甘肅省慶陽市2021-2022學(xué)年高一歷史下學(xué)期期中試題注意事項：1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2.請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題（每小題2分，共50分）1.《漢謨拉比法典>共282條,包括訴訟、債務(wù),婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會情況。材料反映了《漢謨拉比法典》的特點是（）A.傳播廣泛B.思想落后C.內(nèi)容全面D.影響深遠2.古代埃及、印度、希臘、中國等文明呈現(xiàn)出獨立發(fā)展的多元特征,這主要是因為（）A.大河與高山阻隔了文明交流B.自然環(huán)境和歷史條件的影響C.生產(chǎn)力發(fā)展水平低限制交流D.政治動蕩導(dǎo)致文明交流受阻前4000年左右西亞北非南亞東亞的人類逐漸邁向文明時代促使文明產(chǎn)生的主要前提是（）A.地處大河流域B.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生C.國家的形成D.文字的產(chǎn)生東擴張過程中帶了許多隨軍學(xué)者他們沿途采集動植物標(biāo)本測量地理研究學(xué)術(shù)，與當(dāng)?shù)厝私煌?。亞歷山大還接見過古印度學(xué)者，與他們交流學(xué)問。這些行動（）A.形成了統(tǒng)一的社會風(fēng)俗B.表明文明發(fā)展的趨同化C.擴大了古代文化的傳播與人類文明的交流D.有利于印度佛教的產(chǎn)生歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的決定性因素是（）A.建筑技術(shù)的進步B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高D.生產(chǎn)工具的改進布局中市政廣場議事大廳神廟歌劇院體育場等公共場所是最為顯著的建筑物；集體性活動既是公民的權(quán)利也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。這些現(xiàn)象都是雅典（）A.社會穩(wěn)定的反映B.文化繁榮的表現(xiàn)C.政治制度的產(chǎn)物D.自然環(huán)境的折射是希臘人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇寺髁x詩人雪萊這句話強調(diào)的是（）A.英國人是古代希臘人的后裔B.英國文化缺乏原創(chuàng)性C.古希臘文明對西方文明影響深遠D.近代西方法律、文學(xué)與宗教之間沒有內(nèi)在聯(lián)系8.中世紀(jì)的西方文化，比起同時代的阿拉伯、印度和中國都要落后，古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡，賴有阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀(jì)的后期譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。阿拉伯文化的西傳，促進了文藝復(fù)興運動的到來。這表明阿拉伯文化（）A.決定了西方思想解放運動的發(fā)展B.直接促成了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型C.在保存和傳播西方文化上影響深遠D.在溝通東西方文化發(fā)揮了決定性作用0洲人手里拿著象牙，歐洲人手里拿著《圣經(jīng)》；500年后，歐洲人手里拿著象牙，非洲人手里拿著《圣經(jīng)》?！边@句話突出了近代以來世界殖民體系形成過程中的（）A.經(jīng)濟的沖突和文化的沖突B.經(jīng)濟的融合和文化的沖突C.經(jīng)濟的融合和文化的融合D.經(jīng)濟的沖突和文化的融合美洲輸出工業(yè)品及其用工業(yè)品從非洲換來的黑人奴隸在美洲換成白銀再把這些白銀亞洲的香料、生絲、綢緞、棉布、瓷器、茶葉、胡椒，運回歐洲。材料說明（）A.新航路開辟后州際經(jīng)濟聯(lián)系大大加強B.美洲和亞洲已成為西方工業(yè)品市場C.掠奪非洲是西歐資本積累的主要途徑D.亞洲主導(dǎo)了當(dāng)時世界經(jīng)濟貿(mào)易活動1.梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達·伽馬）之績，能使全世紀(jì)元而鄭（指鄭和之烈隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑（）A.中國人缺乏持久探險、創(chuàng)新的精神B.鄭和船隊缺乏強有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航海活動的經(jīng)濟形態(tài)存在著巨大差異D.