議論文主體段寫作技巧指導(dǎo)之5種常見結(jié)構(gòu)模式的講與練（標(biāo)準(zhǔn)式、強(qiáng)化式、對比式、簡化式和引言式）2026屆語文高考精準(zhǔn)突破復(fù)習(xí)目錄學(xué)習(xí)目標(biāo)前言前瞻何為主體段存在問題CONTENTS五種模式學(xué)習(xí)目標(biāo)壹學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解主體段五個句型的功能和寫作要點(diǎn)。2、掌握主體段的5種常見結(jié)構(gòu)，并能利用各種素材熟練寫作。?？记榍罢百E

當(dāng)代著名語言學(xué)家、語文教育家張志公先生曾說過：“在語言表達(dá)中，段落是至關(guān)重要的。幾乎可以斷言，能夠?qū)懞靡欢?，一定能寫好一篇。不重視段落的?xùn)練，這是不少學(xué)生寫不好文章的重要原因?！薄厩把郧罢啊?/p>

現(xiàn)實(shí)情況正是如此。同學(xué)們往往被一種錯誤的導(dǎo)向所迷惑，那就是高考閱卷時間短而任務(wù)重，閱卷老師不可能注意中間部分的問題，只看文章的開頭和結(jié)尾，因此我們同學(xué)便以為只要注意開頭和結(jié)尾的寫法即可，中間部分可以敷衍了事，往往將之寫成“觀點(diǎn)+例子”、“以敘代議”等錯誤形式。事實(shí)是，開頭和結(jié)尾固然重要，中間部分也很重要甚至更為重要。因?yàn)?，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和內(nèi)容充實(shí)乃議論文的基本要求，否則，議論文的邏輯性和說服力從何而來？總不能憑空而來吧。

葉圣陶也曾云：“段落是文章的基本單位，段落寫好了，整篇文章的骨架就立住了。”。骨架穩(wěn)則文脈順，文脈順則文章渾然天成。

考場作文好段落的標(biāo)準(zhǔn):主旨鮮明，論據(jù)精當(dāng)，分析到位何為主體段叁

1.主體段又叫論證段，每段200—300字不等，是議論文的核心部分，是證明文章論點(diǎn)是否正確合理的重要手段，更是決定文章能否獲得高分的關(guān)鍵段落。主體段過短，可能難以深入論證，主體段過長，會有臃腫冗長之感，所以200-300字的語段是最佳字?jǐn)?shù)。2.一篇優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量，主體段是形成這種論證力量的重要部件。3.議論文的內(nèi)容千差萬別，但其中都少不了主體段的存在，認(rèn)真分析議論文主體段我們就會發(fā)現(xiàn)，主體段有著相似的段落構(gòu)成，探索其段落構(gòu)成的規(guī)律，并形成自己的寫作習(xí)慣，可以有效的提高作文訓(xùn)練的成績。

議論文是圍繞“論點(diǎn)”展開點(diǎn)，論證論點(diǎn)的關(guān)鍵就是主體段落，它是指議論文的核心，能對中心論點(diǎn)進(jìn)行充分論證的主體段落是文章拿高分的關(guān)鍵。要增強(qiáng)議論文的論述性，關(guān)鍵是要寫好議論文的主體段落。

一個完整的議論文段一般有三部分：段首（分論點(diǎn)）、段中（敘例、分析）、段末（小結(jié)）。

可分為五環(huán)節(jié)，五種句子，即應(yīng)該具備“五有”:語段有觀點(diǎn),例前有導(dǎo)語,敘例有方法,例后有分析,語段有小結(jié)。標(biāo)準(zhǔn)語段的構(gòu)成:“觀點(diǎn)+闡述+材料+分析+小結(jié)”。

當(dāng)然,也可以適當(dāng)?shù)刈兓?生出諸多變式,但基本要素一定要有。

5種句子內(nèi)涵和作用如下：

1.觀點(diǎn)句：提出分論點(diǎn)，開門見山。

2.闡述句：過渡語，圍繞本段論點(diǎn)作闡釋分析，可圍繞觀點(diǎn)展開分析，可引用名人名言，要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系。闡述句可以無。

3.材料句：列舉論據(jù)。

結(jié)合作文材料列舉典型事例，要緊扣分論點(diǎn)。列舉簡例，可貫穿古今，寫成排比句,強(qiáng)化語勢，增加文采，；詳例典型，概括敘述，從深度方面說明問題，論證有力。

