./泛在學習理論研究綜述一、引言

隨著信息時代的到來,科學技術(shù)的迅猛發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、現(xiàn)代信息技術(shù)不斷地推出新,進而促使媒體技術(shù)不斷更新。在信息技術(shù)環(huán)境下,學習方式從數(shù)字化學習過渡到移動學習再到泛在學習,其間發(fā)生了重大的變革。如今,泛在學習已成為當前也是未來相當長一段時間,值得教育技術(shù)學領(lǐng)域關(guān)注和研究的的熱點話題。

二、國外研究現(xiàn)狀

<一>國外研究現(xiàn)狀

隨著"泛在計算"這一概念的提出,國外對泛在學習的研究不斷深入。日本政府制定了目標為"利用ICT建設(shè)隨時隨地、任何物體、任何人均可連接的泛在網(wǎng)絡(luò)社會"的U－Japan。其中的"U"代表了泛在〔Ubiquitous———聯(lián)結(jié)所有的人和物、普適〔Universal———人和人之間的心靈接觸、面向用戶〔User-oriented———融合用戶觀點以及獨創(chuàng)〔Unique———激發(fā)個性和活力。[1]同時,日本德島大學開發(fā)了一個可以在個人計算機上使用的情境感知語言學習支持系統(tǒng)———JAMIOLAS。[2]國政府從2004年開始確立了以基礎(chǔ)建設(shè)的建置、技術(shù)的應

用、U化社會制度的建立和服務的擴散化為目標的U-Korea總體政策規(guī)劃。西班牙巴塞羅納大學開發(fā)的U-語言學習系統(tǒng),墨西哥圣弗蘭西斯克博物館的電子指南,通過準備訪問、互動型博物館體驗、博物館網(wǎng)頁信息檢索等活動過程,體現(xiàn)了"以頭腦來思維,用身體體驗的典型的非形式學習空間博物館"的特點。[3]南非VirginiaTech的覺醒型Ubiquitous學習校園項目以"校園空間的24小時學習博物館化"作為宗旨,以全體學生為對象設(shè)計了未來型〔Ubiquitous校園。[4]英國的環(huán)境森林項目〔AmbientWoodProject給學習者提供"陌生但快樂"的學習體驗,把移動終端設(shè)備安置到森林中,給人們提供通過肉眼看不到的事物也能獲得體驗的技術(shù)環(huán)境。[5]美國哈佛大學的"促進泛在學習的無線手持設(shè)備"項目、MIT手持式增強現(xiàn)實模擬項目<MITHand-heldAugmentedRealitySimulations>,以開發(fā)學習者就像玩游戲一樣學習的未來學習環(huán)境為目標。[6]MIT的基于PDA的參與型模擬游戲項目〔MITPDAParticipatorySimulations通過使用便捷的基于PalmPC的模擬游戲,提高學習者的高層次思維能力和問題解決能力,使學習者的學習發(fā)生遷移,實踐隱性的學習方式。[7]Schrier在麻省理工學院的研究———"重溫革命"項目和MIT的"沒有圍墻的圖書館"項目,都將研究點聚焦于支持泛在學習的資源和環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。[8]歐洲的MobileELDIT項目旨在開發(fā)一個在線語言學習系統(tǒng)的移動版本,從而使數(shù)字化學習平臺上的容能夠以一種泛在的方式提供給移動用戶。[9]

