2022～2023學(xué)年度下學(xué)期高一期末考試語文試卷考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版必修下冊。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言“無有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”，更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了，《紅樓夢》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問題，在“曲徑通幽”，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕令”，這自然是常說的“古雅”了；而在“沁芳橋”，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，其所涉用典之俗的問題大抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰不中。所謂陳舊，就是用典太過俗濫，了無新意。如眾人到了瀟湘館時，論此處匾該題四字。有人說：“淇水遺風(fēng)?！辟Z政道：“俗?！庇忠粋€道：“睢園遺跡?！辟Z政道：“也俗?！倍咭惶幱谩对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一處用睢園，即漢梁孝王“綠竹蔭諸”的菟園之典，都同瀟湘館最點(diǎn)景的物“竹”有關(guān)，也算應(yīng)題，為何被政老稱“俗”呢？主要在于，這兩個典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無關(guān)，但所“雅”者，乃是寓于此間而得其遺世獨(dú)立之精神；若不能意會禁忌之“度”，便是同時俗產(chǎn)生了沖突，難得獨(dú)我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花淑”一景，有人擬出“秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了”，桃花源之典故，本是講“為避奏亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，無論魏晉”，這無疑暗藏著對政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，賈政卻向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請名方可?！比冈凇邦j喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián)，有人道：“麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲?！北娙酥赋觥靶标枴倍植煌?，那人便引古詩“藤蕪滿院泣斜暉”句，眾人皆云：“頹喪，頹喪?！彼^不中，就是本來顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒有說準(zhǔn)或者說滿了，或者明明沒有的景致，卻在匾額和對聯(lián)中生造出來。前者如怡紅院之處，有人提出“蕉鶴”，有人提“崇光泛彩”，寶玉就說“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉，則棠無著落；若只說棠，蕉亦無著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲”“三程香風(fēng)飄玉蕙，一庭明月照全蘭”二聯(lián)。說“不中”是“俗”，似平也有些不妥，但是“俗”并不只針對文辭不美，還針對那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來的。從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中，尤其彰顯寶玉才華的，或者說特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對聯(lián)。“沁芳”之名擬出后，賈政的態(tài)度是“拈須點(diǎn)頭不語”，脂評“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病?。寶玉在評價前人時已提出，“雅”雖要切景，但卻不能太“實(shí)”，而是要“蘊(yùn)藉含蓄”；而其“含蓄”處，卻是一種真正的“實(shí)在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是對眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界，并前追古人之生命，將之也化入此刻自我的生命中來。