第頁共頁誠信調(diào)查報告總結(jié)匯總(五篇)誠信調(diào)查報告總結(jié)篇一調(diào)查時間：調(diào)查地點：主要為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，少數(shù)為校內(nèi)調(diào)查調(diào)查對象：大學生調(diào)查方法：采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，qq，隨機調(diào)查調(diào)查人：調(diào)查分工：〔一〕前言老實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來遠流長，亙古不變，對于實現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。大學生是高知識群體，他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì)，事關(guān)重大。加強對他們的教育培養(yǎng)，對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信親密相關(guān)的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的調(diào)查，詳細分析^p了大學生誠信問題的現(xiàn)狀，討論了進步大學生誠信問題的對策與措施。為理解當前大學生的誠信道德狀況，我們“關(guān)于大學生誠信問題”課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。調(diào)查對象主要為我院的大一大二大三的學生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學生誠信親密相關(guān)的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等?！捕痴{(diào)查結(jié)果與存在問題的原因分析^p1.大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一：大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一，大學生對自身群體的誠信道德認同度不高。“誠信”作為一種德性，是大學生必備的根本素質(zhì)之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德程度一般，與大學生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中，認為“大學生總體誠信很好，不值得擔憂”的只占5%；認為“一般，不誠信只是個別行為”的占74%；認為“較差，較多人存在不誠信問題”的占21%，沒有人認為”很差，前景值得擔憂”。第二：大學生對個體誠信道德認同度高。調(diào)查顯示，盡管大學生們對群體道德程度的認同度不高，但對個體的道德程度卻予以充分肯定。調(diào)查中，認為自己是或根本是講誠信的人分別占”58%和41%，只有1%的人明確成認自己不講誠信，這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。通過比照分析^p，我們可以明顯看出，大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高，但同時在現(xiàn)實中，不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮，造成這種矛盾心理的原因，一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致，導致了理想與現(xiàn)實的差距，另一方面，可能一部分人在作調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法，雖然本次調(diào)查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。2.大學生在日常學習生活中表達的誠信現(xiàn)狀。第一，關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查顯示，竟然有高達40%的學生表示可以理解作弊行為，并且7%的學生明確成認自己經(jīng)常作弊，偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應(yīng)該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得考慮的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結(jié)為以下三點。1)大學的學習比較自由，但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間，平時不注重學習的積累，期末期間臨時抱佛腳，最后為了保證自己能通過考試，采取了作弊手段。2)有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽，在自己優(yōu)勢學科中暴露了自己的不老實行為。3)部分學生為了拿一個較好的成績?nèi)?yīng)付家長和教師，作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流，這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人，更大的受騙者是他們自己。考試只是檢測的手段，而不是目的。作弊就使得大學生不能及時理解自己的學習和掌握的程度，危害顯而易見。第二，關(guān)于作業(yè)問題.根據(jù)調(diào)查結(jié)果，12%的學生表示”個人完成”，”大部分自己寫，少量引用資料”的占59%，”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%。這充分表達了大學生對作業(yè)的重視程度不夠，為了圖方便，大部分學生借用了別人的勞動成果，東拼西湊，草草地去應(yīng)付教師。第三，關(guān)于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發(fā)生沖突，課堂考勤又很嚴格，你會:”這一問題，38%的同學選擇上課，等點名后再溜走，35%的同學選擇請同學幫助點名，23%的愿意安心上課，也有4%的不去上課。除了安心上課的同學外，其他同學的行為都是在欺騙教師。假設(shè)事情真的比較緊急，應(yīng)事先向教師請假，中途溜走和欺騙教師是極其不尊重教師的行為。大學生對于這一情況應(yīng)該高度重視。3.大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻，然而，當誠信與自身利益發(fā)生沖突時，大學生又該何去何從在調(diào)查問卷的反響中，71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信，剩余的21%的學生那么表示無可奈何?？梢姡蟛糠值拇髮W生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn)，既不肯定，也不否認。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣，在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德準那么。追求個人的利益是人之常情，但是不能放棄誠信這一做人的根本原那么。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應(yīng)該與社會共同開展，共同進步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個人和社會的重要問題。4.誠信缺失的原因本次的調(diào)查也暴露出了大學生誠信缺失的現(xiàn)象，就此現(xiàn)象，可能的原因有以下四點。1)社會因素。當今社會，不誠信的現(xiàn)象比比皆是，給年輕的大學生造成了負面影響，一定程度上對他們的價值觀形成產(chǎn)生了影響，造成了對誠信的漠視。2)家庭因素?，F(xiàn)實社會中的家庭普遍存在的問題是，家長只關(guān)心孩子的學習成績和日常生活起居，無視道德品質(zhì)方面的引導。少數(shù)家長全然不管學生的一切，聽憑孩子“自由開展”，有時甚至把錯誤思想帶回家中，對孩子產(chǎn)生負面影響。也有的家長自己不誠信，外表上冠冕堂皇，實際那么弄虛作假。教育子女說真話，自己卻假話連篇，使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。3)學校因素。某些學校為了獲得學術(shù)上的優(yōu)勢，側(cè)重知識的教育而無視了誠信等道德教育，使學生缺乏承受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內(nèi)容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的實在有效。