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《愚公移山》課內(nèi)外比較閱讀訓(xùn)練與課外閱讀訓(xùn)練考點(diǎn):1.課內(nèi)外比較閱讀2.課外閱讀【考點(diǎn)研究】1.解釋加點(diǎn)字2.翻譯3.理解內(nèi)容4.概括人物的性格特點(diǎn)5.加點(diǎn)詞意思相同6.斷句7.因果題8.寫作意圖【考題示例】一、《愚公移山》與《魯公治園》——解釋加點(diǎn)字【考點(diǎn)解讀】1.解釋加點(diǎn)字2.翻譯3.理解內(nèi)容4.概括人物的性格特點(diǎn)文本甲北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。文本乙魯公治①園,欲鑿池,父曰:“無(wú)地置土?!惫熘埂;蛟唬骸巴量蓧旧健!惫浦?。妻曰:“不畏小兒女顛躓②耶?”公復(fù)止?;蛟唬骸爸酵ㄖ?,設(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也?!惫q夷③不能決,事又寢④。
【注】①治:修建。②顛躓:被東西絆倒。③猶夷:遲疑不決的樣子。④寢:停止。問(wèn)題1解釋下列加點(diǎn)字在句中的意思。①箕畚運(yùn)于渤海之尾()②河曲智叟亡以應(yīng)()③無(wú)地置土()④公遂止()答案①用箕畚裝土石;②沒(méi)有(或:通“無(wú)”);③安放(或:放置);④于是(或:就)。解析涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞?!盎巍笔窃~類活用,用用箕畚裝土石;“亡”是通假字,通“無(wú)”,沒(méi)有。問(wèn)題2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫線的句子。
①寒暑易節(jié),始一反焉。
②以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?答案①冬夏換季,才能往返一次。
②就憑你殘余的歲月、剩余的力氣,連山上的一棵草都損毀不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?解析①得分點(diǎn):易,替換;反,通“返”。②得分點(diǎn):以,憑;如……何,對(duì)……怎么樣。問(wèn)題3理解填空。
甲文中①______和智叟對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸;②______和智叟對(duì)比,一個(gè)擔(dān)憂,一個(gè)譏笑;③______和智叟對(duì)比,一個(gè)熱心,一個(gè)冷漠。答案①愚公;②愚公妻子;③(孀妻)遺男(或:鄰人;小孩)。解析在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的提示,完成填空即可。文中出現(xiàn)的主要人物愚公和智叟,結(jié)合“和智叟對(duì)比”,第一空應(yīng)該填“愚公”;從“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”這句話和“擔(dān)憂”這個(gè)詞中可知,第二個(gè)空應(yīng)為“愚公妻子”;從“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之”和“熱心”中可知,第三個(gè)空應(yīng)為遺男。問(wèn)題4請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。答案愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大(或:信念堅(jiān)定),不畏艱難;魯公缺乏主見(或:優(yōu)柔寡斷;猶豫不決;畏首畏尾;遇難而退)。解析在了解甲文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”來(lái)理解愚公的性格特點(diǎn),從“不怕困難”等方面來(lái)回答;在了解乙文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“公猶夷不能決,事又寢”來(lái)理解魯公的性格特點(diǎn),從“猶豫不決”等方面來(lái)回答。譯文甲北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年齡將近九十歲了,面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,于是集合全家人商量說(shuō):“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力氣,連魁父這座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說(shuō),挖下來(lái)的土和石頭又安放在哪里?”眾人說(shuō):“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩,剛剛換牙的年紀(jì),蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說(shuō):“你真的太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無(wú)話可答。譯文乙一天,魯公想要修建一個(gè)園子,想要鑿出一個(gè)水池。他的父親說(shuō):沒(méi)有地方可以放土。魯公于是停止修建園子。后來(lái),有人說(shuō):土可以堆起來(lái)做成山。魯公同意他的看法,想要實(shí)行。他的妻子說(shuō):你不怕你的小兒女跌倒嗎?魯公又停止建園了。又有人說(shuō):如果你修建一條小路通行,設(shè)置圍欄來(lái)保護(hù)住,那么又有什么好擔(dān)憂的呢?“魯公聽從了他的建議,又想要施行。家人中有一個(gè)阻止他的人說(shuō):園子建成了一定要添置婦女家仆,供他們休息的房子可能會(huì)不足夠,這很值得考慮啊?!濒敼_始猶豫沒(méi)法決定,建園的事情也又一次停止了。