<二>國研究現(xiàn)狀

國關(guān)于泛在學習的研究也在逐步展開。2006年6月第十屆全球華人計算機教育應用會議在清華大學召開,把泛在計算技術(shù)和移動通訊技術(shù)與"無所不在教育"實踐作為"學習環(huán)境設(shè)計與開發(fā)"部分會議專題。2006年10月在國際會議中心召開的第六屆亞太城市信息化論壇中,日立信息通信集團總裁篌本學先生提出了"泛在信息社會"的新理念。2007年10月在師大學召開的第三屆全國教育技術(shù)學博士生論壇上對"移動學習與普適學習"等進行了專題討論。2008年6月由市教委主辦創(chuàng)新重點課題"面向終身教育的泛在學習〔U-Learning模式及其應用研究"正式開題。2009年1月在大學召開的第六屆中國文化產(chǎn)業(yè)新年國際論壇分論壇"對泛在時代和傳播"中對泛在文化、泛在時代和泛在網(wǎng)絡(luò)進行探討。全國教育科學"十一五"規(guī)劃2008年度規(guī)劃課題"泛在學習中數(shù)字化學習資源的開發(fā)與應用"開題會于20XX5月在中央電大召開。各位專家從不同的角度在本研究現(xiàn)有文獻調(diào)研的基礎(chǔ)上,提出了泛在學習研究關(guān)注的主要容維度、基本概念框架等,為今后我國泛在教育研究提供一個"路線圖"。2009年11月在商學院召開的全國高校教育技術(shù)協(xié)作委員會第六屆年會暨學術(shù)交流會中把"非正式學習、移動學習與泛在學習與研究"作為大會的專題?？傊?泛在學習這個概念被引進國以后,主要經(jīng)歷了泛在計算、泛在網(wǎng)絡(luò)、泛網(wǎng)社會、普適學習、泛在學習等五個階段的轉(zhuǎn)換過程。這基本上與國外的研究方向和脈絡(luò)一致.在對其理論探討的同時,也逐漸重視泛在學習環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和技術(shù)的支持。國立中央大學研究建立的環(huán)境感知的泛在學習環(huán)境,在推廣戶外教育的背景下,希望學生的學習環(huán)境不受教師的局限,走出教室去學習更廣博的知識；在觀察蝴蝶的現(xiàn)場學習支持系統(tǒng)中,學習者通過使用移動終端設(shè)備,使自然現(xiàn)場學習、觀察學習和教室學習融合為一體[10]。清華大學

的Smartclassroom追求現(xiàn)實環(huán)境的智能化,是人機交互與多媒體集成的許多研究技術(shù)成果。市學習型社會的建設(shè)項目以產(chǎn)學研模式展開,也促進了U-learning的實現(xiàn)。

分析目前國外的研究現(xiàn)狀得知,早期的泛在學習主要是通過制定相關(guān)的政策和規(guī)劃來積極推進泛在學習的理論發(fā)展。目前主要集中在移動學習方面,其重點是如何通過現(xiàn)有的智能設(shè)備更好地呈現(xiàn)學習材料以實現(xiàn)人與自然環(huán)境的交互。[11]對技術(shù)支持方面的研究也很受關(guān)注,其重點是怎樣將泛在計算技術(shù)用在學習中,營造一種學習環(huán)境。[12]在實踐方面,主要通過寬帶設(shè)施和技術(shù)環(huán)境的創(chuàng)建來提高泛在學習在實際生活中的應用,或者通過文獻調(diào)研和案例分析,以了解和把握下一代U-Learning的國際動向和探索下一代U-Learning的運行方式、設(shè)計的特征和方法。[13]隨著研究的深入,泛在學習不僅可以在虛擬與自然世界之間進行無縫連接,而且開始將目光轉(zhuǎn)向個性化適應與情境感知上[14][15][16][17]。此外,不少研究關(guān)注泛在學習所引起的教育式的轉(zhuǎn)變,提出泛在學習環(huán)境的概念模型[18][19],以及隨著媒體的改變而產(chǎn)生的全新的學習風格。近年來,隨著技術(shù)逐漸成為可能,泛在學習已經(jīng)逐漸成為可能,開始出現(xiàn)在多種教育場景之中———教室的問題解決、博物館里的互動、戶外環(huán)境中的探測,生活中的語言學習等等。[20]

三、泛在學習概述

<一>泛在學習的緣由及相關(guān)概念

歷史上對泛在學習的最早描述可追溯到南宋時期。著名理學家朱熹曾經(jīng)說過："無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學,成功之路也。"他在這里指出了以任何方式、在任何時間、任何地點進行學習的重要性。

