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教學(xué)課件基礎(chǔ)模塊哲學(xué)與人生第5課第二框在和諧共處中實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題第二單元辯證看問題
走好人生路正確處理整體與部分的關(guān)系1用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界和人生2課堂小結(jié)3隨堂檢測4課后拓展5新課導(dǎo)入為什么手脫離了人的身體,就不能再發(fā)揮手的作用?割下來的手就失去了它的獨(dú)立的存在,就不像原來長在身體上時那樣,它的靈活性、運(yùn)動、形狀、顏色等等都改變了,而且它就腐爛起來了,喪失它的整個存在了,只有作為有機(jī)體的一部分,手才能獲得它的地位。
——黑格爾手并不是單獨(dú)存在的。它只是整個具有極其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)的機(jī)體的一個肢體。
——恩格斯1.正確處理整體與部分的關(guān)系(1)整體與部分的辯證關(guān)系?;疖嚭洼喿拥膶υ捇疖嚕耗闶俏业囊徊糠?,你得服從我!輪子:沒有我和其他的兄弟們,就沒有你火車?;疖嚕何疑?,你的功能也受影響。而且沒有我,你就失去了存在的意義。輪子:我要罷工,你會咋樣?國與家:國興則家昌,國破則家亡成就卓著的球員與足球隊(duì)飛機(jī)、鐘表與各個零部件部分離開整體還具有原有的功能嗎?整體離開部分其功能還能正常發(fā)揮嗎?整體與部分之間是怎樣的關(guān)系?思考討論解析火車作為一個整體制約著輪子功能的發(fā)揮,而輪子作為部分如果出現(xiàn)故障,也會影響到火車整體的運(yùn)行。任何一個家庭的幸福都離不開國家的富強(qiáng),而國家的發(fā)展強(qiáng)大,需要每一個人立足自己的工作崗位敬業(yè)奉獻(xiàn)。成就卓著的球員與足球隊(duì)之間互相成就。鐘表、飛機(jī)的零部件離開整體不再具備原有功能;其中任何一個零部件出現(xiàn)故障,都會影響鐘表、飛機(jī)的整體功能;關(guān)鍵零部件的狀況對整體功能起決定作用。整體制約著部分,沒有整體便沒有部分;整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分。整體是由部分構(gòu)成的,沒有部分便沒有整體;部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體與部分的辯證關(guān)系整體:事物的全局或發(fā)展的全過程。部分:事物的局部或發(fā)展的各個階段。整體與部分的含義整體與部分相互聯(lián)系,密不可分(2)把握系統(tǒng)與要素的關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。整體是否是部分的簡單相加?整體功能是否一定大于部分功能之和?=?把一個鐘表的全部零件堆積在一起,能否發(fā)揮鐘表的功能?
作為學(xué)生,我們能否用學(xué)習(xí)成績上的突出代替思想道德的提升?足球比賽時,每一個隊(duì)員技術(shù)都很過硬,是否就能在比賽中獲勝?整體與部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系:世界上的事物是作為系統(tǒng)或者系統(tǒng)中的要素而存在的。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)與要素田忌對馬的出場結(jié)構(gòu)進(jìn)行了優(yōu)化,三匹馬不是作為部分簡單相加形成整體,而是作為要素優(yōu)化組合為系統(tǒng),使整體功能大于部分功能之和。
馬還是同樣的馬,為什么田忌能從第一次比賽三場皆輸?shù)降诙伪荣悆哨A一輸?思考第一場第二場第三場齊威王上等馬中等馬下等馬田忌上等馬中等馬下等馬本場勝者齊威王齊威王齊威王第一次第一場第二場第三場齊威王上等馬中等馬下等馬田忌下等馬上等馬中等馬本場勝者齊威王田忌田忌第二次田忌賽馬的故事整體不是部分的簡單相加,整體功能也不一定大于部分功能之和。只有堅持系統(tǒng)論的觀點(diǎn),把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,將各部分作為系統(tǒng)要素以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體系統(tǒng),注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,整體功能才會大于各個部分功能之和。在認(rèn)識和處理人生問題時,要運(yùn)用系統(tǒng)觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,避免“只見樹木,不見森林”“一葉障目,不見泰山”。同時,要重視部分的作用,懂得“細(xì)節(jié)決定成敗”“一著妙棋,滿盤皆活”的道理,善于抓住關(guān)鍵部分??偨Y(jié)拓展提升“五位一體”總體布局“四個全面”戰(zhàn)略布局經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家全面深化改革全面依法治國全面從嚴(yán)治黨閱讀教材第34頁“相關(guān)鏈接”,運(yùn)用系統(tǒng)觀念,分析我國統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的有關(guān)工作安排。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在時代和全局的高度,堅持系統(tǒng)觀念進(jìn)行戰(zhàn)略布局和整體性安排,統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作的結(jié)果。新時代黨和國家取得的成就,充分證明了這一布局和方略的科學(xué)性和正確性。習(xí)近平指出,系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。堅持系統(tǒng)觀念,掌握系統(tǒng)化思維方法對我們的認(rèn)識和實(shí)踐活動具有重要意義。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,堅持系統(tǒng)觀念要做到統(tǒng)籌各方,堅持全國一盤棋;還要發(fā)揮好各方面的積極性,要補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)等,也就是要重視部分的作用,善于抓住關(guān)鍵部分。解析2.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界和人生(1)正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系。閱讀教材第35頁“閱讀與思考”哈尼梯田的案例。觀看視頻:生態(tài)環(huán)境宣傳教育片《像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境》。情境一:情境二:情境三:——堅持人與自然和諧共生?!叭f物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成?!贝笞匀皇前ㄈ嗽趦?nèi)一切生物的搖籃,是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。大自然孕育撫養(yǎng)了人類,人類應(yīng)該以自然為根,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。