江蘇省如皋市南片區(qū)八校聯(lián)考2024屆中考聯(lián)考語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是（）A．徘徊（huái）婆娑（suō）冠冕（miǎn）矯揉造作（jiāo）B．元?jiǎng)祝▁ūn）緘默（qiān）頃刻（qǐng）銳不可當(dāng)（dāng）C．臉頰（jiá）庇護(hù)（bì）桑梓（zǐ）悲天憫人（mǐn）D．亙古（gèn）蒼勁（jìn）詭譎（jué）銖兩悉稱（chèn）2．下列句中加點(diǎn)成語或俗語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，不能“眉毛胡子一把抓”，要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，軟硬兼施，內(nèi)外兼修，使鄉(xiāng)村既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。B．2016年4月4日，曹文軒問鼎世界兒童文學(xué)最高榮譽(yù)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。這標(biāo)志著中國(guó)兒童文學(xué)已經(jīng)走向世界，也是中國(guó)文學(xué)多年發(fā)展指日可待的結(jié)果。C．家風(fēng)是一種“軟約束”，通過潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)對(duì)家庭成員行為、作風(fēng)、操守的有效約束。D．中國(guó)歷來不乏出色的工匠，如游刃有余的庖丁，刻木成鳥的魯班……他們不僅是工藝純熟的技者，還是明法通道的智者。3．下列各項(xiàng)中解說正確的一項(xiàng)是（）A．中央電視臺(tái)《今日說法》欄目將推出七期特別節(jié)目，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，增加他們自救自護(hù)的法律意識(shí)和能力。解說：這句話沒有語病。B．西班牙人隊(duì)中的中國(guó)球員武磊在西甲取得進(jìn)球后迅速成為熱搜頭條。解說：這個(gè)句子的主干是：“西班牙人成為頭條”。C．鳥、三、集、精解說：這四個(gè)字的造字法各不相同。D．印巴戰(zhàn)爭(zhēng)意氣風(fēng)發(fā)不忘初心繼續(xù)拼搏解說：這四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)各不相同。4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．窸窣作響張慌失措巧妙絕倫粗制濫造B．根深蒂固一視同仁美不勝收長(zhǎng)途跋涉C．駭人聽聞仙露虬漿鋒芒必露頂禮膜拜D．遍稽群藉義憤填膺莫衷一是涕泗橫流5．下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是()A．《愛蓮說》和《陋室銘》分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B．《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有小說《茶館》、《駱駝祥子)等。C．吳均的《與朱元思書》與陶弘景的《答謝中書書》，兩文題目中的最后一個(gè)字“書”，都指的是書信。D．《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑的作品，莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《羊脂球》《裝在套子里的人》等。6．綜合實(shí)踐。材料一總書記在十九大報(bào)告中指出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境……堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)?！辈牧隙?）根據(jù)你的理解，簡(jiǎn)要概括材料一的主要信息。______________________________（2）材料二是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志，請(qǐng)語意簡(jiǎn)明地寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素，并任選一個(gè)要素說說它的寓意。______________________________（3）小明的父親為爺爺?shù)木攀髩蹨?zhǔn)備了很多煙花爆竹。小明勸阻父親不要放煙花，以免造成環(huán)境污染。可父親說：“爺爺九十歲生日值得慶賀，為此設(shè)宴請(qǐng)客，多放煙花表示孝道?！比绻闶切∶鳎?qǐng)從“孝道”和“環(huán)?！钡慕嵌葎褡韪赣H（50字以內(nèi)，語言得體）。______________________________7．默寫填空子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？___________________，不亦樂乎？