所謂“無有一字入俗”，其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對真實(shí)的世界，面對真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，又知這一“真實(shí)”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出，對真實(shí)的意義的尋找乃是基于對許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來，回歸到在此的自我中來，世界的“真”從被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。（摘編自李溪《以意造園，復(fù)以園造意：從<紅樓夢>第十七回看文人園林》）材料二：中國古代園林是文人讀書治學(xué)的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國古代園林的文學(xué)書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國古代園林的造景依據(jù)。拙政園來源于陶淵明《歸園田居（其一）》的“守拙歸園田”；滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上”；頤和園后山“看云起時”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時”；拙政因“留聽閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》“留得枯荷聽雨聲”的詩意。園林中的對聯(lián)、刻石對仗工整，寓意深遠(yuǎn)。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思，風(fēng)前閑看月精神”，這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文，題園詩賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽樓記》等都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國園林的文學(xué)書寫推向了高潮。（摘編自袁圓《從<紅樓夢>大觀園看中國古代園林的文學(xué)書寫》）材料三：說著，進(jìn)入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沼，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’?！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，歐陽公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個‘瀉’字。”有一客道：“是極，是極。竟是‘瀉玉’二字妙。”賈政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個來。寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說不如述古；如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語。（節(jié)選自《紅樓夢》第十七回）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢》第十七回中對大觀園各處命名的品評鑒賞，依據(jù)的一個重要原則是雅俗之辨。B.因?yàn)檎J(rèn)識到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了“無有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”，這兩個典故是文人看到竹最容易想到的。D.稻香村擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類已有實(shí)指的名字。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢》中，蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對“吟成豆蔻詩猶艷，睡足荼蘼夢亦香”是“編新不如述舊”的觀點(diǎn)的體現(xiàn)。B.園林中匾額和對聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒有的景致，這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。C.《紅樓夢》第十七回中關(guān)于匾額和對聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在這種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過程。D.頤和園后山“看云起時”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處，坐看云起時”的詩句，會引起游人“不中”的感受。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中屬于“中國園林的文學(xué)書寫”的一項(xiàng)是（）A.