4.分析句：分析論據(jù)。進(jìn)一步明確論據(jù)能夠證明分論點(diǎn)的語句常用方法，即歸納法、因果法、對比法和假設(shè)法。

5.結(jié)論句：評論扣題。照應(yīng)開頭，重申和深化本段論點(diǎn)?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等過渡性詞語（可以結(jié)合當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)）?？梢詿o。

例如（2024深圳二模）：這不是信息匱乏，而是信息洪流的時代，科學(xué)分析，能讓我們在信息的海洋中過濾雜質(zhì)，尋得真知。（觀點(diǎn)句）身處信息爆炸的時代，我們每天都被海量的信息包圍。它們或真或假，或有用或無用，如何過濾，從中篩選出有價值的內(nèi)容，就需要我們運(yùn)用科學(xué)分析的方法。（闡述句）在《哪吒之魔童鬧?！分?，眾人起初以為陳塘關(guān)屠城是龍族所為，然而隨著哪吒等人深入調(diào)查和分析，才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，真正的兇手是道貌岸然的無量仙翁。（材料句）身處信息洪流的時代，過濾信息的能力比收集信息更重要，他們能透過迷霧，找到事實(shí)真相，憑借的就是科學(xué)分析，有過濾能力。（分析句）可見，唯有科學(xué)分析，方能去偽存真，挖掘信息內(nèi)核，覓得真正有用的信息。（結(jié)論句）

當(dāng)然，主體段有時是由若干個自然段構(gòu)成的語段，不一定只有一個自然段，某個自然段只是主體部分的一兩個層次。例如分論點(diǎn)經(jīng)常就可以獨(dú)立成段落，位置醒目！

①

貧困也是一筆財(cái)富。②自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會努力、學(xué)會思考、學(xué)會成長。③司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。④荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工。⑤他們因?yàn)樨毟F，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。⑥因?yàn)樨毟F，才會在黑暗中長途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。⑦可見貧困也是一筆財(cái)富。自主探究，質(zhì)疑提問思考：①全段的中心句在哪里？②用什么材料來論證？③第二句是用來干什么的？④材料后面的話在說什么？⑤結(jié)論是什么？觀點(diǎn)句闡釋句材料句分析句結(jié)論句規(guī)范成段

貧困也是一筆財(cái)富。（觀點(diǎn)句，中心句）自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會努力、學(xué)會思考、學(xué)會成長。（闡釋句，第2句闡述中心句的內(nèi)涵）司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工。（材料句，用事例來論證觀點(diǎn)）他們因?yàn)樨毟F，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。因?yàn)樨毟F，才會在黑暗中長途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。（分析句，材料句后面是舉例后的分析，對觀點(diǎn)的論證）可見貧困也是一筆財(cái)富。（結(jié)論句，小結(jié)文段，重申觀點(diǎn)）存在問題肆一、問題概況高中學(xué)生在寫作議論文主體段時，常因?qū)φ撟C邏輯和段落結(jié)構(gòu)把握不足，出現(xiàn)諸多問題，主要體現(xiàn)在以下幾方面：1.分論點(diǎn)模糊或偏離中心。部分學(xué)生段首無明確觀點(diǎn)句，或分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)脫節(jié)。例如中心論點(diǎn)為“堅(jiān)守初心成就人生”，卻將分論點(diǎn)寫成“堅(jiān)持需要勇氣”，忽略“初心”核心，導(dǎo)致段落論證方向跑偏；還有學(xué)生分論點(diǎn)表述冗長，用復(fù)雜句式或疑問語氣，如“難道我們不應(yīng)該在面對誘惑時選擇堅(jiān)守嗎？”，違背觀點(diǎn)句簡潔明確的要求。2.敘例失當(dāng)，以敘代議。學(xué)生常將事例寫成記敘文式細(xì)節(jié)描寫，如論證“專注”時，詳細(xì)敘述袁隆平選育雜交水稻的田間勞作場景，包括天氣、動作等無關(guān)細(xì)節(jié)，忽略對“專注于科研目標(biāo)”的聚焦；或選材與分論點(diǎn)不匹配，論證“創(chuàng)新”卻列舉“愚公移山”的例子，事例與觀點(diǎn)缺乏關(guān)聯(lián)。3.缺乏分析，論證斷層。這是最突出的問題，學(xué)生多停留在“觀點(diǎn)+例子”的簡單疊加，下面重點(diǎn)針對性地講解一下這個問題。比如論證“逆境出人才”，僅列舉貝多芬失聰仍創(chuàng)作的事例，卻不分析逆境如何激發(fā)他的斗志、堅(jiān)守藝術(shù)追求，導(dǎo)致例子與觀點(diǎn)間出現(xiàn)邏輯斷層，難以形成有效論證。二、問題細(xì)講下面在重點(diǎn)舉例細(xì)化講解一下這個突出問題！最常見問題表現(xiàn)：材料＋觀點(diǎn)。一味堆砌素材，材料之間缺少聯(lián)系；有的直說結(jié)果，缺少分析；有的語焉不詳，不夠準(zhǔn)確。正確方法：高考議論文文段“五句構(gòu)段”法，包含五個句子，這5種句子最好都有，特別是觀點(diǎn)句、材料句、分析句，這3種句子原則上要有，是必要環(huán)節(jié)；闡述句和結(jié)論句有時候根據(jù)具體情況也可以無，是非必要環(huán)節(jié)，或者分析句和結(jié)論句，可以寫在一塊，不必很涇渭分明。所以一個議論文主體段至少也是：材料＋分析+