____________，不亦君子乎？”（《論語》）_____________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）___________________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）_____________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）人生自古誰無死，____________________。（文天祥《過零丁洋》）夕陽西下，______________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）岑參《白雪歌送武判官歸京》中將詩人因朋友遠(yuǎn)去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到極致的兩句詩是：____________________，_____________________。德高望重的何老師退休后仍然關(guān)心青年教師的成長(zhǎng)，經(jīng)常為他們答疑解難，老師們稱贊他“_____________________，______________________”。（龔自珍《已亥雜詩》）8．古代文化常識(shí)積累。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。古詩中有很多傳統(tǒng)文化。例如古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示：杜牧的“豆蔻梢頭二月初”，以“豆蔻”米代稱十三四歲的女子：左思《詠史》中的“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書”，以“弱冠”代指_______。地名中也蘊(yùn)含文化常識(shí)：如古人常用“陰”與“陽”米表示南北方位，王羲之《蘭亭集序》中就有“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”的句子，據(jù)此我們可以推斷，“蘭亭”最初應(yīng)該位于“會(huì)稽山”的_______（填方位）。習(xí)俗中也有文化，如農(nóng)歷_______（時(shí)間）的端午節(jié)，源于紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原，有著賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等習(xí)俗。二、閱讀9．閱讀下面兩首詞，然后回答問題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（1）詞中的“八百里”“斫”是什么意思？請(qǐng)選擇一個(gè)回答。（2）兩首詞的結(jié)尾在寫法上各有不同，請(qǐng)任選一首結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面語段，完成后面小題[甲]侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。[乙]高祖①曰：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”高起②等對(duì)曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，與天下⑤同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房⑥；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，吾不如蕭何；連⑦百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！雹俑咦妫褐笣h高祖劉邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：這里指劉邦的部屬。⑥子房：西漢名將張良。⑦連：率領(lǐng)。1．下列各項(xiàng)中，加線字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．先帝不以臣卑鄙（身份低微，見識(shí)短淺）B．遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效勞）C．深入不毛（毛發(fā)）D．則責(zé)攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。②咨諏善道，察納雅言3．選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)（）。A．甲文中諸葛亮向劉禪舉薦賢臣分別管理“宮中”“營(yíng)中”之事，兩個(gè)“必能”突出了人才的重要作用。B．乙文中高祖與功臣論得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C．甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”，是要求劉禪謹(jǐn)記先帝遺志，謹(jǐn)遵先帝安排，顯得義正辭嚴(yán)。