Page19四川省成都市郫都區(qū)2021-2022學年高一語文下學期期中考試試題（時間：150分鐘滿分：150分）注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束，只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，閱讀下面的文字，完成下面小題。讀詩、講詩有三個層次。第一個層次是直覺的、感性的。比如李商隱無題詩到底說些什么，你可能不懂，可是你一讀，覺得它意象很美，聲音也很美，這就是你對一首詩的直覺感受。第二個層次是知性的、理性的，即考察一首詩的歷史、背景、思想。第三個層次則完全從讀者接受角度來讀，我們對一首詩的詮釋不一定是作者原來的意思。意大利學者墨爾加利就曾經(jīng)提出來一個術語“創(chuàng)造性背離”，即我們對一個作品的闡釋有自己的創(chuàng)造，這個創(chuàng)造很可能不同于作者原意。像王國維在《人間詞話》中以古人寫愛情的小詞說明“成大事業(yè)大學問”三種境界，就是這樣一個例子。也就是說，當你在讀詩或詞時，不僅探討作者原意，更讀出一種真正屬于你自己的、從你內(nèi)心興發(fā)出來的東西。其實這就是中國古老的、孔子說詩的方法?？鬃诱f詩可以“興”，是說詩可以給讀者興發(fā)感動，引起讀者更多感發(fā)和聯(lián)想——這樣的感發(fā)正是詩歌強大的生命力所在，這樣講詩詞才是真正的詩教傳承。今天我們誦讀詩詞，如果只為能背會寫，無異于買櫝還珠。誦詩讀詩，重要的是體會一顆顆詩心，與古人生命情感發(fā)生碰撞，進而提升自己當下修為。我的老師顧隨先生也曾經(jīng)講過“中國說‘詩教’，不是教作詩，是使做好人”。今天我們提倡中華詩教，就是要透過詩詞，用今人的生命體悟和古人交流，用詩人的生命品格滋養(yǎng)今人的生命質(zhì)地，這個過程本身將產(chǎn)生強大的感發(fā)作用，使作者、講者與聽者都得到生生不已的力量。在這種以生命相融會、相感發(fā)的活動中，自有極大的樂趣。這些年有關部門和機構(gòu)推進《中國詩詞大會》、“中華經(jīng)典誦讀工程”，2019年開始舉辦“迦陵杯·詩教中國”詩詞講解大賽。比賽以我的別號命名，專門面向全國中小學語文教師，鼓勵古典詩詞的讀誦與講解。去年暑期，雖然我還在病中，但仍然和決賽選手們在南開大學見面，與大家一同齊聲高誦我的小詩“中華詩教播瀛寰，李杜高峰許再攀。喜見舊邦新氣象，要揮彩筆寫江山”，我衷心希望這個大賽能選拔出一批優(yōu)秀語文教師，大家一起把古典詩詞薪火傳續(xù)下去。如聞一多先生指出的：“詩人對詩的貢獻是次要問題，重要的是使人精神有所寄托?！蔽覀冞@些詩教傳薪者的使命，就在于發(fā)掘古典詩詞中的感發(fā)力量，讓中國古典詩詞成為更多人生命中的指路明燈。此時此刻全球抗疫，不知道有多少人可以從中華詩詞中獲得慰藉和勇氣。作為一位96歲的老人，我一生經(jīng)歷過很多苦難。2007年冬季我因肺炎住院，病愈后曾寫過一首小詩：“雪冷不妨春意到，病痊欣見好詩來。但使生機斫未盡，紅蕖還向月中開?！睌?shù)千年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代有承傳，千百年來傳誦的古典詩詞也必將滋養(yǎng)一代代中華兒女的精神世界。（摘編自葉嘉瑩《從中華詩詞中獲得慰藉和勇氣》，學習強國2020年3月21日）1.下列對相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.可以通過直覺感受詩的意象和聲音之美，但不能直覺感受到詩的內(nèi)容和情感。B.從讀者接受角度讀詩是中國一種古老的讀詩方法，孔子說詩也是用的這個方法。C.誦讀詩詞只滿足于能背會寫是不夠的，因為這并不一定能吸收到詩詞的精華。D.古典詩詞具有感發(fā)人心的力量，使無數(shù)的中華兒女從中獲得慰藉和勇氣。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章開篇談讀詩、講詩的三個層次，其意在引出中國詩教傳承的話題。B.第一段引用墨爾加利的術語是為了證明讀詩或詞時要讀出屬于自己的東西C.末段引作者的詩入文，是為了展示自己的古詩文底蘊，激發(fā)讀者創(chuàng)作的興趣。D.文章以如何更好地傳承古詩詞為中心展開論述，思路清晰，邏輯分明。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.從讀者接受角度讀詩，就允許每一個讀者對于同一個作品可以有不同的見解。B.古典詩詞都具有感發(fā)人的力量，這種感發(fā)力量要發(fā)揮作用，還需要好好發(fā)掘。C.誦讀古典詩歌，重要的是從古人那里獲得生命的滋養(yǎng)，使自己不斷得到提升。D.優(yōu)秀詩歌之所以具有強大的生命力，就在于它能不斷讓人產(chǎn)生感發(fā)和聯(lián)想?！敬鸢浮?.A2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。A.“但不能直覺感受到詩的內(nèi)容和情感”錯。原文只是說“讀詩、講詩有三個層次。第一個層次是直覺的、感性的。比如李商隱無題詩到底說些什么，你可能不懂，可是你一讀，覺得它意象很美，聲音也很美，這就是你對一首詩的直覺感受。第二個層次是知性的、理性的，即考察一首詩的歷史、背景、思想。第三個層次則完全從讀者接受角度來讀，我們對一首詩的詮釋不一定是作者原來的意思”，但不能由此推出“不能直覺感受到詩的內(nèi)容和情感”。故選A。【2題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“是為了展示自己的古詩文底蘊，激發(fā)讀者創(chuàng)作的興趣”錯誤。末段引作者的詩入文，現(xiàn)身說法，說明詩詞可以在逆境中給我們慰藉和勇氣，增強說服力，有力支撐了文章觀點。故選C?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行判斷、推理的力。