jù)材料“自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色”，結(jié)合圖示可知拱門形制在亞述、安息宮殿門和羅馬凱旋門上都有應(yīng)用，說明人類文明之間存在交流和融合，有利于促進(jìn)文化藝術(shù)的發(fā)展和融合，A項(xiàng)正確；僅從拱門形制的應(yīng)用，無法斷定區(qū)域文化的統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；“改變了文化中心的分布”，表述夸大，排除C項(xiàng)；僅從建筑的特色，并不能看出民族文化的內(nèi)核信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！久}意圖】本題考查人類文明交往促進(jìn)文化藝術(shù)的融合，屬于影響類試題，旨在考查學(xué)生借助所學(xué)知識分析解讀圖片材料信息的能力?！久}方向】以羅馬共和國晚期起古羅馬建筑的拱門形制融合亞述、安息特色的圖片材料為依托，正確地理解人類文明交往促進(jìn)文化藝術(shù)的融合?！镜梅忠c(diǎn)】世界古代的文明交流1.文明交往：在人類文明發(fā)展過程中，不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。文明之間交往的總趨勢是不斷加強(qiáng)，相互影響也不斷擴(kuò)大。西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容。希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。2.字母文字的傳播和演變：字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。這里地處埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)，商業(yè)比較發(fā)達(dá)。為方便記錄，人們發(fā)明了由22個(gè)字母組成的文字，這22個(gè)字母被稱為"腓尼基字母"。它在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。3.漢朝和羅馬帝國的經(jīng)貿(mào)交流：公元前后，漢朝和羅馬帝國分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強(qiáng)國之間缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。早在波斯帝國時(shí)期，中國的絲綢已到達(dá)地中海東岸。東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦。羅馬在征服地中海東部地區(qū)后，當(dāng)?shù)厣倘艘灿幸庀驏|，嘗試與漢朝建立直接聯(lián)系。2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。此后，羅馬商人不斷東來，與中國進(jìn)行貿(mào)易。9【真題來源】2023年北京卷【真題題文】羅馬共和國時(shí)期，元老貴族占有大量土地，但一般不直接經(jīng)商，往往由奴隸或奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商。西塞羅說：“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的。”這說明，在羅馬共和國（）①貴族因無利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】B【試題解析】本題是組合選擇題，時(shí)空是羅馬共和國時(shí)期。根據(jù)材料“……（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商”可知奴隸釋放后才能成為公民，才能購買土地，因此，占有和買賣土地是公民的權(quán)利，②正確；根據(jù)材料“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的”可以看出重農(nóng)輕商觀念濃厚，④正確；材料強(qiáng)調(diào)元老貴族占有大量土地，一般不直接經(jīng)商，并沒有強(qiáng)調(diào)是因?yàn)闊o利可圖而不愿經(jīng)商，從“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地”可以看出經(jīng)商是有利可圖的，①錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知奴隸獲得釋放后成為公民，并非經(jīng)商致富后獲得公民權(quán)，③錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)?！久}意圖】本題考查羅馬共和國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，屬于組合類試題，旨在考查學(xué)生分析解讀圖片材料信息的能力?！久}方向】以羅馬共和國時(shí)期元老貴族、經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民重土輕商的行為和“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……”等材料為依托，正確地理解“占有和買賣土地是公民的權(quán)利”“社會的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚”?！