對于泛在學習這個術(shù)語最先由誰提出,學術(shù)界觀點不一。但關(guān)于泛在學習概念的起源大多數(shù)學者已達成了共識：泛在學習是由"泛在計算"衍生而來,是美國的馬克·威士<Mark·Weiser>重新審視了計算機和網(wǎng)絡(luò)應用后提出的概念。他發(fā)現(xiàn),對人們影響最深、作用最大的是那些在使用過程中不可見的東西。[21]他設(shè)想把計算機做成各種大小嵌入到每件事物中,然后讓計算機通過無線通信悄無聲息地為人們服務。泛在計算的最高目標是使計算機廣泛存在而且不可見。[22]正如他在《TheComputerforthe21stCentury》一文中所說的："最深刻的技術(shù)是看似消失的,它們?nèi)谌肓嗣刻斓纳町斨幸灾劣诓豢煞直媪?。[23]在此基礎(chǔ)上,日、歐盟、北美等學者先后提出了類似的概念,認為泛在學習就如同空氣和水一樣,自然地融入到人類日常的社會生活中。為了充分地了解和把握泛在學習,需要理解以下幾個相關(guān)的概念。

1.泛在計算也稱"普適計算",是在上世紀80年代末Weiser最先提出來的。Weiser[24]認為泛在計算強調(diào)和環(huán)境融為一體的計算,而計算機本身則從人們的視線里消失。泛在計算并不是要求開發(fā)新的計算設(shè)備,而是發(fā)展新的計算模式和相應的交互手段。泛在計算技術(shù)最重要的就是構(gòu)建泛在學習平臺或環(huán)境,它不僅包括外生因素,也包括生因素[25]。在泛在學習環(huán)境的構(gòu)建過程中,泛在計算技術(shù)并不一定只是單一的外圍支持角色,它也可能是一種認知工具,或者扮演學習伙伴,或者是直接的學習目標。[26]余勝泉等認為,普適計算是將計算機嵌入到人們?nèi)粘Ｉ钣闷飞?創(chuàng)造一個以人為本的信息服務新世界。[27]徐光裕等認為,泛在計算是信息空間與物理空間的融合,在這個融合的空間中人們可以隨時隨地、透明地獲得數(shù)字化的服務。[28]由于泛在計算重視人與環(huán)境的交互,強調(diào)學習的泛在性和普適性,因而使得泛在學習受到了研究者的普遍關(guān)注。

2.泛在網(wǎng)絡(luò)空間。在泛在計算提出以后,日首先提出了泛在網(wǎng)絡(luò)。Weiser指出使計算機智能化的同時,使人在其中互相交換信息的空間就是泛在空間。[29]Ubiquitous空間指的是隨時隨地使用任何終端機器都可以上網(wǎng)的生活空間,它由分布在生活中各個角落的泛在網(wǎng)絡(luò)、傳感器、芯片、Tag等多樣的計算機所藏事物的連接和整合來構(gòu)成。[30]泛在網(wǎng)絡(luò)空間其實就是支持泛在學習的環(huán)境,它可以提供可相互操作的、普適的和無縫的學習體系。該體系可以將學習環(huán)境里的協(xié)作者、學習容和學習服務三個主要要素進行聯(lián)系、整合和實現(xiàn)它們之間的共享。[31]泛在學習環(huán)境是一種包括了物理的、社會的、信息的和技術(shù)的等多個層面和維度相互整合的學習環(huán)境。[32]這種學習環(huán)境有利于構(gòu)建全新的教學反思、學習反思以及技術(shù)反思的平臺。[33]