許多大學生談起誠信問題來口假設(shè)懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時他們也成認失信行為就發(fā)生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實際行為和心中堅持的準那么有所出入。4〕社會因素。社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導干部憑借權(quán)利等等，大學生與社會的聯(lián)絡(luò)非常嚴密，不正之風容易對大學消費生不良影響，使其誠信缺失。社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序，對青年大學消費生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建立的順利進展，也必然會對青年大學消費生消極影響。誠信調(diào)查報告總結(jié)篇二“人無信不立，市無信不興，國無信不強”。“講老實，守信譽”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質(zhì)文明建立與精神文明建立獲得了宏大進展的現(xiàn)代社會，由于社會市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不標準，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學生也不例外。為了理解現(xiàn)代大學生的誠信狀況，特做本次調(diào)查研究。調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和個別訪談的方式。調(diào)查問卷采用集體測試，由調(diào)查者指導被調(diào)查者填寫后回收。調(diào)查者隨機訪談100位同學。(一)對誠信重要性的認同程度從調(diào)查的情況來看，幾乎所有的大學生對誠信是持認同的態(tài)度。如在答復(fù)以下問題2時，男、女學生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的，認為一般重要分別占9.5%和7%，認為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學生畢竟是受過多年教育的學生，他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。(二)對自己和別人誠信行為的認同程度當前社會上對大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是，誠信是人的根本道德”的人只有53.8%，而“根本是，視詳細情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。從上表我們可以看出，大學生們對自己和別人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學生成認自身群體的誠信道德程度一般，與大學生應(yīng)該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學生能從思想上認識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在詳細的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準那么”，不少的學生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持疑心態(tài)度。為什么大學生在思想認識上和詳細行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當代大學生知行的不一致。(三)關(guān)于考試作弊通過訪談我們知道：學生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但假設(shè)看見周圍的人作弊而自己沒有，也會懊悔，覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要，因此受到目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或及格，為了不吃虧不懊悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在調(diào)查中曾聽到這樣的聲音：過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很慚愧，要承擔很大的言論壓力，而如今情況并不那么嚴重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學生而言作弊的本錢比過去少得多了，這個本錢不僅是操作手段上的，周圍同學的看法、言論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的考慮。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到言論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?(四)關(guān)于學術(shù)作假學術(shù)____問題已成為阻止高校學術(shù)開展的障礙。調(diào)查說明：對論文剽竊這個問題，大一學生有69.4%的人認為是“有損學校聲譽的惡劣行為”，從大二開始就只有48.2%的學生這樣認為，大三大四只有43%左右的學生這樣認為。對這種行為“給予同情，覺得在哪兒都會發(fā)生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調(diào)查數(shù)據(jù)說明：隨著年級的增長，對論文剽竊的認同感越來越高。通過訪談理解到相當部分大學生并未確立嚴肅的學術(shù)觀，他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學問方式。如有67%的學生成認：寫論文時會上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受：學生的論文就是拼湊出來的，多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學術(shù)作假之風在高校很嚴重。(五)關(guān)于助學貸款調(diào)查說明，半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款，銀行的歸還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。大多數(shù)學生對待助學貸款的履行態(tài)度不是很嚴肅。在“假設(shè)您申請了國家助學貸款，你”一題中，85%的學生答復(fù)會按時還款，11%有錢就還，沒錢就不還，4%的學生答復(fù)到時再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信譽系統(tǒng)，所以將來的還款主要還是建立在大學生誠信道德根底上。從數(shù)據(jù)中可以看出，隨著大學生年級的升高，他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴重，這預(yù)示越到高年級，學生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違犯這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就可以保障道德的實現(xiàn)。綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在理論中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學生的詳細行動中去，表達出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對別人和社會的訴求，學生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而假設(shè)沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說到底，誠信是一種如何對待自己、對待別人以及自己和別人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對別人進展價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。針對本次調(diào)查中反映出的各種問題，結(jié)合已有的研究成果，我們覺得要進展有效的誠信教育應(yīng)該從以下幾個方面入手：(一)防止知行脫節(jié)，注重從心理上、行為上引導;(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以言論和實際活動營造講誠信的環(huán)境氣氛;(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;(四)誠信教育盡量從早抓起。誠信調(diào)查報告總結(jié)篇三誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準那么，但是近年來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重，比方遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關(guān)注。