镜梅忠c(diǎn)】羅馬帝國的繁榮在羅馬帝國統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在1~2世紀(jì)空前繁榮。古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展時(shí)期，由于歷史環(huán)境不同，西亞、埃及、印度、中國和希臘等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。農(nóng)耕文明的進(jìn)一步發(fā)展，促使波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國先后崛起，歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來。不同地區(qū)的文明隨著歷史的發(fā)展不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。全國甲、乙卷和新課標(biāo)卷以及自主命題省、市都很重視對這一時(shí)期歷史的考查。2021年重慶卷考查希波戰(zhàn)爭中雅典城邦下層平民政治影響力提升、湖南卷考查羅馬法適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全國甲卷考查雅典直接民主的缺陷；2022年湖南卷考查了伯利克里改革推動雅典民主政治發(fā)展、全國甲卷考查了雅典的直接民主、全國乙卷考查了成為古代雅典官員的前提條件；2023年新課標(biāo)卷考查了漢謨拉比法典、浙江卷考查了古代印度史詩、全國乙卷考查了梭倫改革影響、廣東卷考查了亞歷山大東征及其影響，全國甲卷、浙江1月卷、湖南卷、山東卷、北京卷不約而同地考查了古代羅馬帝國的歷史：涉及羅馬法、屋大維組織元老顧問議事會、古羅馬建筑的拱門形制、羅馬共和國的重農(nóng)輕商觀念等。1.（2022年湖南卷）伯利克里在擔(dān)任雅典首席將軍期間，向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資，同時(shí)又增加了富裕公民承擔(dān)公共捐獻(xiàn)的義務(wù)，諸如戰(zhàn)船捐、使團(tuán)捐及合唱捐等。這種政策A.使得雅典民主政治確立起來 B.致力于防范富人壟斷政治權(quán)力C.推動了雅典民主政治的發(fā)展 D.著眼于縮小公民間的貧富差距【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，擔(dān)任雅典首席將軍的伯利克里采取了發(fā)放工資、鼓勵(lì)捐獻(xiàn)等措施，推動公民參與政治活動，C直接反映了題意，符合。A項(xiàng)是克里斯提尼改革的作用，排除。B項(xiàng)、D項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。2.（2022年全國甲卷）梭倫為了鼓動雅典人重開爭奪薩拉米斯島之戰(zhàn)，在廣場上當(dāng)眾朗誦自己的詩歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前說服雅典人把金錢用于建造海軍，在戰(zhàn)時(shí)又說服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）A．領(lǐng)袖人物具有絕對權(quán)威 B．平民與貴族的關(guān)系融洽C．智者學(xué)派雄辯術(shù)的普及 D．公民直接參與城邦事務(wù)【答案】D【解析】由材料“促使雅典人……”、“說服雅典人……又說服雅典人……”可知梭倫時(shí)期，所有的國家事物都需要獲取民眾的支持，說明雅典公民直接參與國家管理，D選項(xiàng)正確；材料中梭倫和統(tǒng)帥都要獲得民眾支持，說明領(lǐng)袖人物沒有“絕對權(quán)威”，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有涉及平民與貴族間的關(guān)系，B項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng)；材料只能說明梭倫和將軍的口才挺好，不能以偏概全的說明雄辯術(shù)普及，C項(xiàng)錯(cuò)誤。3．（2022年全國乙卷）據(jù)學(xué)者研究，古代雅典官員在接受任職資格審查時(shí)，需要回答：直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是A．軍事才能、宗教信仰 B．道德品質(zhì)、演說能力C．豐厚財(cái)力、貴族血統(tǒng) D．本邦籍貫、成年男性【答案】D【解析】根據(jù)材料“直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱”可知，古代雅典官員非常注重本邦籍貫和成年男性這兩個(gè)前提條件，體現(xiàn)古希臘民主是“小國寡民”的產(chǎn)物，是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的成年男性的民主，故選擇D項(xiàng)。根據(jù)材料“是否服兵役”可知，城邦非常注重公民應(yīng)盡服兵役的義務(wù)，并非強(qiáng)調(diào)公民的軍事才能，排除A項(xiàng)。