3.E-learning、M-learning和終身學習。盡管泛在學習是為了"彌補E-learning的不足而誕生的"[34]這一說法不夠確切。但是,泛在學習卻與E-learning、M-learning和終身學習有著天然的聯(lián)系。泛在學習是在基于桌面計算環(huán)境和移動學習的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是現(xiàn)有數(shù)字化學習升級版本同時更新了移動學習在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和智能終端上的缺陷。[35]肖君等〔2009[36]從文化角度看,U-Learning不僅帶來技術(shù)文化的革新,還將帶來學習者文化形態(tài)的改變,它是E-learning與M-learning之和。終身學習的終身性、全民性、廣泛性以及靈活性和實用性等特點及其"對學習情境,實踐性知識的建構(gòu),學習與生活、工作的關(guān)聯(lián)性的強調(diào)"[37]在泛在學習中得到了充分的體現(xiàn)。泛在技術(shù)為終身學習的實現(xiàn)創(chuàng)造了新的可能性,消除了時間、地點、權(quán)限的制約,給學習者提供了更加廣闊的學習環(huán)境和學習選擇權(quán)。[38]

總之,泛在學習是數(shù)字化學習、移動學習和終身學習等多種學習參與后的一種學習狀態(tài)的體現(xiàn)和必然的發(fā)展階段；移動學習、數(shù)字化學習和終身學習則是實現(xiàn)泛在學習的重要手段和具體表現(xiàn)形式。

<二>泛在學習的定義和涵

關(guān)于泛在學習,它有多種名稱,如無縫學習、普適學習、無處不在的學習等。國外對泛在學習的定義眾說紛紜,但目前仍沒有界定出一個公認的、易于理解的概念?；诖?現(xiàn)分別將國外文獻中出現(xiàn)的泛在學習的主要定義列舉如下：

〔1國外有關(guān)泛在學習的主要定義。美國教育發(fā)展中心研究綜述泛在學習理論研究綜述的一份報告<2003>認為,泛在學習是在泛在計算技術(shù)條件下設(shè)計的一種學習環(huán)境。這里強調(diào)的是不過分依賴電腦更多的靠無線網(wǎng)絡(luò)連接更多的設(shè)備,可以在學校、家庭、圖書館和你希望看書學習的地方進行學習,而不僅僅象以前那樣依靠圖書、電腦來學習。[39]HiroakiOgata<2004>認為計算機支持的泛在學習<CSULComputerSupportedUbiquitousLearning>是一種泛在學習環(huán)境,在這種學習環(huán)境中由日常生活中嵌入式且不可見的計算機來提供支持。[40]GuozhenZhang與TimothyK.Shih.<2005>指出,泛在學習是一種學習方式,學習者可以完全將注意力集中到學習過程而不用關(guān)心位置與時間的限制。[41]ZhaoHaila與YoungseokLee等<2006>認為,泛在學習是人們在任何時間、任何地點使用任何終端的智能學習環(huán)境,不同