B.“都”過于絕對，原文說的是“孔子說詩可以‘興’，是說詩可以給讀者興發(fā)感動，引起讀者更多感發(fā)和聯(lián)想——這樣的感發(fā)正是詩歌強大的生命力所在”，并沒有古典詩詞都具有感發(fā)人的力量的意思。故選B。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：理論上，講好一個故事需要考慮三種主體：講述主體（誰在講述），故事主體（誰被講述），接受主體（誰在觀看）?；ヂ?lián)網(wǎng)時代參與主體邊界模糊、角色重疊，各民族、各群體、各階層都在“講述”“被講述”，也都在“觀看”“被觀看”，多主體多元化傳播已成現(xiàn)實?！爸v好中國故事”需要把握這一時代特征，并從以上三種主體入手，創(chuàng)新思維，調(diào)整策略，從分散失衡走向多元協(xié)同。從故事主體來看，“講好中國故事”首先要講好中國普通人的故事。在權(quán)力、資本與眼球經(jīng)濟的驅(qū)動下，傳播場域兩極分化的現(xiàn)象仍很嚴重，國際傳播秩序處于失衡狀態(tài)。國內(nèi)的普通人和弱勢群體作為講述主體的話語權(quán)和作為故事主體的存在感都過于弱化，尤其在被西方媒體遮蔽、忽略之后。更多地讓他們發(fā)聲、為他們發(fā)聲，對高舉人民性旗幟、秉持“命運共同體”價值觀的社會主義大國而言，是國際傳播秩序再平衡的使命擔當，這也是塑造國家形象、提升軟實力巧實力的戰(zhàn)略選擇。從接受主體來看，“講好中國故事”還要進一步明確中國故事的受眾群體。我們要相應地調(diào)整方向，不囿于“影響有影響力的人”，而采取“邊緣突破”戰(zhàn)略。以歐美為中心的西方精英群體和意見領袖，他們屬于西方意識形態(tài)最頑固、對中國成見最深的受眾群體，我們應該把戰(zhàn)略重點從他們向發(fā)展中國家以及西方國家中的草根群體、非政府組織轉(zhuǎn)移。就前者而言，我們雖然經(jīng)常強調(diào)提高議題設置能力，增強話語權(quán)，而實際上常?！氨蛔h題設置”，圍著西方媒體的議題打轉(zhuǎn)。從客觀原因來看，我們和西方存在軟硬實力差距；從主觀原因來看，我們不夠自信，太在乎西方，且存在缺乏省思的戰(zhàn)略失誤。就后者而言，他們在發(fā)展階段、發(fā)展訴求、價值觀和利益點上與中國很接近，這使他們對中國故事有更多共鳴，他們的“中國觀”也更具可塑性，相關調(diào)查報告印證了這一點。從講述主體來看，“講好中國故事”必須做到多方協(xié)作，一起來講。講述主體是最能動、最重要的要素。在講述主體層面，有兩個并行的趨勢：一個是多主體多元化，一個是戰(zhàn)略傳播和整合傳播。從多主體多元化角度看，政府不是國際傳播中的唯一主體，非官方的傳播主體以其更具親和力的民間立場，可以發(fā)揮重要作用。但若要擴大與主導話語權(quán)，國家層面的頂層設計不可替代。所以，從戰(zhàn)略傳播和整合傳播角度看，國家需要高度整合內(nèi)政外交、對外廣播以及網(wǎng)絡媒體等資源，聯(lián)動合作?！爸v好中國故事”，除了發(fā)揮非官方傳播主體的作用，還要做好國家層面的頂層設計，以便發(fā)揮國家統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的優(yōu)勢，在這方面，我們還有一段路要走。（摘編自李成《抓住三個主體，講好中國故事》）材料二：講好中國故事的目的，不僅是為了讓世界更好地認識和了解中國，更重要的是把中國的價值觀和道德理念傳播給世界，爭取文化上的領導權(quán)。但近年來，我國對外宣傳力度很大，實際效果卻不甚理想，基本停留在講述中國故事的層面。要實現(xiàn)中國故事從“講述”到“講好”的轉(zhuǎn)變，就必須認清講好中國故事所面臨的現(xiàn)實困境。一方面，當今國際輿論格局呈現(xiàn)“西強東弱”“北強南弱”的特征，西方發(fā)達國家主導世界新聞輿論，控制世界傳媒市場，外國民眾對中國的看法主要是從西方主流媒體獲得。另一方面，我們必須清醒認識到，昔日以中國文化為核心的東亞文化圈的輝煌已成遙遠的過去，當前中國文化傳播缺乏高超的傳播技巧和手段，在很大程度上影響了中國文化“走出去”的步伐。此外，由于我國的國際傳播能力相對有限，外國民眾獲得有關中國的信息不多，加上西方媒體給外國受眾造成的先入印象，使得他們即使看到我們的報道也很難相信。（摘編自李子祥《新形勢下講好中國故事的路徑探索》）材料三：李子柒能夠成為講好中國故事的成功案例，必有其不尋常之處。作為真實的人，李子柒所選擇的生活洋溢著中國風的美，滿足了人們對傳統(tǒng)中國、詩意生活的想象，有效緩解了工業(yè)化社會、高風險社會中人們的焦慮，特別能夠繞開海外用戶的心防。作為網(wǎng)紅，李子柒有著明顯服務于市場營銷所需要的清晰“人設”，她活躍在國內(nèi)外社交媒體平臺，并取得成功，這顯然是有策略、有布局的。作為文化符號，李子柒已經(jīng)在人們的接受過程中，被確認為可以代言中國文化的最新的、可能也是最具辨識度的符號。外國網(wǎng)友稱李子柒為“中國的迪士尼公主”，央視稱贊李子柒“沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事”。成為話題后，李子柒一如既往，并沒有急切地想要乘勢做大，一飛沖天。這種“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，其實就是內(nèi)涵式發(fā)展，具有國際傳播方法論意義。當然，沒有中國發(fā)展成就的備受矚目，沒有中華文化吸引力在全球范圍的重獲認可，也很難想象李子柒的成功。她是“中國制造”在軟實力領域中極具代表性的那一個。她的走紅海外洋溢著新時代的氣息，預示著中國文化國際傳播走向新階段。（摘編自李習文《李子柒走紅海外的國際傳播邏輯》）4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.發(fā)展中國家與以歐美為中心的精英群體和意見領袖相比，對中國故事有更多共鳴，我們面向他們的宣傳效果會更好。