D．乙文中將項(xiàng)羽失敗和高祖取勝作了對(duì)比，突出高祖愛護(hù)人才、重用人才。4．諸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之處？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。DNA數(shù)據(jù)①“歡迎來到DNA數(shù)據(jù)保護(hù)中心！您現(xiàn)在正在檔案館里。”講解員微笑著做了一個(gè)手勢(shì)，示意我們可以仔細(xì)觀察這間屋子。僅僅三十多平方米的房間，儲(chǔ)藏這全世界三分之一人口的所有數(shù)碼信息，包括數(shù)千億張家庭照片、音樂、文件和其它影像資料。②這個(gè)場(chǎng)景一點(diǎn)也不“科幻”，就像在“硬盤”上保存數(shù)據(jù)一樣，人們已經(jīng)知道怎么在DNA上保存數(shù)據(jù)了。2016年4月，著名的好萊塢影視技術(shù)公司特藝集團(tuán)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)宣稱自己已經(jīng)在幾段DNA上儲(chǔ)存了100萬份電影《月球旅行記》的拷貝。③特藝集團(tuán)的成就并非創(chuàng)舉。早在2012年和2013年，就有兩個(gè)團(tuán)隊(duì)將一本300頁的書、若干圖像、一個(gè)PDF文件，甚至聲音成功地儲(chǔ)存在了DNA上。而這次新奇之處在于第一次成功地把視頻資料儲(chǔ)存到了DNA上。這也說明現(xiàn)在已經(jīng)可以在DNA上存儲(chǔ)一切數(shù)碼信息。④如今，人類產(chǎn)生越來越多的信息，而儲(chǔ)存它們變得越來越困難。在電腦和手機(jī)的時(shí)代，我們現(xiàn)在每年制造出來的數(shù)據(jù)要比人類有文字以來產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總和還要多！預(yù)計(jì)從2013年到10年，這一數(shù)據(jù)量將增長(zhǎng)11倍，且這種趨勢(shì)并無逆轉(zhuǎn)跡象。根據(jù)數(shù)據(jù)儲(chǔ)存專業(yè)公司易安信的計(jì)算，如果用內(nèi)存為128GB的蘋果ipadAir來儲(chǔ)存這些數(shù)據(jù)，所需的ipadAir疊起來可以在地球到月球之間堆六摞。人類呼喚比現(xiàn)有儲(chǔ)存系統(tǒng)更高效的新系統(tǒng)。⑤DNA恰能滿足以上需求，數(shù)十億年來，它一直是生物遺傳信息的載體。DNA能將數(shù)量驚人的數(shù)據(jù)儲(chǔ)存在極小的體積里，因此也是最高效的：在體積不到一只螞蟻的百分之一的人類細(xì)胞核中，DNA包含有35億對(duì)堿基，而堿基是編碼遺傳信息的最基本的材料。在硬盤上，信息以“字節(jié)”（0或1）形式記錄，每個(gè)字節(jié)要占200納米（0.0002毫米）的空間；而在DNA上，記錄一個(gè)字節(jié)只需0.2到0.3納米。⑥如今，Google、facebook和亞馬遜為了儲(chǔ)存數(shù)據(jù)，需要多個(gè)面積數(shù)倍于標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的數(shù)據(jù)中心的支持，而且這還很耗電。而用DNA這種新型載體，只需一個(gè)汽車后備廂就能滿足它們所有數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存需求。⑦那么，DNA如何去錄視頻的呢？特藝集團(tuán)請(qǐng)來美國(guó)基因?qū)W家當(dāng)顧問。他們首先將電影數(shù)碼化，轉(zhuǎn)化成電腦能識(shí)讀的二進(jìn)制語言，也就是轉(zhuǎn)化成一系列0零和1的編碼。然后研究人員將這些二進(jìn)制編碼轉(zhuǎn)化成由四個(gè)。劍姬堿基（ACCT）構(gòu)成的DNA編碼。得到這這串編碼后，就能制成相應(yīng)的DNA序列，并在合成器（一組能自動(dòng)拼接ACCT的機(jī)器）的幫助下，拷貝數(shù)千份。這樣就獲得了DNA片段，它他們?nèi)缤l(fā)絲一樣漂浮在裝有液體的玻璃容器里，每一分都包含著電影的一個(gè)片段。⑧DNA儲(chǔ)存的另一張王牌就是它的持久性。只要儲(chǔ)藏空間保持寒冷干燥且避光，保存時(shí)效可能長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年，即使在惡劣環(huán)境中其半衰期也超過500年?，F(xiàn)有的其他載體，無論是硬盤、CD還是DVD，最多只能保存數(shù)十年。并且，這些載體一旦過了保存期限，硬件就會(huì)更新?lián)Q代，再也找不到能讀取它們的機(jī)器了。但DNA儲(chǔ)存就沒有此類問題：只要有人類存在，就一定會(huì)有破譯編碼的技術(shù)。⑨不過DNA儲(chǔ)存還無法立即取代硬盤。讀?。ㄅ判颍?，尤其是寫入（合成）所需的時(shí)間還是太漫長(zhǎng)了。不僅如此，這兩個(gè)步驟目前耗資甚巨，合成成本可達(dá)數(shù)百至數(shù)千歐元。