西方擁有更加先進的科學(xué)技術(shù)和更加強大的武裝力量12.從15世紀(jì)到19世紀(jì)的400年中西方殖民者在亞洲的擴張表現(xiàn)出許多與在非洲拉丁美洲的不同民者的手法更加多樣化除了簽訂“保護”條約武力征服等常見手法外還有租借地聯(lián)姻、簽訂不平等條約等一些獨特的方式。其主要原因是與非洲、拉丁美洲相比，亞洲（）A.經(jīng)濟發(fā)展水平最高B.人民富于反抗精神C.人口眾多地形復(fù)雜D.國家眾多面積最大13.15至7大航海，首先意味著巨大的空間革命，同時意味著全球經(jīng)濟、政治及文化國際權(quán)力的中心已從伊斯蘭世界移向基督教世界。這場“空間革命”的意義是（）A.東西方貿(mào)易璧壘被打破B.基督教對世界文化征服的成功C.世界近代政治文明確立D.世界各種文明之間的交流加強生了12部憲法，1789～1875年的近90年內(nèi)，法國平均每7年更換一部憲法。這樣頻繁地更換憲法在各國中實屬罕見，其內(nèi)在的社會根源在于（）A.啟蒙思想的影響不斷深入B.封建殘余勢力的復(fù)辟導(dǎo)致政治危機C.封建殘余勢力和共和派斗爭激烈，走向共和的歷程非常艱難D.外國勢力的干涉打斷民主化進程15.1689《權(quán)利法案基本上是重申英國人“自古就有的權(quán)利”比如議會必須定期召開征稅權(quán)屬于看似乎沒什么新意但事實上卻是政體制度上的一次革命材料中的“革命”是（）A.君主制在英國結(jié)束B.英王喪失行政大權(quán)C.責(zé)任內(nèi)閣制的確立D.君主立憲制逐步確立于6的宗教改革有人曾這樣比喻“教會原本是教徒與上帝的接線員于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)財。自此之后，人人自帶直撥‘熱線’了”。材料反映了這場宗教改革（）17.一位學(xué)生對歐美主要國家政治現(xiàn)代化進程的特點分別用了四個成語加以概括：“循序漸進”“獨辟蹊徑”“借尸還魂”“循環(huán)往復(fù)”。其對應(yīng)的國家分別是（）A.德、英、法、美B.法、美、德、英C.英、美、德、法D.英、美、法、德學(xué)家評論與文藝復(fù)興運動相比啟蒙運動在許多方面都有明顯的超越“超越”主要表現(xiàn)在（）A.批判教會的宗教專制B.宣揚人文主義的精神C.提出民主政體的構(gòu)想D.倡導(dǎo)追求現(xiàn)世的成功利，新航路開辟始于葡萄牙。一個發(fā)現(xiàn)了“人”，一個發(fā)現(xiàn)了“世界”，它們共同推動了（）A.大西洋沿岸經(jīng)濟的繁榮B.基督教思想的傳播C.拉丁美洲的獨立運動D.歐洲資本主義的發(fā)展20.19無論新興工業(yè)還是采用新的技術(shù)改造傳統(tǒng)工業(yè)都需要大量投資,于是一些資本家便合股開辦各種大企業(yè),并對小企業(yè)予以兼并。這一現(xiàn)象促成了（）A.工廠制產(chǎn)生B.壟斷組織出現(xiàn)C.公有制發(fā)展D.市場經(jīng)濟衰退21.導(dǎo)致右圖中各職業(yè)比重變化的主要原因是（）A.新航路的開辟B.殖民擴張C.資產(chǎn)階級革命D.工業(yè)革命22.《共產(chǎn)黨宣言通過分析人類社會歷史總結(jié)出人類發(fā)展的規(guī)律，并展望未來——剝削與被剝削的社會關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會關(guān)系?！痹摗豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著（）A.馬克思主義的誕生B.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)C.無產(chǎn)階級政權(quán)的建立D.社會主義國家的建立23.與19世紀(jì)70到90年代相比，20世紀(jì)初亞洲覺醒呈現(xiàn)新的時代特點，“新”主要表現(xiàn)在（）A.資產(chǎn)階級開始登上政治舞臺并發(fā)揮作用B.斗爭目標(biāo)在于追求自由與平等權(quán)利C.用資產(chǎn)階級共和制取代君主立憲制D.民族主義與民主主義緊密結(jié)合20洲（）A.資產(chǎn)階級民主革命時代的到來B.無產(chǎn)階級開始承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)革命的責(zé)任C.亞洲國家民族民主意識的覺醒D.亞洲國家意識到聯(lián)合斗爭的重要性立戰(zhàn)爭給西班牙殖民者以毀滅性的打擊西班牙殖民帝國的瓦解正是中世紀(jì)與近代之交的一個封建堡壘的徹底崩潰。從世界全局來看，西屬拉美獨立戰(zhàn)爭（）A.加速了歐洲封建制度的崩潰B.有利于世界近代社會的轉(zhuǎn)型C.奠定了拉美各國的政治格局D.促進了拉美資本主義的發(fā)展二、材料分析題26.