B.沒有中國發(fā)展成就的備受矚目，沒有中華文化吸引力在全球范圍的重獲認可，就沒有李子柒的成功。C.講好中國故事不僅是為了讓世界更好地了解中國，更是要把中國的價值觀和道德理念傳播給世界，爭取文化上的領導權(quán)。D.我國更多地讓弱勢群體發(fā)聲，為弱勢群體發(fā)聲，體現(xiàn)我國對國際傳播秩序再平衡的擔當，有利于提升國家形象。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.國際輿論格局的不均衡，西方的精英群體和意見領袖對中國成見都很深，這些是我們講好中國故事的客觀困難。B.近年來，雖然我國對外宣傳力度很大，但卻完全沒有效果，基本停留在講述中國故事的層面。C.采取內(nèi)涵式發(fā)展策略，提升“中國制造”軟實力，避免空泛生硬的宣傳，這有助于中國故事在國際社會傳播。D.政府應當以非官方的身份出現(xiàn)，順應講述主體的多主體多元化趨勢，以便在國際傳播中更好地發(fā)揮重要作用。6.請根據(jù)“講好一個故事需要考慮的三種主體”，分析材料三中李子柒能夠成為講好中國故事成功案例的原因【答案】4.B5.C6.①從講述主體來看，李子柒以民間身份講故事，作為一個真實的人，很有親和力；②從故事主體來看，李子柒的故事表現(xiàn)了平凡人富有詩意的生活，內(nèi)容新穎而具辨識度；③從接受主體來看，李子柒的故事有助于現(xiàn)代社會中的人們緩解焦慮，（或：滿足了人們對傳統(tǒng)中國、詩意生活的想象），受眾基礎廣泛?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“沒有……，沒有……，就沒有……”錯誤，原文只在材料三說“沒有中華文化吸引力在全球范圍的重獲認可，也很難想象李子柒的成功”。選項說法太絕對。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“西方的精英群體和意見領袖對中國成見都很深”表述太絕對。原文“以歐美為中心的西方精英群體和意見領袖，他們屬于西方意識形態(tài)最頑固、對中國成見最深的受眾群體”，指一個群體，并沒有說每一個。B.“卻完全沒有效果”太絕對。原文是“但近年來，我國對外宣傳力度很大，實際效果卻不甚理想”，并非完全沒有效果之意。D.“政府應當以非官方的身份出現(xiàn)，……以便在國際傳播中更好地發(fā)揮重要作用”錯誤，原文并非主張政府以非官方身份出現(xiàn)，而是論述非官方講述主體的重要作用。由材料一最后一段“除了發(fā)揮非官方傳播主體的作用，還要做好國家層面的頂層設計，以便發(fā)揮國家統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的優(yōu)勢”可知，不是“政府以非官方的身份出現(xiàn)”。故選C。【6題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答本題，首先要理解題目要求。本題題目是“講好一個故事需要考慮三種主體，請據(jù)此分析材料三中李子柒案例值得借鑒之處”，解答時首先要理解三種主體。根據(jù)材料一“理論上，講好一個故事需要考慮三種主體：講述主體（誰在講述），故事主體（誰被講述），接受主體（誰在觀看）”可知三種主體是：指講述主體，故事主體，接受主體，然后再根據(jù)這三種主體結(jié)合材料三內(nèi)容分析李子柒案例值得借鑒之處。根據(jù)材料三“作為真實的人，李子柒所選擇的生活洋溢著中國風的美，滿足了人們對傳統(tǒng)中國、詩意生活的想象，有效緩解了工業(yè)化社會、高風險社會中人們的焦慮，特別能夠繞開海外用戶的心防”可知，從講述主體來看，李子柒作為一個真實的人，以民間身份講故事，很有親和力。從故事主體來看，根據(jù)材料三“李子柒所選擇的生活洋溢著中國風的美，滿足了人們對傳統(tǒng)中國、詩意生活的想象，有效緩解了工業(yè)化社會、高風險社會中人們的焦慮，特別能夠繞開海外用戶的心防”“作為文化符號，李子柒已經(jīng)在人們的接受過程中，被確認為可以代言中國文化的最新的、可能也是最具辨識度的符號”，可知李子柒所選擇的生活洋溢著中國風的美，滿足了人們對傳統(tǒng)中國、詩意生活的想象，內(nèi)容新穎而具辨識度。根據(jù)材料三“外國網(wǎng)友稱李子柒為‘中國的迪士尼公主’，央視稱贊李子柒‘沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事’”可得出：從接受主體來看，李子柒的故事滿足了人們對傳統(tǒng)中國、詩意生活的想象，受眾基礎廣泛。（三）文學類文本閱讀（3小題，共15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。燈——巴金①我半夜從噩夢中驚醒，感覺到窒悶，便起來到廊上去呼吸寒夜的空氣。②夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似地浮起來灰白色的馬路，然后夜的黑色逐漸減淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜園，我終于分辨出來了。③在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來幾點燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。④我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會滅了，但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來。這些深夜還燃著的燈，它們（似乎只有它們）默默地在散布一點點的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時候還在黑暗中摸索的行路人。