2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中考試九年級歷史注意事項：1．全卷共6頁，滿分為100分，考試用時為80分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號，用2B鉛筆把對應(yīng)的號碼的標(biāo)號涂黑。3．在答題卡上完成作答，答案寫在試卷上無效。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平。若用于研究古埃及歷史，它屬于A.實物史料B.文獻(xiàn)史料C.口述史料D.圖像史料2．古埃及的最高統(tǒng)治者法老自稱是神之子。作為神靈的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的權(quán)威。這說明法老A.利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)B.推行了種姓制度C.受到希臘哲學(xué)影響D.建立了幕府統(tǒng)治3．現(xiàn)代西方各國的法律都可以從中找到它的影子，許多法律原則都起源于這部法典，它也對以后人們研究古巴比倫社會的法律與制度提供了重要文獻(xiàn)。這部“法典”是A.《十二銅表法》B.《漢漠拉比法典》C.《查士丁尼法典》D.《羅馬民法大全》4．“美索不達(dá)米亞、埃及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文明，無一不是在農(nóng)耕畜牧的基礎(chǔ)上形成的。.....在其形成過程中帶有許多共同點；同時…….畢竟是在不相同的區(qū)域內(nèi)成長起來的，因而又帶有明顯的區(qū)域文化和區(qū)域文明的特點。”據(jù)此知A.人類文明最初誕生于兩河流域B.文明成長呈現(xiàn)地域性與世界性C.文化交流促進(jìn)區(qū)域文明的發(fā)展D.文明起源具有統(tǒng)一性和多樣性5．據(jù)《政事論》敘述：“雅利安人進(jìn)入五河流域分成部落時，形成了農(nóng)村公社……隨著以職業(yè)世襲和內(nèi)婚制為特征的種姓制度的形成，兩者的關(guān)聯(lián)越來越密切，種姓制度在農(nóng)村公社中發(fā)揮了強(qiáng)大而持久的作用?！边@種現(xiàn)象發(fā)生在A.古埃及B.古代印度C.古希臘D.古羅馬6．前6世紀(jì)，古印度的無達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，提出眾生平等，不拒絕低種姓的人入教，力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。這說明早期佛教A.順應(yīng)了婆羅門的統(tǒng)治需要B.宣揚了忍耐順從C.沖擊了印度森嚴(yán)的等級壁壘D.挑戰(zhàn)了國王的權(quán)威7．直接民主是雅典民主政治的主要特色之一，與這一特色形成有直接關(guān)系的是A.小國寡民的城邦B.雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C.雅典民主傳統(tǒng)D.雅典國力強(qiáng)盛8．蘇格拉底說：“······它把權(quán)力交給所有公民，不需要國家統(tǒng)治者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)該由既有專業(yè)知識，又有道德的人去治理。統(tǒng)治者不是偶然選中的人，不使用強(qiáng)術(shù)和騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。”以下對上述材料理解正確的是A.全體雅典人均可參與國家管理B.雅典民主政治忽視了統(tǒng)治者的能力和品德C.雅典注重對公民知識和道德上的培養(yǎng)D.公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)9．英國歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘指出，亞歷山大大帝東征的速度和廣度令人難以置信，影響更深遠(yuǎn)的一點是-一盡管常常被人們忽視一-他留在身后的巨大遺產(chǎn)以及古希臘文明與波斯、印度、九上歷史試卷九上歷史試卷第1頁（共6頁）中亞及中國文明的交匯融合。這段話說明亞歷山大大帝的東征A.促使希臘文明走向衰落B.促使東方文明走向毀滅C.促進(jìn)了東西方文明的交流D.征服了包括中國在內(nèi)的東方國家10．“此前習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時任意曲解，平民深受其苦。《十二銅表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟的定罪量刑和民事訴訟的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。”這說明《十二銅表法》A.結(jié)束了羅馬貴族的司法專斷B.使貴族和平民享有平等的權(quán)利C.全面反映了雅典社會的民主政治D.一定程度上保護(hù)了羅馬平民利益11．電影《斯巴達(dá)克斯》在2017年12月入選美國國會圖書館保護(hù)片目名單，該片反映了世界古代史上最大的一次奴隸起義，該起義發(fā)生在A.古代埃及B.古代羅馬C.古代印度D.古代希臘12．在古希臘神話中，神的動機(jī)和行為與人類別無二致，只是他們比現(xiàn)實中的人更為反美健碩或性感魅惑。這說明古希臘神A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果B.