心理學(xué)導(dǎo)論1.第一篇導(dǎo)論

本章學(xué)習(xí)提要什么是心理學(xué)心理學(xué)的目標(biāo)心理學(xué)的開展心理學(xué)研究的領(lǐng)域心理學(xué)的研究方法2.引

言

為什么學(xué)習(xí)心理學(xué)？沒學(xué)過心理學(xué)就不算受過完好教育，因?yàn)樵趫?bào)紙、雜志、電視和互聯(lián)網(wǎng)上到處都是與心理學(xué)有關(guān)的信息，而不懂心理學(xué)的人無法理解和把握這些信息。認(rèn)識(shí)自己。

3.第一章心理學(xué)的研究對(duì)象、方法及其學(xué)科開展第一章心理學(xué)研究的對(duì)象一、什么是心理學(xué)心理學(xué)是研究人類及動(dòng)物行為的科學(xué)。行為分為兩類，一類是可觀察到的行為和反響，稱為外顯行為；一類是諸如思維、記憶等內(nèi)部心理活動(dòng)，稱為內(nèi)隱行為。

心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，一般把心理學(xué)稱為邊緣科學(xué)或中間科學(xué)。

4.心理現(xiàn)象分為：心理過程個(gè)性心理過程：認(rèn)知過程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過程。包括感覺、知覺、記憶、思維和想象情緒過程是人腦對(duì)客觀事物是否滿足自身物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)個(gè)性：個(gè)性表現(xiàn)在心理動(dòng)力和心理特征兩個(gè)方面心理動(dòng)力是人從事活動(dòng)的根本動(dòng)力。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、理想、價(jià)值觀、人生觀和世界觀等心理特征是一個(gè)人在認(rèn)知、情緒與意志活動(dòng)中形成穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征，包括能力和人格

5.二、作為科學(xué)的心理學(xué)心理學(xué)所研究與探討的是關(guān)于人的心理活動(dòng)與行為產(chǎn)生的因果關(guān)系的學(xué)問

心理學(xué)研究結(jié)果概括并歸納為以下四個(gè)方面：陳述將心理對(duì)象進(jìn)行科學(xué)描述，或根據(jù)人的行為或反響觀察，對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行推測(cè)解釋將心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與說明預(yù)測(cè)在準(zhǔn)確測(cè)量和描述的根底上，推知心理開展或變化調(diào)節(jié)與控制引導(dǎo)個(gè)體的心理與行為朝著目標(biāo)規(guī)定的方向變化，或?qū)Ξ惓Ｐ睦砼c行為進(jìn)行矯正6.第二節(jié)、現(xiàn)代心理學(xué)的開展結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特，后經(jīng)他的學(xué)生鐵欽納〔E.Titchenner〕在美國(guó)宣揚(yáng)推廣心理學(xué)應(yīng)該研究人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過內(nèi)省法來研究個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的研究須從內(nèi)容、過程和原因三個(gè)方面進(jìn)行7.科學(xué)心理學(xué)的正式誕生，一般公認(rèn)始自德國(guó)人馮特〔WilhelmWundt，1832—1920的工作馮特為萊比錫(Leipzig)大學(xué)教授，1879年在該校建立世界上第一座心理實(shí)驗(yàn)室，正式從事有系統(tǒng)的心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)工作心理學(xué)界公認(rèn)，1879年為科學(xué)心理學(xué)的開始馮特被譽(yù)為科學(xué)心理學(xué)之父8.

機(jī)能主義心理學(xué)機(jī)能主義心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯〔W.James〕與杜威〔J.Dewey〕兩人創(chuàng)立心理學(xué)應(yīng)該對(duì)個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理與意識(shí)活動(dòng)進(jìn)行了解，這遠(yuǎn)比研究心理或意識(shí)的結(jié)構(gòu)重要人的知覺活動(dòng)、思維活動(dòng)和心智功能等如何與環(huán)境事物相互作用，以及它們?cè)谌伺c環(huán)境相互影響的過程中起的重要作用9.機(jī)能主義由美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯〔WilliamJames，1842—1910〕與杜威〔JohnDewey，1859—1952〕在本世紀(jì)之初所創(chuàng)立機(jī)能主義主張研究意識(shí)和“意識(shí)流〞研究要答復(fù)的關(guān)鍵問題是：“行為的機(jī)能或目的是什么？〞意識(shí)的作用就是使個(gè)體適應(yīng)環(huán)境10.行為主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家華生〔J.B.Watson〕在1913年創(chuàng)立心理學(xué)應(yīng)該遵循刺激—反響的公式，把研究的內(nèi)容由內(nèi)隱的意識(shí)轉(zhuǎn)向外顯的行為心理學(xué)所研究的對(duì)象是能夠客觀觀察與測(cè)量的外顯行為而不是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)行為不是由遺傳決定，而是在環(huán)境因素的影響下，經(jīng)被動(dòng)學(xué)習(xí)以后的結(jié)果11.行為主義或稱行為論和行為學(xué)派，系由美國(guó)心理學(xué)家華生〔J．B．Watson，1878—1958〕在1913年所創(chuàng)立行為主義主張，心理學(xué)是一門科學(xué)科學(xué)的研究只限于以客觀的方法處理客觀的資料12.格式塔心理學(xué)格式塔〔Gestal〕在德文中意味著“整體〞，他們主張人的心理應(yīng)該作為一個(gè)整體來研究整體不能復(fù)原為各個(gè)局部、各種元素整體先于局部而存在，并且制約著局部的性質(zhì)與意義局部相加不等于整體，整體大于局部之和13.格式塔心理學(xué)由德國(guó)心理學(xué)家魏特海默〔M.Wertheimer〕、柯夫卡〔K.Koffka〕和柯勃〔W.Kohler〕所創(chuàng)立較行為主義稍早一年Gestalt為德文，含有“形狀〞或“組型〞之意14.

精神分析精神分析理論主要有三個(gè)局部組成：用潛意識(shí)、生本能、死本能和力必多〔Libido〕等觀念來解釋人的行為動(dòng)力用口腔期、肛門期、性器期、潛伏期、性征期以及戀父、戀母情結(jié)等來解釋人格開展的不同階段及其特征用本我、自我、超我來解釋人格結(jié)構(gòu)，并以焦慮和各種心理防御機(jī)制解釋在三個(gè)“我〞之間的矛盾沖突15.精神分析〔psychoanalysis〕系由奧國(guó)精神醫(yī)學(xué)家弗洛伊德〔SigmundFreud，1856—1939〕在1896年所創(chuàng)立精神病診治的根本方法之一，也是影響人類文化和心理學(xué)開展的重要理論16.人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛〔A..Maslow〕和羅杰斯〔C.Rogers〕在20世紀(jì)中葉創(chuàng)立心理學(xué)研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，研究人類異于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，諸如：價(jià)值、生活責(zé)任、生命意義等，真正屬于人性各種層面的問題人是最重要的，其本性是善良的，并蘊(yùn)藏著巨大、無限的潛力17.人本心理學(xué)〔humanisticpsychology〕，由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛〔AbrahamMaslow，1908～1970)與羅杰斯〔CarlRogers，1902—1987〕在五十年代所創(chuàng)始人本心理學(xué)興起的年代較精神分析論與行為主義為晚，故而被稱為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力〔thirdforce〕18.認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)是探索人們?nèi)绾潍@取知識(shí)和使用知識(shí)的學(xué)問20世紀(jì)50年代隨著信息論和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、語言學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等學(xué)科的迅速開展而興起美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾〔U.Neisser〕出版的?認(rèn)知心理學(xué)?著作標(biāo)志著心理學(xué)開展到了一個(gè)新的階段探討人對(duì)信息的獲得、存儲(chǔ)、加工和使用的過程瑞士心理學(xué)家皮亞杰對(duì)認(rèn)知開展作出了巨大奉獻(xiàn)19.認(rèn)知心理學(xué)〔cognitivepsychology〕不像前述五大學(xué)派一樣，認(rèn)知心理學(xué)不是由某人獨(dú)創(chuàng)的，而是受多種因素影響，逐漸演變而成的認(rèn)知(cognition〕一詞的涵義，系指我們對(duì)事物知曉的歷程。在此歷程中，包括對(duì)事物的注意、區(qū)分、理解、思考等復(fù)雜的心理活動(dòng)

認(rèn)知心理學(xué)家-皮亞杰20.1898結(jié)構(gòu)主義：馮特、鐵欽納在內(nèi)省法根底上開展出來1890機(jī)能主義：威廉詹姆斯的?心理學(xué)原理?出版1895精神分析/心理動(dòng)力：弗洛依德強(qiáng)調(diào)性本能1906行為主義：華生→斯金納→班杜拉1912格式塔心理學(xué)：沃特海默提出完形觀點(diǎn)，認(rèn)為整體大于局部之和與結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)相反人本主義：馬斯洛提出自我實(shí)現(xiàn)與佛教觀點(diǎn)一致生物心理學(xué)：認(rèn)知心理學(xué)：21.第三節(jié)

心理學(xué)的研究方法

一、心理學(xué)主要的研究領(lǐng)域〔一〕

自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)研究心理學(xué)研究的目標(biāo)和手段與自然科學(xué)一樣人的觀察力、記憶力和注意力等，都是在社會(huì)實(shí)踐中形成和開展起來，因此心理學(xué)的研究具有很強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)性質(zhì)〔二〕

根底科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)研究心理學(xué)不僅是一門根底科學(xué)，同時(shí)又是一門應(yīng)用科學(xué)

22.二、心理學(xué)的分類〔一〕

普通心理學(xué)研究正常成年人心理現(xiàn)象一般規(guī)律的學(xué)科〔二〕

生理心理學(xué)研究人的心理現(xiàn)象的生理機(jī)制〔三〕

開展心理學(xué)研究心理的種系開展和個(gè)體心理發(fā)生、開展過程及其規(guī)律性〔四〕教育心理學(xué)研究在教育過程中教與學(xué)的心理活動(dòng)規(guī)律，揭示教育過程和人的心理開展之間的內(nèi)在關(guān)系〔五〕