觀點(diǎn)（一般句首，而非句尾）。例1：原文：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！笔枪?，善假于物者勝。（“論據(jù)＋觀點(diǎn)”，沒有自己的議論）改文：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！薄凹佟闭?，借也。人雖然自封為萬物之靈，但有很多事欲做不能。不借助于車馬，不能到達(dá)千里之外；不借助于船只，不能橫渡江河湖海；正是這一“借”，使人類可以將世界控于手掌之中，成為萬物之靈。是故，善假于物者勝。（材料＋分析+

觀點(diǎn)，論據(jù)與觀點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合了）例2：原文：貧困也是一筆財(cái)富?！白怨挪抛映龊T”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財(cái)富。問題:缺少分析句，論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。

修改建議：補(bǔ)充內(nèi)容，規(guī)范成段改文：貧困也是一筆財(cái)富。（觀點(diǎn)句）自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會努力、學(xué)會思考、學(xué)會成長。（闡釋句）司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工（材料句）他們因?yàn)樨毟F，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。因?yàn)樨毟F，才會在黑暗中長途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。（分析句）可見貧困也是一筆財(cái)富。（結(jié)論句）五種句子組合展示的形式是多樣的，主體段的寫法也就有多種，最流行的是5種寫法，這5種寫法就是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。主體段5種結(jié)構(gòu)模式伍議論文主體段落的五種句子組合展示的形式是多樣的，主體段的寫法也就有多種，最流行的是5種寫法，這5種寫法就是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。一、標(biāo)準(zhǔn)式標(biāo)準(zhǔn)議論段，顧名思義就是是標(biāo)準(zhǔn)議論段最基本的寫法，它是“麻雀雖小，五臟俱全”，段落依次由等5種不同功能的句子組成，，一個議論段其實(shí)就是一篇微型議論文。這是最常見的議論文主體段落，它的結(jié)構(gòu)框架為：