⑩但數(shù)十年后，或許DNA儲(chǔ)存就會(huì)普及。對(duì)于沒有迫切使用需求的信息，我們就可以考慮用DNA來儲(chǔ)存。事實(shí)上，DNA儲(chǔ)存已經(jīng)引起了電影公司、博物館、檔案館，還有諸如亞馬遜、Google之類有長(zhǎng)期信息儲(chǔ)存需求的機(jī)構(gòu)的興趣。?信息技術(shù)巨頭微軟公司即于2016年4月宣布，將購買1000萬條DNA用于研究數(shù)據(jù)儲(chǔ)存。這次，科學(xué)終于追上了科幻小說的步伐！1．對(duì)本文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．這篇文章是一篇說明文，說明的對(duì)象是DNA存數(shù)據(jù)技術(shù)。B．本文列舉了大量的數(shù)據(jù)，使語言表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)密，符合客觀事實(shí)。C．本文從優(yōu)越性、局限性、發(fā)展前景等幾個(gè)方面介紹DNA儲(chǔ)存技術(shù)。D．本文主要采用的時(shí)間順序介紹了DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)技術(shù)的有關(guān)知識(shí)。2．下列關(guān)于DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的說法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．DNA儲(chǔ)存于現(xiàn)有儲(chǔ)存系統(tǒng)相比較具有高效能和持久性這兩大優(yōu)點(diǎn)。B．如今人類運(yùn)用現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以在DNA上儲(chǔ)存一些數(shù)據(jù)信息。C．特藝集團(tuán)與兩個(gè)團(tuán)隊(duì)一起首次成功的將視頻資料儲(chǔ)存到DNA上。D．DNA儲(chǔ)存目前存在的問題是讀取，寫入所需的時(shí)間長(zhǎng)，耗資巨大。3．下列對(duì)文章第⑤自然段使用的說明方法及其作用解說正確的一項(xiàng)是（）A．運(yùn)用舉例子和打比方的方法，說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。B．運(yùn)用列數(shù)字和作比較的方法，說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。C．運(yùn)用列數(shù)字和打比方的方法，說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。D．運(yùn)用作比較和舉例子的方法，說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。12．閱讀《不畏苦寒自得其芳》不畏苦寒自得其芳陳峰①一位朋友對(duì)紫蘇情有獨(dú)鐘，遂買了幾盆回家，經(jīng)常澆水、修枝。然而，待紫蘇長(zhǎng)成后，卻始終不聞其香。朋友不禁感慨：看來有些“關(guān)心”實(shí)屬多余。②同為紫蘇，置身野外，香味清爽而持久；放于室內(nèi)，照顧有加，反而失去了芬芳。植物的這種特性，與人的職業(yè)發(fā)展規(guī)律頗有幾分相通之處。俗話說，馬廄里養(yǎng)不出千里馬。從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，經(jīng)過反復(fù)摔打、磨煉，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌。并且，在這些人看來，困難既是挑戰(zhàn)的同義詞，也是成功的墊腳石；不回避眼前的苦，恰恰是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。③無論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。當(dāng)年蘭考風(fēng)沙最大的時(shí)候，“縣委書記的榜樣”焦裕祿帶頭去查風(fēng)口、探流沙，用心血澆灌出綠蔭成片的焦桐樹；海南樂東縣委書記林北川，總是天不亮上班，天黑了還沒下班，找最難的事去做、找硬骨頭去啃，引領(lǐng)邊陲貧苦山鄉(xiāng)大變樣。正是依靠無數(shù)黨員干部帶頭“自討苦吃”，一件件大事水到渠成，一個(gè)個(gè)難題迎刃而解，干群間的距離也因此大大拉近。④通向成功的道路不會(huì)平坦，在前進(jìn)過程中遭遇困難或挫折，總是難免的。但正如寶玉沒有雕琢難以成器，火石不受摩擦不能產(chǎn)生火花，人生如果不經(jīng)歷一番艱辛、不挑戰(zhàn)一次苦難，也難以燃旺生命的火炬。科學(xué)家南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，對(duì)1000多個(gè)洼地進(jìn)行比選，走遍西南山區(qū)上百個(gè)窩凼，最終找到“天眼”最適合的建造地點(diǎn)。