社會(huì)心理學(xué)研究在群體環(huán)境下個(gè)體心理發(fā)生、開展及其變化的規(guī)律〔六〕

工業(yè)心理學(xué)工業(yè)心理學(xué)包括工程心理學(xué)和管理心理學(xué)〔七〕

臨床心理學(xué)臨床心理學(xué)是運(yùn)用心理學(xué)原理診斷及治療心理異常的心理學(xué)分支學(xué)科

23.三、心理學(xué)研究方法

〔一〕觀察法觀察法是科學(xué)研究中應(yīng)用最廣泛的方法。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的心理現(xiàn)象與行為表現(xiàn)進(jìn)行有系統(tǒng)、有方案的觀察記錄，經(jīng)過分析以獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和開展的規(guī)律的方法觀察法有兩種方式，一是參與被觀察者的活動(dòng)過程，成為其中的一個(gè)成員；另一種是在旁觀察而不參與被觀察者的活動(dòng)原那么上是不使被觀察者覺察自己的活動(dòng)正在被他人觀察，否那么就會(huì)影響他們的行為表現(xiàn)，從而導(dǎo)致結(jié)果失真24.〔二〕實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是指有方案有目的地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析研究的方法實(shí)驗(yàn)者在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，在實(shí)驗(yàn)的過程中包含著給予被試一系列變化的刺激信息，稱為變量。由實(shí)驗(yàn)者安排、控制與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件叫自變量或獨(dú)立變量實(shí)驗(yàn)法一般采用兩組被試進(jìn)行比較，一組是實(shí)驗(yàn)組，另一組是控制組或?qū)φ战M25.〔三〕測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是使用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)工具度量個(gè)體間對(duì)同一事物反響的差異，或同一個(gè)體在不同的時(shí)間或情景中的反響差異測(cè)驗(yàn)法的使用必須具備兩個(gè)根本要求：測(cè)驗(yàn)的信度和效度測(cè)驗(yàn)法經(jīng)常用來探討那些難以確定自變量和因變量關(guān)系的課題以及復(fù)雜的心理社會(huì)方面的問題26.〔四〕調(diào)查法

調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)其意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向的研究方法調(diào)查法一般有兩種方式。一種是問卷調(diào)查，另一種是晤談法問卷法是采用事先擬定的問題，由被試按問題的答復(fù)來搜集相關(guān)資料，以此來分析和推測(cè)群體心理特點(diǎn)及有關(guān)心理狀態(tài)晤談法是通過面談方式搜集資料來分析和推測(cè)群體心理特點(diǎn)及心理狀態(tài)的研究法

27.第四節(jié)

學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要意義

一、理論意義學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于樹立辨證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀二、實(shí)踐意義學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于對(duì)自己的了解與自我教育以及解決實(shí)際工作中出現(xiàn)的心理問題〔一〕學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于了解自己和自我教育〔二〕心理學(xué)知識(shí)有助于解決教育中的實(shí)際問題

28.本章學(xué)習(xí)提要l

心理活動(dòng)的物質(zhì)根底是神經(jīng)系統(tǒng)l

神經(jīng)系統(tǒng)由周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)組成，它們分別對(duì)內(nèi)外刺激信息進(jìn)行傳遞與加工l

神經(jīng)系統(tǒng)根本的活動(dòng)方式是反射。反射分為無條件反射和條件反射l

高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)包括興奮與抑制過程和誘導(dǎo)根本規(guī)律l

內(nèi)分泌系統(tǒng)對(duì)調(diào)節(jié)人的心理活動(dòng)和行為方式具有重要作用。內(nèi)分泌系統(tǒng)對(duì)調(diào)節(jié)人的心理活動(dòng)和行為方式具有重要作用第二章心理和行為的生物學(xué)根底29.第一節(jié)神經(jīng)元

一、神經(jīng)系統(tǒng)的根本結(jié)構(gòu)〔一〕神經(jīng)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和種類神經(jīng)細(xì)胞又稱神經(jīng)元神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)接收、整合和傳遞信息的根本單位神經(jīng)系統(tǒng)最根本的結(jié)構(gòu)和功能單位神經(jīng)元雖然不盡相同，功能各異，但其結(jié)構(gòu)主要由細(xì)胞體、軸突和樹突三個(gè)局部組成樹突及軸突接受與傳遞信息，細(xì)胞體對(duì)信息進(jìn)行整合，然后通過軸突將信息傳給另一個(gè)神經(jīng)元或效應(yīng)器30.

典型的神經(jīng)元模式31.二、神經(jīng)興奮方式——神經(jīng)沖動(dòng)

神經(jīng)元具有興奮和傳導(dǎo)兩種功能。神經(jīng)元受到刺激并產(chǎn)生興奮是一種對(duì)刺激的反響能力，表現(xiàn)為神經(jīng)沖動(dòng)神經(jīng)沖動(dòng)能將信息從一個(gè)神經(jīng)元傳至另一個(gè)神經(jīng)元。一般而言，神經(jīng)沖動(dòng)沿細(xì)胞軸突迅速向鄰近的或下一個(gè)〔些〕神經(jīng)元傳遞，表現(xiàn)為神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)當(dāng)神經(jīng)元受到刺激時(shí)，信息便以神經(jīng)沖動(dòng)的方式在神經(jīng)元內(nèi)部流動(dòng)32.在神經(jīng)元的內(nèi)、外部具有帶電離子，細(xì)胞膜外帶正電荷的鈉離子〔Na＋〕和帶負(fù)電荷的氯離子〔Clˉ〕，細(xì)胞膜內(nèi)那么是帶正電荷的鉀離子〔K＋〕和帶負(fù)電荷的生物大分子在靜息狀態(tài)下，膜內(nèi)外大約有70毫伏——90毫伏的負(fù)電位差，膜內(nèi)比膜外略帶負(fù)電的電位差，使細(xì)胞膜發(fā)生極化現(xiàn)象，稱為靜息電位33.當(dāng)神經(jīng)元受到足夠強(qiáng)的刺激時(shí)，細(xì)胞膜的通透性迅速變化鈉離子比鉀離子和氯離子更容易通過細(xì)胞膜，使鈉離子內(nèi)流，膜內(nèi)電位迅速上升，并高過膜外電位，使細(xì)胞膜內(nèi)相對(duì)于細(xì)胞膜外變成正極，出現(xiàn)去極化狀態(tài)，這種電位變化即為動(dòng)作電位

34.三、神經(jīng)元之間的聯(lián)系——突觸

神經(jīng)元之間的聯(lián)系是通過突觸進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)的突觸是神經(jīng)元之間相接觸的部位

突觸傳遞模式35.第二節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)

一、神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能人的神經(jīng)系統(tǒng)分為周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)兩局部周圍神經(jīng)系統(tǒng)分布全身，與腦、脊髓和全身器官相聯(lián)來接受刺激信息中樞神經(jīng)系統(tǒng)那么對(duì)輸入的信息進(jìn)行分析與綜合

36.〔一〕周圍神經(jīng)系統(tǒng)

周圍神經(jīng)系統(tǒng)分為軀體神經(jīng)系統(tǒng)和植物性神經(jīng)系統(tǒng)

軀體神經(jīng)系統(tǒng)由與骨骼肌和感受器相聯(lián)接的神經(jīng)組成

37.1．軀體神經(jīng)系統(tǒng)

軀體神經(jīng)系統(tǒng)由腦神經(jīng)和脊神經(jīng)組成把來自眼、耳、、鼻、舌以及皮膚、肌肉、關(guān)節(jié)等外部刺激的信息傳遞到中樞神經(jīng)系統(tǒng)，使人感知光亮、聲音、疼痛、溫度等變化

在中樞神經(jīng)部位產(chǎn)生的分析綜合后的神經(jīng)沖動(dòng)輸送到運(yùn)動(dòng)器官和效應(yīng)器，從而產(chǎn)生感官的、腺體的和肢體的運(yùn)動(dòng)反響包括隨意運(yùn)動(dòng)和不隨意動(dòng)作、調(diào)整姿勢(shì)以及平衡活動(dòng)等，它們都是由軀體神經(jīng)系統(tǒng)加以控制的38.2．植物性神經(jīng)系統(tǒng)

植物性神經(jīng)系統(tǒng)又稱為自主神經(jīng)系統(tǒng)控制身體內(nèi)的不隨意運(yùn)動(dòng)，如出汗、心跳、消化和血液循環(huán)等不由人的主觀意志控制與決定的，即使當(dāng)一個(gè)人睡著了或處于無意識(shí)狀態(tài)，它們也不會(huì)停止活動(dòng)

39.〔二〕中樞神經(jīng)系統(tǒng)

中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓對(duì)所輸入的信息進(jìn)行分析與綜合調(diào)節(jié)身體器官的生理平衡，維持人的根本動(dòng)力與行為反響協(xié)調(diào)人與社會(huì)關(guān)系復(fù)雜信息的加工與處理大腦兩半球皮層的機(jī)能活動(dòng)是人類高級(jí)思維活動(dòng)的物質(zhì)載體40.