觀點(diǎn)句+闡述句+材料句+分析句+結(jié)論句。示例1：（2025全國一卷）苦難降臨時，赤子之心不泯，力量便會在沉默中積蓄。（觀點(diǎn)句）苦難如凜冽寒風(fēng)，赤子之心恰似不熄的火種。這份純粹不因境遇酷烈而冷卻，不為挫折磨難而消磨，反而會在隱忍中凝聚韌性，于沉默里孕育足以燎原的力量。(闡述句)抗戰(zhàn)時期，梅蘭芳面對日寇的威逼利誘，毅然留起胡須，以"嗓音不再適合登臺"為由，八年不唱戲；常書鴻面對敦煌藝術(shù)被掠奪與破壞的國殤，毅然放棄了巴黎的優(yōu)渥生活，回到了滿目瘡痍的敦煌，用生命無言地守護(hù)著中華文化的瑰寶。（材料句）他們在無聲處捍衛(wèi)了文化的尊嚴(yán)，以血肉之軀丈量了苦難的深度，用沉默的震顫積蓄著重生的力量。（分析句）千萬個“開不了口”的掙扎終將匯聚成流，沖破苦難時代的冰層，奔涌而出。（小結(jié)句）示例2：（2025全國二卷）贈夢如燈，照亮他人的暗夜。（觀點(diǎn)句）將自己的夢贈予他人，便如為他人點(diǎn)燃一盞燈。這盞燈不僅能驅(qū)散個體的迷茫，更以星火之勢匯聚成炬，讓前行者在暗夜中望見方向。（闡述句）在云南大山深處，張桂梅校長將“讀書改變命運(yùn)”的夢縫進(jìn)女高的?；?。她走家串戶，把“山外有?！钡你裤劫浻栎z學(xué)女孩：“丫頭，讀書不是為了走出大山，而是讓大山看到世界?！边@種贈予不是居高臨下的施舍，而是蹲下身來的傾聽——她聽懂了女孩們對粉筆的渴望、對課桌的凝視，于是用27年光陰，讓1804個“夢的種子”在貧瘠土地上生根發(fā)芽。（材料句）張桂梅將個人對教育的執(zhí)念化作贈予他人的“夢之燈”，正是這份共情與托舉，讓大山里的女孩得以沖破閉塞，在夢想的光照下窺見更遼闊的人生。(分析句)

可見，贈夢從來不是單純的給予，而是以微光點(diǎn)亮微光，讓每個被照亮的靈魂，都能成為傳遞希望的火炬，驅(qū)散更多暗夜的迷茫。（小結(jié)句）這2個議論斷由五句話組成：第一句話是本段的中心句，其實(shí)就是分論點(diǎn)；第二句話是對分論點(diǎn)的解釋，揭示分論點(diǎn)的內(nèi)涵；第三句話敘述論據(jù)材料；第四句話分析材料，促進(jìn)材料與分論點(diǎn)的融合；第五句話總結(jié)全段，回扣分論點(diǎn)，首尾照應(yīng)。五句話構(gòu)成一個議論段，有論點(diǎn)，有論據(jù)，有論證，有結(jié)論，就是一篇微型議論文?！踞槍τ?xùn)練1】1、下面是議論文主體段落的標(biāo)準(zhǔn)式段落，已經(jīng)寫出了觀點(diǎn)和結(jié)論句，請以某個人物為事例，補(bǔ)寫上闡述句、材料句和分析句。參考答案：1.人生要有所作為，首先要有遠(yuǎn)大志向（論點(diǎn)）不怕路遠(yuǎn)，就怕志短，志向我們成功路上永恒的動力。（闡述句）錢七虎先生的父親從小就告訴他“利在一身，不謀也；利在國家，必謀之”，從小就讓他樹立了“報(bào)效國家，做一番事業(yè)”的遠(yuǎn)大理想，，于是他甘于寂寞，一心投身科研，不問得失，奮斗了一甲子，鑄盾六十年，了卻家國天下事，白發(fā)終不悔，終于為中國建起了一座打不爛的地下鋼鐵長城。（材料句）正是堅(jiān)定的理想，讓他能默默地奮斗了六十個春秋，為國寫就了“鑄盾”成功（分析句）?？梢?，人要有所為，就一定要先樹立遠(yuǎn)大的志向，這是成功的前提。（結(jié)論句）2.人生要有所作為，首先要有遠(yuǎn)大志向（論點(diǎn)）遠(yuǎn)大的志向，宛如人生航道上的燈塔，為我們指引前行的方向，賦予我們砥礪奮進(jìn)的動力。它能讓我們在紛繁復(fù)雜的世界中，找準(zhǔn)目標(biāo)，心無旁騖地奔赴夢想。（闡述句）周恩來總理年少時，目睹國勢衰微、百姓困苦，便立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向。此后，他一生都在為實(shí)現(xiàn)這一志向不懈奮斗，在革命的風(fēng)雨中堅(jiān)定前行，為新中國的成立與建設(shè)嘔心瀝血，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（材料句）正是這種心懷遠(yuǎn)大的志向，周總理才在漫長的人生旅途中，始終保持堅(jiān)定的信念與不屈的斗志，克服重重艱難險阻，成就了非凡的人生，為國家和民族建立了不朽功勛?？梢?，遠(yuǎn)大志向是人生有所作為的基石。（分析句）可見，人要有所為，就一定要先樹立遠(yuǎn)大的志向，這是成功的前提。（結(jié)論句）二、簡化式闡述句和結(jié)論句是可以省略的，是非必要環(huán)節(jié)，如果都省略不寫，就得到了議論文主體段的一個簡化式結(jié)構(gòu)。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句＋材料句＋分析句。這種構(gòu)段方式的思路是:先亮出自己的觀點(diǎn),然后敘述事例,最后分析事例。采用的其實(shí)是一種“總—分—總”的構(gòu)段思路示例1：