是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎？誰從城里走回鄉(xiāng)下來了？過了一會兒，一個黑影在我眼前晃一下。影子走得極快，好像在跑，又像在溜，我了解這個人急忙趕回家去的心情。那么，我想，在這個人的眼里、心上，前面那些燈光會顯得更明亮、更溫暖吧?、菸易约阂灿羞^這樣的經(jīng)驗。只有一點微弱的燈光，就是那一點仿佛隨時都會被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長長的路。大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時陷在泥濘的土路中，風幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進了一個迷陣，永遠找不到出口，看不見路的盡頭，但是我始終挺起身子向前邁步，因為我看見了一點豆大的燈光。燈光，不管是哪個人家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣的一個異鄉(xiāng)人——指路。⑥這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過好些大的變化?，F(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎？我看不出一點分別！為什么？我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上嗎？我并沒有在雨中摸夜路。但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢引入了迷陣，到這時才找到歸路？⑦我對自己的這個疑問不能夠給一個確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。我應該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。⑧他們點燈不是為我，在他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子，但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣，一點溫暖。⑨孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點在窗前的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個航海遠去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。⑩再回溯到遠古的年代去。古希臘女教士希洛點燃的火炬照亮了每夜過海峽來的利安得爾的眼睛。有一個夜晚，暴風雨把火炬弄滅了，讓那個勇敢的情人溺死在海里，但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。?這些燈光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點恩澤——一點光，一點熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個朋友說：“我們不是單靠吃來活著?！蔽易匀灰彩侨绱恕Ｎ业男某３Ｔ诤诎档暮Ｉ巷h浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會永沉海底。?我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見一聲叫喊（“救人??！”），看見一點燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。醒過來時他發(fā)覺自己躺在一個陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠懇、親切的臉?！斑@人間畢竟還有溫暖”，他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度?！敖^望”沒有了，“悲觀”消失了，他成了一個熱愛生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點燈光居然鼓舞一個出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點微光一定還在他的心靈中搖晃。?在這人間，燈光是不會滅的——我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。1942年2月7.下列對散文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開篇用“噩夢”“窒悶”“漆黑”等詞描繪內(nèi)心的感受及周圍的環(huán)境，真實地反映了作者當時的苦悶心情。B.作者使用聯(lián)想、象征等表現(xiàn)手法，由“虛”及“實”。通過對各種燈光的描寫，賦予燈光以豐富的的象征意義。C.全文賦予了中心意象“燈”以生活（實用）之燈、情感之燈、信念之燈（希望或理想之燈等）等含義。D.文章以第一人稱的口吻敘述，語言樸素自然，情感深摯真切，這種敘述方式有利于引發(fā)讀者的共鳴。8.賞析文中畫橫線的句子。我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。9.結(jié)合全文，分析⑨⑩兩段的作用?！敬鸢浮?.B8.（1）該句既以擬人手法描摹燈光忽隱忽現(xiàn)的特點，又暗示了作者“以為燈會滅”的忐忑心理。9.第⑨⑩兩段中引用歐洲的兩則古老傳說，①豐富了“燈”的內(nèi)涵，②抒寫了作者對親情與愛情的贊美，③深化了文章的主題。【解析】【7題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容和藝術手法的能力。