1．脊髓脊髓位于脊椎管內(nèi)，是中樞神經(jīng)系統(tǒng)最低級(jí)的中樞，具有兩種功能，即腦神經(jīng)傳入與傳出的中轉(zhuǎn)站以及簡(jiǎn)單的反射控制中心。膝跳反射活動(dòng)就是在脊髓水平上進(jìn)行的2．腦在人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)中最重要的局部是腦，所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都與腦密切相關(guān)人腦中含有人體中全部神經(jīng)細(xì)胞的百分之九十，大約為140億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞人腦呈復(fù)雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，在每一立方公分的組織內(nèi)含有約四千萬個(gè)突觸，它們晝夜不停地活動(dòng)占人體2%的腦，要消耗身體供氧的五分之一左右41.人腦是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)生物進(jìn)化的結(jié)晶，經(jīng)過了數(shù)次極為重要的進(jìn)化開展階段42.第一個(gè)進(jìn)化階段是爬行動(dòng)物進(jìn)化至哺乳類動(dòng)物階段第二次重大的進(jìn)化是靈長(zhǎng)類動(dòng)物，它使腦所占身體比重再擴(kuò)大一倍第三次具有里程碑意義的進(jìn)化是人腦的出現(xiàn)，它除了使腦的體積顯著增加外，還使其復(fù)雜性大大增加，尤其是前腦的出現(xiàn)，使人能夠進(jìn)行人類所特有的復(fù)雜的智慧活動(dòng)

人腦與其他動(dòng)物腦的比較43.腦的構(gòu)造

腦的構(gòu)造大體分為三個(gè)局部，即后腦、中腦和前腦后腦包括小腦和延髓中腦包括腦干的一局部，主要機(jī)能是視覺的皮層下反射中樞前腦的主體是大腦，是中樞神經(jīng)系統(tǒng)中最大的結(jié)構(gòu)重量約為1400克，在大腦左右兩半球之間由中央溝區(qū)分，兩個(gè)半球之間那么由胼胝體連接

人腦的結(jié)構(gòu)44.大腦皮層的不同腦區(qū)位置

感覺中樞位于中央后回

視覺中樞位于枕葉

聽覺中樞位于顳葉

運(yùn)動(dòng)中樞位于中央前回

語言區(qū)主要位于大腦左半球

大腦皮層重要中樞45.大腦皮層的感覺和運(yùn)動(dòng)中樞位置

46.大腦兩半球的功能分工

大腦兩半球具有相同的功能區(qū)域左、右半球在某些方面成為優(yōu)勢(shì)半球，這種不對(duì)稱被稱為大腦兩半球單側(cè)化

47.第三章

條件反射和學(xué)習(xí)

第一節(jié)學(xué)習(xí)概述一、反射和反射弧(一〕什么是反射反射是神經(jīng)系統(tǒng)最根本的活動(dòng)方式，是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所作的規(guī)律性反響(二〕反射弧反射弧實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)稱為反射弧，它是執(zhí)行反射活動(dòng)的生理根底48.第二節(jié)經(jīng)典條件反射

〔一〕無條件反射無條件反射是有機(jī)體在種系開展過程中形成而遺傳下來的反射最根本的無條件反射有吸吮反射、抓握反射和防御反射等引起無條件反射的刺激物叫無條件刺激物〔二〕條件反射條件反射是在無條件反射根底上建立起來的反射條件反射是后天的，是在個(gè)體生活過程中為適應(yīng)環(huán)境變化而建立起來的反射神經(jīng)聯(lián)系是暫時(shí)的49.經(jīng)典性條件反射

一個(gè)原來不能引起某種無條件反射的中性刺激物，由于總是伴隨某個(gè)能引起該無條件反射的刺激物出現(xiàn)，重復(fù)屢次后，該中性刺激物也能引起無條件反射，這種反射稱為經(jīng)典性條件反射50.暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系食物唾液鈴聲大腦皮層51.第二節(jié)操作性條件反射

在一定刺激情境中，動(dòng)物的某種操作反響美國(guó)心理學(xué)家斯金納〔B.F.Skinner〕以其著名的“斯金納箱〞為根底對(duì)白鼠和鴿子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)52.一、兩種信號(hào)系統(tǒng)

第一信號(hào)系統(tǒng)由具體事物及其屬性作為條件刺激物而形成的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)當(dāng)有吃過梅子經(jīng)歷的人，看見梅子時(shí)也會(huì)流口水，這就是條件反射，即平常所說的“望梅止渴〞第二信號(hào)系統(tǒng)由語詞作為條件刺激物而形成的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng)當(dāng)有吃過梅子經(jīng)驗(yàn)的人，聽到“梅子〞這個(gè)詞的時(shí)候也會(huì)流口水，這種“談梅生津〞就是第二信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)53.二、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的根本過程

1．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的根本過程高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的根本過程是興奮過程和抑制過程抑制過程分為非條件性抑制條件性抑制非條件性抑制〔又稱為無條件抑制〕是有機(jī)體生來具有的先天性抑制，它包括外抑制和超限抑制條件性抑制是在后天一定環(huán)境條件下逐漸習(xí)得形成的抑制，它主要分為消退抑制和分化抑制54.三、中樞神經(jīng)活動(dòng)的根本規(guī)律

中樞神經(jīng)活動(dòng)的興奮過程和抑制過程具有兩個(gè)根本規(guī)律1．興奮與抑制過程的擴(kuò)散與集中

刺激物作用下，興奮或抑制在大腦皮層一定區(qū)域產(chǎn)生后，向鄰近部位神經(jīng)元傳播，是興奮或抑制的擴(kuò)散。當(dāng)擴(kuò)散到一定限度，又逐漸向原來發(fā)生的部位聚集，這是興奮或抑制的集中

2．興奮和抑制的相互誘導(dǎo)

興奮過程和抑制過程緊密聯(lián)系，其中一種神經(jīng)過程引起或加強(qiáng)另一種神經(jīng)過程，稱為神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)

相互誘導(dǎo)在效果上又分為負(fù)誘導(dǎo)和正誘導(dǎo)

55.四、內(nèi)分泌系統(tǒng)

內(nèi)分泌系統(tǒng)是通過某些特殊的生物化學(xué)物質(zhì)來實(shí)現(xiàn)對(duì)有機(jī)體的控制與調(diào)節(jié)的內(nèi)分泌活動(dòng)方式有兩種，一是通過植物神經(jīng)來直接調(diào)節(jié)內(nèi)分泌腺的腺體活動(dòng)另一種方式是神經(jīng)系統(tǒng)使腦垂體分泌激素來調(diào)節(jié)其它內(nèi)分泌腺的活動(dòng)

56.

第二篇認(rèn)知活動(dòng)

第三章意識(shí)和注意

本章學(xué)習(xí)提要l

意識(shí)以及意識(shí)狀態(tài)l

意識(shí)的作用與意識(shí)的機(jī)能與特點(diǎn)l

意識(shí)狀態(tài)水平以及對(duì)個(gè)體行為的影響因素l

注意、注意的特點(diǎn)與心理過程的關(guān)系l

注意的種類以及注意與意識(shí)的關(guān)系

引言什么是意識(shí)與意識(shí)狀態(tài)？意識(shí)具有哪些作用、機(jī)能與特點(diǎn)？人有哪些意識(shí)狀態(tài)？在不同意識(shí)狀態(tài)下，人的行為表現(xiàn)如何？與意識(shí)密切相關(guān)的注意是指什么？如何理解注意和意識(shí)的關(guān)系？

57.第一節(jié)意識(shí)和意識(shí)狀態(tài)

一、意識(shí)概述〔一〕什么是意識(shí)意識(shí)是指人以感覺、知覺、記憶和思維等心理活動(dòng)過程為根底的系統(tǒng)整體對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化的覺知意識(shí)也是心理活動(dòng)的重要組成局部。從意識(shí)的發(fā)生、開展過程來看，意識(shí)是心理開展的高級(jí)形態(tài)意識(shí)的核心是語言與思維意識(shí)不僅包括感覺、知覺、記憶和思維等認(rèn)知過程，還包括情感與意志活動(dòng)。人的意識(shí)是認(rèn)知和體驗(yàn)的整體統(tǒng)一58.

〔二〕意識(shí)水平

意識(shí)的三種水平

1．

無意識(shí)個(gè)體對(duì)某些生理、心理活動(dòng)和行為不能覺知的意識(shí)狀態(tài)

2．下意識(shí)人在不注意或略微注意的情形下的覺知狀態(tài)3．潛意識(shí)蘊(yùn)含在意識(shí)層面之下的觀念、欲望、想法、恐懼等被控制和壓抑而使個(gè)體在當(dāng)時(shí)不覺知的意識(shí)狀況59.二、意識(shí)的特征

意識(shí)具有三個(gè)根本特性〔一〕意識(shí)的自覺性人對(duì)外部環(huán)境刺激和自身內(nèi)部心理事件的了解〔二〕意識(shí)的能動(dòng)性人積極主動(dòng)地反映客觀環(huán)境和改造世界的能力與作用，它使人能夠自覺地進(jìn)行活動(dòng)1.意識(shí)的目的性和方案性2.意識(shí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性〔三〕意識(shí)的社會(huì)歷史制約性意識(shí)畢竟是在社會(huì)環(huán)境中形成與開展起來的，它直接或間接地受到社會(huì)歷史條件的影響與制約60.三、自我意識(shí)

自我意識(shí)是指人對(duì)自身以及對(duì)自己與客觀環(huán)境關(guān)系的覺察與認(rèn)識(shí)

自我意識(shí)是人的意識(shí)活動(dòng)能動(dòng)性的表達(dá)，是人的心理區(qū)別于動(dòng)物心理的本質(zhì)特征表現(xiàn)自我認(rèn)知是自我意識(shí)的認(rèn)知成分，它包括個(gè)人的自我感覺、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)等自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情感成分，它是對(duì)自己情緒情感狀態(tài)的體驗(yàn)自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)的能動(dòng)性成分，是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自身狀態(tài)和客觀環(huán)境的變化而自覺改變自己的觀念與行動(dòng)的過程61.第二節(jié)

意識(shí)

意識(shí)狀態(tài)是指人在不同時(shí)間、不同條件下意識(shí)所呈現(xiàn)的特征意識(shí)狀態(tài)可以分為正常的意識(shí)狀態(tài)與異常的意識(shí)狀態(tài)兩大類

一、正常的意識(shí)狀態(tài)人腦沒有發(fā)生任何病變，也沒有受到任何藥物等非正常刺激影響下的意識(shí)狀態(tài)〔一〕主動(dòng)的意識(shí)狀態(tài)〔二〕自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)〔三〕被動(dòng)的意識(shí)狀態(tài)〔四〕睡眠狀態(tài)62.第三節(jié)

注意

一、什么是注意人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中注意總是和各種心理活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動(dòng)的共同特性

二、注意的特征

注意的指向性和注意的集中性指向性是心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其余的對(duì)象集中性是心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開無關(guān)事物，并且抑制多余的活動(dòng)

63.三、注意和意識(shí)

注意和意識(shí)既有聯(lián)系又有區(qū)別一方面，注意和意識(shí)密不可分。當(dāng)個(gè)體處于注意狀態(tài)時(shí)，意識(shí)內(nèi)容比較清晰一方面，注意和意識(shí)又有區(qū)別。注意是心理活動(dòng)的選擇與維持的心理特性，而意識(shí)主要是對(duì)客觀事物內(nèi)容的覺知，它所反映的是注意的對(duì)象或具體內(nèi)容64.四、注意的功能和外部表現(xiàn)