為了理解大學生在校的誠信狀況，我們對xx財經(jīng)大學在校本科生進展了誠信狀況調(diào)查，20xx年通過問卷隨機抽樣調(diào)查的方式，總計發(fā)放了120份問卷進展調(diào)查，全部回收，其中有效問卷113份。通過此次問卷調(diào)查，初步理解了xx財經(jīng)大學在校生的誠信狀況?，F(xiàn)狀一：日常大部分時間能做到誠信，認為人際交往中誠信仍是評價別人的重要標準。調(diào)查結(jié)果顯示，在日常生活中，受訪同學中僅有13.6%可以完全做到誠信，74.2%的在大部分情況下能做到誠信，一般情況下能做到誠信的約占11.1%，而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中，50.9%的同學表示很看重別人的誠信，比較看重別人誠信的占了44.7%，而不太看重或不看重別人誠信的同學僅占了0.7%。誠信作為我們的日常生活的根本行為標準，是否誠信影響著人際關(guān)系，影響著社會總體的誠信程度。由調(diào)查結(jié)果可見，目前我校學生的誠信程度總體上還是比較高的，大部分學生在日常生活中能根本上做到誠信，但是由于各方面因素的影響，如社會環(huán)境，校園風氣等因素影響，仍然有部分學生無法做到誠信，所以在校大學時的誠信程度仍然需要改進和進步。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否可以真心付出，是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學表示很看重或比較看重別人的誠信，說明在如今的社會中，誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標準?，F(xiàn)狀二：在校大學生在學業(yè)上的誠信狀況令人擔憂。調(diào)查結(jié)果顯示，在被調(diào)查同學中，受訪同學中16.8%的同學認為上課遲到、早退和曠課很不適宜，36.3%表示不太適宜，26.1%中立，超過兩成的同學認為可以理解。而對于不按時完成作業(yè)的行為，12.0%受訪同學認為很不適宜，14.4%認為可以理解，27.8%認為是否按時完成作業(yè)是一樣的，有近一半同學認為不太適宜。面對考試作弊，在受訪同學中有44.9%對考試作弊表示很不適宜、堅決反對，29.1%的同學認為不適宜，16.2%中立，但有9.8%認為可以理解。從數(shù)據(jù)上看，大學生在學業(yè)上誠信狀況很是令人擔憂，這也很可能與大學較自由寬松的環(huán)境有關(guān)，很多學生上了大學后就逐漸變得慵懶，遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象，而且大部分學生都持著不以為然的態(tài)度，沒有相應(yīng)的處分，學生也大部分認為這個不涉及誠信的問題。由于大學里缺乏管束，很多學生在平時都沒好好學習，渾渾噩噩，到期末考時，為了通過考試，不得不通過抄襲的方式，不過畢竟還是少數(shù)。現(xiàn)狀三：不同性別、年級、政治相貌的學生誠信狀況有差異。調(diào)查結(jié)果顯示，男生的學業(yè)誠信得分均值為3.89，女生為4.04，男生的誠信程度顯低于女生。一、二年級學生的誠信程度明顯高于三、四年級的學生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10，相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。大一大二的同學剛進大學時，還帶著高中時的單純和幼稚，到大三大四就相對變得老油條了，這樣的風氣也漸漸影響整個校園的風氣。而黨員和團員，在入黨入團時就已經(jīng)經(jīng)過一定的挑選，思想覺悟、綜合素質(zhì)相對較高，故而誠信度也相對較高?，F(xiàn)狀四：在校大學生認為誠信在社會中很重要，但認為當今社會的總體誠信程度一般。調(diào)查結(jié)果顯示，當詢問到誠信在當今社會中所占的地位時，近九成的同學認為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學生認為我國社會誠信總體程度在一般的。雖然誠信缺失狀況存在，但是大部分學生還是認為誠信是很中重要的，這一點還是值得肯定的。但是在大學生的眼中，我國當前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意，可以說是令人擔憂的。我國一直致力于社會精神文明建立，看起來還有很長的一段路要走。建議一：對大學生進展誠信教育，大學生從自身作起。大學生作為祖國的中堅力量，他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣，由調(diào)查中可以看出，在校大學生的誠信狀況還沒到達令人滿意的程度，所以我們需要加大大學生誠信教育的力度。比方開展誠信論壇，國學課堂等等活動，讓大學生加深對誠信重要性的認識。而作為大學生自己，也要保持自己的誠信，不要被校園和社會上的不良風氣所影響，堅持自我，不要被身邊的不誠信行為所影響。建議二：改革大學教育體制。大學教育體制需要改革和調(diào)整，大學教育本來是自由自覺式的教育形式，但是有時由于過于過分寬松的環(huán)境，許多學生放松了對自己的要求，大學里過著得過且過的生活，沒有認識到大學一樣需要好好學習，到考試時不得不使出各種方法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革，把這種以考試成績?yōu)槟康牡慕逃w制進展改革，加大平時考核的比重，而不以期末成績作為學習的唯一指標，多加賦予學生以創(chuàng)造性的作業(yè)和課題，讓同學們樂于去學習。建議三：營造誠信的校園風氣、校園環(huán)境。作為校方，需要以身作那么，給所有學生做好誠信表率。同樣的，教師更要注重他們的言行，首先做到誠信，才能正面積極地去引導學生。對于學生出現(xiàn)不誠信的狀況，給予教育、警告，以教為主。大學生的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣和社會的開展，所以我們需要注意學生的誠信程度。通過對xx財經(jīng)大學在校大學生的誠信狀況調(diào)查，初步理解了大學生誠信的根本狀況，不是特別令人滿意，雖然大部分學生有誠信的意識，但是卻還是不能從行為上嚴格的要求自己。放眼世界，西方興隆社會，在誠信上他們做得是比我們好的，或許使他們的法制建立比我們健全的緣故，但是根本原因還是在于我們自己，我們需要進步自身的素質(zhì)。近些年來，論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出，世博會上觀眾為省時間不排隊，“角色扮演”走綠色通道甚至強行通過等等現(xiàn)象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會精神文明建立，相信通過不斷的努力，大學生的誠信程度會不斷進步，為社會作出更多的奉獻的。誠信調(diào)查報告總結(jié)篇四“金諾誠信工程”是共青團徐州市委自去年7月推出的一項品牌工程，號召廣闊青少年從自身做起，大力倡導“明禮誠信”的道德標準，推動全社會信譽體系的建立。為使這項工作更具有針對性和實效性，共青團徐州市委近期對徐州市城區(qū)青年的誠信素質(zhì)進展調(diào)查，形成了這篇調(diào)查報告。本次調(diào)查于20xx年3月至4月在云龍、鼓樓、泉山及九里四個城區(qū)進展。主要方式為問卷調(diào)查和訪談，配合調(diào)查還開展了場景測試和網(wǎng)上測試，但結(jié)果只作為參考。調(diào)查對象為18～40歲年齡段的城區(qū)青年，涉及黨政企事業(yè)負責人、專業(yè)技術(shù)人員、一般辦事人員、商業(yè)效勞人員、工人、私營企業(yè)主、個體工商戶、農(nóng)林木漁人員、無業(yè)與下崗人員、在校學生、民工等11個社會群體。發(fā)放問卷400份，回收有效問卷377份，回收率達94.25%，有效卷率為100%。調(diào)查結(jié)果假設(shè)以100分記，得分約65.98483，總體評價是“誠信素質(zhì)一般，傾向較好程度，尚需培養(yǎng)”。青年對于誠信的觀念有著高度的認知程度，對于社會誠信度評價較低；青年的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異；青年的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點，尚沒有建立被普遍承受的誠信原那么。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，青年都是以自我作為判斷的根據(jù)，從而誠信行為與維護誠信的行為，呈現(xiàn)出對象不同方法不同的特點。青年擁有的誠信的社會資缺乏，這直接影響到青年的誠信行為的選擇，即青年認定講究誠信的本錢遠遠大于不誠信的本錢，不誠信的行為在現(xiàn)實中的收益遠遠大于誠信的收益。因此，相對與簡單的將誠信看作是個人道德素質(zhì)不高的看法，問卷中那么反映出多層次的不同誠信素質(zhì)。假設(shè)誠信分了五個不同層次：以成心不誠信為第一層次〔為了獲利〕，以被迫不誠信為第二層次〔為了躲避風險〕，中性選擇為第三層次，非主動誠信〔涉及個人利益〕為第四層次，主動誠信并舍棄個人利益為第五層次。