誰的青春不曾迷茫?（觀點(diǎn)句）曾幾何時,80后被稱為“垮掉的一代”,90后被稱為“佛系青年”,我們00后最近突然迷上了“葛優(yōu)癱”。然而在一片質(zhì)疑聲中,許多不懈奮斗的80后已然成為棟梁之材。運(yùn)動員劉春紅北京奧運(yùn)奪金;女航天員王亞平在太空授課。（材料句）清代學(xué)者湯斌勸誡學(xué)子:“當(dāng)拔出流俗,不可泛泛與世浮沉?！蹦愕那啻豪?也必然有許多頹廢的聲音，但請相信我:執(zhí)著追夢不隨波逐流,才能超越惰性,綻放出青春的風(fēng)采。（分析+小結(jié)句）

——

(《愿逐明月,待你前來》)

這是一個采用了“觀點(diǎn)+例子+分析”的議論文完整段。這段文字先用反問句提出觀點(diǎn),然后舉劉春紅、王亞平的例子加以證明,最后分析只有不隨波逐流、超越惰性,才能綻放出青春的風(fēng)采。示例2：自信，但不能盲目。（觀點(diǎn)句）三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（材料句）街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，盲目自信，不能聽取別人的正確意見。（分析句）【針對訓(xùn)練2】下面是一個議論文主體段落的簡化式段落，已經(jīng)寫出了觀點(diǎn)，請以某兩三個人物為事例，補(bǔ)寫上材料句和分析句。參考答案：認(rèn)真，是這個浮躁的社會最稀缺的資源。（觀點(diǎn)句）李子柒為了拍攝出高質(zhì)量的短視頻，她曾不遠(yuǎn)千里前往蘭州學(xué)習(xí)拉面手藝，耗時一個月，只為呈現(xiàn)最完美的蘭州牛肉面；陳曉卿，在拍攝紀(jì)錄片時，不惜花費(fèi)大量時間，與被拍攝對象共同生活，只為捕捉最真實(shí)的情感和畫面；齊白石初學(xué)篆刻時，便以無比堅(jiān)韌的毅力，日復(fù)一日地刻石磨刀，直到整個屋子都堆滿了石屑。（材料句）世上所有的牛逼，聞起來都是死磕的味道，他們的成功都源于在一件事情上死磕到底，都是因?yàn)檎J(rèn)真和堅(jiān)持取得了成功。（分析句）三、強(qiáng)化式強(qiáng)化式議論文主體段是相對標(biāo)準(zhǔn)式議論段主體段而言的，前者其實(shí)看做后者的變式，標(biāo)準(zhǔn)式議論段通常是一則材料+一則分析，而強(qiáng)化式標(biāo)準(zhǔn)議論段則是兩則材料+兩則分析，或者更多，但是一般是2種。值得注意的是事例就要概括得更簡潔了！其結(jié)構(gòu)模型主要又要兩種：1是：觀點(diǎn)句+闡述句+材料句1+分析句1+材料句2+分析句2+結(jié)論句，這是最常見的句式，示例如下：示例1：

知識就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生諸葛亮，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句1）憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句1）史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家。（材料句2）靠什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句2）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運(yùn)，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）。示例2：

知識就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生諸葛亮，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句1）憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句1）史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家。（材料句2）靠什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句2）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運(yùn)，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）。

2是：觀點(diǎn)句+闡述句+材料句1+材料句2+分析句1+分析句2+結(jié)論句，這種結(jié)構(gòu)方式是針對上面1的創(chuàng)新，即把分析句1后移了一下，不是很推薦，也不常見，例如可以把上文的示例1改為：示例：知識就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生諸葛亮，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事（材料句1）；史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家（材料句2）；憑什么？諸葛亮憑的是知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句1）靠什么？霍金靠的是知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句2）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運(yùn)，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）