砥礪攻堅(jiān)克難的堅(jiān)初意志，不懼任何艱難險(xiǎn)阻，一往無前地邁向目標(biāo)，我們就能收獲更多的精彩與自信。⑤“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！笔澜缟蠜]有無解的挫折，也沒有過不去的溝坎。當(dāng)我們習(xí)慣在逆境中積蓄前行的力量，或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來你比自己想象的要強(qiáng)大得多。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．請(qǐng)為文章第③段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螌?duì)待生活中的磨難與挫折。13．閱讀下面三則材料，完成下列小題。（材料一）元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕、上元節(jié)，時(shí)間是一年的第一個(gè)月圓之夜—正月十五。它起源于漢文帝時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。元宵節(jié)被視為春節(jié)最后的高潮，過了這天，就真正進(jìn)入新一年的生活，所以人們歡慶元宵節(jié)，祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而變化、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動(dòng)，其中還蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)。2008年6月，元宵節(jié)選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)丈化遺產(chǎn)。（根據(jù)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)材料編輯）（材料二）蘇州燈事之妙，妙在燈品不斷創(chuàng)新，其形制有提燈、掛燈、擺燈，外形有各種亭臺(tái)、鳥獸、瓜果等。從質(zhì)料上分，又有無骨燈、荷花燈、珠子燈、羅皂燈、柵子燈、夾紗燈等。在其燈身又集剪紙、繪畫，以及掛墜排須、流蘇等多種工藝于一體。真?zhèn)€是造型優(yōu)美、燈飾華麗、色彩鮮艷、花樣出奇。有種龍燈，它長(zhǎng)有7節(jié)、9節(jié)、11節(jié)、13節(jié)之分，其龍頭巨口大眼，形神兼?zhèn)洌积埳砝L以鱗片，紋飾精彩。舞動(dòng)時(shí)，頭逐珠轉(zhuǎn)，身隨勢(shì)旋，動(dòng)瀾翻波，眼花繚亂；十分撼人心弦。又如走馬燈、外形如碧瓦飛甍的亭臺(tái)，燈壁內(nèi)側(cè)畫有山水、花卉、人物等圖案，點(diǎn)燃燈中心的蠟燭，始現(xiàn)出精美紋樣。又因燃燭后空氣對(duì)流，燈內(nèi)壁自動(dòng)旋轉(zhuǎn)，循環(huán)呈現(xiàn)出手工繪制的“慶豐收”“鯉魚跳龍門”“八仙過海”等吉慶圖案或戲文典故，妙趣橫生，民間用它作為“時(shí)運(yùn)好轉(zhuǎn)”的象征。（摘錄自《蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館》展板）（材料三）近幾年來，各地逢元宵彩燈大放，今年尤其甚。熱鬧歸熱鬧，但精髓盡失。過去逛燈，燈是靜中有動(dòng)，燈不動(dòng)光在晃，而人是動(dòng)中有靜，走走停停，動(dòng)腦動(dòng)眼。百姓融入燈彩之中，構(gòu)成生活美麗畫卷，否則也不會(huì)有“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。今天各地的燈會(huì)，基本都是高科技的激情展現(xiàn)，向晚會(huì)迪廳的燈光學(xué)習(xí)，讓百姓由參與變成觀望，公家破費(fèi)銀子不少，百姓也大大熱鬧高興了一番，但令人擔(dān)憂的是，這熱鬧中少了過去元宵夜的含蓄優(yōu)美靜謐祥和，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的硬核一不小心丟了。（節(jié)選自馬未都《上元燈彩，熱鬧背后卻丟了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的硬核！》）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下面的說法不符合文意的一項(xiàng)是（）A．“元宵節(jié)”又稱“上元節(jié)”，是一年中第一個(gè)月圓之夜。人們希望通過慶?；顒?dòng)，求得來年風(fēng)調(diào)雨順，平安豐收。B．自古以來，觀燈是元宵節(jié)的主要活動(dòng)，雖然各個(gè)朝代的節(jié)期各不相同，但夜間燃燈、觀燈的習(xí)俗始終保持不變。C．元宵節(jié)的節(jié)期隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)，節(jié)俗活動(dòng)也從最初的觀燈不斷增加舞龍獅、跑旱船、踩高蹺等“百戲”內(nèi)容。D．傳統(tǒng)元宵燈品材質(zhì)多樣，形態(tài)各異，紋飾精美，制作精巧。