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信程度。在對待誠信在個人素質(zhì)中的排序問題上，有63.6%的人將誠信排在第一位，21.5%的人將誠信排在第二位，8.4%的人將誠信排在第三位，只有6.3%的人將誠信排在前三位以外。而且87%的人同意誠信是一個人立身之本的說法。這說明，不管教育程度、政治相貌、收入程度、職業(yè)差異和性別差異，青年對于誠信的認知獲得了高度一致，都將誠信放在極高的位置。同時，青年對不誠信的行為有著普遍的不滿和憎惡：對于商家的欺詐行為，53.8%的人表示憎恨，35%的人表示厭惡，8%的表示不快，只有2.1%的人認為無所謂。這些數(shù)據(jù)從反面說明了青年對于誠信的高度重視。在對社會誠信狀況的整體評價中，只有9.9%的人認為好或者極好，有61.2%的人認為一般，23.3%的人認為不好，另有5.6%的人認為極為不好。這說明在一致認為誠信是重要個人素質(zhì)的同時，大多數(shù)青年對于社會誠信狀況評價較低。同時，86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷。其中選擇“不多，偶爾幾次”的有273人，占到總數(shù)的72.4%，經(jīng)常有的有50人，占到總數(shù)的13.3%。這說明青年對社會誠信狀況的評價是于自身經(jīng)歷做出的感覺上的判斷。雖然對于大多數(shù)青年而言，被騙的次數(shù)并不是很多，卻足以影響青年對于社會和別人的誠信狀況的現(xiàn)實與預(yù)期判斷。所以，在“你是否認為大多數(shù)人是否會在沒有懲罰的情況下?lián)p人利己的”的調(diào)查中，不同意這種說法有46.4%，同意這種說法的有27.1%，而說不清的人26.5%。選擇呈現(xiàn)出無固定傾向，人們對于別人誠信不持信任的態(tài)度。同時，僅有21.8%的人不同意誠信沒有好的結(jié)果的說法，反映出青年對于誠信行為的預(yù)期判斷普遍不抱有樂觀的看法，這也與青年對于社會整體誠信狀況較低的評價高度一致。從第一部分的數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)青年對于誠信的價值有著清醒的認識，尚未樹立明確的誠信意識的人只占到極少數(shù)。然而，在“你是否有過不誠信的行為”的調(diào)查中，有63.4%的人有過各種不同原因的不誠信行為。這就出現(xiàn)了一個悖反的場面，人們一方面認為誠信非常重要，但同時又做出了與這個認知完全相反的現(xiàn)實行為選擇，形成了誠信認知與誠信行為的別離。在調(diào)查中，86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷和68.7%的人在沒有監(jiān)視的情況下闖過紅燈，也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現(xiàn)象的同時也施行了不誠信的行為。這在一定程度上說明，青年僅僅認知了誠信的重要性，但是在實際行動當中，往往關(guān)注使自身利益受到傷害的別人不誠信行為，沒有把誠信內(nèi)化為自身一種自覺、自愿的行為，在知行合一上有較大的欠缺。在“當一個人說他有緊急情況向你借手機時，你借不借？”的選擇中，62.9%的人選擇“借，但有所防范”，這說明青年在保證自身利益不受損害的前提下會做出幫助行為。在對于老年乞討者要錢的行為選擇中，有55.3%的人選擇了沒給，其中40.3%主要理由是疑心他有可能是一個騙子。這說明一旦青年認定對方施行不誠信行為時，不管這種信息的可靠性如何，都會從自我保護的角度出發(fā)不去施行幫助行為。因此，在“對待誠信現(xiàn)實態(tài)度的選擇”問題時，89.9%的人選擇了堅持但不固守，說明普遍性的誠信原那么已經(jīng)受到疑心，青年的誠信態(tài)度與行為趨于現(xiàn)實化，“是否應(yīng)該誠信”已經(jīng)不再作為誠信行為選擇的根據(jù)，取而代之的是“現(xiàn)實的誠信行為的可能結(jié)果”。假設(shè)這種行為不使青年的自身利益受到損害，或者帶來好的結(jié)果，青年往往會去施行誠信行為；假設(shè)會使青年的利益受到損害，青年就出于自保而不愿施行誠信行為，甚至是為了自保也會做出現(xiàn)實的不誠信選擇。這時，誠信行為已經(jīng)不再是簡單的個人道德素質(zhì)問題，而是涉及個人在施行誠信行為時的本錢問題。在后繼的訪談中，許多青年說明這樣一個立場：假設(shè)堅持誠信，有時會付出遠遠高于不誠信的代價。測試中也反映出青年對于誠信行為的矛盾心態(tài)。在“假設(shè)你參加有關(guān)你今后命運的選拔考試，你會不會事先和錄取人員有所聯(lián)絡(luò)”的問題中，49.9%的人選擇不會，43.8%的人選擇會。這種兩種取向接近的場面，說明青年在認定社會無法保證公平的情況下，面臨著要保證自己免受不誠信的傷害，卻必須以不誠信的的方法損害別人利益的困難選擇。這實際上是青年在面對現(xiàn)實時所做出的無奈退卻。假設(shè)說，自身誠信行為的施行是獨善其身的話，維護誠信素質(zhì)就反映出個人對社會的關(guān)注，是對于別人誠信行為的控制與監(jiān)測。在“你發(fā)現(xiàn)商販正在欺瞞顧客時，你的選擇”中，有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要受騙”，10.6%的人選擇了“事后到有關(guān)部門舉報”，而選擇“挺身而出，揭露真相”的人有15.1%，選擇“不管不問”的人有9.3%。大多數(shù)人仍然是以一種“現(xiàn)實”的態(tài)度維護著誠信。在“如何對待同事使你遭受損失的不誠信行為”上，有41.6%的人選擇“自己不與他來往”的選項，不計較的人有24.7%，叫大家不與他來往的人有8.8%，以牙還牙的人有5.3%，人們還是趨近于比較溫和的選擇。在對于競爭對手采取同樣行為時，答案非常集中，即有67.1%的人采取法律的手段解決問題。這說明對象一旦確定，青年會根據(jù)對象不同而使用不同的方法。在“當別人的不誠信使你陷入不利”的問題中，有21.2%的人選擇揭露真相，32.3%的人選擇反映但不抱有希望，26.9%的人選擇不采取措施，11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個趨于平均的答案說明，在沒有詳細對象且現(xiàn)實條件取消的情況下，青年無法找到有效的方法來維系誠信，處理事件時尚無普遍的原那么，選擇就會趨于離散化。因此可以簡單認定，不管是自我誠信行為的施行還是維護誠信的行為，青年的行為都是特殊化的而非普遍化的，對象不同會帶來方法與詳細原那么的不同。假設(shè)說維護誠信的行為是在外表描繪了青年的誠信素質(zhì)，那么青年在維護誠信中所擁有的的資那么直接構(gòu)成青年的社會資本，極大地影響著青年誠信行為的選擇。在“你認為不誠信是否得到了應(yīng)有懲罰”中，22.5%的人選擇“沒有，因為幾乎沒有任何手段、法規(guī)、制度保證”，52%的選擇“沒有，因為有法不依，執(zhí)法不嚴”，20.4%的人選擇“沒有，因為沒有方法解決”，只有2.4%的人認為得到了應(yīng)有的懲罰。青年普遍認為社會誠信機制沒有建立或者沒有發(fā)揮應(yīng)有的效力，誠信沒有得到應(yīng)有的結(jié)果，不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰。但也不否認，在“自己受到商業(yè)欺騙、認為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協(xié)”，在迷路時59.2%的青年選擇找警察來保證不受欺騙，說明青年對社會的某些部門還是有較高的信任度。但1.3%認為不誠信受到懲罰的微弱比率，使青年在選擇有較高公信度部門的同時，又對是否可以獲得理想的結(jié)果表示疑心。因此，青年對誠信機制的要求除了保證誠信行為的合理結(jié)果外，還要使不誠信行為受到應(yīng)有的懲罰。67%的人認為主要是由于法制建立的落后，51%的人認為缺乏個人的信譽體系建立。與此相對的在“解決誠信問題的最有效、最現(xiàn)實的手段”的選擇中，法律以45.6%的被選率居于第一位，其次分別為“建立公開的信譽檔案”〔29.7%〕，“言論譴責”〔15.4%〕，自己的現(xiàn)實手段〔6.4%〕，沒有任何手段〔1.3%〕。兩個答案中，法律都被看作是導致誠信程度較低和改變狀況的主要手段，同時75.5%的人認為不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰，是因為法律方面的原因。這顯示一方面用法律作為維護誠信手段的觀念深化人心，另一方面誠信的制度建立遠遠不可以讓青年感到滿意。個人信譽檔案體系建立的空缺也普遍被青年所認知。在“如何理解別人的誠信狀況”中，36.9%的人通過朋友理解別人誠信狀況，36.6%的人沒有任何手段來理解別人的誠信狀況，只有9.8%的人通過信譽檔案，4.5%的人通過調(diào)查公司理解信息。數(shù)據(jù)顯示出青年尚缺乏理解誠信狀況的有效手段。因此，在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中，只有2.4%的人選擇了不愿意，而39%的人選擇了“愿意，但要保證隱私”，12.5%的人選擇了“假設(shè)大家愿意，我也愿意”，42.2%的人選擇了“愿意，但擔憂評價的公平性”。