二、《列子·湯問(wèn)篇》——加點(diǎn)詞意思相同【考點(diǎn)解讀】1.加點(diǎn)詞意思相同2.翻譯3.斷句4.因果題5.寫作意圖文本禹之治水土也,迷而失涂①,謬之一國(guó)。濱北海之北不知距齊州幾千萬(wàn)里其國(guó)名曰終北不知際畔之所齊限②。無(wú)風(fēng)雨霜露,不生鳥獸、蟲魚、草木之類。四方悉平,周以喬陟③。當(dāng)國(guó)之中有山,山名壺嶺,狀若甔甀④。頂有口,狀若員環(huán)⑤,名曰滋穴。有水涌出,名曰神瀵,臭⑥過(guò)蘭椒,味過(guò)醪醴⑦。一源分為四埒,注于山下。經(jīng)營(yíng)⑧一國(guó),亡不悉偏。土氣和,亡札厲。人性婉而從物,不競(jìng)不爭(zhēng);柔心而弱骨,不驕不忌;長(zhǎng)幼儕居⑨,不君不臣;男女雜游,不媒不聘;緣水而居,不耕不稼;土氣溫適,不織不衣;百年而死,不夭不病。其民孳阜亡數(shù),有喜樂(lè),亡衰老哀苦。其俗好聲,相攜而迭謠⑩,終日不輟音。饑惓則飲神瀵,力志和平。過(guò)則醉,經(jīng)旬乃醒。沐浴神,膚色脂澤,香氣經(jīng)旬乃歇。周穆王北游過(guò)其國(guó),三年忘歸。既反周室,慕其國(guó),然自失。不進(jìn)酒肉,數(shù)月乃復(fù)。(選自《列子·湯問(wèn)篇》)【注】①涂:同“途”,道路。②齊限:極限。③周:環(huán)繞;喬:高大;陟(zhì):層疊的山。④甔甀(dānzhuì):小口的水甕。⑤員環(huán):圓環(huán);員,同“圓”。⑥臭(xiù):氣味。⑦醪醴(láolǐ):香甜的美酒。⑧經(jīng)營(yíng):猶往來(lái),指流水循環(huán)盤繞。古人以南北為“經(jīng)”,以東西為“營(yíng)”。⑨儕(chái)居:同輩共居。⑩迭謠:輪流唱歌。問(wèn)題1下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.草木之類/言行不類B.四方悉平/畢力平險(xiǎn)C.亡不悉遍/亡羊補(bǔ)牢D.既反周室/窺谷忘反答案D解析A.種類/相似;B.平整/鏟平;C.沒(méi)有/丟失;D.同“返”,返回。問(wèn)題2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)山名壺嶺,狀若甔甀。(2)饑惓則飲神,力志和平。答案(1)山名叫壺嶺,樣子像只小口腹大的陶罐。(2)饑餓疲倦了就喝神瀵的泉水,力量和心神立刻得到充沛。解析(1)得分點(diǎn):名,名叫;狀,樣子;若,像。(2)得分點(diǎn):饑,饑餓;惓,疲倦;力,力量;志,心神。問(wèn)題3用三條“/”為文中畫線句子斷句。濱北海之北不知距齊州幾千萬(wàn)里其國(guó)名曰終北不知際畔之所齊限。答案濱北海之北/不知距齊州幾千萬(wàn)里/其國(guó)名曰終北/不知際畔之所齊限。解析句意:該國(guó)瀕臨北海的北邊,不知道距離中國(guó)有幾千萬(wàn)里,這個(gè)國(guó)家名叫終北國(guó),不知道邊界在哪里。問(wèn)題4說(shuō)說(shuō)為什么“周穆王北游過(guò)其國(guó),三年忘歸”?答案因?yàn)榻K北國(guó)具有優(yōu)越的地理環(huán)境,自然資源,良好的社會(huì)風(fēng)氣,人民繁衍興旺、生活和樂(lè)。問(wèn)題5請(qǐng)概括“終北國(guó)”的特點(diǎn),并探究作者的寫作意圖。答案“終北國(guó)”具有優(yōu)越的自然環(huán)境和理想的社會(huì)環(huán)境,這里氣候宜人,環(huán)境舒適;人人平等,和睦快樂(lè),這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有瘟疫,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有病痛……幾乎是“大同世界”的具體描寫,也是一個(gè)更為古老的“桃花源”,作者一方面表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,另一方面也表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的憧憬,但在當(dāng)時(shí),這種社會(huì)理想是不可能實(shí)現(xiàn)的,只能是一種幻覺。解析①“有水涌出,名曰神瀵,臭過(guò)蘭椒,味過(guò)醪醴。一源分為四埒,注于山下。經(jīng)營(yíng)一國(guó),亡不悉偏。土氣和,亡札厲”可知“終北國(guó)”具有優(yōu)越的自然環(huán)境和理想的社會(huì)環(huán)境,這里氣候宜人,環(huán)境舒適。②“人性婉而從物,不競(jìng)不爭(zhēng);柔心而弱骨,不驕不忌;長(zhǎng)幼儕居,不君不臣;男女雜游,不媒不聘””可知“終北國(guó)”人人平等,和睦快樂(lè),這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有瘟疫,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有病痛……幾乎是“大同世界”的具體描寫,也是一個(gè)更為古老的“桃花源”,作者一方面表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,另一方面也表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的憧憬。譯文大禹治理水土,迷失了道路,誤入一個(gè)國(guó)家。該國(guó)瀕臨北海的北邊,不知道距離中國(guó)有幾千萬(wàn)里,這個(gè)國(guó)家名叫終北國(guó),不知道邊界在哪里。這里沒(méi)有風(fēng)雨霜露,不生長(zhǎng)鳥獸、蟲魚、草木之類的生物。四方都是無(wú)際平川,周圍環(huán)繞著層層疊疊的高山。在國(guó)土正中有一座山,山名叫壺嶺,樣子像只小口腹大的陶罐。山頂有個(gè)洞口,形狀像個(gè)圓環(huán),名叫滋穴。洞口有水噴涌而出,名叫神瀵,氣味清香勝過(guò)蘭椒,味道甜美賽似美酒。一個(gè)源泉分為四道水流,灌注到山下。在全國(guó)循環(huán)盤繞,流遍各處。這兒地氣調(diào)和,沒(méi)有瘟疫。