在這2議論段里，闡述句和結(jié)論句之間，兩次列舉論據(jù)材料，并分別對其進(jìn)行分析。這實(shí)際上是在常規(guī)式論證的基礎(chǔ)上增加了一個層次的事實(shí)論證。這樣論證就顯得更加充分，說理也更加有力。值得注意的是事例就要概括得更簡潔了！

【針對訓(xùn)練3】請以李子柒+葉嘉瑩的人物事跡為材料句，寫一段議論文的強(qiáng)化式主體段參考答案：1.堅(jiān)定文化自信，并行傳承與發(fā)展，民族文化才能屹立不倒

。（觀點(diǎn)句）文化自信宛如基石，支撐著民族的精神大廈，傳承與發(fā)展則是添磚加瓦，使其日益穩(wěn)固。（闡述句）李子柒堅(jiān)定文化自信，通過鏡頭將中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化和田園生活展現(xiàn)得淋漓盡致，火遍全球；（材料句1）基于自信，她以創(chuàng)新形式激活了古老文化，讓傳統(tǒng)文化跨越地域與語言界限，被世界看見。（分析句1）葉嘉瑩先生始終將傳承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為己任，通過講授詩詞，引導(dǎo)人們追求真善美，讓世界震撼于中國詩詞的魅力。（材料句2）葉先生以一生的傳承與堅(jiān)守，為傳統(tǒng)文化的傳承點(diǎn)亮了明燈，彰顯出傳承文化的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。（分析句2）由此可見，我們要堅(jiān)定文化自信，傳承和繼承好它，使中華民族的文化瑰寶在全球化浪潮中綻放出更加絢爛的光彩