說明青年在認識上是非常清醒的，將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。在“誠信使你蒙受損失是否還會繼續(xù)”的選項中，22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失，仍然會繼續(xù)誠信，而不講任何條件”，61.5%的人選擇自己會繼續(xù)講誠信，但要分情況”，說明青年對于建立誠信還是有很強的意愿，但是仍然關(guān)注誠信是否可以真正的公平建立。青年不是不愿意在誠信的道路行走，而是擔憂假設(shè)“我講了誠信，別人不講誠信，我豈不是要當冤大頭”，因此假設(shè)不能保證誠信的收益大于不誠信的收益，就會陷入人人談?wù)\信，人人不誠信的循環(huán)怪圈。對于青年誠信問題的解決，主要應(yīng)該從以下兩個方面著手：一方面，加快完善社會誠信機制的步伐。當社會其他成員普遍不講誠信時，道德的說教或約束往往顯得蒼白無力，在誠信行為與維護誠信的選擇上，青年擁有的誠信的社會資缺乏將直接影響到青年的誠信行為的選擇。加快社會社會誠信機制建立，從體制上不斷進步對于誠信的保障程度，是對人們施行誠信行為的最好鼓勵。要加快誠信建立的法制化進程，用法律標準社會信譽體系，嚴懲不誠信行為。要建立公正透明的個人誠信檔案，用標準化的管理保障個人利益的正當收益，鼓勵人們施行誠信行為。另一方面，加強青年的誠信意識教育。建立誠信機制，固然是解決誠信問題的有效手段，但是假設(shè)不從思想上，道德上及精神的層面上解決誠信問題，即使信譽機制很健全，法制體系很完善，也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進展失信行為。重建誠信“大廈”最根底的還是解決人們頭腦中誠信意識不強的問題，在此根底上才能再造社會信譽環(huán)境。要針對青年誠信意識還處于“清醒的認識，模糊的行為”階段的現(xiàn)實，引導廣闊青年深化認識“人無信不立，事無信不成”、“誠信為本，信譽是金”、“言必信，行必果”、“信譽高于一切”的道理，進步在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德程度。要號召廣闊青年從自身做起，帶動更多的人樹立老實守信的思想意識，踐行老實守信的道德要求，通過漸漸積累擴展，使整個社會的信譽環(huán)境逐步得到改善，使老實守信的氣氛越來越濃，最終形成一種誠信榮耀，背信可恥的強大社會言論氣氛。誠信調(diào)查報告總結(jié)篇五從大學生自身方面看：(1)81.2%的大學生仍然認為誠信事非常重要的;(2)95%的大學生根本都能做到誠信；(3)6109%的同學認為在家學校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差；(4)對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多的擔憂”觀點的僅占總數(shù)3.3%，認為“一般，只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差，較多人存在不老實行為”的人占34.3%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7.7%從社會調(diào)查來看：〔1〕有超過一般的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視；〔2〕有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；〔3〕對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為?！?〕大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊?！?)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度；而5.5%的同學存有幸運心理，贊成這種行為?！?〕大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的拼湊。〔2〕從社會調(diào)查方面來看，對于大學生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學位資格的71.2%的人認為“理應(yīng)如此”，28.8%的人認為處分過于嚴厲?！?〕從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不老實的表達，不值得提倡，77.3%的人認為適當?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學生認為這種現(xiàn)象沒什么大不了，可以承受?！?〕從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應(yīng)當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經(jīng)常這么做。你身邊的同學師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請假的理由？3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學根本會照實說，但會稍加渲染；7.2%的同學那么是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道：大部分人在過去的學校生活中有過不老實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學根本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現(xiàn)象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度程度有待進步。對于進步誠信度程度的建議第一、重視家庭教育。長輩應(yīng)該多對學生做誠信等根本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導，形成一個良好的家庭氣氛。第二、學校要做好誠信教育，進步學生的道德程度：首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的根底上，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學生進展立體的誠信教育，力求進步哦大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學生生活實際結(jié)合起來。在對大學生進展誠信教育的時候，要實在堅持理論與實際相結(jié)合的原那么，關(guān)注大學生的思想，關(guān)注大學生的日常生活，講解決思想問題，開展誠信教育，浸透到處理大學生生活實際問題中去。最后，廣泛開展誠信教育活動，在理論中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學生進展誠信教育的他是，應(yīng)該實在引導大學生參加各種社會理論活動，在理論中開展批評和自我批評，在理論中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中第三、創(chuàng)造良好的社火氣氛。采取宣傳教育，健全法制，加大懲罰力度，使失信者無利可圖；加強信息網(wǎng)絡(luò)建立，使失信者無處藏身‘加強，讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導干部要做表率，進步公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氣氛。社會行為對大學影響宏大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學生誠信建立的成果將整潔影響社會誠信體系的開展和完善。第四、建立公開透明的個人誠信檔案用標準化、制度化的管理，保障個人誠信，把學生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄，有效的促使大學生平常養(yǎng)成老實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認識社會，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響，學會分辨真?zhèn)?，不要被不良的社會風氣所侵蝕，并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會的才能。誠信調(diào)查報告總結(jié)篇六隨著社會的開展，但近年來,大學生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重,從考試作弊、拖欠學費和助學貸款到偽造就業(yè)簡歷等不誠信的行為層出不窮，引起了人們的廣泛關(guān)注。為了理解東北財經(jīng)大學在校本科生的誠信情況，我們展開了“大學生誠信狀況調(diào)查”活動。本次調(diào)查采用隨機抽樣的方式，調(diào)查了120位同學對學業(yè)誠信、經(jīng)濟誠信、社會誠信的態(tài)度，收回問卷120份，問卷回收率高達100%，其中有效問卷113份，問卷有效率高達94.2%?