于現(xiàn)存的通過網(wǎng)絡(luò)獲得信息的方法,也不同于在學校、圖書館等具體地點進行學習。[42]〔2國有關(guān)泛在學習的主要定義。白娟、鬲淑芳<2003>指出泛在學習是一種學習方式,學習者可以在近乎無限的數(shù)據(jù)庫中攝取知識,也可以與學伴和教師交流。[43]汪瓊<2005>認為泛在學習是泛在計算技術(shù)應用于教育領(lǐng)域后所產(chǎn)生的新的教與學模式,強調(diào)的是隨時隨地學習,通過在生活中依靠自己解決問題,或者通過別人的幫助來解決問題,而達到學習目的。[44]2007年在《中國電化教育》雜志上兩次關(guān)于"1:1數(shù)字化學習"的專題中提到泛在學習是普適計算環(huán)境下未來的學習方式,為學生提供一個可以在任何地方、隨時使用手邊可以取得的科技工具來進行學習活動的3A<Anywhere、Anytime、Anydevice>學習。[45]付道明、徐福蔭<2007>認為普適計算環(huán)境的泛在學習是指在信息空間與物理空間相融合的空間里,學習的發(fā)生、學習的需求以及學習資源無處不在,學習者可以得到普適計算環(huán)境的隨時、隨地的支持。[46]石慧慧、奎<2008>指出無縫學習是真正意義上的以人為本的學習環(huán)境。在充滿計算和通信能力的環(huán)境中,人們可以隨時隨地,利用任何終端獲取所需要的任何信息。[47]梁瑞儀、康<2009>把泛在學習看成是讓學生在基于無縫連接的信息環(huán)境中隨時隨地自由化學習,強調(diào)的是一種社會發(fā)展到一定程度的個人學習狀態(tài)。[48]基于上述學者的觀點,歸納起來主要有以下幾種不同的看法：第一,將泛在學習作為泛在技術(shù)和普適環(huán)境條件下的智能學習環(huán)境；第二,將泛動學習作為現(xiàn)代遠程教育、移動學習和終身學習的延伸和拓展；第三,從社會文化和建構(gòu)主義的角度分析,將其作為一種全新的技術(shù)與學習方式。但總體來說,泛在學習有以下一些基本要素：①需要有泛在學習環(huán)境的支持；②以學習者為中心,以學習任務為焦點；③是一種自然或自發(fā)的行為,學習者積極主動地參與；④學習者所關(guān)注的將是學習任務和目標本身,而不是外圍的學習工具或環(huán)境因素。綜上所述,筆者從廣義和狹義兩個角度分析認為：廣義的泛在學習是一種無所不在、無孔不入的學習,只要學習者愿意就可以通過適當?shù)墓ぞ吆铜h(huán)境適時地獲取信息和資源,是終身學習的具體實施。狹義的泛在學習是指在泛在技術(shù)和普適計算的情景創(chuàng)設(shè)與支持下,學習者根據(jù)自己的學習容和認知目標,積極主動地、隨時隨地利用易獲取的資源來進行的各種學習活動,是數(shù)字化學習和移動學習發(fā)展到一定階段后產(chǎn)生的量變到質(zhì)變的過程。

<三>泛在學習的特點

有關(guān)泛在學習的特點,不少學者對其進行了歸納總結(jié)。Chen和Kao<2002>[49]指出泛在學習具有如下幾個主要的特點：永久性、可獲取性、即時性、交互性和教學行為的場景性。Bomsdorf<2005>[50]在前者的基礎(chǔ)上增加了"適應性"這一特點。Zhang和Jin<2005>[51]歸納出泛在學習具有以下特征：①學習環(huán)境存在的無意識；②普遍可及的學習容；③自然的學習界面；④多樣化的通信方式；⑤高性能的通信。Boyinbode等〔2008認為泛在學習環(huán)境最明顯的特征在于學習的泛在性,體現(xiàn)在以下三個方面：①泛在的學習行為；②泛在的學習接口；③泛在的學習支持服務。[52]

國有學者認為泛在學習優(yōu)化了數(shù)字化學習與移動學習的優(yōu)勢,具有以下特點：①易獲取性；②即時性；③移動性；

④虛擬現(xiàn)實；⑤交互性；⑥協(xié)作與共享。[53]也有人認為泛在學習主要包括按需學習、即時學習、適量學習等三個特征。[54]有學者認為泛在學習具有非正式、情境性、社會性、高級分布式認知等核心特征。[55]也有人認為泛在學習的根本特征主要體現(xiàn)為學習和生活的"融合"和操作的"透明性"。[56]綜合國外學者對泛在學習特征的分析和總結(jié),筆者歸納了泛在學習的主要特點<見表1>。表1泛在學習的主要特點

特點說明

泛在性

學習的發(fā)生是泛在的,學習的需泛在的,學習服務也是泛在的。學習者可基于自身的需求在任何地方、任何時間,持續(xù)地、無縫地獲得各種嵌入和非嵌入的無所不在的學習支持

易獲取性

學習環(huán)境的開放性、兼容性及信息與物理空間的整合,使學習者有較強的體驗感和良好的接受度。多樣化的通信方式和高性能的通信使得學習者能夠找到適合自身的學習工具和方式