〔一〕注意功能在人的活動(dòng)中，注意具有一系列重要的功能主要有以下三種：第一，注意具有選擇的功能，即選擇有意義的、符合人的需要以及與當(dāng)前活動(dòng)相一致的有關(guān)刺激，避開與當(dāng)前活動(dòng)無關(guān)的刺激并抑制對(duì)它們的反響第二，注意具有保持的功能，即將注意對(duì)象的映象或內(nèi)容維持在意識(shí)中，得到清晰、準(zhǔn)確的反映，直至完成任務(wù)，到達(dá)預(yù)定目的為止第三，注意具有調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能，即控制心理活動(dòng)向著一定的方向或目標(biāo)進(jìn)行65.〔二〕注意的外部表現(xiàn)

注意是一種內(nèi)部心理特性與狀態(tài)，但可以通過人的外部行為表現(xiàn)出來人在集中注意某一對(duì)象時(shí)，常常伴隨著特定的生理變化與外部表現(xiàn)〔1〕適應(yīng)性動(dòng)作的出現(xiàn)。人在注意時(shí)，有關(guān)感覺器官會(huì)做出一些適應(yīng)性反響〔2〕無關(guān)動(dòng)作的停止人在高度集中注意時(shí)，血管內(nèi)血液循環(huán)會(huì)發(fā)生變化〔3〕呼吸輕微而緩慢。當(dāng)注意的緊張性到達(dá)頂峰時(shí)，人的呼吸會(huì)變得輕微而緩慢，吸氣短促，呼氣延長(zhǎng)66.在視覺注意中，眼睛有三種根本運(yùn)動(dòng)形式：注視跳動(dòng)追隨運(yùn)動(dòng)被試審閱照片時(shí)的眼睛移動(dòng)情況

67.五、注意的種類

根據(jù)注意時(shí)有無目的性和意志努力的程度，把注意分為:

不隨意注意

隨意注意

隨意后注意

〔一〕不隨意注意也叫無意注意，指事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意〔二〕隨意注意也叫有意注意,指一種自覺的、有預(yù)定目的的、必要時(shí)需要一定意志努力的注意三〕隨意后注意又稱有意后注意，指有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意68.引起不隨意注意的原因有：刺激物本身的特點(diǎn)人本身的狀態(tài)前者是引起不隨意注意的主要原因

1．刺激物本身的物理特點(diǎn)〔1〕刺激物自身的特點(diǎn)〔2〕刺激物的強(qiáng)度〔3〕刺激物的新異性〔4〕刺激物的運(yùn)動(dòng)變化〔5〕刺激物的比照2．人本身的狀態(tài)〔1〕需要和興趣〔2〕情緒情感狀態(tài)〔3〕期待的事物(4〕有機(jī)體狀態(tài)對(duì)不隨意注意具有一定影響69.隨意注意是受意識(shí)的調(diào)節(jié)和支配的注意具有兩個(gè)根本特征有預(yù)定的目的需要意志的努力1．對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性2．對(duì)興趣的依從性3．對(duì)活動(dòng)組織的依從性4．對(duì)個(gè)性的依從性隨意后注意是注意的特殊形式隨意后特征上講，它同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征從它具有預(yù)定的目的方面看，它類似于隨意注意從它不需要意志努力方面看，它類似于不隨意注意它不同于隨意注意之處在于隨意后注意的保持不需要意志努力隨意后注意是在隨意注意的根底上開展起來的70.第四節(jié)

注意的品質(zhì)

一、注意的范圍注意的范圍也叫注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量的多寡的注意特征注意范圍受以下因素影響〔一〕知覺對(duì)象的特點(diǎn)〔二〕知覺者的活動(dòng)任務(wù)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)圖中有多少個(gè)小圓點(diǎn)？71.二、注意的緊張度

指心理活動(dòng)指向并高度集中在某個(gè)事物上，而同時(shí)離開其余事物的注意特征注意的緊張度是注意在強(qiáng)度上的表現(xiàn)

高度的責(zé)任感，濃厚的興趣和愛好，能引起人高度緊張的注意注意的緊張度使人能夠排除各種無關(guān)刺激物的干擾高度集中的注意是提高學(xué)習(xí)效率的必要前提

72.三、注意的穩(wěn)定性

注意的穩(wěn)定性也叫注意的持久性，是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征

經(jīng)過一定時(shí)間之后，人的注意會(huì)不隨意地離開客觀事物，產(chǎn)生一種周期性起伏的現(xiàn)象，即注意周期性的加強(qiáng)或減弱

73.

影響注意穩(wěn)定性的因素

第一，對(duì)象本身的特點(diǎn)。注意對(duì)象如果是內(nèi)容豐富、特征比較復(fù)雜、活動(dòng)并變化著的，那么個(gè)體的注意就容易穩(wěn)定和持久第二，活動(dòng)的目的任務(wù)?；顒?dòng)的目的任務(wù)越明確，越有利于注意的穩(wěn)定第三，人的主觀狀態(tài)?；顒?dòng)者的積極態(tài)度和對(duì)注意事物的興趣，是保持個(gè)體注意穩(wěn)定的有利條件74.注意的分配是指人把自己的注意指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的注意特征能否順利地把注意分配到不同活動(dòng)，主要依賴以下兩個(gè)條件：第一，活動(dòng)的熟練程度。注意的分配，要求同時(shí)進(jìn)行著的兩種或幾種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)到達(dá)相當(dāng)熟練以至自動(dòng)化或局部自動(dòng)化的程度第二，同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間內(nèi)在關(guān)系。同時(shí)進(jìn)行的兩種或幾種活動(dòng)之間的關(guān)系，對(duì)注意的分配具有一定影響，有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)便于注意的分配注意的分配75.五、注意的轉(zhuǎn)移

根據(jù)新任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去的注意特征

注意的轉(zhuǎn)移與注意的分散不同

注意轉(zhuǎn)移的難易程度和速度，主要受到以下三個(gè)因素的制約

第一，原來活動(dòng)吸引注意的強(qiáng)度第二，新事物的性質(zhì)與意義

第三，事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號(hào)

注意的轉(zhuǎn)移還與人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和已有的習(xí)慣有關(guān)

76.第五章

感覺和知覺

本章學(xué)習(xí)提要感覺和知覺的概念以及兩者的主要聯(lián)系與區(qū)別感覺和知覺的分類和兩者的關(guān)系觀察的概念和觀察力的培養(yǎng)感覺的度量以及測(cè)量的主要方法知覺的組織與開展以及知覺的根本特征引言感覺和知覺是人類認(rèn)識(shí)世界的開端，是一切知識(shí)的源泉感覺與知覺的形式是主觀的，但是其反映的內(nèi)容是客觀的，它們是主觀與客觀的有機(jī)統(tǒng)一感覺是知覺的根底，知覺以感覺為前提知覺不是感覺的簡(jiǎn)單相加，知覺還需借助自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的幫助來認(rèn)識(shí)外界事物77.第一節(jié)感覺和知覺的概述

一、感覺的涵義〔一〕什么是感覺感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映通過感覺才可以進(jìn)行復(fù)雜的知覺、記憶和思維等活動(dòng)，從而更好地反映客觀事物感覺是維持人的正常心理活動(dòng)的重要保障，如果把感覺剝奪，就會(huì)使人的思維過程發(fā)生混亂，導(dǎo)致注意力不能集中，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙

第一個(gè)感覺剝奪實(shí)驗(yàn)是由加拿大吉爾大學(xué)的心理學(xué)教授赫布和貝克斯頓等人于1954年進(jìn)行的

78.

感覺剝奪實(shí)驗(yàn)裝置79.〔二〕感覺的特點(diǎn)第一，感覺反映的是當(dāng)前直接面對(duì)的客觀事物，而不是過去的或間接的事物第二，感覺反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而不是事物的整體第三，感覺是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一80.二、知覺的涵義

〔一〕什么是知覺

知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映

知覺是在感覺的根底上產(chǎn)生的，它是對(duì)感覺信息整合后的反映〔二〕感覺和知覺的關(guān)系既相同又相異的心理活動(dòng)過程相同點(diǎn):都是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的反映存在的區(qū)別:感覺反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，知覺那么反映客觀事物的整體屬性感覺是最簡(jiǎn)單的認(rèn)知活動(dòng)，知覺那么是高于感覺的認(rèn)知活動(dòng)。感覺是單個(gè)分析器活動(dòng)的結(jié)果，知覺是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果感覺是知覺的根底，知覺總是在感覺的根底上進(jìn)行的，它是感覺的深入和開展81.三、感覺的分類

可以把感覺分為：外部感覺內(nèi)部感覺〔一〕外部感覺1．視覺2．聽覺3．嗅覺4．味覺5．膚覺〔二〕內(nèi)部感覺1．運(yùn)動(dòng)覺2．平衡覺3．機(jī)體覺82.五、知覺的分類

根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)知覺進(jìn)行不同的分類，依據(jù)知覺活動(dòng)時(shí)感受器的不同，將知覺分為視知覺、聽知覺、嗅知覺和味知覺等依據(jù)知覺對(duì)象的不同，可以把知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺

〔一〕視知覺、聽知覺等〔二〕空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺空間知覺是人對(duì)客觀事物三維空間特性的反映，它包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺和方位知覺等時(shí)間知覺是人對(duì)客觀事物或現(xiàn)象的延續(xù)性〔時(shí)間長(zhǎng)短〕、順序性〔先后〕和周期性的反映運(yùn)動(dòng)知覺是人對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的反映83.六、感覺和知覺的關(guān)系

〔一〕共同點(diǎn)第一，感覺和知覺都是對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的反映第二，感覺和知覺過程是人腦的活動(dòng)，是人腦對(duì)感覺器官接收到的刺激信息的加工處理過程〔二〕差異第一，感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)，知覺是純粹的心理活動(dòng)第二，感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，知覺是對(duì)事物的整體的反映第三，感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，知覺是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的分析與綜合的結(jié)果84.第二節(jié)

