女神

2021/5/91作家作品郭沫若，四川樂山人。生于1892年，1914年赴日本留學(xué)，學(xué)醫(yī)，1919年開始新詩創(chuàng)作。1921年，與郁達(dá)夫等組織“創(chuàng)造社”。同年8月，《女神》出版。我國新詩的奠基人之一。（胡適-《嘗試集》）作品：詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》。2021/5/92關(guān)于《女神》共收錄詩作57篇《序詩》1篇；詩劇《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》三篇—歌德《浮士德》自由體新詩53篇—惠特曼《草葉集》2021/5/93代表作目錄1女神之再生2湘累3棠棣之花4鳳凰涅槃5爐中煤6天狗7地球，我的母親8匪徒頌9我是個(gè)偶像崇拜者10立在地球邊上放號(hào)11太陽禮贊《天上的街市》選自詩集《星空》

2021/5/94女神之再生主要情節(jié)：共工與顓頊爭帝，怒觸不周之山，女媧再煉五色石創(chuàng)造新世界。主旨：隱射軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)創(chuàng)造新世界的渴望。諸君！你們?cè)跒鯚熣螝獾暮诎凳澜绠?dāng)中怕已經(jīng)坐倦了吧！怕在渴慕著光明了吧！你們要望新生的太陽出現(xiàn)嗎？還是請(qǐng)去自行創(chuàng)造來！2021/5/95湘累湘累，指屈原投湘水而死。人物：湘水女神;屈原；女嬃；老翁。主旨：自己忠而不用的痛苦，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑白顛倒的憤怒。他們見了鳳凰要說是雞，見了麒麟要說是驢馬，我也把他們莫可奈何。他們見了圣人要說是瘋子，我也把他們莫可奈何。2021/5/96棠棣之花棠棣：指兄弟情誼。內(nèi)容：聶政辭別姐姐聶嫈,去做刺客。主旨：反抗暴政的決心和行動(dòng)。莫辜負(fù)你磊落心懷，莫辜負(fù)姐滿腔勗望，莫辜負(fù)天下蒼生，莫辜負(fù)嚴(yán)仲子知遇，你努力前去吧！2021/5/97棠棣之花作者已經(jīng)把史記刺客列傳中聶政的刺殺行為上升到民族興亡和國家存亡的層面上來了。蒼生久涂炭，十室無一完。既遭屠戮苦，又有饑饉患。去吧，二弟呀！我望你鮮紅的血液，迸發(fā)成自由之花，開遍中華！2021/5/98鳳凰涅槃鳳凰滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，鮮美異常，不再死。涅槃，指佛教徒之死，有返本歸真之義。這里指鳳凰的死而再生。結(jié)構(gòu)：序曲-鳳歌-凰歌-鳳凰同歌-群鳥歌-鳳凰更生歌主旨：表達(dá)了對(duì)黑暗舊世界的徹底決絕的反抗；渴望多災(zāi)多難的中國在五四“狂飆”中浴火重生。（T117)2021/5/99鳳凰形象鳳凰憎惡自焚前的所居（象征舊中國）冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！是屠場，是墳?zāi)?，是地獄！他們用生命作最后的抗議，用自焚作決絕的抗?fàn)?。浴火重生后：新鮮，華美，歡暢理想崇高、舍生取義、深沉博大2021/5/910群鳥形象-卑微丑陋，幸災(zāi)樂禍巖鷹-從今后該我為空界的霸王孔雀-從今后該看我花翎上的威光鴟梟-是哪兒來的鼠肉馨香家鴿-從今后請(qǐng)看我馴良百姓的安康鸚鵡-從今后請(qǐng)看我雄辯家的主張白鶴-從今后請(qǐng)看我們高蹈派的徜徉兇殘的軍閥;可鄙的政客;蠅營的市儈屈膝的奴才;鼓噪的文人;旁觀的過客2021/5/911P38T15鳳歌凰歌性格同異P38T15鳳歌凰歌性格同異鳳凰都是大膽的叛逆者形象，集香木自焚，都體現(xiàn)了徹底不妥協(xié)的反帝反封建精神。鳳歌-詛咒否定反抗-堅(jiān)強(qiáng)昂揚(yáng)粗獷；凰歌-控訴向往-堅(jiān)韌溫柔深沉P124T135鳳凰涅槃形象情感浴火重生的形象，表達(dá)與舊世界的決絕以及呼喚祖國破舊立新、重獲新生的渴望。2021/5/912自焚和凡鳥T72自焚前事，凡鳥作用T87自焚前做何事,將全詩推向高潮？回旋起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足”相應(yīng)。通過描寫凡鳥的淺薄和猥瑣，鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡和庸俗，更襯托出鳳凰自焚的沉痛和壯美。2021/5/913爐中煤-眷念祖國的情緒

啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒,燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。新格律詩；復(fù)唱手法；比喻新穎。

2021/5/914T70爐中煤比喻什么？比喻作者，以及作者眷戀祖國的情緒，用“活埋地底多年”比喻長期深藏；用“重見天光”比喻在“五四”時(shí)期愛國激情從心底噴發(fā)。2021/5/915天狗我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！2021/5/916天狗以奇異的想象和超凡的象征塑造了一個(gè)具有強(qiáng)烈的叛逆精神和狂放的個(gè)性追求的“天狗”形象。以恢宏的氣魄和極度的夸張，突現(xiàn)了“天狗”氣吞日月、雄視宇宙、頂天立地、光芒四射的雄奇造型，噴發(fā)出五四時(shí)代文學(xué)獨(dú)具的澎湃激情和破舊迎新的主題。2021/5/917地球，我的母親地球，我的母親！天已黎明了，你把你懷中的兒來搖醒，我現(xiàn)在正在你背上匍行。地球，我的母親！我過去，現(xiàn)在，未來，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么樣才能夠報(bào)答你的深恩？主題：自然神圣、感恩意識(shí)2021/5/918地球，我的母親地球，我的母親！我羨慕你的孝子，田地里的農(nóng)人，他們是全人類的褓母，你是時(shí)常地愛撫他們。地球，我的母親！我羨慕你的寵子，炭坑里的工人，他們是全人類的普羅美修士，你是時(shí)常地懷抱著他們。主題：勞工神圣2021/5/919匪徒頌匪徒：褒義詞，歌頌叛逆者（開拓者）政治革命：克倫威爾、華盛頓社會(huì)革命：馬克思、恩格斯（羅素）列寧宗教革命：釋迦牟尼,墨家巨子,馬丁路德學(xué)說革命：哥白尼、達(dá)爾文、尼采文藝革命：羅丹、惠特曼、托爾斯泰教育革命：盧梭、泰戈?duì)柕?021/5/920我是個(gè)偶像崇拜者我崇拜創(chuàng)造的精神，崇拜力，崇拜血，崇拜心臟；我崇拜炸彈，崇拜悲哀，崇拜破壞；我崇拜偶像破壞者，崇拜我！我又是個(gè)偶像破壞者喲！主題：崇拜自然，崇拜創(chuàng)造力，崇拜破壞力；破除一切偶像，渴望成為一個(gè)偉大的創(chuàng)造者。2021/5/921立在地球邊上放號(hào)無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊??！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！對(duì)破壞力和創(chuàng)造力的歌頌2021/5/922太陽禮贊（節(jié)選）青沉沉的大海，波濤洶涌著，潮向東方。光芒萬丈地，將要出現(xiàn)了喲—新生的太陽！太陽喲！你請(qǐng)永遠(yuǎn)照在我的面前，不使退轉(zhuǎn)！太陽喲！我眼光背開了你時(shí)，四面都是黑暗！對(duì)自然、光明和新生力量的歌頌。2021/5/923補(bǔ)充《筆立山頭展望》：作者望到的是“黑沉沉的港灣，停泊著的輪船，進(jìn)行著的輪船，數(shù)不盡的輪船，一枝枝的煙筒都開了朵黑色的牡丹呀！”《晨安》：作者面對(duì)整個(gè)宇宙禱祝晨安，禱祝的是“常動(dòng)不息的大海”“明迷恍惚的旭光”“浩蕩蕩的南方揚(yáng)子江”“凍結(jié)著的北方的黃河”“尼羅河畔的金字塔”等等表現(xiàn)了大自然神秘力量的事物?！豆夂！罚鹤髡吒械酱笞匀弧暗教幎际巧墓獠?