B.“由‘虛’及‘實’”錯。全文由“實”到“虛”。作者先寫現(xiàn)實中的燈光，這是“實”，后寫記憶中的燈光，由此生發(fā)出燈光不僅為行人指明方向，而且還能慰藉人的心靈，鼓舞人的斗志的感嘆，并在文末含蓄地表達了向往光明、堅信抗戰(zhàn)必勝的愿望，這是“虛”。作者是由眼前的燈光寫到記憶中的燈光，是用聯(lián)想的手法，后來寫燈光的意義，給人帶來的光明、溫暖等，這是用象征手法，由實到虛。

故選B。

【8題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。

“微微顫抖”，“顫抖”既是動作，也能描寫心理狀態(tài)，此處寫燈光，運用擬人修辭，把“燈光”人格化，賦予燈光人的情態(tài)、心理，形象地描繪了燈光忽隱忽現(xiàn)、忽明忽暗的特點，又傳達出作者內(nèi)心的忐忑不安之態(tài)。

【9題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。

⑨段“哈里希島上的姐姐為著弟弟點在窗前的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個航海遠去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助”贊美親情；⑩段“古希臘女教士希洛點燃的火炬照亮了每夜過海峽來的利安得爾的眼睛”“熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底”贊美愛情。這是歐洲的兩則古老傳說，作者引用與“燈”有關的兩個美麗傳說，豐富了“燈”的內(nèi)涵；燈光不僅為行人指明方向，而且還能慰藉人的心靈，深化了主題；同時，引用神話傳說增強了文章的文學色彩，使文章內(nèi)蘊豐富。

二、古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。平陽侯曹參者，沛人也。秦時為沛獄掾，而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣，參始微時，與蕭何善；及為將相，有郤。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘于文辭，重厚長者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者參輒飲以醇酒間之欲有所言復飲之醉而后去終莫得開說以為常。相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼，從吏惡之，無如之何。乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應和。參見人之有細過，專掩匿覆蓋之，府中無事。參子窋為中大夫?；莸酃窒鄧恢问?，以為“豈少朕與”？乃謂窋曰：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎？’然無言吾告若也?！狈敿认淬鍤w，閑侍，自從其所諫參，參怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所當言也?！敝脸瘯r，惠帝讓參曰：“與窋胡治乎？乃者①我使諫君也?！眳⒚夤谥x曰：“陛下自察圣武孰與高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也?！皡⒃唬骸氨菹卵灾且?。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”參為漢相國，出入三年。卒，謚懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰：“蕭何為法，顜②若畫一；曹參代之，守而勿失，載其清凈，民以寧一?！碧饭唬翰芟鄧鴧⒐コ且皯?zhàn)之功所以能多若此者，以與淮陰侯俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨參擅其名。參為漢相國，清靜極言合道，然百姓離秦之酷后，參與休息無為，故天下俱稱其美矣。（節(jié)選自《史記·曹相國世家》）【注】①乃者：從前，往日。②顜（jiǎng）：直，明。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.至者參輒飲/以醇酒間之/欲有所言/復飲之醉/而后去/終莫得/開說/以為常。B.至者/參輒飲以醇酒/間之/欲有所言/復飲之/醉而后去/終莫得開說/以為常。C.至者參輒飲/以醇酒間之/欲有所言/復飲之/醉而后去/終莫得/開說/以為常。D.至者/參輒飲以醇酒/間之/欲有所言/復飲之醉/而后去/終莫得開說/以為常。11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.春秋：可指人的年歲，也可指我國歷史上的春秋時代等?！案挥诖呵铩奔础澳晟?，年輕”。B.沐：休息沐浴，即休假。古代官員每隔一段時間休沐，如“每五日洗沐歸謁親”。C.垂拱：垂衣拱手。文中是曹參建議惠帝以無所作為、順其自然的方式統(tǒng)治天下。D.謚：是指社會地位相對較高人物死后，后人對其生平進行評定后給予的褒揚性文字。12.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.曹參在挑選屬官時以質(zhì)樸而不善文辭的厚道人為先，堅決不用那些言語文字苛刻，想一味追求聲譽的人。B.漢惠帝認為曹參不理政事，可能是輕視自己，于是叫曹參的兒子回家后將自己的想法明確告知曹參。C.曹參代替蕭何做了漢朝的相國后，完全遵循蕭何制定的法令，辦事無所變更，日夜痛飲醇厚的美酒。D.司馬遷以史學家的眼光，評價曹參之所以獲得很多的戰(zhàn)果，是因為他借助了淮陰侯韓信的才干和力量。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）參始微時，與蕭何善；及為將相，有郤。（2）后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。（《游褒禪山記》）【答案】10.B11.D12.B13.（1）曹參起初貧賤的時候，跟蕭何關系很好；等到各自做了將軍、相國，便有了隔閡。（2）后世人弄錯了它的流傳文字，而沒有人能夠說明白的情況，哪能說得完呢【解析】10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：可是這些人一到，曹參就立即拿美酒請他們喝，稍有空隙時，有的人想說些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始終沒能夠開口勸諫，如此習以為常。

“至者”是說來勸說的人，“參輒飲以醇酒”中“參”是主語，“飲”是謂語，“以醇酒”是后置狀語，中間不能斷開，“至者”后斷開，排除AC；“復飲之”主語是參，“醉而后去”主語是勸說的人，分屬不同的句子，中間斷開，排除D。

故選B。

【11題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。

D.“褒揚性文字”錯，謚號是指社會地位相對較高人物死之后，后人按其生平事跡進行評定后給予或褒或貶評價的文字。除了美謚還有惡謚。

故選D。

【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“明確告知曹參”并非明確告知，皇帝的意思是不要讓曹參知道是自己讓曹窋去詢問緣由的。