人民性情委婉順和,不競(jìng)逐,不爭(zhēng)斗;心地柔順,品性怯弱,不驕傲,不妒忌;老幼同居,不分君臣上下;男女雜游,不需媒妁,不要聘禮;臨水而居,不耕土地,不種莊稼;土氣溫適,不織布帛,不穿衣服;百年而死,不短命,不生病。這兒的人民繁衍興旺,人口無(wú)數(shù),只有喜悅安樂(lè),沒(méi)有衰怨愁苦。這兒的風(fēng)俗愛好唱歌,成群結(jié)隊(duì),輪流歌唱,歌聲終日不停。饑餓疲倦了就喝神瀵的泉水,力量和心神立刻得到充沛。喝多了就醉倒,十多天才醒過(guò)來(lái)。用神瀵的泉水洗澡,膚色潔白光滑。香氣十多天才消失。周穆王在北方巡游時(shí)經(jīng)過(guò)這個(gè)國(guó)家,一住三年,留連忘返?;氐奖緡?guó)以后,仍思慕“終北之國(guó)”,悵惘恍惚,若有所失。不食酒肉,幾個(gè)月后才恢復(fù)常態(tài)?!究碱}訓(xùn)練】一、比較閱讀(一)《愚公移山》與《蘇武傳》——解釋下加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)【甲】遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)【乙】律①知武終不可脅,白②單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃③毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海④上無(wú)人處,使牧羝⑤,羝乳⑥乃得歸。別⑦其官屬常惠等各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠弆⑧實(shí)而食之。仗漢節(jié)⑨牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落……武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。(《蘇武傳》)【注釋】①律:衛(wèi)律,人,匈奴丁零王。②白:稟告,報(bào)告。③旃(zhān):毛氈。④北海:指貝加爾湖。⑤羝:公羊。⑤乳:生育,指生小羊。⑦別:分開。⑧弆(jǔ):收。⑨漢節(jié):漢朝的旄(máo,用牦牛尾裝飾)節(jié)。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。①始一反焉(
)②固不可徹(
)③乃幽武置大窖中(
)④凡十九歲(
)2.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)(
)A.甚矣,汝之不惠
寡助之至,親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)B.雖我之死,有子存焉
雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)C.掘野鼠弆實(shí)而食之
河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)D.羝乳乃得歸
于是天子乃按轡徐行(《周亞夫軍細(xì)柳》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。①叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
②始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。
4.給乙文中畫波浪線句子劃分朗讀停頓。(劃兩下)天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之5.選出下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)(
)A.甲文中的“其如土石何”呼應(yīng)了“笑而止之”,充滿了智叟的嘲笑之意。B.乙文中匈奴人用“別其官屬?;莸龋髦盟痹谛睦砩蠈?duì)蘇武進(jìn)行折磨。C.甲文“曾不能山之一毛””與乙文“與旄毛并咽之”的兩個(gè)“毛”意思不一樣。D.甲乙兩文體裁類似,都是以刻畫歷史上有獨(dú)特品性的人物為主,情節(jié)也一波三折。【考點(diǎn)解讀】1.解釋下加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)2.虛詞的一詞多義3.翻譯4.斷句5.對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析文本甲遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)文本乙律①知武終不可脅,白②單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃③毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海④上無(wú)人處,使牧羝⑤,羝乳⑥乃得歸。別⑦其官屬常惠等各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠弆⑧實(shí)而食之。仗漢節(jié)⑨牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落……武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。(《蘇武傳》)【注釋】①律:衛(wèi)律,人,匈奴丁零王。②白:稟告,報(bào)告。③旃(zhān):毛氈。④北海:指貝加爾湖。⑤羝:公羊。⑤乳:生育,指生小羊。⑦別:分開。⑧弆(jǔ):收。⑨漢節(jié):漢朝的旄(máo,用牦牛尾裝飾)節(jié)。問(wèn)題1解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。①始一反焉(
)②固不可徹(
)③乃幽武置大窖中(
)④凡十九歲(