宋代司馬光定制過一套古代衣冠，“入獨(dú)樂園，則衣之”，表達(dá)對董仲舒、陶淵明、王子默、白居易等七位先賢的敬慕。B.“園林文學(xué)”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，掌握園林文學(xué)的基本知識對于培養(yǎng)園林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。C.古典園林中洞門有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，與古人造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。D.未來的園林設(shè)計建造者，要想提高園林藝術(shù)的理論水平，必須廣泛地閱讀中國古典園林文學(xué)，站在更高層次上來鳥瞰園林藝術(shù)自身。4.請簡要分析材料一第一自然段的論證思路。5.《紅樓夢》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，最后改擬為“沁芳”。請結(jié)合材料一，分析為何如此修改。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。離婚魯迅莊木三和他的女兒——愛姑——從木蓮橋頭跨下航船去，莊木三一面招呼，一面就坐，將長煙管倚在船邊；愛姑便坐在他左邊，將兩只鉤刀樣的腳正對著八三擺成一個“八”字?！澳竟铣侨?？”一個蟹殼臉的問。“不上城，就是到龐莊去走一遭。”“也還是為了愛姑的事么？”好一會，八三質(zhì)問了?！斑€是為她。這真是煩死我了，已經(jīng)鬧了整三年，打過多少回架，說過多少回和，總是不落局……”“這回還是到慰老爺家里去？”“還是到他家，連城里的七大人也在……”“七大人？”八三的眼睛睜大了?！八先思乙渤鰜碚f話了么？那是……其實(shí)呢，去年我們將他們的灶都拆掉了，總算已經(jīng)出了一口惡氣……”他于是順下眼睛去。愛姑憤憤地昂起頭，說：“‘小畜生’出軌了小寡婦，就不要我，事情有這么容易的？‘老畜生’只知道幫兒子，也不要我，好容易呀！七大人怎樣？難道和知縣大老爺換帖，就不說人話了么？他不能像慰老爺似的不通，只說是‘走散好走散好’。我倒要對他說說我這幾年的艱難，且看七大人說誰不錯！”八三被說服了，再開不得口。只有潺潺的船頭激水聲；船里很靜寂。莊木三伸手去摸煙管，裝上煙?！皩Α！蹦救c(diǎn)頭說?！耙驳粑?，是不行的。七大人也好，八大人也好。我總要鬧得他們家敗人亡！慰老爺不是勸過我四回么？連爹也看得賠貼的錢有點(diǎn)頭昏眼熱了……”“可是我聽說去年年底施家送給慰老爺一桌酒席哩，八公公?！毙窔つ樀??！澳遣坏K事?！贝弦蝗苏f，“酒席能塞得人發(fā)昏么？酒席如果能塞得人發(fā)昏，送大菜又怎樣？他們知書識理的人是專替人家講公道話的，譬如，一個人受眾人欺侮，他們就出來講公道話，倒不在乎有沒有酒喝?！贝阍谛碌撵o寂中繼續(xù)前進(jìn)；水聲又很聽得出了，潺潺的。前艙中的兩個老女人也低聲哼起佛號來，她們擷著念珠，又都看愛姑，而且互視，努嘴，點(diǎn)頭。莊木三的煙早已吸到底，火逼得斗底里的煙油吱吱地叫了，還吸著。龐莊，他到過許多回，不足道的，以及慰老爺。他還記得女兒是哭著回來的，他的親家和女婿的可惡，后來怎樣地吃他們的虧。想到這里，過去的情景便在眼前展開，一到懲治他親家這一局，他向來是要冷冷地微笑的，但這回卻不，不知怎的忽而橫梗著一個胖胖的七大人，將他腦里的局面擠得擺不整齊了。船在繼續(xù)的靜寂中繼續(xù)前進(jìn)；獨(dú)有念佛聲卻宏大起來；此外一切，都似乎陪著木叔和愛姑一同浸在沉思里?！澳臼?，你老上岸罷，龐莊到了?！蹦救习?，愛姑跟著，向著慰老爺家走。他們跨進(jìn)黑油大門時，便被邀進(jìn)門房去；大門后已經(jīng)坐滿著兩桌船夫和長年。當(dāng)工人搬出年糕湯來時，愛姑不由得越加局促不安起來了，連自己也不明白為什么?！半y道和知縣大老爺換帖，就不說人話么？”她想?！爸獣R理的人是講公道話的。我要細(xì)細(xì)地對七大人說一說，從十五歲嫁過去做媳婦的時候起……”她喝完年糕湯；知道時機(jī)將到。果然，不一會，她已經(jīng)跟著一個長年，和她父親經(jīng)過大廳，又一彎，跨進(jìn)客廳的門檻去了。在這些中間愛姑第一眼就看見一個人，這一定是七大人了。雖然也是團(tuán)頭團(tuán)腦，卻比慰老爺魁梧得多；大的圓臉上長著兩條細(xì)眼和漆黑的細(xì)胡須；頭頂是禿的，可是那腦殼和臉都很紅潤，油光光地發(fā)亮。她偷空向四處一看望，只見她后面，緊挨著門旁的墻壁，正站著“老畜生”和“小畜生”。慰老爺向莊木三說話。“本來新年正月又何必來勞動你們。但是，還是只為那件事……我想，你們也鬧得夠了。不是已經(jīng)有兩年多了么？我想，冤仇是宜解不宜結(jié)的。愛姑，既然丈夫不對，公婆不喜歡……也還是照先前說過那樣：走散的好。我沒有這么大面子，說不通。七大人是最愛講公道話的，你們也知道。現(xiàn)在七大人的意思也這樣：和我一樣?？墒瞧叽笕苏f，兩面都認(rèn)點(diǎn)晦氣罷，叫施家再添十塊錢：九十元！”“……”“九十元！你就是打官司打到皇帝伯伯跟前，也沒有這么便宜。這話只有我們的七大人肯說?！逼叽笕吮犉鸺?xì)眼，看著莊木三，點(diǎn)點(diǎn)頭。愛姑覺得事情有些危急了，“七大人是知書識理，頂明白的，”她勇敢起來了，“不像我們鄉(xiāng)下人。