故選B。

【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“微”，貧賤；“善”，關系好；“郤”，隔閡。

（2）“謬”，弄錯；“傳”，流傳的文字；“名”，說出；“勝”，完、盡。參考譯文：平陽侯曹參，沛縣人。秦朝時曹參做沛縣的獄掾，而蕭何做主吏，他們在縣里已是有權(quán)有名望的官吏了。曹參起初貧賤的時候，跟蕭何關系很好；等到各自做了將軍、相國，便有了隔閡。到蕭何臨終時，蕭何推薦的賢臣只有曹參。曹參接替蕭何做了漢朝的相國，治理政務沒有任何變更，完全遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡和諸侯國中挑選一些質(zhì)樸而不善文辭的厚道人，立即召來任命為丞相的屬官。對官吏中那些言語文字苛刻，想一味追求聲譽的人，就斥退驅(qū)逐他們。曹參自己整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參不理政事，上門來的人都想出言勸說?？墒沁@些人一到，曹參就立即拿美酒請他們喝，稍有空隙時，有的人想說些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始終沒能夠開口勸諫，如此習以為常。相國住宅的后園靠近官吏的住所，官吏在住所里整天飲酒歌喝，大喊大叫。曹參的隨從官員們很厭惡這件事，但對此也無可奈何，于是就請曹參到后園中游玩，聽到了那些官吏們醉酒高歌，大喊大叫的聲音，隨從官員們希望相國把他們召來加以制止。曹參反而叫人取酒布設座席痛飲起來，并且也高歌呼叫，與那些官吏們相應和。曹參見別人有細小的過失，總是隱瞞遮蓋，因此相府中平安無事。曹參的兒子曹窋做中大夫。漢惠帝埋怨曹相國不理政事，認為“相國難道是輕視自己嗎”？于是對曹窋說：“你回家后，試著私下隨便問問你父親說：‘高帝剛剛?cè)ナ?，皇上又很年輕，您身為相國，整天喝酒，沒有任何事情奏請，根據(jù)什么去考慮國家大事呢？’但這些話不要說是我告訴你的?！辈芊斝菁倩丶遥丝帐毯蚋赣H時，把惠帝的話變成自己的話規(guī)勸曹參。曹參聽了大怒，打了曹窋二百板子，說：“快點兒進宮侍奉皇上去，國家大事不是你應談論的?！钡缴铣臅r候，惠帝責備曹參說：“為什么要懲罰曹窋呢？上次是我讓他規(guī)勸您的?！辈軈⒄旅弊又x罪說：“請陛下自己仔細考慮一下，您和高帝誰更圣明英武呢？”惠帝說：“我怎么敢跟先帝相比呢！”（曹參）說：“陛下看我和蕭何誰更賢能？”惠帝說：“您好像不如蕭何?！辈軈⒄f：“陛下說的這番話很對。況且高帝與蕭何平定了天下，法今已經(jīng)制定得很明確了，如今陛下垂衣拱手，我等謹守各自的職責，遵循原有的法度而不隨意更改，不就行了嗎？”惠帝說：“好，你別說了！”曹參做漢朝相國，前后有三年時間，他去世以后，被封為懿侯。曹參之子曹窋接替了他父親的侯位，百姓們歌頌曹參的事跡說：“蕭何制定法令，明確劃一；曹參接替蕭何為相，遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清凈無為的政策，百姓因而安寧不亂?！碧饭f：曹相國曹參攻城野戰(zhàn)的功勞之所以如此之多，是因為他跟淮陰侯韓信一起共事的緣故。等到韓信被消滅，列侯成就戰(zhàn)功的，唯獨曹參能夠聲名顯赫。曹參作為漢朝相國，極力主張清凈無為，這完全合于道家的學說，百姓遭受秦朝的殘酷統(tǒng)治以后，曹參給予他們休養(yǎng)生息的時機，所以天下的人都稱頌他的美德。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩，完成下面小題。移居（其二）

陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當須紀②，力耕不吾欺?！咀ⅰ竣賹ⅲ贺M。②紀：經(jīng)營。14.對這首詩的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.全詩生動地描寫了詩人佳日登高所見的美景，詩人與友人登高飲酒，其樂融融。B.“相思”指農(nóng)閑下來想到意趣相投友人，即便已經(jīng)睡下也要穿上衣服前往相見。C.詩歌第五聯(lián)使用反問，表現(xiàn)了詩人不愿急著離開這種生活的心理，道出了久居的意愿。D.在詩歌最后兩句中詩人悟出了自然之樂的真諦：人生必須自食其力，盡力耕作必有收獲。15.本詩塑造了一個怎樣詩人形象？請結(jié)合全詩進行分析?！敬鸢浮?4.A15.第一問：本詩塑造了一個充滿生活情趣，喜愛自食其力，熱愛田園的詩人形象。分析：他與友人登高賦詩，飲酒歡樂，披衣相訪，富有生活情趣。他盡享勞動和自食其力之樂。“衣食當須紀，力耕不吾欺”。整首詩描繪了詩人歸于田園的種種快樂，表現(xiàn)了他對農(nóng)村田園生活的熱愛?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.“生動地描寫了詩人佳日登高所見的美景”錯，全詩并未生動地描寫詩人佳日登高所見的美景，而是以描寫美好的人際關系為主，最后四句以議論作結(jié)。