感覺的測(cè)量

感覺測(cè)量是心理學(xué)研究的主要內(nèi)容之一說明心理量與物理量之間的相對(duì)應(yīng)關(guān)系對(duì)人的心理活動(dòng)內(nèi)容的量的說明

一、感受性和感覺閾限〔一〕什么是感受性感受性是指人的感受器對(duì)適宜刺激的感覺能力感受性是用感覺閾限的大小來度量的閾限是刺激強(qiáng)度的界限或臨界值感覺閾限是人感到某個(gè)刺激存在，或者是刺激變化的強(qiáng)度，或者是引起感覺的刺激強(qiáng)度變化所需量的臨界值85.〔二〕什么是感覺閾限

1．感覺閾限感覺閾限是測(cè)量人的感覺系統(tǒng)感受性大小的指標(biāo)剛剛能引起感覺的刺激量的大小來表示的感覺閾限分為：絕對(duì)感覺閾限和差異感覺閾限兩類〔1〕絕對(duì)感覺閾限與絕對(duì)感受性絕對(duì)感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的最小刺激強(qiáng)度絕對(duì)感受性是指剛剛能夠覺察出最小刺激量〔強(qiáng)度〕的能力絕對(duì)感覺閾限與絕對(duì)感受性之間成反比關(guān)系86.2．差異感覺閾限與差異感受性剛剛能夠引起兩個(gè)同類刺激物之間的最小差異量，叫做差異感覺閾限差異感受性是指剛剛能夠覺察出同類刺激之間最小差異量的感覺能力差異感覺閾限與差異感受性之間成反比關(guān)系人的差異感覺閾限越大，差異感受性越小差異感覺閾限越小，差異感受性越高不同的感覺，具有不同的差異感覺閾限和差異感受性87.二、感覺閾限測(cè)量

傳統(tǒng)心理物理學(xué)對(duì)感覺閾限的測(cè)量方法：極限法平均差誤法恒定刺激法

〔一〕極限法是直接測(cè)量感覺閾限的根本方法〔二〕平均差誤法用來測(cè)定絕對(duì)感覺閾限和差異感覺閾限〔三〕恒定刺激法可以用于測(cè)定絕對(duì)感覺閾限和差異感覺閾限〔四〕信號(hào)檢測(cè)論用于測(cè)試人對(duì)刺激信息的區(qū)分能力，它能夠?qū)⒈辉嚪错懙闹饔^因素與感受性兩者區(qū)分開88.第三節(jié)感覺現(xiàn)象

一、感覺適應(yīng)由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象感覺適應(yīng)可以使感受性提高，也可以使感受性降低

視覺適應(yīng)是最常見的感覺適應(yīng)現(xiàn)象視覺適應(yīng)包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)暗適應(yīng)是視覺分析器在弱光刺激下感受性提高的過程

明適應(yīng)是視覺感受器在強(qiáng)光刺激其感受性降低的過程

89.

二、感覺比照

感覺比照是指感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象感覺比照包括：同時(shí)比照繼時(shí)比照〔一〕同時(shí)比照不同刺激物同時(shí)作用于同一感受器時(shí)，產(chǎn)生同時(shí)比照現(xiàn)象〔二〕

繼時(shí)比照當(dāng)不同刺激物先后作用于同一感受器時(shí)產(chǎn)生的比照現(xiàn)象

90.

明暗同時(shí)對(duì)比

91.第四節(jié)知覺的組織

一、知覺組織原那么由感覺到知覺的選擇處理過程，稱為知覺的組織最主要的四種知覺組織原那么是相似、接近、閉合和連續(xù)原那么〔一〕相似原那么〔二〕接近原那么〔三〕閉合原那么〔四〕連續(xù)原那么92.□□□□□□□□□□●□□□□□●●●□□□●●●●●□□□●●●□□□□□●□□□□□□□□□□知覺的相似原那么93.知覺的接近原那么94.〔三〕知覺閉合原那么95.知覺的連續(xù)原那么96.第五節(jié)知覺的根本特征

一、知覺的選擇性迅速地從背景中選擇出知覺對(duì)象的過程知覺中的對(duì)象與背景之間的關(guān)系是相對(duì)的，它們可以互相轉(zhuǎn)換

97.

知覺的選擇性98.把刺激物從背景中區(qū)分出來成為知覺對(duì)象，既與客觀事物本身的特點(diǎn)有關(guān)，也與個(gè)體的主觀因素有關(guān)(一)客觀刺激物本身的特點(diǎn)第一，客觀刺激物的強(qiáng)度大、比照明顯，容易成為個(gè)體的知覺對(duì)象第二，在空間上接近、連續(xù)，形狀上相似的客觀刺激物容易成為知覺的對(duì)象第三，在相對(duì)靜止的背景上運(yùn)動(dòng)著的客觀事物，容易成為知覺對(duì)象第四，客觀事物維度變化多的刺激，容易被人知覺為對(duì)象〔二〕知覺者的主觀因素知覺者的需要與動(dòng)機(jī)、愿望與要求、目的、任務(wù)、興趣、愛好、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，都是把對(duì)象從背景中區(qū)分出來的重要主觀條件99.二、知覺的整體性

知覺的整體性是指根據(jù)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感官的不同屬性、不同局部的刺激信息作為整體反映的過程在知覺時(shí)，把過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參與其中，大腦在對(duì)來自各感官的信息進(jìn)行加工處理時(shí)，就會(huì)利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)刺激物中缺失的局部加以主觀上的整合與補(bǔ)充，把客觀事物知覺為整體客觀事物的各個(gè)局部、各個(gè)特征以及各種屬性，對(duì)個(gè)體整體知覺的作用并不一樣，特別是客觀事物中的關(guān)鍵性成分，對(duì)知覺的整體性起決定性作用100.

主觀輪廓101.

主觀輪廓102.三、知覺的理解性

在知覺過程中，個(gè)體根據(jù)自己已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用語詞加以概括，賦予其確定意義的過程

知覺的理解性與個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐經(jīng)歷言語指導(dǎo)興趣愛好有關(guān)對(duì)同一事物表現(xiàn)出不同的知覺結(jié)果

103.個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)知覺理解性的影響104.105.106.

不可能圖形107.108.四、知覺的恒常性

在知覺過程中，由于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與，知覺并不因知覺條件，如距離、角度、光亮等的變化而改變，仍保持相對(duì)穩(wěn)定不變的特征

〔一〕大小恒常性〔二〕亮度恒常性〔三〕形狀恒常性〔四〕顏色恒常性109.

形狀恒常性110.大小恒常性111.顏色恒常性112.第六章記憶

本章學(xué)習(xí)提要l

記憶的內(nèi)涵和記憶的根本過程l

記憶的類型以及記憶的功能l

記憶的組織、記憶的測(cè)量以及記憶的系統(tǒng)l

遺忘的規(guī)律以及復(fù)習(xí)的根本方法

引言記憶的重要性是不言而喻的記憶有沒有規(guī)律？記憶究竟是什么？人們是怎樣存儲(chǔ)與加工信息的？人是如何加工與處理刺激信息的問題？為什么已經(jīng)記住的東西，過了一段時(shí)間后會(huì)發(fā)生遺忘?記憶的心理機(jī)制以及如何把學(xué)習(xí)的東西進(jìn)行合理組織，即如何記得牢固?113.第一節(jié)

記憶概述

一、什么是記憶記憶是指人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)過去經(jīng)驗(yàn)是指：感知過的事物思考過的問題體驗(yàn)過的情緒練習(xí)過的動(dòng)作在人腦中的保持，以后在一定條件的影響下重新得到恢復(fù)的在人腦中對(duì)過去經(jīng)歷過的事物與體驗(yàn)的保存和重現(xiàn)的過程，就是記憶114.記憶包括“記〞和“憶〞的過程通過識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)根本環(huán)節(jié)在人腦中積累與保存經(jīng)驗(yàn)的完整的心理過程記是記憶過程的第一個(gè)根本環(huán)節(jié)，指?jìng)€(gè)體識(shí)別與記住事物的過程，它具有選擇性的特點(diǎn)，是記憶的前提和關(guān)鍵保持是指已識(shí)記的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的穩(wěn)固過程，它是記憶過程的第二個(gè)根本環(huán)節(jié)回憶或再認(rèn)是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來的過程，稱為回憶過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)是已識(shí)記過的事物的過程，稱為再認(rèn)。再認(rèn)和回憶是記憶過程的第三個(gè)根本環(huán)節(jié)115.二、記憶過程編碼〔識(shí)記〕Putintomemory儲(chǔ)存〔保持〕提取〔回憶或再認(rèn)〕HoldinmemoryRecoverfrommemory116.根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度，把記憶分為：內(nèi)隱記憶外顯記憶

內(nèi)隱記憶是指在無意識(shí)情況下，個(gè)體的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)地對(duì)當(dāng)前任務(wù)工程產(chǎn)生影響的記憶。內(nèi)隱記憶強(qiáng)調(diào)的是信息提取過程中的無意識(shí)性，它并不在乎識(shí)記信息過程中是否有意識(shí)的參與外顯記憶是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來完成當(dāng)前任務(wù)工程時(shí)的記憶。外顯記憶是有意識(shí)地提取信息的記憶過程117.根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的方式不同，把記憶分為：陳述性記憶程序性記憶陳述性記憶是指對(duì)事實(shí)性信息的記憶陳述性記憶具有明顯的可以用語言傳授的特征，即在需要時(shí)可將記得的事實(shí)陳述出來

程序性記憶是指對(duì)具有先后順序的活動(dòng)的記憶程序性記憶中主要包括：智力技能動(dòng)作技能它們是經(jīng)過個(gè)體由觀察學(xué)習(xí)與實(shí)際操作練習(xí)而習(xí)得的記憶

118.根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，把記憶分：形象記憶情景記憶語義記憶情緒記憶運(yùn)動(dòng)記憶

形象記憶是指?jìng)€(gè)人以感知過的事物的形象為內(nèi)容的記憶

情景記憶是指?jìng)€(gè)人以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件或情景為內(nèi)容的記憶

語義記憶是指?jìng)€(gè)人對(duì)各種有組織的知識(shí)為內(nèi)容的記憶，又稱為語詞邏輯記憶

情緒記憶是指?jìng)€(gè)人以曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶

運(yùn)動(dòng)記憶是指?jìng)€(gè)人以過去經(jīng)歷過的身體運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶

119.第二節(jié)記憶的神經(jīng)生理機(jī)制

〔一)記憶機(jī)能定位觀點(diǎn)：在大腦中存在著視覺記憶的中樞、聽覺記憶的中樞、語言記憶的中樞和運(yùn)動(dòng)記憶的中樞(二)記憶機(jī)能整體觀點(diǎn)：記憶在大腦中是整體活動(dòng)〔三〕突觸生長(zhǎng)觀點(diǎn)：當(dāng)刺激持續(xù)作用就會(huì)使神經(jīng)元的突觸發(fā)生變化〔四〕記憶分子觀點(diǎn)：記憶經(jīng)驗(yàn)由脫氧核糖核酸(DNA)借助核糖核酸(RNA)來傳遞遺傳信息120.