迷信色彩十分濃厚C.具有神人同形同性特征D.是民主政治的產(chǎn)物A.文化交流和傳播的影響B(tài).A.文化交流和傳播的影響B(tài).吸收希臘文化的原因C.早期法律制度的背景13．羅馬不再是拉丁一羅馬城邦和城邦文化的象征，它吸收了敘利亞、希臘和其他適中毒文明，成為歐洲文明的先聲。材料指出羅馬D.民主政治發(fā)展歷程的特征14．題14圖是一幅反映西歐封建等級制度的繪畫。以下關(guān)于西歐封建等級制度的表述正確的是A.D.民主政治發(fā)展歷程的特征14．題14圖是一幅反映西歐封建等級制度的繪畫。以下關(guān)于西歐封建等級制度的表述正確的是A.教皇在等級的最上層B.各級封臣都得服從國王統(tǒng)治C.是莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物D.以士地的分封為基礎(chǔ)（題14圖）15．馬克思在《封建經(jīng)濟(jì)政治概述》中寫道：“（它）是一個經(jīng)濟(jì)實體，有經(jīng)營農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施，如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉庫；領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn)，監(jiān)督農(nóng)效勞動，它還是一個政治、法律實體，領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地上有自己的司法行政權(quán)力?！边@一“經(jīng)濟(jì)實體”是A.西歐封建行會B.西歐封建城市C.西歐封建教會D.西歐封建先園16.12世紀(jì)初，倫敦市民每年向王室繳納300鎊稅金，以此獲得國王對市民自途市長和市政官的許可。材料反映出中世紀(jì)歐洲A.城市獲得了部分自治權(quán)B.國家稅收主要來源于城市C.封君封臣制度逐步形成D.市民以暴力方式反抗貴族17．“11世紀(jì)時，博洛尼亞大學(xué)處于意大利北部，這里過往商旅絡(luò)繹不絕，商業(yè)糾紛時有發(fā)生，訴訟案件不斷，所以該校一直以法學(xué)著稱，學(xué)校內(nèi)還形成了法科大學(xué)＇，此后該校還經(jīng)常與市政當(dāng)局和其他市民接觸，成立了市民團(tuán)體。”這段材料說明了A.教育事業(yè)的發(fā)展得到了封建統(tǒng)治者的大力支持B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了市民階層的出現(xiàn)C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了當(dāng)時教育事業(yè)的發(fā)展D.教育事業(yè)的發(fā)展與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無關(guān)18．希臘建筑以其獨特的廊柱結(jié)構(gòu)，成為兼具物質(zhì)功能性和審美功能性的藝術(shù)代表之一。題18圖建筑屬于古希臘遺留下來的是

A金字塔B帕特農(nóng)神廟C羅馬大競技場D紫禁城（題18圖）19．拜占庭帝國屹立在歐、亞、非三洲的交叉路口，將羅馬帝國的文明與榮耀又守衛(wèi)了一千多年。他保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想，為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動力。材料強(qiáng)調(diào)拜占庭帝國A.屬于古羅馬文明的一部分B.開啟了資本主義時代的大門C.突破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛D.啟發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興運動20．中世紀(jì)初期，當(dāng)羅馬帝國的西半部在日耳曼人的入侵下成為支離破碎的眾多王國時，東半部卻頂住了沖擊繼續(xù)存在了一千年，直到1453年被奧斯曼土耳其攻破。此材料描述的國家是A.波斯帝國B.亞歷山大帝國C.拜占庭帝國D.羅馬帝國21．“他們借用了漢字，但發(fā)展起自己的文字系統(tǒng)。他們借來了儒家學(xué)說，但修改了其道德標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)整了其政治學(xué)說，以適合自己的社會結(jié)構(gòu)。他們接受了佛教，但又加以改變，以滿足自己的精神需要；同時，還保留了日本本土的神道教?！辈牧厦枋龅臍v史事件是A.大化改新B.查理·馬特改革C.文藝復(fù)興D.明治維新22．阿拉伯帝國是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國，帝國內(nèi)社會生活豐富多彩，阿拉伯人民在吸收消化外來文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。被高爾基稱為世界民間文學(xué)創(chuàng)作中“最美麗的一座紀(jì)念碑”的阿拉伯文學(xué)著作是A.《醫(yī)學(xué)集成》B.《醫(yī)典》C.《天方夜譚》D.《荷馬史詩》23．“白晝逝去了，伊斯蘭教的醫(yī)學(xué)和科學(xué)卻反射出古希臘文化太陽的光芒，它像一輪明月，照亮了歐洲中世紀(jì)漆黑的夜晚?！辈牧弦庠趶?qiáng)調(diào)阿拉伯文化A.