故選A。

【15題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。

本詩塑造了一個充滿生活情趣，喜愛自食其力，熱愛田園的詩人形象。

一開頭，作者就勾畫出了登高賦詩，不虛佳日的場面：“春秋多佳日，登高賦新詩?！贝呵飪杉居泻芏嗪萌兆?，我經(jīng)常同友人一起登高賦詩。能“賦新詩”，可以看出這些人自然不是一般的農(nóng)民，而是同作者志趣比較相投的士人。這登高賦詩，也自是文人騷客特有的生活情趣。詩人選取農(nóng)村生活中有典型意義的場面進行描寫，比如：登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕農(nóng)田、披衣相訪。既寫了室內(nèi)生活，也寫了室外的生活；既寫了躬耕的辛勞，又寫了賦詩言笑的暢快。表達了詩人對田園生活的熱愛，對官場的厭惡，和自己永遠躬耕田畝的決心。（三）名句默寫（10分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《氓》中寫男子變化無常，三心二意的句子是：“________，_______?！保?）《離騷》中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句“_______，_______?！保?）蘇軾《赤壁賦》中“_______，______”兩句寫當時作者以及朋友用桂棹在鋪滿月光的江面逆流而行，極富詩情畫意。（4）《小石潭記》中寫魚兒游來游去，輕快活潑的兩句是“______，______”。（5）王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼的句子是：“_______，_______?！薄敬鸢浮竣?士也罔極②.二三其德③.眾女嫉余之蛾眉兮④.謠諑謂余以善淫⑤.桂棹兮蘭槳⑥.擊空明兮溯流光⑦.俶爾遠逝⑧.往來翕忽⑨.千嶂里⑩.長煙落日孤城閉【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。答題時需要注意以下幾個字：“罔”“蛾”“謠諑”“溯”“俶”“翕”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成各題。追星是青少年價值認知形成過程中的一種現(xiàn)象，名士圈粉、世人追星，古已有之，洛陽紙貴、看殺衛(wèi)玠也算是流傳至今的“追星典故”。但近些年，在資本和平臺的_____________下，青少年“粉絲”網(wǎng)上互撕、制造網(wǎng)絡暴力、非理性應援、無底線刷評，宣揚金錢崇拜甚至涉嫌非法集資等案例屢見不鮮，“飯圈”的畸形發(fā)展已經(jīng)影響青少年的健康成長。部分藝人失德失范、目無法紀的“毀三觀”言行讓人_____________，業(yè)務不精卻名利雙收、日進斗金而_____________、“仙氣飄飄”卻“出口成臟”、私德敗壞、違法亂紀、喪失民族大義。（），他們的表現(xiàn)在很大程度上消解了娛樂圈可以和應該具備的正向文化屬性，給人留下娛樂圏充滿愚昧和混亂的印象。無論是粉絲還是藝人，都要加強學習，自我錘煉。不僅粉絲要保持“人人獨善其身”的自覺，更要建立“人人相善其群”的布局。藝人要有“流量擔當”，積極弘揚社會主義核心價值觀、傳遞正能量，引導公眾理智追星，共同營造_____________的網(wǎng)絡環(huán)境。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)氖牵ǎ〢.順水推舟膽戰(zhàn)心驚為富不仁浩然正氣B.推波助瀾膽戰(zhàn)心驚麻木不仁風清氣正C.推波助瀾觸目驚心為富不仁風清氣正D.順水推舟觸目驚心麻木不仁浩然正氣18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些失德違法藝人對廣大青少年產(chǎn)生了極為負面的價值誤導B.對廣大青少年產(chǎn)生了極為負面的價值誤導的這些失德違法藝人C.這些對廣大青少年產(chǎn)生了極為負面的價值誤導的失德違法藝人D.這些失德違法藝人對廣大青少年產(chǎn)生了價值誤導極為負面19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅粉絲要保持“人人獨善其身”的自覺，更要建立“人人相善其群”的格局。B.粉絲不僅要保持“人人獨善其身”的自覺，更要建立“人人相善其群”的格局。C.粉絲不僅要保持“人人獨善其身”的自覺，更要建立“人人相善其群”的布局。D.不僅粉絲要保持“人人獨善其身”的自覺，更要建立“人人相善其群”的布局?！敬鸢浮?7.C18.A19.B【解析】【17題詳解】本題考查學生辨析并正確使用成語的能力。順水推舟：比喻順應趨勢辦事。推波助瀾：比喻從旁助長或推動事物（多指壞的事物）的發(fā)展，擴大聲勢或影響。語境否定網(wǎng)絡平臺的做法，應選用“推波助瀾”；膽戰(zhàn)心驚：形容非常害怕。觸目驚心：看到某種嚴重的情況引起內(nèi)心的震動。語境指某種言行讓人震動，應選用“觸目驚心”；為富不仁：要聚斂財富便不會講仁慈。指剝削者唯利是圖，心狠手毒。麻木不仁：肢體麻痹，沒有感覺，比喻對外界的事物反應遲鈍或漠不關心。對應語境“日進斗金”卻……應選用“為富不仁”；浩然正氣：正大剛直的氣勢。風清氣正：社會清平，風氣清正廉明。修飾“網(wǎng)絡環(huán)境”應選用“風清氣正”。