交互性

學習者利用終端設(shè)備隨時與專家、教師或者學習伙伴進行同步或異步的協(xié)作與共享交流,也可以隨時隨地直接從泛在環(huán)境中獲取信息。將學習行為從校園帶到整個社會,從真實生活帶入到無線的智能空間

學習環(huán)境的情景性

計算機融入到人類的日常生活中,使學習者意識不到它的存在,而不是把人置于計算機的世界中。學習者可以體驗真實的學習環(huán)境,學習進程是無縫變換的且沒有被學習者察覺,學習者甚至意識不到學習環(huán)境的存在

以現(xiàn)實的問題為核心

學習過程是一種根據(jù)學習者需求的、自我導向的過程。以學生為本,它以學習者的學習任務和認知目標為焦點,目的是解決學習者在現(xiàn)實中所遇到的問題,而不在于資料的收集和學習工具的使用

四、泛在學習的理論基礎(chǔ)

直到目前為止,泛在學習的理論基礎(chǔ)很少有學者提出,余勝泉<2007,2009>[57][58]指出情境認知是"1:1數(shù)字學習"和智能學習空間中泛在學習的核心理論基礎(chǔ)之一,其突出特點是要將個體認知置于更大的物理和社會情境以及文化建構(gòu)的工具和意義中,而泛在學習也充分體現(xiàn)了分布式情境認知式的基本特點。韋娟、新房<2008>[59]在前者研究的基礎(chǔ)上把行為主義學習理論、認知主義學習理論和后現(xiàn)代主義學習理論歸結(jié)為泛在學習的理論基礎(chǔ)。潔等〔2009[60]根據(jù)建構(gòu)主義重視情境性和個體建構(gòu),認為泛在學習環(huán)境可以為學生提供融入真實情境的學習機會,學習者沉浸其中,以各種感知方式來構(gòu)建知識,把建構(gòu)主義看做泛在學習的理論基礎(chǔ)。筆者綜合上述學者的觀點,認為泛在學習的理論基礎(chǔ)主要包括以下幾個理論：

1.行為主義學習理論

行為主義把個體學習行為看成是適應外部環(huán)境的"刺激—反應<S-R>"的過程,只要控制刺激就能控制行為和預測

行為,從而也就能控制和預測學習效果。泛在學習采用了一種信息從學習輔導設(shè)備到學習者的傳輸模型。它可以利用普適計算設(shè)備提出一個問題<刺激>,再由學習者提出解決方案<反應>,并由系統(tǒng)反饋強化這一過程。[61]因此,行為主義學習理論可以視為泛在學習的理論基礎(chǔ)。

2.認知主義學習理論

認知主義強調(diào)學生不再是被動地接收外界刺激,而是主動地對外界刺激進行選擇性信息加工的主體。認知主義學習

理論在泛在學習設(shè)計中注重學習容和學習者特征分析、學習環(huán)境和教學策略設(shè)計,并把重點放在組織策略上。認知主義學習理論在泛在學習中的集中體現(xiàn),就是強調(diào)個別化學習,強調(diào)學習對象的小規(guī)模學習。[62]從這一角度看,認知主義學習理論也可作為泛在學習的理論基礎(chǔ)。

3.建構(gòu)主義學習理論

建構(gòu)主義理論認為知識不是通過教師傳授得到,而是學習者通過已有的認知結(jié)構(gòu),主動加工建構(gòu)形成的。泛在設(shè)備

的計算與信息管理功能,可以作為學習者的建構(gòu)工具來支持、指引和擴充學習者認知結(jié)構(gòu)或思維模式,促進知識建構(gòu)與問題解決。因此,泛在學習是建構(gòu)主義學習理論應用的最佳場所,能夠很好的滿足"以學生自我導向"的學習環(huán)境的建構(gòu),對泛在學習的發(fā)展有著重要的指導意義。

4.后現(xiàn)代主義學習理論[63]