。（結(jié)論句）2.文化傳承需創(chuàng)新形式，更需堅(jiān)守內(nèi)核。（觀點(diǎn)句）創(chuàng)新是讓文化“活”起來的手段，堅(jiān)守是讓文化“立”得住的根基，二者缺一不可。（闡述句）李子柒突破傳統(tǒng)文化傳播的局限，用短視頻的新潮形式，讓傳統(tǒng)文化重現(xiàn)了活力。（材料句1）她的成功源于堅(jiān)守了傳統(tǒng)文化內(nèi)核，并以新載體喚醒了文化活力（分析句1）葉嘉瑩始終堅(jiān)守古典詩詞“抒情言志”的精神內(nèi)核，又不拘泥于傳統(tǒng)講學(xué)模式，讓晦澀的詩詞走出象牙塔，走進(jìn)了普通大眾的生活。（材料句2）她的成功源于既守住了詩詞文化的精髓，又選擇了貼近時代的傳播形式。（分析句2）顯然，唯有在創(chuàng)新中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中創(chuàng)新，才能讓文化傳承之路越走越寬，讓文化魅力歷久彌新。（結(jié)論句）四、對比式對比式標(biāo)準(zhǔn)議論段，就是從正反兩個方面來選擇材料，敘述論據(jù)，并對其進(jìn)行分析議論。這種構(gòu)段方法，其實(shí)就是我們平時所說的正反對比論證。其結(jié)構(gòu)模型：觀點(diǎn)句＋闡述句＋正面材料句＋分析句1＋反面材料句＋分析句2＋結(jié)論句?；?觀點(diǎn)句＋闡述句＋正面材料句＋反面材料句＋分析句＋結(jié)論句。示例1：有人說，幸福不是上帝的恩賜，而是自己“過”出來的。（觀點(diǎn)句）誠哉斯言，弱者自強(qiáng)不息、篤行不怠，也能與幸福撞個滿懷。（闡釋句）你看，張順東、李國秀夫妻二人加起來只有一只手、一雙腳，但他們沒有怨天尤人，而是胼手胝足地奮斗，將黯淡無光的日子過得有滋有味，有聲有色。（正面材料句）反觀某些自甘躺平的人，他們四肢健全，身強(qiáng)力壯，卻庸庸度日，將有滋有味的日子過成了白開水般。（反面材料句）人殘心不殘，苦難面前不低頭，便能從苦日子里“過”出幸福來。心殘人不殘，好日子不當(dāng)好日子過，永遠(yuǎn)與幸福無緣。（分析句）還是那句話：幸福是奮斗出來的。（結(jié)論句）本文段在引出論點(diǎn)、稍作闡釋之后，先概述張順東、李國秀夫妻的事跡，再概述某些自甘躺平者的情況，正反材料對比鮮明，論證指向一目了然。再針對正反兩則素材，緊扣“幸?！焙汀斑^”略作分析，最后以“幸福是奮斗出來的”作結(jié)。示例2：誠信乃立身之本。（觀點(diǎn)句）在人際交往與社會生活中，誠信如同基石，支撐著信任的大廈。缺失誠信，人與人之間將充滿猜忌與隔閡，社會秩序也會陷入混亂。（闡述句）古有季布一諾千金，贏得眾人敬重，使得“得黃金百斤，不如得季布一諾”傳為佳話。在困境時，他也因誠信得眾人相助，化險為夷。（正面材料句）正是誠信讓他收獲了寶貴的人脈與聲譽(yù)，在人生道路上順?biāo)煸S多。（分析句1）反觀周幽王為博褒姒一笑，烽火戲諸侯，失信于天下。當(dāng)犬戎真的來犯，烽火再燃時，卻無人響應(yīng)，最終身死國滅。（反面材料句）若周幽王珍視誠信，以國家大義為重，何至于落得如此悲慘下場。（分析句2）所以，無論何時，我們都應(yīng)將誠信銘記于心，用誠信待人接物，方能在世間立足。（結(jié)論句）【針對訓(xùn)練4】請以“勤奮成就卓越人生”為觀點(diǎn)句，寫兩個議論文對比式結(jié)構(gòu)的主體段：參考答案：1.勤奮成就卓越人生。（觀點(diǎn)句）在漫漫人生征途上，勤奮是前行的動力，是攀登高峰的階梯。缺乏勤奮，再高的天賦也會被荒廢，再好的機(jī)遇也會擦肩而過。（闡述句）西漢名相陳平家境貧寒，卻勤奮苦讀，在沒有書籍、沒有老師的困境下，憑借堅(jiān)韌不拔的毅力，自學(xué)成才，輔佐劉邦成就霸業(yè)，青史留名。（正面材料句）他的勤奮不僅改變了自己的命運(yùn)，更為國家的穩(wěn)定繁榮立下汗馬功勞。（分析句）方仲永年少時天資過人，出口成章，被譽(yù)為神童。然而，其父貪圖小利，不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)，致使他荒廢學(xué)業(yè)，最終“泯然眾人矣”。（反面材料句）若方仲永能保持勤奮，不斷充實(shí)自己，以其天賦，必將在文學(xué)領(lǐng)域大放異彩。（分析句）所以，無論起點(diǎn)高低，我們都應(yīng)以勤奮為筆，書寫精彩人生篇章。（結(jié)論句）2.勤奮成就卓越人生。（觀點(diǎn)句）人生如同一場漫長的馬拉松，唯有不斷勤奮，才能穩(wěn)步前行，抵達(dá)終點(diǎn)。（闡述句）東晉書法家王羲之，為練就一手好字，每日堅(jiān)持臨池學(xué)書，才成“書圣”（正面材料句）；晚清名臣曾國藩之子曾紀(jì)澤，自幼聰慧且享有優(yōu)越的家庭資源，卻因后期沉迷享樂、疏于學(xué)習(xí)，未能繼承父輩的志向與才華，平平庸庸，未能成就一番事業(yè)。（反面材料句）王羲之以勤耕不輟鑄“書圣”美名，曾紀(jì)澤因怠惰享樂落得平庸，一勤一惰，高下立判。（分析句）足見勤奮是成就卓越人生的關(guān)鍵密鑰，唯有緊握這把密鑰，才能打開成功的大門。（結(jié)論句）五、引言式引言論證是以名言名句為材料的，而不是人物事跡，同樣要對其進(jìn)行分析，沒有分析，直接拿來作論據(jù)，往往武斷。如：《老子·道德經(jīng)》有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！笨梢?，成功貴在“積累”。沒有分析句，可見不可見呢？可見，但能見度不高，因?yàn)檫@一名言“可見”的結(jié)論絕不僅僅是“積累”的重要，為什么偏偏見出“積累”呢？所以，引言式材料作文和前面4種一樣，也一定要有觀點(diǎn)句+材料句+分析句，闡述句和結(jié)論句可以無，即可以寫成上文第七種的那種簡化式主體段。下面請看以這一名言為材料修改后所寫的標(biāo)準(zhǔn)議論段：1.開端決定終端，入手決定出手。