，／到處都是新鮮的情調(diào)，／到處都是詩，／到處都是笑?！?021/5/924時(shí)代的召喚風(fēng)起云涌的時(shí)代：1915：日本提出“二十一條”1916：袁世凱皇帝夢破滅，帝制撤銷1917：十月革命爆發(fā)；張勛復(fù)辟；1918：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束；1919：巴黎和會(huì)出賣山東半島主權(quán)；五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)1920：中國爆發(fā)直皖戰(zhàn)爭，軍閥混戰(zhàn)1921：中國共產(chǎn)黨在上海成立2021/5/925思想內(nèi)容反抗-破壞-創(chuàng)造追求個(gè)性解放的徹底反抗精神破壞舊世界、毀滅舊時(shí)代的叛逆精神創(chuàng)造新世界、建設(shè)理想中國的愛國主義精神2021/5/926追求個(gè)性解放的反抗精神要求張揚(yáng)個(gè)性，尊崇個(gè)性，代表當(dāng)時(shí)覺醒的青年一代發(fā)出要求個(gè)性徹底解放的強(qiáng)烈呼聲。這種呼聲往往通過對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和肯定體現(xiàn)出來。《天狗》中那只飛奔、狂叫、燃燒的天狗，正是那個(gè)時(shí)代藐視舊有秩序、要求個(gè)性解放的抒情主人公的形象。2021/5/927破壞舊世界的叛逆精神女神誕生時(shí)期的舊中國正是一個(gè)黑暗的大牢籠，“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”黑暗的現(xiàn)實(shí)激起了詩人摧毀舊世界、創(chuàng)造新世界的大無畏精神?！而P凰涅槃》中鳳凰的自焚，正是與黑暗中國同歸毀滅的徹底反抗，是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。2021/5/928P94T93例析叛逆之自我試舉一二例分析《女神》中具有叛逆精神的自我形象?！而P凰涅槃》中的鳳凰（略）《我是個(gè)偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物，來否定一切人為的偶像，一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng)，表現(xiàn)出對(duì)封建偶像的極度蔑視。2021/5/929創(chuàng)造理想中國的愛國主義精神《爐中煤》中以煤自比，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光與熱；《棠棣之花》《女神之再生》以及《鳳凰涅槃》都以自我獻(xiàn)身的形式表達(dá)了創(chuàng)造新中國的強(qiáng)烈的愛國主義情思。2021/5/930P107T112女神創(chuàng)造精神例析試舉二三例分析《女神》對(duì)創(chuàng)造精神的歌唱。《立在地球邊上放號(hào)》中相信不斷的毀壞和不斷地創(chuàng)造正是萬事萬物發(fā)展的法則；《筆立山頭展望》謳歌了二十世紀(jì)的科學(xué)文明；《晨安》《光?！分幐枇舜笞匀坏纳衿媪α?。2021/5/931P229T142愛國狂飆精神例析《爐中煤》中以煤自比，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出一切的愛國之情；《鳳凰涅槃》通過鳳凰自焚后的新生，象征著新中國的再生，表達(dá)愛國之情?！短旃贰芬钥鋸埖氖址ㄋ茉炝俗非髠€(gè)性解放的叛逆者形象，表現(xiàn)了對(duì)個(gè)性解放和自由人格的呼喚?！兜厍?，我的母親》表達(dá)了對(duì)工農(nóng)大眾的仰慕之情。2021/5/932藝術(shù)特色形式上突破舊格律的限制。創(chuàng)造了雄奇奔放的自由詩體。詩劇，敘事詩，抒情詩，體裁豐富多樣。風(fēng)格上鮮明的浪漫主義。強(qiáng)調(diào)內(nèi)在激情的噴發(fā)，體現(xiàn)崇高之美使用神話題材和象征手法想象豐富奇特，極富張力2021/5/933《女神》習(xí)題以《鳳凰涅槃》為例分析《女神》的浪漫主義特色。1、采用象征手法，以鳳凰新生象征中國新生，激勵(lì)人們?yōu)橹畩^斗。2、借助古天方國神話傳說，富有濃烈的幻想色彩，便于展開想象。3、火山爆發(fā)式的愛國激情和狂飆突進(jìn)的氣勢。4、采用了不拘一格的自由體新詩形式。2021/5/934《女神》易混點(diǎn)例析1.《爐中煤》既表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛，又表達(dá)了對(duì)愛情的渴望。2.《天上的街市》