"我們要做的不是尋求一條最好的途徑,而是尋求不同的途徑以到達不同的目標",這就是后現(xiàn)代主義學習理論的

觀點。這種觀點更具有開放性和包容性,植根于各種文化背景,使不同文化背景下的每一個學習者能以不同方式、最大限度地享受教育。后現(xiàn)代主義關(guān)于世界、技術(shù)、知識等思想對泛在學習起到一種潛移默化的影響。泛在學習賴以實現(xiàn)的"隱匿性技術(shù)環(huán)境"與后現(xiàn)代主義批判技術(shù)至上的思想,與主以冷靜的方式全方位審視技術(shù)的功能的觀點殊途同歸。從這種意義上講,后現(xiàn)代主義是泛在學習發(fā)展的認識論與方法論的基礎(chǔ),后現(xiàn)代主義的知識觀、技術(shù)觀、教育觀等通過泛在學習能達到恰如其分的實現(xiàn)。

5.情境認知學習理論

情境認知學習理論認為,學習的本質(zhì)是個體與他人、環(huán)境參與實踐,構(gòu)成群體之間的合作與互動的過程。知識

和概念都只有通過社會化的運用才能得到充分的理解,個體參與實踐活動與環(huán)境相互作用是學習得以發(fā)生的根本

機制。[64]它關(guān)注物理的和社會的場景與個體活動的交互作用,認為學習不可能脫離具體的情境而產(chǎn)生,情境不同,學習者受到具體的情境影響也不同。[65]泛在學習為情境認知提供了技術(shù)支持,而情境認知學習理論則為泛在學習提供了理論支持。

五、泛在學習的冷思考

Papert[66]曾說過,當每個人都擁有鉛筆和書本,而不需與他人共用時,人們的學習方式將會隨之改變。研究表明,泛在學習為學習者提供一種無縫的學習空間,符合人類終身化學習的需求,將是一種新型的5A<Anytime、Anywhere、Anyone、Anydevice、Anything>學習模式。而且泛在學習可以將課與課外學習、正規(guī)學習與非正規(guī)學習相結(jié)合,它還能促進各種學習協(xié)作和傳統(tǒng)教學模式的改變。但泛在學習也留下了許多問題需要我們思考：

1.理想的泛在學習環(huán)境是一個交互性強、無縫的學習空間學習者根據(jù)各自的需要在這種多樣的空間中以不同的方式進行學習,使所有的實際生活空間成為學習空間。知識的獲取、儲存、編輯、呈現(xiàn)、傳播、創(chuàng)造等最優(yōu)化的智能環(huán)境將促進學習者信息素養(yǎng)和綜合能力的提高。泛在學習資源環(huán)境它不僅把整個互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)擁有的信息資源,甚至把整個社會和自然界都納入其中；不僅包括狹義的信息資源,也涉及到技術(shù)資源、設(shè)施資源、人力資源和環(huán)境資源。創(chuàng)造智能化的環(huán)境讓學習者充分獲取學習信息,這與學生到圖書館、學校進行學習或通過網(wǎng)絡(luò)獲取學習信息有很大的差異。泛在學習能否產(chǎn)生效應主要取決于學習者周圍的情境,并不是每一個人能夠擁有或者適應這個環(huán)境,智能化環(huán)境如何創(chuàng)設(shè)問題是研究泛在學習首先需要關(guān)注的焦點。

2.泛在學習中設(shè)備的先進性使學習的泛在成為可能一般認為泛在學習使用帶有射頻識別〔RFID,俗稱電子標簽、紅外數(shù)據(jù)通信端口、藍牙端口等通信接口的PDA、智能手機、筆記本電腦等移動設(shè)備,利用無線通信技術(shù),在任何地點、任何時間學習任何自己感興趣的容。泛在學習需要嵌入式系統(tǒng)中CPU架構(gòu),在網(wǎng)絡(luò)方面以無線為主、有線為輔,需要分辨率較高,尺寸大小適中的屏幕。此外,在輸入方式、電池的大小和使用時間以及應用軟件等方面也有較高的要求。作為一種新型的學習理論體系,泛在學習的實現(xiàn)需要數(shù)字化技術(shù)環(huán)境和學習資源、整合多種教學模式和彈性、靈活的學習支持服務等多方面資源的支撐。

