第1課享譽世界的四大發(fā)明1教學(xué)目標1.知識與技能

知道造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國古代四大發(fā)明。了解蔡倫改進造紙術(shù)。知道《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有確切日期的雕版印刷品。了解畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。知道指南針和火藥的發(fā)明概況；了解四大發(fā)明的傳播和應(yīng)用情況。理解四大發(fā)明是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻。2。過程方法與能力

通過學(xué)習(xí)中國古代四大發(fā)明及其改進、應(yīng)用和傳播，培養(yǎng)搜集、處理信息的能力，表達能力，團隊合作意識及探究精神等；認識四大發(fā)明對世界歷史發(fā)展的重大貢獻。自由結(jié)組閱讀課文，在填寫表格“四大發(fā)明發(fā)展歷程及意義”的同時提出問題，解決問題，提高總結(jié)能力和歷史質(zhì)疑能力。3、情感態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)四大發(fā)明的產(chǎn)生過程，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。認識科學(xué)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)往往植根于日常生活中，培養(yǎng)腳踏實地的生活態(tài)度。通過對四大發(fā)明貢獻的理解，增強民族自豪感和自信心。2學(xué)情分析

七年級的學(xué)生，知識面不是很廣，即使有對我國古代四大發(fā)明的了解，也不是很全面與系統(tǒng)的，只是一知半解的。尤其是我們處于農(nóng)村的中學(xué)學(xué)生可能對本節(jié)課的知識界面的掌握會更加少，因此我們的學(xué)生很有必要把本節(jié)課的內(nèi)容學(xué)好。當然，我們作為教師也很有必要想辦法把本節(jié)課的內(nèi)容教好。根據(jù)我們本校學(xué)生知識面窄、基礎(chǔ)不扎實、理解能力不強的具體情況，我打算在教學(xué)過程中，實行“以本為本，掌握重點”的原則進行教學(xué)，也就是說，抓住課本為主，注重掌握重點要點即可。通過講述、提問、朗讀與練習(xí)等方法來完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，以達到學(xué)生能夠掌握本節(jié)課的目的。3重點難點1、重點：掌握造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國古代四大發(fā)明，及其應(yīng)用與傳播的世界歷史意義。2、難點：理解四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的重大貢獻。4教學(xué)過程