故選C?！?8題詳解】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。對應后文“他們”，句子主語應為“失德藝人”，排除BC；D項“產(chǎn)生了價值誤導極為負面”結(jié)構(gòu)混亂，排除D。故選A?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線句子有兩處語?。阂皇钦Z序不當，前后主語一致，關聯(lián)詞語在主語之后；二是搭配不當，把“布局”改為“格局”。只有B項修改正確。故選B。20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。北京冬奧會開幕以來，以大熊貓為原型、身穿冰晶外殼的吉祥物冰墩墩在全球圈粉，可謂“一墩難求”。①____？這或許可以用“嬰兒圖式”來解釋?？茖W家曾這樣描述惹人喜愛的形象特征：圓眼睛、胖臉頰、高眉骨、小下巴，以及大頭小身。通過這些特征能幫助成年人的大腦識別出弱小的嬰兒，并給予關注和照顧。毫無疑問，冰墩墩的外表十分符合“嬰兒圖式”，而且它腦袋和身子的比例更加夸張，對人類而言，這樣的形象也許是種“超常刺激”?？茖W家在實驗中發(fā)現(xiàn)，相較于真正的鵝蛋，鵝喜歡把更大、更圓的排球滾回巢穴。對鵝來說，②____。研究表明，超常刺激會激活我們大腦獎賞回路中的伏隔核——它與“快樂源泉”多巴胺的釋放密切相關。所以，多看看“萌物”，③____你是不是覺得冰墩墩越看越可愛了？【答案】①.造成這一現(xiàn)象的原因是什么②.排球就是一種超常刺激③.我們也會越快樂（大腦能釋放更多的多巴胺）【解析】【詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空前文“以大熊貓為原型、身穿冰晶外殼的吉祥物冰墩墩在全球圈粉，可謂‘一墩難求’”描述了冰墩墩“一墩難求”的現(xiàn)象，后文“這或許可以用‘嬰兒圖式’來解釋”解釋造成這一現(xiàn)象的原因，標點符號提示本空是問句，所以這里應該是問：造成這一現(xiàn)象的原因是什么。第二空由前文“對人類而言，這樣的形象也許是種‘超常刺激’?？茖W家在實驗中發(fā)現(xiàn)，相較于真正的鵝蛋，鵝喜歡把更大、更圓的排球滾回巢穴”可知，在講述“超常刺激”時舉了鵝的例子，再結(jié)合“這樣的形象也許是種‘超常刺激’”的句式，這里可以填：排球就是一種超常刺激。第三空前文“超常刺激會激活我們大腦獎賞回路中的伏隔核——它與“快樂源泉”多巴胺的釋放密切相關”講述我們喜歡超常刺激的原理，會釋放更多多巴胺，人會更快樂。由“所以”可知本空是對原理的運用，即多看看“萌物”，“我們也會越快樂”（大腦能釋放更多的多巴胺）。21.請對下面這段文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80字。近來，一些“吃播”通過展示驚人的食量從而引發(fā)圍觀，以博取很高的點擊量，不少“吃播”為此不惜采取造假手段，不僅是對受眾的欺騙，也帶來了大量食物的浪費，甚至有主播互相攀比食量，為此付出了身體健康受損乃至生命的代價，給個人及社會帶來了極大的負面影響。當然，對于“吃播”不能一概而論，還是有不少精心制作、強調(diào)口味、營養(yǎng)、衛(wèi)生等各方面均衡的優(yōu)質(zhì)“吃播”作品，讓受眾感受到中華飲食的博大精深。那么，各地視頻直播平臺所需要做的，就是肩負起應有的平臺責任，做好價值引導，推動“吃播”的優(yōu)勝劣汰。如此方能讓“吃播”成為中華優(yōu)良飲食文化傳統(tǒng)宣傳載體?！敬鸢浮竣僭旒?、攀比等劣質(zhì)“吃播”作品給社會帶來極大負面影響；②部分優(yōu)質(zhì)作品讓受眾感受到了中華飲食文化的博大精深；③各直播平臺當做好價值引導，推動“吃播優(yōu)勝劣汰”。【解析】【詳解】本題考查語段壓縮的能力。依據(jù)“近來，一些‘吃播’通過展示驚人的食量從而引發(fā)圍觀，以博取很高的點擊量，不少‘吃播’為此不惜采取造假手段，不僅是對受眾的欺騙，也帶來了大量食物的浪費，甚至有主播互相攀比食量，為此付出了身體健康受損乃至生命的代價，給個人及社會帶來了極大的負面影響”可概括出：造假、攀比等劣質(zhì)“吃播”作品給社會帶來極大負面影響；依據(jù)“當然，對于‘吃播’不能一概而論，還是有不少精心制作、強調(diào)口味、營養(yǎng)、衛(wèi)生等各方面均衡的優(yōu)質(zhì)‘吃播’作品，讓受眾感受到中華飲食的博大精深”可概括出：部分優(yōu)質(zhì)作品讓受眾感受到了中華飲食文化的博大精深；依據(jù)“各地視頻直播平臺所需要做的，就是肩負起應有的平臺責任，做好價值引導，推動‘吃播’的優(yōu)勝劣汰。如此方能讓“吃播”成為中華優(yōu)良飲食文化傳統(tǒng)宣傳載體”可概括出：各直播平臺當做好價值引導，推動“吃播優(yōu)勝劣汰”?！军c睛】壓縮語段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關鍵語句，如議論文中表述論點的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導語均屬關鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合連綴成最終答案。四、寫作（60分）22.作文古人