)答案①同“返”往返;②通達(dá),這里指改變;③囚禁;④總共。解析本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。①句意為:才能往返一次。②句意為:頑固到了不可改變的地步。③句意為:就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地穴里面。④句意為:總共十九年。問(wèn)題2選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)(
)A.甚矣,汝之不惠
寡助之至,親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)B.雖我之死,有子存焉
雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)C.掘野鼠弆實(shí)而食之
河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)D.羝乳乃得歸
于是天子乃按轡徐行(《周亞夫軍細(xì)柳》)答案B解析本題考查一詞多義。A.助詞,用在主謂間,取消句子獨(dú)立性,不譯/到、到達(dá);B.都是副詞,解釋為“即使”;C.連詞,表順承/連詞,表修飾;D.副詞,才/連詞,于是;故選B。問(wèn)題3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。①叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。②始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。答案①鑿石頭,挖土,用箕運(yùn)到海邊上。②當(dāng)初壯年出使,等到回來(lái),胡子頭發(fā)全都白了。解析本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。①得分點(diǎn):叩,鑿;箕畚,用箕畚;尾,邊。②得分點(diǎn):始,當(dāng)初;及,等到;盡,全。問(wèn)題4給乙文中畫波浪線句子劃分朗讀停頓。(劃兩下)天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之答案天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之解析本題考查斷句。句意:天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑。問(wèn)題5選出下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)(
)A.甲文中的“其如土石何”呼應(yīng)了“笑而止之”,充滿了智叟的嘲笑之意。B.乙文中匈奴人用“別其官屬常惠等,各置他所”在心理上對(duì)蘇武進(jìn)行折磨。C.甲文“曾不能山之一毛””與乙文“與旄毛并咽之”的兩個(gè)“毛”意思不一樣。D.甲乙兩文體裁類似,都是以刻畫歷史上有獨(dú)特品性的人物為主,情節(jié)也一波三折。答案D解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。D.甲文是寓言故事,意在揭示道理;乙文選自史書,重在表現(xiàn)人物獨(dú)特的品性和氣節(jié);故選D。譯文甲于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩,剛剛換牙的年紀(jì),蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公,阻止他干這件事,說(shuō):“你真的太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無(wú)話可答。譯文乙衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地穴里面,斷絕供應(yīng),不給他喝的、吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴認(rèn)為這是神在幫他,就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,公羊生了小羊才能回來(lái)。分開他的隨從官吏?;莸热耍謩e投放到另外的地方。蘇武遷移到北海后,公家發(fā)給的糧食不來(lái),掘野鼠、收草實(shí)來(lái)吃。拄著漢朝的旄節(jié)牧羊,睡覺、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武被扣在匈奴總共十九年,當(dāng)初壯年出使,等到歸來(lái)時(shí),胡須頭發(fā)全都白了。(二)《愚公移山》與(清)袁枚《賣蒜老叟》——解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)【甲】愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)?!疽摇抠u蒜老叟(清)袁枚南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù),每至演武場(chǎng)傳授槍棒,觀者如堵。一日,有賣蒜叟,咳嗽不絕聲,旁睨而揶揄之。楊大怒,招叟至前,以拳打磚墻,陷入尺許,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墻,不能打人?!睏盍R曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自縛于樹,解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外,奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲,但見楊雙膝跪地,叩頭曰:“晚生知罪矣?!卑纹淙褗A入老人腹中,堅(jiān)不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸,卒不肯告人姓氏。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚:用箕畚裝土石 B.雖我之死
雖然C.旁睨而揶揄之
睨:眼睛斜著看 D.叟能如是乎
這樣2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.甚矣,汝之不惠