盡管古希臘非常注重公民演說能力的培養(yǎng)，但材料沒有涉及成為古代雅典官員是否應(yīng)當(dāng)具備“演說能力”，排除B項(xiàng)。根據(jù)材料“是否納稅”可知，城邦非常注重公民應(yīng)盡納稅義務(wù)，但“是否納稅”不等于是否擁有“豐厚財(cái)力”，也無法推知豐厚財(cái)力是否能成為古代雅典官員的前提條件，排除C項(xiàng)。4.（2021年重慶卷）公元前5世紀(jì)，尤其是希波戰(zhàn)爭后期，雅典水軍規(guī)模不斷擴(kuò)大，逐漸取代貴族掌握的重裝步兵成為戰(zhàn)爭依靠的主力。城邦中更多的窮人和普通人擔(dān)任起舵手、下級軍官和修理船只的工匠等。上述情況導(dǎo)致（

）A．社會貧富差距進(jìn)一步拉大 B．水軍作戰(zhàn)模式取代重裝步兵作戰(zhàn)模式C．下層平民政治影響力提升 D．按照血緣劃分公民等級的原則被打破【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，隨著希波戰(zhàn)爭的發(fā)展，城邦中更多的窮人和普通人擔(dān)任起舵手、下級軍官和修理船只的工匠，這突出了下層平民在戰(zhàn)爭中的重要作用，使得下層平民政治影響力提升，C項(xiàng)正確；材料與社會貧富差距擴(kuò)大無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有反映出作戰(zhàn)模式的變化，排除B項(xiàng)；下層平民政治影響力提升并不意味著按照血緣劃分公民等級的原則被打破，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．（2021年湖南卷）早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變A．動搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B．旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．表明羅馬法形成完整體系【答案】C【詳解】根據(jù)“后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移”可得出羅馬法的調(diào)整是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)亓_馬商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中會有很多的商業(yè)糾紛，因此法律也要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C正確；材料只說債務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)移，但私產(chǎn)的觀念沒有動搖，排除A；材料不能反映出是保護(hù)誰，排除B；D項(xiàng)是《民法大全》的頒布，排除D。6．（2021年全國甲卷）古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道，雅典某陪審員對他兒子說：他一到那里，“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬：經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說明，在古代雅典A．司法審判不能體現(xiàn)民意 B．民主政治制度已趨于完善C．直接民主無法確保正義 D．公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛【答案】C【解析】由材料“‘就有人把盜竊過公款的溫柔的手’遞給他……經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，可能導(dǎo)致權(quán)力的濫用和無用，這無法確保司法的正義，故選C；陪審法庭的陪審員是從公民中選出來的，這就代表了民意對司法審判的參與，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是民主政治的缺陷，而非其完善，排除B；材料沒有顯示法律的具體內(nèi)容，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。分析近三年的高考試題，古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展是近年來全國甲、乙卷和新課標(biāo)卷以及自主命題省、市都很重視的知識點(diǎn)。2021年、2022年各種試卷對這一時(shí)期的考查集中于古代雅典的歷史，六個(gè)題目有五個(gè)考查雅典民主政治，一個(gè)考查羅馬史；2023年各種試卷對這一時(shí)期歷史的考查呈現(xiàn)出了分散性，多考點(diǎn)的趨勢，比如：新課標(biāo)卷考查了漢謨拉比法典、浙江卷考查了古代印度史詩、全國乙卷考查了梭倫改革影響、廣東卷考查了亞歷山大東征及其影響（涉及選擇性必修3），但是，對羅馬歷史的考查又有點(diǎn)獨(dú)樹一幟：全國甲卷、浙江1月卷都考查了羅馬法、湖南卷考了屋大維保留某些共和因素、山東卷考了古羅馬建筑的拱門形制、北京卷考了羅馬共和國的重農(nóng)輕商觀念。