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本文格式為Word版,下載可任意編輯——在教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性
在教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性
王德興
創(chuàng)新已是社會(huì)的共識(shí),創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也是時(shí)代的必然。創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。什么是創(chuàng)造性呢?創(chuàng)造性是打破常規(guī)去產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西的特性。創(chuàng)造性是怎么樣得來(lái)的呢?“創(chuàng)造性是勉勵(lì)出來(lái)的,是培養(yǎng)出來(lái)的。〞這就要求我們教育工在教學(xué)中努力給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生成為一個(gè)真正具有創(chuàng)造能力的人。教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性呢?
首先,營(yíng)造輕松、民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
任何教學(xué)總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,教師應(yīng)當(dāng)盡可能為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松、民主、和諧與合作的環(huán)境,努力減少學(xué)生的拘束感、壓抑感,使每個(gè)學(xué)生心理上都產(chǎn)生一種安全感和自由感,能在沒(méi)有外界壓力的親切氣氛中進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在教學(xué)中學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題發(fā)表不同的見(jiàn)解時(shí),教師應(yīng)及時(shí)給予確定和表?yè)P(yáng),由于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和閱歷終究有限,他們提出的問(wèn)題不一定都是對(duì)的,但敢于提出問(wèn)題的行為本身卻是值得確定的,這是他們摸索未知領(lǐng)域的開(kāi)始。教師應(yīng)勉勵(lì)那些用不平常的方式來(lái)理解事物的學(xué)生,尊重他們提稀奇怪的問(wèn)題,保護(hù)他們別出心裁的念頭,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的拓展保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性。
我們知道活潑好動(dòng)是學(xué)生的天性,假使將學(xué)生置身于一個(gè)沉悶、單調(diào)、壓抑的氣氛中去學(xué)習(xí),他們的創(chuàng)造潛能不僅得不到發(fā)展,而且還會(huì)嚴(yán)重地挫傷學(xué)生的積極性,因此,給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的前提。
其次,培養(yǎng)良好的特性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
人生來(lái)就有學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的潛能,創(chuàng)造是人的本質(zhì)所在。因此說(shuō)創(chuàng)造性是每一個(gè)學(xué)生都具有的潛能,就看我們?nèi)绾伟阉诰虺鰜?lái)。這就要求我們教師要把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)完整的人來(lái)對(duì)待,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的特性。由于一個(gè)具有獨(dú)立特性的人,在處理任何問(wèn)題時(shí)都能獨(dú)立地作出決定,胸有成竹地提出解決問(wèn)題的方法,敢于發(fā)表問(wèn)題的見(jiàn)解,不會(huì)人云亦云。歷史上,發(fā)現(xiàn)非歐幾何的人有兩個(gè):一個(gè)是匈牙利的青年教學(xué)家約翰、波里埃,另一個(gè)是俄國(guó)的羅巴切夫斯基。波里埃早在十九世紀(jì)二十年代(當(dāng)時(shí)不滿(mǎn)十二歲)就開(kāi)始了對(duì)非歐幾何的研究,并取得了一定的成就。但是他在父親的反對(duì)而西德著名教學(xué)家高斯支持的狀況下,放棄了這一研究,靜靜無(wú)聞的度過(guò)了一生。而羅巴切夫斯基則不然,堅(jiān)持對(duì)非歐幾何的研究,發(fā)表了大量的論文和著作,終究得到了人們的承認(rèn)??梢?jiàn),沒(méi)有獨(dú)立性格的人是很難取得創(chuàng)造性成就的。因此我們要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的特性,能批判地接受他人的看法,不輕易屈服他人的勢(shì)力,敢于做一些別人沒(méi)有做過(guò)的事。一個(gè)人在工作和學(xué)習(xí)中總是跟著別人走永遠(yuǎn)并不可能有創(chuàng)造性的。你看德國(guó)生物學(xué)家米歇正是由于有獨(dú)立性,在學(xué)生時(shí)代就敢于懷疑當(dāng)時(shí)教科書(shū)上的一個(gè)說(shuō)法,并試圖證明它的錯(cuò)誤,終究走上了獲得諾貝爾獎(jiǎng)之路。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的正是具有這種精神的人,因此,要勉勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,不要迷信權(quán)威敢于向教科書(shū)挑戰(zhàn),大膽創(chuàng)新。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此解決一個(gè)問(wèn)題可能僅僅是一個(gè)教學(xué)上的或試驗(yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象。〞一個(gè)人假使發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題,是很難有創(chuàng)造性的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)就是讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)觀測(cè)、思考、分析、質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽地提出問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生“自己提出問(wèn)題自己回復(fù)〞或“學(xué)生提出問(wèn)題學(xué)生回復(fù)〞等多種問(wèn)答形式。通過(guò)創(chuàng)設(shè)
各種問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,使學(xué)生學(xué)會(huì)從多方面、多角度思考問(wèn)題的習(xí)慣與方法。培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,勇于獨(dú)立解決問(wèn)題的思維品質(zhì),讓學(xué)生在不斷學(xué)會(huì)提出問(wèn)題的過(guò)程中,品嘗到成功的喜悅,使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分的開(kāi)發(fā)。
四、培養(yǎng)學(xué)生逆向思維能力。伽利略說(shuō)過(guò):“學(xué)是在不斷地改變思維角度的摸索中前進(jìn)的。〞逆向思維就是與一般思維相反的或事物的反面思考問(wèn)題和處理問(wèn)題的思維,它要求人們?cè)谒季S活動(dòng)時(shí),沿著習(xí)慣性思維的相反向前進(jìn),從相反的方向去觀測(cè)和思考問(wèn)題,逆向思維在創(chuàng)造性活動(dòng)這中發(fā)揮著重要作用??茖W(xué)上大量創(chuàng)造發(fā)明都與逆向思維密切相關(guān)。例如:一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),本來(lái)一件司空見(jiàn)慣的事,可牛頓卻換了另一種思路想:蘋(píng)果為什么不往天上掉?月亮為什么不會(huì)掉下來(lái)?正是這個(gè)不同尋常人的思路的發(fā)問(wèn),帶來(lái)了宏偉的發(fā)現(xiàn)。法拉第由奧斯特電能生磁的原理,反過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)了磁能生電的現(xiàn)象。史豐收算式從低位算起,逆向思維,發(fā)明白“從高位算起〞的速算法。正是這種逆向思維使他們成了發(fā)明創(chuàng)造家。因此說(shuō),培養(yǎng)逆向思維也是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的重要內(nèi)容。
五、從身邊的科學(xué)入手,勉勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造。創(chuàng)造性需要從小培養(yǎng)的。成功的創(chuàng)造需要?jiǎng)?chuàng)造的態(tài)度,創(chuàng)造的思維和技能的。這些都離不開(kāi)創(chuàng)造性活動(dòng)。針對(duì)學(xué)生和家庭的實(shí)際,要求學(xué)生留心身邊的生活,從日常生活入手,采取多種方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。譬如做家務(wù)時(shí),做到不順手、不便利的事時(shí),啟發(fā)學(xué)生多動(dòng)腦,試著改變干活的方式和工具。如有一個(gè)小朋友看到母親清潔房間有困難時(shí)就發(fā)明白掃房器,這些不值得我們啟示嗎?有的學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)明白防盜錢(qián)包、防盜門(mén)鈴、便利香皂盒等等,這就是從身邊的科學(xué)現(xiàn)象萌發(fā)出創(chuàng)
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