奮拳擊之 B.其如土石何
拔其拳C.河曲智叟亡以應(yīng)
以拳打磚墻 D.河曲智叟笑而止之
老人徐徐負(fù)蒜而歸3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
(2)哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。
4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.甲文段中寫太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),說(shuō)明了移山工程的艱巨,顯示了愚公的氣魄。B.甲文除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外,還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來(lái)襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿、高大。C.甲乙兩文段都運(yùn)用了對(duì)比手法。甲文段將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比,乙文段將賣蒜老叟與楊二進(jìn)行對(duì)比,突出人物形象。D.乙文“觀者如堵”側(cè)面寫出了楊二相公精于拳術(shù),善于炫耀的特點(diǎn);“大怒”“傲之”“罵曰”等神態(tài)及動(dòng)作描寫表現(xiàn)了楊二恃才放曠的特點(diǎn)?!究键c(diǎn)解讀】1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)2.虛詞的一詞多義3.翻譯4.對(duì)文言文內(nèi)容的正確理解與分析文本甲愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。文本乙賣蒜老叟(清)袁枚南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù),每至演武場(chǎng)傳授槍棒,觀者如堵。一日,有賣蒜叟,咳嗽不絕聲,旁睨而揶揄之。楊大怒,招叟至前,以拳打磚墻,陷入尺許,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墻,不能打人?!睏盍R曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自縛于樹,解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外,奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲,但見楊雙膝跪地,叩頭曰:“晚生知罪矣?!卑纹淙褗A入老人腹中,堅(jiān)不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸,卒不肯告人姓氏。問(wèn)題1下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚:用箕畚裝土石 B.雖我之死
雖然C.旁睨而揶揄之
睨:眼睛斜著看 D.叟能如是乎
這樣答案B解析本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。B.有誤。句意:即使我死了。雖:即使;故選B。問(wèn)題2下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.甚矣,汝之不惠
奮拳擊之 B.其如土石何
拔其拳C.河曲智叟亡以應(yīng)
以拳打磚墻 D.河曲智叟笑而止之
老人徐徐負(fù)蒜而歸答案D解析考查一詞多義。A.主謂之間,取消句子獨(dú)立性/代詞,指賣蒜老叟;B.助詞,加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣/代詞,他的;C.連詞,來(lái)/介詞,用;D.表修飾關(guān)系/表修飾關(guān)系;故選D。問(wèn)題3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。(2)哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。答案(1)你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連寡婦和小孩都比不上。(2)楊二向老人哀求了很久,老人才鼓起肚子放開楊二,只見楊二已經(jīng)跌到一座石橋底下了。解析考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。(1)得分點(diǎn):汝,你;心,思想;固,頑固;徹,通;曾,副詞,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣,可譯為“連……也……”,常與“不”連用。(2)得分點(diǎn):良久,很久;鼓腹,鼓起肚子;縱,放。問(wèn)題4下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.甲文段中寫太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),說(shuō)明了移山工程的艱巨,顯示了愚公的氣魄。B.甲文除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外,還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來(lái)襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿、高大。C.甲乙兩文段都運(yùn)用了對(duì)比手法。甲文段將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比,乙文段將賣蒜老叟與楊二進(jìn)行對(duì)比,突出人物形象。D.乙文“觀者如堵”側(cè)面寫出了楊二相公精于拳術(shù),善于炫耀的特點(diǎn);“大怒”“傲之”“罵曰”等神態(tài)及動(dòng)作描寫表現(xiàn)了楊二恃才放曠的特點(diǎn)。