不尊重自然,違背自然規(guī)律,只會遭到自然報復(fù)。自然遭到系統(tǒng)性破壞,人類生存發(fā)展就成了無源之水、無本之木。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,推動形成人與自然和諧共生新格局。——堅持綠色發(fā)展。綠水青山就是金山銀山。綠水青山就是金山銀山。人類需要一場自我革命,加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式,建設(shè)生態(tài)文明和美麗地球。生態(tài)興則文明興。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,這是樸素的真理。習(xí)近平在領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會上的講話(2021年4月22日,節(jié)選)人與自然是什么關(guān)系?如何用聯(lián)系的觀點(diǎn)正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系?如何踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明理念?思考人與自然是生命共同體,是和諧共生的關(guān)系。人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展,人類要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。保護(hù)自然就是保護(hù)人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。我們要牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,建設(shè)美麗中國,在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美,以實(shí)際行動節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。用聯(lián)系的觀點(diǎn)正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系:實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生(2)正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系。榜樣故事中國女排沒有你,沒有我,只有我們?!善?940年2月22日,已經(jīng)五天沒有進(jìn)食的楊靖宇又冷又餓,渾身發(fā)抖,但他依然做著戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。23日,楊靖宇叫住幾位上山打柴的村民,拿出些錢請他們幫忙買些食物和棉鞋。沒想到其中一個村民竟勸他投降:“我看還是投降吧,如今他們不殺投降的人?!睏罹赣畛聊艘粫?,發(fā)出充滿靈魂和血性的吶喊:“老鄉(xiāng),我們中國人都投降了,還有中國嗎?”閱讀教材第36頁“相關(guān)鏈接”關(guān)于中國女排的案例,交流討論郎平的話告訴我們什么道理,感受女排精神。學(xué)習(xí)著名抗日民族英雄楊靖宇的一段史料,感受楊靖宇是如何處理國家、民族與個人利益關(guān)系的。社會是由一個個具體的人組成的,離開了個人就沒有社會。人是社會的人,離開了社會,個人也無法生活。用聯(lián)系的觀點(diǎn)正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧,就是要把個人發(fā)展與社會進(jìn)步緊密聯(lián)系起來,重視社會對個人發(fā)展的作用,積極投身到中國特色社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中,不能自我封閉、孤芳自賞。用聯(lián)系的觀點(diǎn)正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系:實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧對以上各條,看哪些較為符合自己的情況,對自我身心和諧情況進(jìn)行自我評估。身心和諧自評(3)正確認(rèn)識和處理人與自身的關(guān)系。具有良好的飲食習(xí)慣,不吃垃圾食物。能合理安排作息時間,確保良好睡眠。積極參加體育鍛煉,保持適量運(yùn)動。與同學(xué)友善相處,樂于幫助同學(xué)。積極參加集體活動,能與同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作。與父母保持良好的溝通,家庭和諧。自尊自信,勇于克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難。熱愛勞動,盡職盡責(zé)值日,做力所能及的家務(wù)。人體是一個有機(jī)的整體,身心之間是相互聯(lián)系、相互影響的,用聯(lián)系的觀點(diǎn)正確認(rèn)識和處理人與自身的關(guān)系,促進(jìn)自我身心和諧,就是要注意保持人自身的身體、精神、心態(tài)、性格等各方面的和諧。這就要求同學(xué)們要在日常學(xué)習(xí)和生活中,注意養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,積極參加體育鍛煉,保持身體健康;要培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì),養(yǎng)成自尊自信、理性平和、積極向上的良好心態(tài),形成健全人格,實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。用聯(lián)系的觀點(diǎn)正確認(rèn)識和處理人與自身的關(guān)系促進(jìn)自我身心和諧3.課堂小結(jié)在和諧共處中實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展正確處理整體與部分的關(guān)系用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界和人生
實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系
實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧
促進(jìn)自我身心和諧正確認(rèn)識和處理人與自我的關(guān)系正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系把握系統(tǒng)與要素的關(guān)系掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體與部分的辯證關(guān)系(1)(單選)下列關(guān)于整體與部分的關(guān)系,表述不正確的是(C)整體與部分相互聯(lián)系,密不可分整體與部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系整體功能一定大于部分功能之和要注重系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,把各個部分有機(jī)組合成整體4.隨堂檢測(2)(多選)下列觀點(diǎn)體現(xiàn)用聯(lián)系的觀
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