據(jù)此推測，2024年高考題，古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展仍然會是高考命題的重要組成部分，需要同學(xué)們重點(diǎn)關(guān)注早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)，認(rèn)識這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件；認(rèn)識古代各帝國的區(qū)域性影響和不同文明間的早期聯(lián)系。對古代希臘、古代羅馬的歷史給予特別關(guān)注，還要重視選擇性必修的相關(guān)內(nèi)容。1．（2023·浙江·統(tǒng)考模擬預(yù)測）下圖為某古帝國遺留下來的卡爾納克神廟，這座神廟的多柱式大廳約占地5000平方米，共134根石柱。主殿有十分壯觀的柱子，柱身和墻壁上滿是雕刻和象形文字銘文，為歷史研究提供了有力的實(shí)物資料。據(jù)此可知，這座廟位于（

）A．古代西亞 B．古代埃及 C．古代印度 D．阿拉伯地區(qū)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是古代史（埃及）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：卡爾納克神廟，主殿柱身和墻壁上滿是雕刻和象形文字銘文，為歷史研究提供了有力的實(shí)物資料，結(jié)合所學(xué)可知，象形文字是古埃及文明的成就，B項(xiàng)正確；古代西亞出現(xiàn)的文字的楔形文字，并不是象形文字，排除A項(xiàng)；古代印度的成就是印章文字，排除C項(xiàng)；阿拉伯地區(qū)流行的文字是阿拉伯文，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．（2023·江蘇揚(yáng)州·揚(yáng)州中學(xué)?？寄M預(yù)測）《吉爾伽美什與阿伽》是古代兩河流域史詩中最短的一部。該史詩中沒有神靈，只有人類活動，記載的事件可以追溯到公元前3千紀(jì)前期。史詩還透露了當(dāng)時(shí)國王決策需要咨詢長老議會和人民大會，并且不能隨意推翻后兩者的意見等信息。據(jù)此可知古代兩河流域（

）A．沒有受到神學(xué)影響 B．深受印歐人遷徙影響C．專制王權(quán)尚未形成 D．最早確立了民主政治【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前3千紀(jì)前期（兩河流域）。據(jù)本題材料“史詩還透露了當(dāng)時(shí)國王決策需要咨詢長老議會和人民大會，并且不能隨意推翻后兩者的意見等信息?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，國王不能隨意推翻長老議會和人民大會的意見，說明兩河流域政治多變的狀況，專制王權(quán)尚未形成，C項(xiàng)正確；據(jù)史實(shí)可知，古代兩河流域受到了神學(xué)影響，排除A項(xiàng)；材料中沒有印歐人遷徙影響古代兩河流域?qū)Ｖ仆鯔?quán)的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；僅憑材料無法得出“最早確立”民主政治的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．（2023·浙江紹興·?？寄M預(yù)測）古代世界在相當(dāng)長的時(shí)間里，一直處于農(nóng)耕世界和游牧世界并立狀態(tài)，兩者之間的交往和沖突，成為古代世界歷史發(fā)展的突出特征，游牧世界曾一度取得優(yōu)勢，甚至消滅農(nóng)耕世界的政權(quán)，改變整個(gè)亞歐大陸的世界版圖。下列選項(xiàng)可以佐證材料觀點(diǎn)是（

）A．亞歷山大東征建立地跨三大洲的大帝國 B．日耳曼人消滅西羅馬帝國建立諸多王國C．拿破侖通過戰(zhàn)爭在歐洲建立拿破侖帝國 D．漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域建立王國【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。根據(jù)材料“古代世界、游牧世界、農(nóng)耕世界、亞歐大陸的世界版圖”并結(jié)合所學(xué)，亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文明產(chǎn)生重大影響，3—6世紀(jì)，歐洲的游牧民族日耳曼人各支部利用羅馬帝國衰落的機(jī)會，陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國并建立國家，滅亡了西羅馬帝國，B項(xiàng)正確；農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)，具備穩(wěn)步擴(kuò)大影響的潛能，公元前4世紀(jì)，亞歷山大東征，之后建立亞歷山大帝國，排除A項(xiàng)；近代世界，拿破侖通過戰(zhàn)爭，建立帝國，排除C項(xiàng)；約公元前18世紀(jì)，兩河流域的農(nóng)耕文明古巴比倫王國的國王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2023·河北·校聯(lián)考三模）兩河流域距今約4300年的銘文寫道：“恩利爾（蘇美爾主神）不許有人與天下四方之王薩爾貢作對，他把上海（指地中海）……和下海（指波斯灣）交給了薩爾貢，馬里的烏加和依蘭都侍立在天下四方之王薩爾貢之前?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)蘇美爾地區(qū)（