3.泛在學習的泛在性突破了物理空間和信息空間的制約泛在學習是一種隨時、隨地、隨設(shè)備學習的"三隨"的自主學習方式,創(chuàng)造智能化的環(huán)境使學生能夠充分獲取學習信息,對傳統(tǒng)的教育和思維方式產(chǎn)生了沖擊。對整個教育機構(gòu)來說,泛在學習應與學校教育融為一體。泛在學習的目標就是創(chuàng)建讓學生隨時隨地、利用任何泛在終端設(shè)備進行學習的資源環(huán)境,更有效地實現(xiàn)以學習者為中心的教學。學習資源擴展化使得知識不再是教師的專利,在教育功能真正得到擴的同時,也給教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)：教師的作用何在？教師應該為學生提供怎樣的資源環(huán)境才能滿足學生的需要？如何把握教師在學生學習過程中的參與程度？如何使學生與泛在的學習資源環(huán)境進行無縫？如果有必要對現(xiàn)有的教學方式和教學過程進行改變,從而使得學習資源能夠在大圍中被重復使用,我們將如何使這個變化過程變得容易等一系列問題都值得我們關(guān)注。

4.阻礙泛在學習發(fā)展的因素

泛在學習到底會有一個什么樣的進展？一個好的支持泛在學習的環(huán)境必須是按需、即時并且適量的。一方面,呈現(xiàn)的學習容必須是學習者所需要的,并且適合當時的學習情景和體現(xiàn)學習的個性化；另一方面,必須從每個角度搜集學習信息,使它們以各種形式表達同一知識。同時,學習者自身的學習觀念和習慣也需要隨之改變。微軟設(shè)計師曾勾勒一副后信息時代的動態(tài)場景———數(shù)碼烏托邦：人類不必意識到生活環(huán)境的存在,只要浸泡在他們的產(chǎn)品之中,即可在任何時間、任何地點做自己想做的事情。一種新概念的最終實現(xiàn)需要面臨巨大的困難,若干年以前,我們也無法想象的信息時代已成為現(xiàn)實。同樣,我們不必擔心泛在學習是一種理想的烏托邦,因為它已在不同領(lǐng)域存在、實現(xiàn)甚至超越,而更重要的是看它到底能走多遠。

六、結(jié)束語

西方一位哲人說過："理論研究者走的太快,以至于大家看不清他的身影"。用它來形容泛在學習是確切的。泛在學習是使學習過程中使用的計算設(shè)備和技術(shù)"消失"在學習者日常生活和學習任務的背景中,保證學習者在得到計算服務的同時無需覺察計算機的存在和為此而分心,從而使其注意力回歸到要完成的學習任務本身。[67]泛在學習到底是一種怎樣的學習方式,是屬于"回歸自然"[68]還是"以人為本"的學習方式,它的作用能否得到充分發(fā)揮；到底是曇花一現(xiàn)還是能細水長流,都需要教育技術(shù)工作者不斷地探索。

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LiteratureReviewinUbiquitousLearningTheory

PanJixin1,LeiYaozeng1,ChengLulu2&ShiHua1

〔1.CollegeofEducation,BohaiUniversity,JinzhouLiaoning121000；

2.CollegeofForeignLanguages,ShenyangNormalUniversity,ShenyangLiaoning110034>

[Abstract]Onthebasisofubiquitouslearningresearchbothathomeandabroad,thisarticlediscusses,analysesandsummarizestheoriginofitsname,relatednotions,definitions,connotations,ainfeaturesandthefoundationofthetheories.Atlast,somerelatedquestionsareraisedinordertogivepeopledispassionthinking.

[Keywords]Ubiquitouslearning；Fundamentalresearch；Dispassionthinking

本文責編：媛<9>:22-27.

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