，F(xiàn)狀一：大學生誠信的根本狀況問卷的第一部分設(shè)置的是宏觀上大學生對誠信問題的認識，可以劃分為三個方面：第一方面，對誠信根本問題的看法。第二方面，測評家庭、社會、學校環(huán)境對大學生誠信教育的影響程度。第三方面，測量學生對與學業(yè)、經(jīng)濟、社會三方面誠信的根本看法。調(diào)查結(jié)果顯示：大學生誠信的根本狀況良好?，F(xiàn)狀二：社會誠信現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果顯示，我校本科生的社會誠信平均程度低于學業(yè)誠信與經(jīng)濟誠信，因此，我們應(yīng)加強社會誠信的培養(yǎng)，防止出現(xiàn)學生社會誠信的缺失。社會誠信是學生誠信最重要的表達，是以后踏入社會后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，然而，社會誠信平均程度最低，存在問題最多?，F(xiàn)狀三：學業(yè)誠信現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果顯示，我校本科生學業(yè)誠信程度較高，但是，也存在一定的問題：學業(yè)誠信缺失最嚴重的問題是論文方面的一稿多投現(xiàn)象，此后的三項均為日常學習中的上課出席、作業(yè)完成情況以及考試紀律方面的誠信缺失。現(xiàn)狀四：經(jīng)濟誠信現(xiàn)狀我校在校生總體的經(jīng)濟誠信程度很高。大學生經(jīng)濟誠信缺失最嚴重的是拖欠學費問題現(xiàn)狀五：誠信總體狀況問卷從學業(yè)誠信、經(jīng)濟誠信、社會誠信三個維度考核了學生的誠信意識，從調(diào)查數(shù)據(jù)我們可以看出：我校學生總體的誠信狀況較好，未出現(xiàn)嚴重的誠信缺失問題。〔一〕男女誠信程度存在差異調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，女生的學業(yè)誠信顯著大于男生，男生的社會誠信顯著大于女生，經(jīng)濟和總體誠信無顯著性差異。根據(jù)進一步的定性調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：普遍來說女生更加重視考試或論文相關(guān)的學業(yè)內(nèi)容，對于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動比較地慎重，或者說大多數(shù)女生不敢于挑戰(zhàn)這方面的誠信缺失現(xiàn)象，所以女生這方面的誠信程度較高。而男生相對來說沒有女生重視考試或論文相關(guān)的學業(yè)內(nèi)容，他們對待學業(yè)的態(tài)度也不如女生那么認真，對于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動也沒有女生慎重，或者說大多數(shù)男生敢于挑戰(zhàn)這方面的誠信缺失現(xiàn)象，甚至樂于挑戰(zhàn)，所以男生這方面的誠信程度較低。〔二〕收入與誠信之間的關(guān)系低收入家庭的同學們的經(jīng)濟誠信低于其他同學，在眾多關(guān)于經(jīng)濟誠信的題目中，造成這一結(jié)果的原因是q20〔您如何對待為申請困難生而虛報家庭信息的行為〕與q22〔您如何對待拖欠繳納學費的行為〕兩道題目。而這兩個題目均涉及到貧困生的上學問題，對于q20，我們可以理解為我們的貧困生申請制度不完善。q22和q20之間有很大關(guān)系，家庭貧困，繳納學費有困難的同學在沒能成功申請貧困生和助學貸款的情況下就成為了拖欠繳納學費的人。而除了q20和q22的其他題目，如借錢不還、逃票等關(guān)于經(jīng)濟誠信的問題，就跟家庭收入并沒有多大關(guān)系，所以經(jīng)濟誠信程度低與家庭收入低并沒有直接的關(guān)系?，F(xiàn)行的教育資助制度應(yīng)該從以下幾方面加以改進：第一方面，簡化申請助學貸款的步驟，抓住核心內(nèi)容。在確定該學生確實家境困難，需要國家資助才能完成學業(yè)的情況下即可提供貸款。很多同學因為一個蓋章而錯過申請的時機，很多同學怕費事而放棄申請。第二方面，增大貸款的力度。很多家庭貧困同學的申請沒有審批通過，在我國經(jīng)濟飛速開展的今天，教育投入也在相應(yīng)增大。我們應(yīng)該靈敏的開展助學貸款的審批工作，很多沒有獲得助學貸款的同學家庭式存在困難的，雖然不是非常困難，有才能繳納部分學費，這樣的情況下我們就可以發(fā)放半份的助學貸款。第三方面，豐富資助的形式。在發(fā)放貸款的同時，更多的應(yīng)該為貧困大學生創(chuàng)造崗位，聯(lián)絡(luò)兼職等等。總之，我們要以效勞者的姿態(tài)去面對家庭經(jīng)濟狀況存在問題的同學，解除他們經(jīng)濟上的。〔三〕年級與誠信狀況的關(guān)系教育時間越長，誠信程度越低，造成這一結(jié)果的原因是什么呢？通過對本次調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn)，環(huán)境對學生誠信程度的影響是宏大的。在學業(yè)誠信方面，低年級的學生誠信程度高，而高年級學生的誠信程度低，主要是由于：隨著在校時間的不斷增加，中學期間的壓力逐漸被大學比較輕松的學習環(huán)境所取代。再加上各個大學學風普遍存在一定的問題，就造成了學習在實際實行過程中演化成了以考試成績?yōu)橹饕獙W習目的的被動式學習。因此造成了學業(yè)誠信逐年級遞減的情況。在社會誠信方面，低年級的學生誠信程度高，高年級學生的誠信程度低，主要是由于：隨著接觸社會的增多，我們身處的環(huán)境從初入大學時的象牙塔逐漸被競爭劇烈的環(huán)境所取代。就造成了“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”的單純的學生演化成為需要為將來的工作生活著想的社會人。因此造成了社會誠信逐年級遞減的情況。針對于改善校園學風問題，我們應(yīng)該從以下幾個方面加以努力：第一方面，進步教師的整體素質(zhì)。近些年，隨著大學的不斷擴招，大學教師的需求也不斷增大，越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體程度，教師程度的下降也直接導致了課程質(zhì)量的不斷下降，致使學生對很多課程都逐漸被動失去興趣。第二方面，改革大學生學業(yè)評價制度。中國的學生重考試成績而輕學習才能的提升，大多數(shù)學科都是依靠瞬間記憶，我們應(yīng)當將一個學生一門課程的評價均勻分散在一個學期，將平時考核的綜合結(jié)果當做期末的成績等方法都可以更好的評估學生的學習狀況。第三方面，降低各專業(yè)之間的限制。讓有興趣的同學盡情學習自己感興趣的課程而不用拘泥于自己的專業(yè)，大學的教育應(yīng)該是通過大量不同類別的課程學習培養(yǎng)大學生的學習才能，而不只是培養(yǎng)一個專門的技術(shù)性人才?？傊?，大學生的誠信狀況在一定程度上會影響到祖國將來的開展方向。關(guān)注大學生的誠信狀況，并解決大學生在誠信上存在的問題，會對祖國將來的開展起到積極地影響作用。誠信調(diào)查報告總結(jié)篇七從調(diào)查問卷表中顯示，大學生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了大學生的安康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降?，F(xiàn)從大學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進展歸納總結(jié)。1、大學生對社會的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于大學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：(1)假設(shè)你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認為“會”的占50%，認為“不會”的占50%。(2)假設(shè)你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認為“會”的占37%，認為“不會”的占63%。(3)假設(shè)你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結(jié)果認為“會”的占15%，認為“不會”的占85%。(4)你討厭不守信譽的人嗎?結(jié)果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。(5)你認為你自己是個守信譽的人?結(jié)果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。2、大學生對學校的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于大學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。(2)假設(shè)你班同學找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認為“會”的占88%，認為“不會”的占12%。