第三節(jié)

記憶測(cè)量

記憶力以及記憶效率可以通過一定方法測(cè)量記憶測(cè)量方法很多，一般有以下幾個(gè)方法(一)回憶法保持量=正確回憶的工程量/原來學(xué)習(xí)的工程量100%(二)再認(rèn)法保持量=〔認(rèn)對(duì)數(shù)-認(rèn)錯(cuò)數(shù)〕/呈現(xiàn)材料的總數(shù)100%〔三〕節(jié)省法保持量=〔初學(xué)時(shí)間或次數(shù)-再學(xué)時(shí)間或次數(shù)〕/初學(xué)時(shí)間或次數(shù)100%〔四〕重建法在記憶測(cè)量中，要求被試再現(xiàn)學(xué)習(xí)過的刺激次序121.

第四節(jié)記憶的組織

信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為，記憶是對(duì)輸入信息的編碼、存儲(chǔ)和提取的過程，人是一個(gè)主動(dòng)的信息接受器、加工器和提取器記憶內(nèi)在的信息加工過程，以及信息的內(nèi)部表征和組織方面，并提出了記憶信息表征與記憶的組織模型主要有層次網(wǎng)絡(luò)模型和激活擴(kuò)散模型一、層次網(wǎng)絡(luò)模型層次網(wǎng)絡(luò)模型是由美國(guó)心理學(xué)家柯林斯和奎利恩〔Collins&Quillian〕在1969年提出的語義記憶儲(chǔ)存網(wǎng)絡(luò)模型二、激活擴(kuò)散模型柯林斯和勞福特斯〔Collins&Loftus〕在1975年提出了語義激活擴(kuò)散模型122.語義層次網(wǎng)絡(luò)模型123.激活擴(kuò)散模型124.第五節(jié)遺忘

遺忘可分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘暫時(shí)性遺忘是指已轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中的內(nèi)容一時(shí)不能被提取，但在適宜條件下還可恢復(fù)永久性遺忘是指識(shí)記過的材料，不經(jīng)過重新學(xué)習(xí)那么不能再行恢復(fù)的現(xiàn)象

識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤

125.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)人類記憶和遺忘規(guī)律進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究

126.遺忘的規(guī)律是先快后慢說明人類的遺忘不是均速進(jìn)行的，剛學(xué)過以后在短時(shí)間內(nèi)的遺忘比較快，量也比較多隨著時(shí)間的消逝，遺忘逐漸緩慢下來，到了一定時(shí)間，幾乎就不再遺忘了127.〔一〕記憶痕跡衰退說

強(qiáng)調(diào)生理活動(dòng)過程對(duì)記憶痕跡的影響遺忘是因?yàn)橛洃浐圹E得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，衰退以至消失這種說法接近于常識(shí)，容易為人們接受，因?yàn)槟承┪锢淼?、化學(xué)的痕跡有隨時(shí)間而衰退甚至消失的現(xiàn)象〔二〕干擾抑制說遺忘的主要原因是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到了其它刺激干擾的結(jié)果一旦排除了這些干擾，記憶就可以恢復(fù)干擾抑制理論與記憶衰退理論的不同點(diǎn)在于記憶痕跡并沒有從頭腦中不消失，只是由于相互抑制而造成了遺忘干擾抑制分為兩類：前攝抑制與倒攝抑制二、遺忘的原因128.前攝抑制與倒攝抑制

前攝抑制是指先學(xué)習(xí)與記憶的材料對(duì)后繼學(xué)習(xí)與記憶材料的干擾

先、后學(xué)習(xí)的兩種材料越相近，干擾或抑制作用越大

倒攝干擾是指后學(xué)習(xí)與記憶的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)與記憶材料的保持與回憶的干擾

對(duì)于不同內(nèi)容材料的學(xué)習(xí)要進(jìn)行合理安排，以減少彼此之間的干擾同樣在學(xué)習(xí)某一種材料的過程中也會(huì)出現(xiàn)前攝抑制干擾和倒攝抑制干擾

129.〔三〕動(dòng)機(jī)性遺忘說

動(dòng)機(jī)性遺忘說又稱為壓抑說，認(rèn)為遺忘是由于某種動(dòng)機(jī)的壓抑所致個(gè)體會(huì)把一些痛苦經(jīng)歷壓抑到潛意識(shí)領(lǐng)域里而導(dǎo)致遺忘遺忘是維護(hù)自我、自信的動(dòng)態(tài)過程，以防止生活中的痛苦記憶而引起焦慮、羞恥感或不安等這種難以回憶的經(jīng)驗(yàn)，既不像記憶痕跡衰退理論所說的是痕跡的自然消失，也不像記憶干擾說所述的由于學(xué)習(xí)材料之間的相互干擾所造成的抑制但通過某種方式，例如催眠或自由聯(lián)想等，能夠恢復(fù)被壓抑的記憶如果能消除人為的壓抑，消除記憶材料與消極情緒之間的聯(lián)系，那么遺忘現(xiàn)象就可能被克服

130.〔四〕線索依賴性遺忘

遺忘不是由于痕跡的消退，而是因?yàn)闄z索線索困難所致圖爾文〔Ｅ．Tulving〕將線索依賴性遺忘和痕跡消退說做了重要的區(qū)分

遺忘有兩種可能性:一種可能是信息從記憶系統(tǒng)中消失了，這是痕跡消退說的觀點(diǎn)另一種可能是信息仍存儲(chǔ)在記憶系統(tǒng)里，但一時(shí)不能被提取出來，這是線索依賴性遺忘131.

第六節(jié)記憶系統(tǒng)

在記憶過程中，從信息輸入到信息提取所經(jīng)過的時(shí)間間隔不同，對(duì)信息的編碼方式也不盡相同根據(jù)這些特點(diǎn)，一般把記憶分為三種系統(tǒng):

感覺記憶系統(tǒng)短時(shí)記憶系統(tǒng)長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)可以用記憶信息三級(jí)加工模型表示

132.三種記憶信息加工與存儲(chǔ)模型133.瞬時(shí)記憶消失短時(shí)記憶遺忘長(zhǎng)時(shí)記憶干擾提取復(fù)述134.一、感覺記憶

(一)什么是感覺記憶感覺記憶又稱感覺存放器或瞬時(shí)記憶感覺性刺激作用后仍在腦中繼續(xù)短暫保持其映象的記憶感覺記憶根本特點(diǎn)：第一，進(jìn)入感覺記憶中的信息完全依據(jù)它所具有的物理特征編碼，并以感知的順序被登記，具有鮮明的形象性第二，進(jìn)入感覺記憶的信息保持時(shí)間很短暫。圖像記憶保持的時(shí)間約1秒左右，聲像記憶雖超過1秒，但不長(zhǎng)于4秒第三，感覺記憶的記憶容量由感受器的解剖生理特點(diǎn)所決定135.

二、短時(shí)記憶

(一)什么是短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶與感覺記憶在功能上的區(qū)別是，感覺記憶中的信息是無意識(shí)的，也是未經(jīng)加工的感覺痕跡短時(shí)記憶中的信息是來自于感覺記憶并對(duì)其進(jìn)行操作、加工，是正在操作的、活動(dòng)的記憶，只有當(dāng)那些被加工、處理和編碼后的信息，才能被轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中存儲(chǔ)，否那么就會(huì)遺忘136.短時(shí)記憶是信息在感覺記憶之后的高一級(jí)加工水平階段具有以下根本特點(diǎn)第一，短時(shí)記憶中的信息的保持時(shí)間，在無復(fù)述的情況下一般只有5～20秒，最長(zhǎng)也不超過1分鐘第二，短時(shí)記憶的容量有限。人類記憶廣度為7±2，即5—9個(gè)組快組塊，其平均數(shù)為7將假設(shè)干單位聯(lián)合成有意義的、較大單位的信息加工的記憶單元組塊是短時(shí)記憶的單位，是加工處理信息材料的意義單元137.

三、長(zhǎng)時(shí)記憶

〔一〕什么是長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分加工，在人腦中長(zhǎng)久保持的記憶，又稱為永久性記憶長(zhǎng)時(shí)記憶就像一個(gè)巨大的圖書館，保存著個(gè)體將來可以運(yùn)用的各種事實(shí)、表象和知識(shí)

長(zhǎng)時(shí)記憶一般具有以下特點(diǎn)：

第一，長(zhǎng)時(shí)記憶的容量無限

第二，長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息保持時(shí)間長(zhǎng)久，它能夠按時(shí)、日、月、年乃至終身

138.

(二)長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式

長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式是以意義編碼為主意義編碼有兩種形式：語義編碼表象編碼它們被稱為信息的雙重編碼

1．表象編碼人對(duì)信息的意義編碼形式之一是表象編碼，它主要是加工處理非言語對(duì)象和某事件的知覺信息

2．語義編碼語義編碼是按言語發(fā)生的順序以系統(tǒng)方式來表征信息的，包括言語聽覺和言語運(yùn)動(dòng)兩方面的信息

139.