我是有冤無處訴，倒正要找七大人講講。自從我嫁過去，真是低頭進(jìn)，低頭出，一禮不缺。他們就是專和我作對，一個個都像個‘氣殺鐘馗’。那年的黃鼠狼咬死了那匹大公雞，哪里是我沒有關(guān)好嗎？那是那只殺頭癩皮狗偷吃糠拌飯，拱開了雞櫥門。那‘小畜生’不分青紅皂白，就夾臉一嘴巴……”七大人對她看了一眼。“我知道那是有緣故的。這也逃不出七大人的明鑒，知書識理的人什么都知道。他就是著了那小寡婦的迷，要趕我出去。我是三茶六禮定來的，花轎抬來的呵！那么容易嗎？我一定要給他們一個顏色看，就是打官司也不要緊?？h里不行，還有府里呢。”七大人慢慢地說了。“年紀(jì)輕輕。一個人總要和氣些：‘和氣生財’。對不對？我一添就是十塊，那簡直已經(jīng)是‘天外道理’了?！睈酃糜X得自己是完全孤立了：爹不說話，弟兄不敢來，慰老爺是原本幫他們的，七大人又不可靠。但她在糊里糊涂的腦中，還仿佛決定要作一回最后的奮斗?！霸趺催B七大人……”她滿眼發(fā)了驚疑和失望的光。愛姑知道意外的事情就要到來，那事情是萬料不到，也防不了的。她這時才又知道七大人實(shí)在威嚴(yán)，她非常后悔，說：“我本來是專聽七大人吩咐……”全客廳里是“鴉雀無聲”。她的話雖然微細(xì)得如絲，慰老爺卻像聽到霹靂似的了；他跳了起來?！皩ρ?！七大人也真公平；愛姑也真明白！”他夸贊著，便向莊木三“老木，她自己已經(jīng)答應(yīng)，事情是圓功了。我想你紅綠帖是一定已經(jīng)帶來了的，大家都拿出來……”兩方面各將紅綠帖子收起，大家的腰骨都似乎直得多，原先收緊著的臉相也寬懈下來，全客廳頓然見得一團(tuán)和氣了。（節(jié)選自魯迅《吶喊》，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“離婚”是全文的中心事件，愛姑為與丈夫離婚已經(jīng)鬧了整整三年也沒個結(jié)果，最后夫家請出了有權(quán)勢的七大人出面調(diào)停。B.人物對話中常用省略號，如“連爹也看得賠貼的錢有點(diǎn)頭昏眼熱了……”，讓人感受到愛姑對父親的埋怨，言有盡而意無窮。C.“且看七大人說誰不錯”“七大人是知書識理，頂明白的”，可見愛姑剛見七大人時心存幻想，認(rèn)為七大人能主持公道。D.“微細(xì)得如絲”與“聽到霹靂似的”運(yùn)用比喻、夸張和對比的手法，表現(xiàn)了七大人做出判決后，愛姑和慰老爺?shù)牟煌睦怼?.下列關(guān)于文本中各個人物的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.八三與莊木三、愛姑的對話，交代了部分情節(jié)，如愛姑離婚的原因，慰老爺“和稀泥”式的解決方式。B.兩個老女人看似對愛姑的事情漠不關(guān)心，但通過“互視，努嘴，點(diǎn)頭”等動作描寫，可見她們對愛姑的同情、關(guān)心。C.文本主要運(yùn)用外貌、動作等描寫來刻畫七大人的形象，如“團(tuán)頭團(tuán)腦”“腦殼和臉都很紅潤”“睜起細(xì)眼，看著莊木三，點(diǎn)點(diǎn)頭”。D.“七大人也真公平”“事情是圓功了”等，體現(xiàn)出慰老爺阿諛奉承、拉偏架、假惺惺等形象特征。8.文本中有三處寫到了船“靜寂”，請結(jié)合文本簡要分析其各自的作用。9.愛姑的形象與《祝福》中祥林嫂的形象有何異同？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎?，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人，不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說秦王。秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財者厚遺結(jié)之不肯者利劍刺之。離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書勸諫。秦王遂除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計謀。官遷廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。（節(jié)選自司馬遷《史記·李斯列傳》，有刪改）文本二：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，襄足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（節(jié)選自李斯《諫逐客書》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。諸侯名A士可下B以財者C厚遺D結(jié)之E不肯者F利G劍刺H之。11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.萬乘，古代指天子。依照周制，天子地方千里，出兵車萬乘。文中的“萬乘”指的是擁有萬輛車馬的周天子。B.書，文體名，是古代臣子向君主進(jìn)呈的公文文體，文中指李斯的《諫逐客書》。C.皇帝，我國帝制時期最高統(tǒng)治者的稱號。文中的“皇帝”指的是秦王贏政。他是中國首位皇帝，自稱“始皇帝”。D.黔首，戰(zhàn)國時期和秦代對平民的稱呼，含義與當(dāng)時常見的民、庶民相同。