(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結(jié)果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結(jié)果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。3、大學生對家庭的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于大學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：(1)你認為你的父母對你信不信任?結(jié)果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。(2)你認為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認為“會”的占18%，認為“不會”的占82%。(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。從調(diào)查問卷結(jié)果來看，大學生對調(diào)查中的誠信對象誠信度上下的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。1、父母愛——人類的天性，是大學生對家庭誠信度較高的原因。家庭是大學生的港灣，是大學生的溫床，人一出生所承受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢?2、社會不良思想的入侵。由于大學生正處在模擬性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易承受外界不安康的思想，對于不正當?shù)男袨榫哂袕娏业哪M心態(tài)。大學生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易承受，而對于壞的事物卻承受較快。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區(qū)。3、學校內(nèi)部管理不善，形成了大學生對學校誠信度下降的結(jié)果。有些學校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，挖苦挖苦學生，違犯教育規(guī)律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太標準，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。進步大學生的道德意識，培養(yǎng)大學生的社會責任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。1、培養(yǎng)大學生的“愛心”及適應(yīng)社會的才能?！爸灰巳双I出一點愛，這世界將變成美妙的人間。”，“愛心”是人間最美妙的東西。要培養(yǎng)大學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學生適應(yīng)社會的才能，進步大學生區(qū)分社會真假的才能。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。2、加強學校的德育工作，進步大學生的道德程度。學校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓大學生可以在一個安康、和諧的環(huán)境中成長。學校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進展耐心、細致的道德教育。教師對其進展教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起大學生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學生的道德教育，學校應(yīng)注重標準大學生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴校徽，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，施行“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強大學生的法制教育，讓每個大學生都能成為一個守法公民。3、加強對大學生的心理安康教育。要引導大學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進展教育。要引導大學生如何正確對待挫折，進步心理承受才能，幫助大學生解除心理的壓力，進步他們的心理適應(yīng)才能，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對大學生先進展教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學生的誠信問題，讓他們可以在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建立要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的開展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不可以無視誠信的存在，相信大家都可以意識到，誠信才是我們立足根的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會可以誠信下去，我們的社會才是安康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!誠信調(diào)查報告總結(jié)篇八在這個競爭劇烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。遵守誠信是每個大學生每個人應(yīng)當有的生存和開展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和開展事業(yè)效勞社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應(yīng)該認真地分析^p評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去理論它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)進步了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)開展的道路”，才能更好地抓住每一個珍貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。信的根本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個方面?！吨芤住酚小熬舆M德修業(yè)，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立。”〔見《論語·顏淵》〕。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢？中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直彷徨在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒?！币蛸J款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到xx年才重新啟動，并新增了大學生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求，xx年也就成為助學貸款還款的首個頂峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示，在個人征信系統(tǒng)建立之前，大學生畢業(yè)后不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業(yè)后暫時沒有找到工作，無才能歸還外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上____、假學術(shù)之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“老實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建立者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣缺乏，總之是“跛腳”的。此外，大學生就業(yè)的誠信問題尤為嚴重：1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以致言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構(gòu)在學校期間的任職情況，編造社會理論經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學生”，“優(yōu)秀學生干部”。