第七節(jié)

記憶品質(zhì)和知識(shí)穩(wěn)固

一、記憶品質(zhì)〔一〕記憶的敏捷性〔二〕記憶的持久性〔三〕記憶的準(zhǔn)確性

〔四〕記憶的儲(chǔ)藏性二、知識(shí)鞏〔一〕記憶術(shù)〔二〕正確復(fù)習(xí)1及時(shí)復(fù)習(xí)2．合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間與內(nèi)容，分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合3.復(fù)習(xí)方式多樣化4．運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)5．嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合6．掌握復(fù)習(xí)的“量〞

140.第六章思維

本章學(xué)習(xí)提要l

思維的含義以及思維的種類l

思維與語言的區(qū)別與聯(lián)系l

思維過程、思維形式以及概念和推理l

問題解決和影響問題解決的諸種因素l

創(chuàng)造思維的含義以及如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維引言恩格斯曾經(jīng)把思維贊譽(yù)為是“地球上最美麗的花朵〞人類特有的高級(jí)心理活動(dòng)——思維是如何對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行去偽存真、由表及里地反映事物本質(zhì)的過程創(chuàng)造性思維及其特點(diǎn)141.

第一節(jié)思維概述

一、什么是思維〔一〕思維的定義人腦對(duì)客觀事物概括的和間接的反映，它反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系

思維與感覺和知覺一樣，都是人腦對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)感覺和知覺是對(duì)客觀事物的感性認(rèn)識(shí)，所反映的是客觀事物的個(gè)別屬性和整體特征，以及客觀事物之間的外部聯(lián)系思維是在感知覺的根底上實(shí)現(xiàn)的高級(jí)認(rèn)識(shí)形式，它反映客觀事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在聯(lián)系，是借助言語實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)過程142.〔二〕思維的根本特征

思維具有間接性和概括性兩個(gè)根本特征思維的間接性是指思維對(duì)感官不能把握的，或不在面前的客觀事物，借助一定媒介，并通過概念、判斷和推理形式的加工來反映事物思維的概括性是指能夠抽取同類事物共同的、具有本質(zhì)特征的，以及事物之間的必然聯(lián)系來反映客觀事物思維所反映的是同類事物的共同特征人通過思維能從局部事物相互聯(lián)系的事實(shí)中找到事物之間普遍的或必然的聯(lián)系，并將其推廣到同類事物中去143.

〔三〕思維與感覺和知覺的關(guān)系

思維與感覺、知覺雖然都是人腦對(duì)客觀事物的反映，但它們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)存在著根本區(qū)別

從反映的內(nèi)容來看，感覺和知覺反映的是客觀事物的個(gè)別屬性、整體特征、外表現(xiàn)象及外部聯(lián)系，而思維反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的屬性與特征和內(nèi)部聯(lián)系從反映的形式來看，感覺和知覺屬于感性認(rèn)識(shí)，是人腦對(duì)客觀事物外部特征的直接反映；而思維屬于理性認(rèn)識(shí)，是對(duì)客觀事物必然聯(lián)系的間接反映144.二、思維的種類

〔一〕動(dòng)作思維、形象思維和抽象邏輯思維。1．動(dòng)作思維動(dòng)作思維又稱為實(shí)踐思維或操作思維，是指憑借個(gè)體直接的感知活動(dòng)，以實(shí)際動(dòng)作為支柱去解決問題的思維2．形象思維形象思維是指以人腦中的具體形象(表象)為支柱來解決問題的思維3.抽象邏輯思維抽象邏輯思維是以語詞為根底，利用概念、判斷和推理形式進(jìn)行的思維145.〔二〕聚合思維發(fā)散思維1．聚合思維又稱為求同思維或集中思維，是指把問題所提供的各種信息聚合起來，朝著同一方向思考并得出一個(gè)正確答案的思維

2．發(fā)散思維又稱為求異思維或分散思維，是指從目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種解決問題答案的思維

146.〔三〕直覺思維分析思維1．直覺思維一種非邏輯思維，是指面臨新問題、新事物或新現(xiàn)象時(shí)，能夠迅速理解并做出判斷的思維過程2．分析思維按照嚴(yán)密的邏輯規(guī)律，逐步分析與推導(dǎo)，最終得出符合邏輯的正確結(jié)論的思維147.

〔四〕常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維

1．常規(guī)性思維

又稱為習(xí)慣性思維和再造性思維，是指運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按照現(xiàn)成方案和程序，運(yùn)用慣常方法或模式尋求解決問題的思維

2．創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是指以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式來解決問題的思維。例如文學(xué)家塑造新的典型人物形象，設(shè)計(jì)師創(chuàng)造新的機(jī)器等

148.三、思維和語言

(一)思維與語言的聯(lián)系第一，語言具有概括性

第二，語言具有物質(zhì)性

第三，語言是交流思想與感情的工具(二)思維和語言的區(qū)別第一，思維和語言的本質(zhì)屬性不同第二，思維和語言與客觀事物的關(guān)系不同第三，思維中的概念與語言中的詞相關(guān)，但是并非一一對(duì)應(yīng)第四，思維規(guī)律與語法結(jié)構(gòu)與規(guī)那么雖有聯(lián)系，但又有區(qū)別

149.四、思維過程

思維活動(dòng)表現(xiàn)為對(duì)作用于人腦的客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、歸類、抽象、概括、系統(tǒng)化、具體化等具體過程〔一〕分析與綜合〔二〕比較與歸類〔三〕抽象與概括〔四〕系統(tǒng)化與具體化150.151.

4個(gè)等邊三角形答案152.

第二節(jié)

概念和推理

一、什么是概念〔一〕概念的定義概念是指人腦反映客觀事物本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的思維形式，是思維活動(dòng)的最根本單位概念具有內(nèi)涵和外延概念的內(nèi)涵是指概念所包含的客觀事物的本質(zhì)特征概念的外延是屬于這個(gè)概念的一切事物概念的內(nèi)涵和外延具有反比關(guān)系，即概念的內(nèi)涵越大，其外延就越??；反之，概念的內(nèi)涵越小，其外延那么越大153.

〔二〕概念的種類

1．具體概念和抽象概念〔1〕具體概念具體概念是指按客觀事物外在的非本質(zhì)屬性而形成的概念〔2〕抽象概念抽象概念是指按客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)屬性而形成的概念2．合取概念、析取概念和關(guān)系概念〔1〕合取概念根據(jù)一類事物中單個(gè)或多個(gè)相同屬性或特征而形成的概念，這些屬性或特征在概念中必須同時(shí)存在〔2〕析取概念根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，由單個(gè)或多個(gè)屬性或特征結(jié)合而形成的概念〔3〕關(guān)系概念根據(jù)客觀事物之間的相互關(guān)系，而不是事物的特征或?qū)傩远纬傻母拍?54.３．前科學(xué)概念和科學(xué)概念

３．前科學(xué)概念和科學(xué)概念〔1〕前科學(xué)概念前科學(xué)概念又稱為日常概念，是指?jìng)€(gè)體在日常生活過程中，通過相互交往而形成的概念〔2〕科學(xué)概念科學(xué)概念是正確反映客觀事物一般的、本質(zhì)特征與屬性以及事物之間內(nèi)在聯(lián)系，符合科學(xué)認(rèn)識(shí)水平的概念155.〔三〕概念的功能

概念是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)過程的重要組成局部，在人的認(rèn)識(shí)開展過程中概念主要具有以下四個(gè)功能：１．分類功能２．推理功能３．聯(lián)結(jié)功能４．系統(tǒng)功能156.

二、概念形成

〔一〕

什么是概念形成概念形成是指?jìng)€(gè)體通過反復(fù)接觸大量同一類事物，從而獲得此類事物或現(xiàn)象的共同特征或共同屬性，并通過肯定〔正例〕或否認(rèn)〔反例〕的例子加以證實(shí)的過程概念形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段：第一個(gè)階段：.抽象化第二個(gè)階段：類化

第三個(gè)階段：區(qū)分157.(二)影響概念掌握的因素

在概念掌握過程中，個(gè)體的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、技能、動(dòng)機(jī)等都會(huì)對(duì)她產(chǎn)生一定的影響最易影響個(gè)體掌握概念的因素有以下幾個(gè)方面：

第一，學(xué)習(xí)材料的影響概念的屬性或特征會(huì)影響個(gè)體概念的掌握，尤其是復(fù)雜概念，具有較多的屬性與特征，因此比較難以掌握第二，學(xué)習(xí)者自身因素學(xué)習(xí)者自身因素會(huì)影響其概念的掌握。例如，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、年齡、性別、智力、動(dòng)機(jī)、情緒、疲勞程度等個(gè)體差異，以及由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)策略等，都會(huì)影響概念的掌握第三，下定義定義是指用簡(jiǎn)潔明了的語言表述概念內(nèi)涵的過程158.〔三〕科學(xué)概念的掌握

掌握科學(xué)概念是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)掌握科學(xué)概念的過程受到許多因素的影響。教師在教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：第一，要以感性材料作為概念掌握的根底第二，合理利用學(xué)生過去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)第三，要充分利用變式第四，要用正確語言表述第五，形成概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐之中159.三、推理及其種類

〔一〕什么是推理推理是指由具體事物歸納出一般規(guī)律或根據(jù)已有知識(shí)推論出新結(jié)論的思維活動(dòng)，是從判斷出發(fā)推出新判斷的思維形式從一定意義說，推理是知識(shí)獲得的特殊形式之

推理必須具備兩個(gè)條件：一是前提真實(shí)，即前提應(yīng)該是正確反映客觀事物的真實(shí)判斷二是推理的前提和結(jié)論之間具有必然聯(lián)系，即推理形式要符合邏輯規(guī)律

160.〔二〕推理的種類

推理主要有演繹推理和歸納推理兩種

1．

演繹推理演繹推理是指從一般原理中推出特殊事例結(jié)論的推理。演繹推理要求所給前提為真時(shí)得出必然的結(jié)論

2．歸納推理歸納推理是指從具體事例中得出一般結(jié)論的推理，它具有思維和知識(shí)獲得的核心特征

161.第三節(jié)問題解決

解決是重要的思維活動(dòng)過程，也是思維的目的問題解決是由一定情境引起，按照一定目標(biāo)，通過各種認(rèn)知操作的活動(dòng)，使問題得以解決的心理活動(dòng)