答案C解析考查對(duì)文言文內(nèi)容的正確理解與分析。C.有誤。甲文將“愚公”和“智叟”對(duì)比,說(shuō)明愚公并不愚,智叟并不智,并沒(méi)有“將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比”;故選C。譯文甲愚公移山太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來(lái)在冀州南邊,河陽(yáng)的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年齡將近九十歲了,面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,于是集合全家人商量說(shuō):“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力氣,連魁父這座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說(shuō),挖下來(lái)的土和石頭又安放在哪里?”眾人說(shuō):“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩,剛剛換牙的年紀(jì),蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公,阻止他干這件事,說(shuō):“你真的太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無(wú)話可答。譯文乙賣蒜老叟南陽(yáng)縣有個(gè)叫楊二的,精通拳術(shù),每當(dāng)他在演武場(chǎng)傳授槍棒時(shí),觀看的人像一堵墻一樣多。有一天,有一個(gè)賣蒜的老人,不停地咳嗽,斜著眼睛看,還出言嘲笑他。楊二聽說(shuō)后大怒,把老人叫過(guò)來(lái),在他面前用拳頭打磚墻,拳頭陷入磚墻一尺多,然后輕視地對(duì)老人說(shuō):“老頭你能夠像我這樣嗎?”老人說(shuō):“你(這樣也就)能打墻壁,卻不能打人?!睏疃由鷼饬耍鹊溃骸袄霞一锬隳茏屛掖蛏弦蝗瓎??被打死了不要怨恨我?!崩先诵χf(shuō):“我一個(gè)老頭都快要死了,能夠用我的死成全你的名聲,死又有什么可怨恨的呢?”老人把自己捆在樹上,脫掉衣服露出肚皮,楊二于是特意在十步外擺好姿勢(shì),舉起拳頭奮力向老人打去。老人一點(diǎn)聲音也沒(méi)有發(fā)出,只看到楊二突然跪倒在地,向老人磕著頭說(shuō):“晚輩知道錯(cuò)了。”當(dāng)楊二想拔出拳頭,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被夾在老人的肚子里,動(dòng)彈不得。楊二向老人哀求了很久之后,老人才把肚子一挺放開楊二,只見楊二已經(jīng)摔得翻過(guò)一座橋了。老人慢慢地背著他的蒜回去了,始終也不肯告訴大家他的名字。(三)《》與(清)彭端淑《為學(xué)》——解釋加點(diǎn)詞閱讀下面的古文,完成下面小題【甲】河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。【乙】蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。(彭端淑《為學(xué)》)1.【甲】文選自課文《》。2.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)河曲智叟笑而止之曰()
(2)子何恃而往()
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。甚矣,汝之不惠!
4.根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容,完成填空。話題人物態(tài)度理由甲文移山智叟反對(duì)以殘年余力,曾不能毀山之一毛愚公堅(jiān)持(4)
乙文(1)
富僧(2)
(5)
貧僧(3)
一瓶一缽足矣5.【甲】【乙】?jī)晌闹械闹魅斯米约旱男袆?dòng)詮釋了相似的道理:
【考點(diǎn)解讀】1.課文名稱2.解釋加點(diǎn)詞3.翻譯4.內(nèi)容理解5.道理文本甲河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。文本乙蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。(彭端淑《為學(xué)》)問(wèn)題1【甲】文選自課文《》。答案愚公移山問(wèn)題2解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)河曲智叟笑而止之曰()
(2)子何恃而往()
答案(1)阻止;(2)依賴、憑仗。問(wèn)題3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。甚矣,汝之不惠!答案你也太不聰明了。解析得分點(diǎn):甚,太;惠,聰明。問(wèn)題4根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容,完成填空。話題人物態(tài)度理由甲文移山智叟反對(duì)以殘年余力,曾不能毀山之一毛愚公堅(jiān)持(4)
乙文(1)
富僧(2)
(5)
貧僧(3)
一瓶一缽足矣答案(1)去南海/以一瓶一缽去南海/之南海;(2)質(zhì)疑/反對(duì);(3)堅(jiān)持;(4)子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增(何苦而不平);(5)吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。問(wèn)題5【甲】【乙】?jī)晌闹械闹魅斯米约旱男袆?dòng)詮釋了相似的道理:
答案只要堅(jiān)定地朝著目標(biāo)努力,就有成功的可能。譯文甲河灣上的智叟譏笑愚公,阻
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