）A．出現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的帝國 B．是歐亞文化交流的中心C．建立起比較完善的官僚體系 D．涌現(xiàn)出一系列城市國家【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：古代（西亞）。材料中的銘文記載顯示了蘇美爾主神“恩利爾”與統(tǒng)治者“薩爾貢”之間的聯(lián)系，蘇美爾主神“恩利爾”代表神權(quán)，統(tǒng)治者“薩爾貢”代表王權(quán)，這反映出當(dāng)時(shí)蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的帝國，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容只是體現(xiàn)了蘇美爾地區(qū)的國家發(fā)展情況，未對西亞文化交流中心進(jìn)行對比，無法得出蘇美爾地區(qū)是歐亞文化交流中心的結(jié)論，排除B項(xiàng)；官僚體系是國家中央對全國的管理做出核心決策和中央維系到地方管理的紐帶的集合，材料未提及蘇美爾地區(qū)的官僚體系，排除C項(xiàng)；由材料“天下四方之王薩爾貢”等可知，當(dāng)時(shí)蘇美爾地區(qū)已建立起統(tǒng)一的帝國，沒有強(qiáng)調(diào)一系列城市國家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．（2023·海南·統(tǒng)考模擬預(yù)測）有學(xué)者認(rèn)為:雅典民主是精英民主,是財(cái)產(chǎn)、身份與能力三種不平等所注定的民主形式,雅典的精英民主不是精英壟斷的民主,而是精英想方設(shè)法說服大眾的民主?；诖?演說術(shù)在其中扮演了關(guān)鍵角色。由此可見（

）A．演說是雅典民主政治的保障 B．雅典城邦政治缺乏民主性C．雅典民主政治加劇社會分化 D．雅典民主政治具有局限性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的希臘。根據(jù)材料可知，雅典精英通過演說術(shù)，想方設(shè)法說服大眾，可見雅典的民主政治具有受精英影響的局限性，D項(xiàng)正確；公民政治是雅典民主政治的保障，排除A項(xiàng)；雅典城邦政治具有民主性，排除B項(xiàng)；材料未涉及社會分化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．（2023·河北衡水·衡水市第二中學(xué)校考三模）《漢謨拉比法典》因由古巴比倫王國國王漢謨拉比頒布而得名，其條文涉及司法行政、損害賠償、租佃關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、婚喪嫁娶、債務(wù)、職業(yè)、租賃雇傭、奴隸買賣及處罰等方面。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）A．《漢謨拉比法典》維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威B．兩河流域的奴隸社會已有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．法典有效解決了古巴比倫王國的社會矛盾D．《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是維護(hù)民眾的利益【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古巴比倫時(shí)期（世界）。由材料可知《漢謨拉比法典》內(nèi)容相當(dāng)廣泛，涉及社會生活的各個(gè)方面，可見當(dāng)時(shí)兩河流域的奴隸社會已有一定程度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威屬于《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)，而材料強(qiáng)調(diào)法典內(nèi)容廣泛，排除A項(xiàng)；法典只是緩解了了古巴比倫王國的社會矛盾，而不是有效解決，排除C項(xiàng)；《漢謨拉比法典》維護(hù)奴隸主利益，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．（2023·青海西寧·統(tǒng)考二模）英國科學(xué)史家W·C·丹皮爾認(rèn)為，早期希臘哲學(xué)家所搜集的事實(shí)大部分來自于外源，如天文學(xué)來自于巴比倫尼亞，醫(yī)學(xué)和幾何學(xué)來自于埃及，有可能一部分來自克里特島。丹皮爾還認(rèn)為，印度數(shù)字也許是先由希臘人發(fā)明，然后傳到印度和阿拉伯的。這體現(xiàn)了（

）A．人類文明的兼收并蓄 B．文明源頭在西亞和南亞C．希臘文明的獨(dú)特優(yōu)勢 D．希臘人發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)