閱讀材料，完成下列要求。（12分）西歐城市的興起，具有十分重要的歷史意義。經(jīng)濟上，城市的發(fā)展導(dǎo)致商品經(jīng)濟繁的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨向多元化。政治上，城市成為西歐封建社會中新的政治力量。城市往往與同對付國內(nèi)的封建大貴族，從而加速了國家的統(tǒng)一。文化上，隨著城市的繁榮發(fā)展，城市文化應(yīng)運而生，為日后的文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨特。恰恰因為它們再從頭開始，分裂的歐洲而不是堅如磐石的帝國的框架中，所以市民們從開頭就表現(xiàn)出自信和獨立，這種自信和獨立是歐亞大陸其他任何地方所沒有的?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三1112世紀(jì)隨著城市的興起新興市民階層對文化知識的迫切需求歐洲許多工商業(yè)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)實用知識課程，采用新的教學(xué)方式，在單一學(xué)科的私人學(xué)校或教會學(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。請回答：（1）分析材料一，指出中古西歐城市興起的影響。（6分）（2）結(jié)合材料二指出，中世紀(jì)西歐的城市與中國、印度或中東的城市最大的不同在哪里？（2分）（3）材料三說明中世紀(jì)歐洲大學(xué)出現(xiàn)的原因是什么？（4分）27.閱讀材料，完成下列要求。（30分）文藝復(fù)興”一詞原意為“再生”意大利藝術(shù)史家喬治瓦薩里在《繪畫雕刻、中始用“再生”一詞來概括這個時期文藝活動的特點16世紀(jì)資產(chǎn)階級歷史學(xué)家基本念，認為文藝在希臘、羅馬的古典時期曾高度繁榮，而到中世紀(jì)時卻衰敗湮滅，直到此時才獲“再生”與“復(fù)興”，因而得名。但此時的文化并非古典文化的簡單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面反封建斗爭的反映。材料二馬丁·路德是16世紀(jì)宗教改革的倡導(dǎo)者……他的神學(xué)思想強調(diào)，只要有虔誠的信仰，上…。著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈，由此掀起了一場思想解放運動，歷史上稱之為啟蒙運動。恩格斯說：啟蒙思想家們“不承認任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利?！保?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出文藝復(fù)興的性質(zhì)及其精神內(nèi)核。（6分）46（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙運動興起的原因（6分）寫出其代表人物（兩位即可），（2分）并分析這場運動產(chǎn)生的影響。（6分）28.閱讀下列材料，回答問題。（8分）材料一1492年8月3日，哥倫布率領(lǐng)三艘帆船，從西班牙啟航，以大無畏的精神橫渡大西洋。開啟了著名的“哥倫布交流”，建立了東、西半球之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)了新的植物、新的動物、新的人們和新的社會，也為后來歐洲人在美洲的征服、定居以及開發(fā)鋪平了道路?！幾员咎乩R格勒《新全球史》指出材料一中的重大歷史事件，并結(jié)合所學(xué)知識分析該事件的歷史影響。（8分）參考答案12345678910111213CBBCDCCCDACAD141516171819202122232425CDDCCDBDADCB26．（1）10世紀(jì)。經(jīng)濟上，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展；政治上，加速了國家的統(tǒng)一；文化上，產(chǎn)生了城市文化，為日后的文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。（2）中古西歐城市有自由和自治權(quán)。（3）城市的興起，新興市民階層對文化知識的迫切需求。2（1性質(zhì)資產(chǎn)階級思想解放運（或資產(chǎn)階級在意識形態(tài)方面反封建斗爭的反映精神內(nèi)核人文主義（或以人為中心，肯定人的價值和尊嚴(yán)）。（2觀點人的靈魂獲救靠自己的信仰不靠煩瑣的靈魂宗教儀式上帝面前人人平等建立獨立的民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進行宗教活動。意義：進一步解放了人們的思想，