一、

問題解決概述〔一〕什么是問題問題是指蘊(yùn)含著個(gè)人面臨障礙的目標(biāo)，既不能認(rèn)知又不能用習(xí)慣反映，是個(gè)體在到達(dá)所欲期望目標(biāo)過程所遇到的障礙問題有三個(gè)要素：1有一組的問題情境和條件的描述2欲到達(dá)或期望的目標(biāo)問題所要求的答案3遇到障礙162.〔二〕什么是問題解決

問題解決是指問題解決者尋找操作系列以到達(dá)預(yù)定目標(biāo)的心理活動(dòng)過程使問題獲得解決的思維活動(dòng)，具有復(fù)雜的心理過程，同時(shí)也是人類思維的普遍形式問題解決的三個(gè)根本特征：目的性運(yùn)算序列認(rèn)知運(yùn)算具體來說，問題解決需要具有明確的目的指向性；有一系列的操作程序，包括外在的動(dòng)作操作和內(nèi)在的心理操作過程；要有思維認(rèn)知成分的參與問題解決具有兩種類型：常規(guī)問題解決和創(chuàng)造性問題解決163.〔三〕問題空間

認(rèn)知心理學(xué)把問題解決的過程分為三種狀態(tài)：初始狀態(tài)中介狀態(tài)目標(biāo)狀態(tài)

初始狀態(tài)是問題解決的最初狀態(tài)目標(biāo)狀態(tài)是問題解決最終要到達(dá)的目標(biāo)將初始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)，其間所需要通過的各種操作而產(chǎn)生的各種不同狀態(tài)從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)之間的各種狀態(tài)稱為中介狀態(tài)上述三種狀態(tài)統(tǒng)稱為問題空間或問題狀態(tài)空間164.“八張牌〞的問題空間165.解決“八張牌〞問題移牌的步子序列166.二、問題解決的思維過程

問題解決的思維過程分為四個(gè)階段：第一個(gè)階段，發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題就是認(rèn)識(shí)到矛盾的存在并產(chǎn)生解決矛盾的需要和動(dòng)機(jī)

第二個(gè)階段，明確問題找出問題的主要矛盾與關(guān)鍵因素，把握問題的實(shí)質(zhì)，使問題的癥結(jié)明朗化，從而確定解決問題的方向

第三，提出假設(shè)。根據(jù)問題的性質(zhì)，運(yùn)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，找到解決問題的方案、策略，擬訂解決問題的途徑和方法，并提出假設(shè)第四，檢驗(yàn)假設(shè)

167.三、問題解決的策略

〔一〕啟發(fā)式策略1．手段——目的分析法通過分析去發(fā)現(xiàn)問題的當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，并尋找一定操作手段去消除這種差異解決河內(nèi)塔問題的具體步驟步驟：將1盤從A移到B;將2盤從A移到C;將1盤從B移到C;將3盤從A移到B;將1盤從C移動(dòng)A;將2盤從C移動(dòng)B;將1盤從A移到B;將4盤從A移動(dòng)C;將1盤從B移到C;將2盤從B移到A;將1盤從C移到A;將3盤從B移動(dòng)C;將1盤從A移動(dòng)B;將2盤從A移動(dòng)C;將1盤從B移動(dòng)C。其中移動(dòng)一個(gè)河內(nèi)塔從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)

168.河內(nèi)塔問題空間169.〔二〕逆推法

逆推法是在解決問題時(shí)，從問題的目標(biāo)狀態(tài)出發(fā)，向問題的初始狀態(tài)逆向推理過程，以尋找解決問題的方法

逆推法解決幾何證明題170.

〔三〕選擇性搜索

選擇性搜索是在解決問題時(shí)，根據(jù)的信息和某些有關(guān)規(guī)那么，選擇問題解決的突破口，并從突破中獲得更多信息，以便進(jìn)一步搜索直到解決問題排列問題：給予所需要的成分，問題解決者必須以一定的方式排列它們，以到達(dá)規(guī)定的目標(biāo)狀態(tài)。如字母的數(shù)碼替代問題〔右圖〕，D＝5

171.

〔四〕爬山法

以一個(gè)接一個(gè)的較容易的目標(biāo)的到達(dá)，以此來鼓勵(lì)問題解決者，最后使問題得到解決爬山法是問題解決的策略在解決問題過程中，把目標(biāo)假定為山頂，人不能從山下一下子爬到山頂，而是先在山下確定一個(gè)較低的目標(biāo)，爬到這個(gè)目標(biāo)后，再確定比較高的一個(gè)目標(biāo)如此循環(huán)，最終到達(dá)山頂，使問題獲得解決172.四、影響問題解決的因素

(一)知識(shí)表征的方式知識(shí)表征的方式會(huì)影響問題的解決例如，9點(diǎn)連線圖問題

173.174.不同表征方式對(duì)解決問題的影響

175.(二)遷移作用

遷移是指已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問題的影響，或者說是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響遷移可以分為：正遷移負(fù)遷移

正遷移：已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)新問題的解決過程負(fù)遷移已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)阻礙了新問題的解決過程概括能力越強(qiáng)，遷移的范圍就越廣泛176.

(三)原型啟發(fā)

在問題解決的過程中，因受到某種客觀事物的啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法的過程叫做原型啟發(fā)具有啟發(fā)作用的事物叫做原型

原型對(duì)問題解決能否起到啟發(fā)作用原型與所要解決的問題是否具有特征上或?qū)傩陨系穆?lián)系或相似性個(gè)體是否處于積極的思維活動(dòng)狀態(tài)中

177.

(四)定勢(shì)的影響

人的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)定勢(shì)是個(gè)體按照某種比較固定的方式去解決問題的一種心理傾向當(dāng)解決相似或相同問題時(shí)，定勢(shì)有助于人對(duì)問題的適應(yīng)而提高反響與解題的速度對(duì)變化了的情境或問題，定勢(shì)常具有消極作用，會(huì)阻礙人產(chǎn)生更合理與有效的思路，從而影響了解決問題的速度和效率178.179.180.

(五)功能固著

功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)只看到某事物通常的功能，看不到它可能存在著的其他方面的功能，從而干擾問題解決的思維活動(dòng)

德國(guó)心理學(xué)家杜克〔Duncker〕曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)來說明功能固著現(xiàn)象。他將兩支蠟燭、五顆圖釘、一根線條和一盒火柴放在桌子上，要求被試將蠟燭固定在墻壁上，并要求當(dāng)蠟燭燃燒時(shí)，燭油不能滴在地板上或桌子上181.功能固著實(shí)驗(yàn)材料182.功能固著實(shí)驗(yàn)材料183.

〔六〕動(dòng)機(jī)和情緒狀態(tài)

一個(gè)人的動(dòng)機(jī)狀態(tài)，對(duì)解決問題起著不同的影響作用動(dòng)機(jī)水平與解決問題效率之間的關(guān)系呈倒“U〞字曲線184.

(七)個(gè)性特征

具有遠(yuǎn)大理想、意志堅(jiān)強(qiáng)、勇于進(jìn)取、富于自信、有創(chuàng)新意識(shí)、人際關(guān)系良好、果斷、勤奮等人格特征的人，常常能克服各種內(nèi)外困難，善于迅速而有效地解決問題一個(gè)人的智力水平、氣質(zhì)類型等也會(huì)在一定程度上影響解決問題的效率和方式

185.

第七章

表象和想象

本章學(xué)習(xí)提要l

表象的含義和想象的含義以及兩者的區(qū)別與聯(lián)系l

表象的根本特征和表象的種類l

表象的根本理論l

想象的種類及其想象的功能l

想象的規(guī)律及其應(yīng)用引言當(dāng)客觀事物不在面前，而在腦海里出現(xiàn)的關(guān)于某事物的形象，在心理學(xué)中稱為表象表象是在視、嗅、觸、味等感覺的根底上形成的，具有自動(dòng)轉(zhuǎn)換功能，它是從感知覺到思維的過渡階段或中介186.

第一節(jié)表象

一、表象及其特征〔一〕什么是表象人腦對(duì)感知過的事物的形象的反映人腦中以形象的形式對(duì)客觀事物進(jìn)行操作與加工的過程，是事物不在面前時(shí)關(guān)于事物的心理復(fù)現(xiàn)由人腦中的刺激痕跡的再現(xiàn)引起表象是心理學(xué)研究的重要對(duì)象之一20世紀(jì)60年代，認(rèn)知心理學(xué)的興起，表象作為人的信息加工、存儲(chǔ)信息的根本方式而重新得到重視表象成為當(dāng)代認(rèn)知心理研究的重要內(nèi)容187.〔二〕表象的特征

表象具有直觀性和概括性的根本特征第一，表象的直觀形象性特征表象的直觀形象性是指在人腦中所保持的生動(dòng)的具體形象和過去感知過的對(duì)象具有一定相似之處第二，表象的概括性特征概括性是指表象所反映的客觀事物的形象，不是某個(gè)具體事物或事物的某個(gè)特點(diǎn)，而是一類事物所共同具有的特征，是一種歸類化了的事物形象

188.表象的作用表象是從感知到思維的過渡階段，是認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)從表象的直觀形象性來看，表象和感知覺相似。從表象的概括性來看，表象和思維相似但它既不是感知覺也不是思維，而是介于兩者之間的中間環(huán)節(jié)表象打破了人的認(rèn)識(shí)受當(dāng)前事物直接作用的局限，使認(rèn)識(shí)更趨深刻。運(yùn)用表象訓(xùn)練能更好地挖掘人的潛能，開展智力表象作為一種信息表征，在學(xué)習(xí)與記憶以及在問題解決、創(chuàng)造活動(dòng)中具有重要作用189.

二、表象的種類

〔一〕視覺表象、聽覺表象、動(dòng)覺表象、嗅覺表象等〔二〕個(gè)別表象和一般表象〔三〕記憶表象和想象表象〔四〕遺覺像在刺激停止作用后，人腦中繼續(xù)保持異常清晰、鮮明的形象稱為遺覺像遺覺像是記憶表象的特殊形式，它幾乎與直接感知事物時(shí)具有鮮明和生動(dòng)的形象一樣，似