繼承和融合了東西方的文化遺產(chǎn)B.在多個領(lǐng)域都取得了突出的成就C.一定程度上為文藝復(fù)興提供條件D.創(chuàng)造了屬于自己獨特的文化面貌24．歷史課上，老師安排同學(xué)們收集日本大化改新、伊斯蘭教的傳播、法蘭克王國、西歐中世紀(jì)的城市等相關(guān)資料，作為下節(jié)活動課討論的主要內(nèi)容。該活動課的主題應(yīng)該是A.人類文明的開端B.改革促進(jìn)社會進(jìn)步C.讓生活更美好D.亞歐封建社會25．“14世紀(jì)中葉以后，越來越多的領(lǐng)主出租直領(lǐng)地，他們依靠土地租金生活，一些富裕農(nóng)民通過承租、購買領(lǐng)主土地，或者轉(zhuǎn)租、購買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來”。這種新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式是A.租地農(nóng)場B.自由和自治的城市C.手工廣場D.封君與封臣26．“一些西歐商人繞過行會，自己購買原材料提供給手藝人。在支付原材料和雇傭人力上壓低價格，出售產(chǎn)品時抬高價格，以確保投資回報的最大化?！辈牧戏从钞?dāng)時西歐A.莊園經(jīng)濟(jì)的興起B(yǎng).封建行會的發(fā)展C.工廠制度逐步形成D.生產(chǎn)的資本主義化27．中世紀(jì)晚期，商人提供原料和生產(chǎn)工具，工人成為出賣勞動力的雇傭勞動者，形成了徹底的九上歷史試卷九上歷史試卷第3頁（共6頁）雇傭關(guān)系，雇工分工合作，提高了生產(chǎn)效率，工場所有的產(chǎn)品都銷往市場。這反映了A.西歐城市興起B(yǎng).莊園經(jīng)濟(jì)衰落C.手工工場的特點D.租地農(nóng)場的特點28．歷史評價是對歷史現(xiàn)象或事件進(jìn)行態(tài)度與價值的評判。下列屬于歷史評價的是A．11世紀(jì)以后，歐洲各地開展墾殖運動，大量林地、荒地被開發(fā)B.歐洲手工工場中出現(xiàn)的雇傭關(guān)系具有資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特征C.領(lǐng)主出租自營地，他們依靠士地租金生活，不再參與生產(chǎn)管理D.富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳不斷集中士地，逐漸控制鄉(xiāng)村行政事務(wù)29．文學(xué)家彼特拉克感嘆“山之高兮，巍巍乎雄立宇內(nèi)兮，但他仍認(rèn)為高山同人類“深不可測的深沉思索”相比也“可憐之至”。該言論體現(xiàn)了A.神權(quán)至上B.君權(quán)神授C.科學(xué)精神D.人文主義30．西方近代化的變革首先是精神層面的變革，然后是制度方面的變革，最后才是器物方面的變革。為“精神層面的變革奠定思想文化基礎(chǔ)的先驅(qū)是A.彼特拉克B.但丁C.達(dá)·芬奇D.莎士比亞二、非選擇題：本大題共3小題，第31、32小題各14分，第33小題12分，共40分。31．（14分）民主與法制建設(shè)是文明社會的重要基石，也是衡量社會發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。閱讀下列材料，回答問題。材料一……是其中最杰出的一部；這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會關(guān)系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當(dāng)時的社會。----摘自《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（上冊）材料二----摘編自《羅馬法圖示》材料三我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的……---摘自《伯里克利在犧牲戰(zhàn)士葬禮上的講話》（1）材料一中“這部法典”的名稱是什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識，指出它在世界法制史上有何重要地位。（2分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出《十二銅表法》所具有的重要意義。（4分）（3）材料三表述的“政治制度”是指哪個城邦的民主制度？（2分）請指出這一制度民主性的兩點表現(xiàn)。（2分）（4）結(jié)合上述所有材料，談?wù)勀銓γ裰髋c法制建設(shè)的認(rèn)識。（2分）32．（14分）不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一個國家保持活力和競爭力的必要條件。請閱讀下列材料，回答問題?！局腔鄣陌⒗坎牧弦还糯⒗擞芯渲母裱裕骸叭俗蠲赖难b飾是知識。”穆罕默德曾經(jīng)說過：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國，亦當(dāng)求之?！卑退雇醭瘯r期，哈里發(fā)在巴格達(dá)建立了一所規(guī)模宏大的翻譯和研究機(jī)構(gòu)。材料二阿拉伯學(xué)者翻譯了許多古希臘著作，把古代文化的光輝重新展現(xiàn)在西歐人眼前。阿拉伯人還創(chuàng)立了完整的代數(shù)學(xué)。世界名著《一千零一夜》（即《天方夜譚》）是由阿拉伯人根據(jù)各民族的民間故事匯集整理而成的?！竞脤W(xué)的日本】材料三作坊里的日本人有靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。