2、面試中自我拔高部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質(zhì)和才能夸夸其談，結(jié)果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其非常普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其別人代替面試。3、部分大學生隨意毀約如今學校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。大學生是社會高素質(zhì)人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。1、通過法制強迫規(guī)定。立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進展信譽立法和信譽制度建立，盡快把我國建立成為信譽社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分表達老實信譽體系的法律法規(guī)，用以標準政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體老實信譽的詳細條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信譽體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。2、學校誠信教育開展誠信教育，實在進步大學生誠信素質(zhì)。對大學生進展誠信教育要求高目的，但要從低起點，從根本行為抓起。要培養(yǎng)大學生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)那么的忠誠態(tài)度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、回絕作弊、老實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。結(jié)語：調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔憂，大學生是國家將來各個領(lǐng)域的骨干，假設(shè)大學生誠信缺失了，我們還怎么談社會的道德建立呢？國家還能有什么開展呢？誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠！誠信調(diào)查報告總結(jié)篇九從調(diào)查問卷表中顯示，中學生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的安康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進展歸納總結(jié)。1、中學生對社會的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：(1)假設(shè)你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認為“會”的占50%，認為“不會”的占50%。(2)假設(shè)你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認為“會”的占37%，認為“不會”的占63%。(3)假設(shè)你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結(jié)果認為“會”的占15%，認為“不會”的占85%。(4)你討厭不守信譽的人嗎?結(jié)果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。(5)你認為你自己是個守信譽的人嗎?結(jié)果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。2、中學生對學校的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。(2)假設(shè)你班同學找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認為“會”的占88%，認為“不會”的占12%。(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結(jié)果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結(jié)果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。3、中學生對家庭的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：(1)你認為你的父母對你信不信任?結(jié)果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。(2)你認為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認為“會”的占18%，認為“不會”的占82%。(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學生對調(diào)查中的誠信對象誠信度上下的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。1、社會不良思想的入侵。由于中學生正處在模擬性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易承受外界不安康的思想，對于不正當?shù)男袨榫哂袕娏业哪M心態(tài)。中學生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易承受，而對于壞的事物卻承受較快。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區(qū)。2、學校內(nèi)部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結(jié)果。有些學校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，挖苦挖苦學生，違犯教育規(guī)律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太標準，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。3、父母愛——人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。家庭是中學生的港灣，是中學生的溫床，人一出生所承受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢?進步中學生的道德意識，培養(yǎng)中學生的社會責任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。1、加強學校的德育工作，進步中學生的道德程度。學校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學生可以在一個安康、和諧的環(huán)境中成長。學校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進展耐心、細致的道德教育。教師對其進展教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。對中學生的道德教育，學校應(yīng)注重標準中學生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；?，注意儀表，并并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，施行“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強中學生的法制教育，讓每個中學生都能成為一個守法公民。2、加強對中學生的心理安康教育。要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進展教育。要引導中學生如何正確對待挫折，進步心理承受才能，幫助中學生解除心理的壓力，進步他們的心理適應(yīng)才能，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學生先進展教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。3、培養(yǎng)中學生的“愛心”及適應(yīng)社會的才能?！爸灰巳双I出一點愛，這世界將變成美妙的人間?！?，“愛心”是人間最美妙的東西。要培養(yǎng)中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學生適應(yīng)社會的才能，進步中學生區(qū)分社會真假的才能。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學生的誠信問題，讓他們可以在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建立