教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】享譽世界的四大發(fā)明指導(dǎo)學(xué)生思考幾個問題：A、世界有哪四大文明古國？B、古代中國為什么能夠成為四大文明古國之一？使學(xué)生對我國古代的四大發(fā)明產(chǎn)生好奇，從而在此基礎(chǔ)上展開本課內(nèi)容，引入新課活動2【講授】享譽世界的四大發(fā)明1、講授新知識。（一）、造紙術(shù)首先，創(chuàng)設(shè)情景想象。假設(shè)我們不能用紙，那將會是個怎么樣的世界？其次，讓學(xué)生明確在紙發(fā)明前的書寫材料，說明紙發(fā)明前書寫材料的缺點----笨重和貴重。（可以舉下列事例進一步說明：一是戰(zhàn)國時期的一位有名學(xué)者惠施，號稱“學(xué)富五車”；二是秦始皇每天批閱的文件，重達120斤；東方朔寫給漢武帝的奏牘要兩個大力士才能氣喘吁吁地抬進宮殿；三是漢代一匹長四丈寬二尺二寸的帛值720斤大米），刀筆并用----書寫不便。人們急需新的書寫材料，紙的發(fā)明勢在必行。到了漢代紙雖然已經(jīng)發(fā)明，但紙的質(zhì)量比較差，產(chǎn)量也不高，原料也受限。指導(dǎo)學(xué)生觀看《蔡倫》像，蔡倫總結(jié)勞動人民造紙的經(jīng)驗，采用多種植物原料（樹皮）和廢棄物（破布、麻頭和舊魚網(wǎng)），既擴大了原料來源，又降低了成本，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都有所提高，紙張開始具備普遍使用的可能，因此蔡倫功績卓著。酌情講述蔡倫的生平和改進的造紙程序。結(jié)合“《天工開物》中的斬竹漂墉，為造紙準備原料”圖，簡介紙取代簡帛成為主要書寫材料。造紙術(shù)的傳播是理解其世界歷史意義的重要環(huán)節(jié)，在此應(yīng)讓學(xué)生了然其由古及今、由近及遠的傳播概況；同時關(guān)注被紙所取代的各種原有書寫材料的種種不足，進一步加深紙的應(yīng)用對方便人們的書寫和人類文化的保存、傳播起到的重要作用的認識。再次，讓學(xué)生明確書寫材料變化的發(fā)展過程：從龜甲、獸骨、青銅器和玉石器----竹木簡、帛----紙的演變過程和紙的改進，從而認識造紙術(shù)的價值和蔡倫的偉大。（二）、雕版印刷術(shù)有了紙，人們書寫的材料發(fā)生了變化，但由于抄寫的效率不高而且經(jīng)常出錯，以此引出發(fā)明印刷術(shù)的必要。（1）雕版印刷術(shù)：指出雕版印刷術(shù)是從石啤、印章、符印逐漸演變而來的，與活字印刷的發(fā)明相對；利用“唐朝刻印的《金剛經(jīng)》卷首佛像畫”說明此時雕版印刷的成熟，指出它是世界上現(xiàn)存最早的并標有確切日期的雕版印刷品。簡單總結(jié)雕版印刷的優(yōu)點與不足，肯定其作用的同時為活字版做好鋪墊。相對抄寫而言，雕版的優(yōu)勢在于速度、準確率和廉價等方面。它的缺點：第一，每印一頁書就得刻一塊版，一旦雕錯一字一版盡廢，浪費的人力物力仍不少。第二，一部大書往往要花上幾年，甚至幾十年才能刻成（例：宋太祖時，官方主持在成都刻印《大藏經(jīng)》，花費了12年的時間，雕版達到13萬塊）；如果印一次不再印第二次，顯然是很大的浪費；倘因不得已的事故半途而廢，損失更大。第三，一塊塊書版占據(jù)大量空間，保存起來也不是件容易的事情。此外，雕版需要大量技術(shù)高超的技工操作，是普及的又一障礙?；钭钟∷⒊蔀榘l(fā)展必然的趨勢。（2）活字印刷術(shù)：了解畢昇活字印刷的基本工作程序。關(guān)于活字印刷技術(shù)的先進性要注意準確表達，其“程序與激光照排前的方法完全一致”。關(guān)于歐洲的活字印刷，注意其是在借鑒中國活字技術(shù)原理的基礎(chǔ)上發(fā)明的。畢昇的活字印刷術(shù)基本克服了雕版印刷的不足，但是由于畢昇的泥活字制作并不容易，且易殘缺，不耐久；又沒有明顯的經(jīng)濟優(yōu)勢，所以沒能馬上推廣。后來，又有宋人和西夏人試用泥活字和木活字印刷，使活字印刷有了一定的發(fā)展。直到元朝科學(xué)家王禎發(fā)明了木活字和轉(zhuǎn)輪排字盤，活字印刷才取得一定的優(yōu)勢，并逐漸傳播開來?！锻醯澽D(zhuǎn)輪排字盤》是以韻部為序排列，減輕了排字工人的勞動強度，提高了排字速度。使學(xué)生明確從手抄--雕版印刷--活字印刷的改進，思考印刷術(shù)外傳的意義：便利了文化的傳播。（三）、指南針利用《漢司南模型》說明司南的構(gòu)造和使用方法，指出它是世界上最早的指南儀器。指導(dǎo)學(xué)生說出司南的缺點----磁性弱，不精確；笨重、易破碎，攜帶不方便。契丹、黨項、女真等少數(shù)民族建立的遼、西夏、金等政權(quán)，嚴重阻礙了宋朝與中亞各國的陸路聯(lián)系，迫使宋朝加強海路對外貿(mào)易。高度發(fā)展的航海業(yè)，迫切需要一種準確可靠的導(dǎo)航儀器，于是指南針開始應(yīng)用到了航海業(yè)上。但是，北宋只是在沒有太陽和星辰的陰天使用指南針；到了南宋，海船上發(fā)展到只用指南針來定方向。趙汝適在《諸蕃志》描述海上航行的情況時寫道：“渺茫無際，天水一色，舟舶來往，惟以指南針為則，晝夜守視唯謹，毫厘之差，生死系矣?！闭f明指南針為歐洲航海家開辟新航路提供了重要條件。需要指出的是：指南針的發(fā)明也是一個不斷發(fā)展過程，從開始的司南—水羅盤—指南針。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，今天有的手表、手機等都有辨別方向的功能，尤其是GPS衛(wèi)星定位系統(tǒng)。（四）、火藥使學(xué)生了解火藥是煉丹家發(fā)明的，了解火藥的配方和火藥武器的最初形態(tài)及掌握火藥、火藥武器出現(xiàn)和使用時間?；鹚幇l(fā)明于唐朝，唐朝末年開始用于軍事上，宋元時廣泛使用火藥武器，如突火槍、火炮等。利用突火槍說明北宋政府為了抵抗遼、西夏和金的進攻，重視火藥和火器的試驗和生產(chǎn)。在南宋政府與蒙古的對抗中，他們共同把火器制作技術(shù)又向前推進了一步，發(fā)明了有深遠影響