他們在數(shù)百年不被外族征服的優(yōu)越中，他們謙卑地對外點頭哈腰，默默拿來先進(jìn)才智，乃至超越，一旦確信自己在技能上超越了別國，并向老師學(xué)習(xí)。---《作坊里的日本》【封閉的中國】材料四乾隆帝給英王的敕諭中說“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無?！?--梁廷相《粵海關(guān)志》【歷史的感悟】任何一個國家或民族的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，從阿拉伯帝國到日本，他們?yōu)槲覈鴮崿F(xiàn)中國夢提供了許多值得借鑒的經(jīng)驗。（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說說阿拉伯人的突出特點是什么？（2分）他們有哪些重要的文化成就？（2分）（2）材料三中，日本“在亞洲拜認(rèn)了第一位老師”是誰？（2分）學(xué)習(xí)了什么“先進(jìn)才智”？（2分）（3）材料四反映的是清政府采取了什么對外政策？（2分）后果是什么？（2分）九上歷史試卷九上歷史試卷第5頁（共6頁）（4）任何一個國家或民族的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，從阿拉伯帝國到日本，他們?yōu)槲覈鴮崿F(xiàn)中國夢提供了哪些值得借鑒的經(jīng)驗？（2分）33．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一（它）并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿.....是新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展，必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來...這個時期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時代精神。---摘編自吳于座、齊世榮主編《世界史近代史編》（上卷）材料二寧寧同學(xué)在“歷史知識進(jìn)校園”活動中承擔(dān)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想解放”展板的設(shè)計任務(wù)。時間事件14世紀(jì)中葉后一些富裕農(nóng)民將土地集中起來，建立租地農(nóng)場；一些商人，統(tǒng)一配備生產(chǎn)工具，集中勞動，形成集中的手工工場。1321年但丁完成《神曲》的創(chuàng)作，同年9月14日病逝于拉文納。約1506年達(dá)·芬奇完成《蒙娜麗莎》。1304-1374年彼特拉克的愛情詩沖破了禁欲主義的藩籬，一掃中世紀(jì)詩歌中隱晦寓意、神秘象征的兵法，直接描寫現(xiàn)實生活中的人。他向人們公開袒露自己向往幸福生活的內(nèi)心活動。1313-1375年1338年薄伽丘完成取材自《特洛伊傳奇》的敘事長詩《菲洛斯特拉托》，1340年，取材自《埃涅阿斯紀(jì)》的詩作《苔塞伊達(dá)》面世。1350年，薄伽丘和詩人彼特拉克相識。1353年，完成《十日談》。1375年12月21日，薄伽丘在契塔爾多逝世。1564-1616年1564年，莎士比亞出生于英國沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)，1595年，創(chuàng)作的戲劇《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》首演。1601年，創(chuàng)作的戲劇《哈姆雷特》首演，引起文壇關(guān)注。1616年4月23日，在故鄉(xiāng)去世。（1）根據(jù)材料一，“新的時代精神”指的是什么？（2分）（2）請為寧寧同學(xué)設(shè)計的展板提建議，需提煉觀點，選取材料，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想解放方面論證所選材料與觀點之間的聯(lián)系。（10分）2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中學(xué)考試九年級歷史參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)（本試卷滿分100分，考試時間80分鐘）一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分題號12345678910答案AABDBCABCD題號11121314151617181920答案BCADDACBDC題號21222324252627282930答案ACCDADCBDB二、非選擇題：本大題共3小題，第31、32小題各14分，第33小題12分，共40分31．（14分）（1）名稱：《漢謨拉比法典》。（2分）地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2分）（2）意義:①《十二銅表法》使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用；②是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。（1點2分，共4分）（3）城邦：雅典。（2分）表現(xiàn)：①政權(quán)是在全體公民手中；②每個人在法律上都是平等的。（1點1分，共2分）（4）認(rèn)識：民主與法制建設(shè)是文明社會的重要基石，