如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“比及三年，可使足民”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李斯是楚國上蔡人，早年跟隨荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)成之后，西行前去游說秦王，后成為秦國相國文信侯呂不韋的門客。B.韓國人鄭國以修筑灌溉水渠的名義，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王公貴族以及大臣們請求秦王將這些客卿全部驅(qū)逐出境。C.因李斯上書勸諫，秦王于是下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令，重新恢復(fù)了李斯廷尉的官職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并了天下。D.李斯認(rèn)為將客卿驅(qū)逐出秦國，實(shí)際上就是資助敵對國家，損害自己的百姓來讓仇人更加強(qiáng)大。這樣會削弱自己的實(shí)力，與諸侯結(jié)怨。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也（2）夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。14.李斯為何要離楚事秦？請根據(jù)文本一概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。題烏江亭①[唐]杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。渡易水②[明]陳子龍并刀③昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿?！咀ⅰ竣俪h相爭時期，項(xiàng)羽率江東子弟攻打秦軍，勢力越來越大，但因項(xiàng)羽剛愎自用，一意孤行，被漢軍追至烏江邊，烏江亭長備好渡船，對項(xiàng)羽說“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也”。項(xiàng)羽感覺沒臉見江東父老而拔劍自刎。②公元1640年（明思宗崇楨十三年），女真族統(tǒng)治者對明王朝虎視眈眈，國內(nèi)義軍風(fēng)起云涌，威逼京城。陳子龍過易水赴京，寫下此詩。③并刀：并州刀，以鋒利著名，后常指寶刀、寶劍。15.下列對這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.江東人才輩出，項(xiàng)羽或許可以返回江東卷土重來，杜詩對項(xiàng)羽重來抱有希望B.陳詩前兩句寫豪邁之士為國盡忠的急切愿望，該愿望由“并刀夜鳴”表現(xiàn)出來。C.“易水潺湲云草碧”運(yùn)用虛寫，寫作者聯(lián)想到當(dāng)年荊軻易水送別的情景。D.這兩首詩描寫的形象，一個令人惋惜，一個視死如歸，但都結(jié)局悲壯。16.簡要分析兩首詩在抒情方式上的異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵在《六國論》一文中用“荊軻刺秦王”的故事作論據(jù)，把它高度濃縮為“______，______”11個字。（2）王安石的《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的句子是“______，______”。（3）杜牧《阿房宮賦》最后寫了三件史實(shí)，其中“______，______”兩句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮，三件事共同表現(xiàn)了秦王朝土崩瓦解的下場，突出了人民的巨大力量。三、語言文字運(yùn)用Ⅰ（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。韭菜味道辛香鮮美，自古以來就深受人們的喜愛。人們把香椿芽、頭刀韭、頂花黃瓜、謝花藕并稱為“四大鮮”或“四大嫩”。自古至今，無論達(dá)官顯貴還是平頭百姓，都對“頭刀韭”的鮮嫩美味①。冬天來臨，母親會在韭菜地里撒一層樹葉。待到大地消融，萬物復(fù)蘇。母親②地除去韭菜上的樹葉，只見它們紫紅色的根莖已悄悄鉆出地面，一簇簇嫩綠的細(xì)葉嶄露頭角，就像戲劇舞臺上的青衣花旦，水袖輕舞。不多時日，綠油油的韭菜便長出半尺來高。此時，母親便將塑料布掀掉，齊刷刷割下幾縷韭菜。經(jīng)歷一冬天的“③”，初春后的頭刀韭菜，顏色嫩綠，葉片肥厚，汁多味香，口感鮮嫩。無論是煎、炒還是做餡，俱是美味。暖暖陽光、絲絲雨露為釀，造化出韭菜的醇厚味道，滋養(yǎng)了一代代中華兒女，也昭示著蓬勃不息的希望。莫要辜負(fù)這絕佳的美味和大好的春光！18.下列各項(xiàng)中引號的用法，和文中畫波浪線處引號的用法相同的一項(xiàng)是（）A.倡導(dǎo)公務(wù)員“135”出行方案（1公里以內(nèi)步行，3公里以內(nèi)騎自行車，5公里以內(nèi)乘坐公交），體現(xiàn)著節(jié)能減排理念。B.玉兔號月球車登月后需要一條“被子”御寒和一