近年來，各種高科技聲光電手段讓燈彩越發(fā)絢麗奪目。2．對(duì)照下面的資料，結(jié)合三則材料，列出元宵節(jié)成功入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的三條理由。資料鏈接：根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。3．材料三中，作者認(rèn)為“這熱鬧中少了過去元宵夜的含蓄優(yōu)美靜謐祥和，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的硬核一不小心丟了”，你同意他的觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。什么是幸福？幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；_________________________；___________________________。四、寫作15．根據(jù)要求作文。走進(jìn)一群人，給我激勵(lì)；閱讀一棵樹，催我奮進(jìn)；打開一本書，使我自?。换匚兑痪湓?，令我反思……經(jīng)歷的一切，無不伴我成長(zhǎng)。請(qǐng)以“，伴我成長(zhǎng)”為題，寫一篇文章。要求：（1）先在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語，然后寫作；（2）立意自定；（3）除詩歌外，文體不限；（4）不少于600字；（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C詞語中加點(diǎn)的字讀音全部正確。A矯揉造作（jiǎo）。B緘默（jiān）。D蒼勁（jìng）。2、B【解題分析】此題考查的是學(xué)生對(duì)詞語的積累與理解能力，平時(shí)要有一定的詞語或成語的積累，做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“指日可待”指不久可以實(shí)現(xiàn)的事情，而語境中所表述，并非能預(yù)測(cè)的事情。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對(duì)成語的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。3、C【解題分析】

A項(xiàng)中“增加”和“意識(shí)和能力”搭配不當(dāng)，B項(xiàng)中主干為“武磊成為頭條”，D項(xiàng)中“印巴戰(zhàn)爭(zhēng)”和“繼續(xù)拼搏”都是偏正短語。故選C。4、B【解題分析】

A.張慌失措——張皇失措。C.仙露虬漿——仙露瓊漿，鋒芒必露——鋒芒畢露。D.遍稽群藉——遍稽群籍。5、C【解題分析】

A項(xiàng)改為：《愛蓮說》和《陋室銘》分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B項(xiàng)改為：《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有話劇《茶館》、小說《駱駝祥子》等。D項(xiàng)改為：《裝在套子里的人》作者是契訶夫。6、（1）信息里同時(shí)體現(xiàn)“生態(tài)文明”、“環(huán)境保護(hù)”、“美麗中國(guó)”這三個(gè)要義（2）構(gòu)圖要素由地球、太陽、山、水、橄欖枝以及字母ZHB構(gòu)成。橄欖枝代表和平、安寧，又代表植物和生態(tài)環(huán)境。地球、太陽、山、水是全人類賴以生存的環(huán)境，人們要共同保護(hù)它。山和水借用中國(guó)象形文字并使之圖案化，具有中國(guó)特色。ZHB為“中國(guó)環(huán)境保護(hù)”的縮寫，表明是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志。示例：爸爸，我不贊成放那么多煙花。其實(shí)，表示孝道的方式有很多種，比如幫爺爺實(shí)現(xiàn)他的愿望，在生活和身體上多關(guān)心爺爺，或在爺爺生日那天種一棵紀(jì)念樹，等等，放花炮既不能為爺爺帶來任何好處，還污染環(huán)境，影響鄰居……【解題分析】試題分析：（1）考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。本段文字由三個(gè)句子組成，每個(gè)句子闡述一個(gè)方面的內(nèi)容，因而，對(duì)內(nèi)容的概括，宜采用句意合并的方法。即篩選出每句話的核心內(nèi)容，然后綜合起來加以概括。（2）考查標(biāo)志、圖標(biāo)所蘊(yùn)含的寓意。作答時(shí)要認(rèn)真閱讀畫面上的內(nèi)容，包括顏色、線條、文字、圖案等，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際理解其象征意義，最后組織語言整合作答。（3）語言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次根據(jù)題目的要求寫清勸說的原因或理由；第三要注意說話的對(duì)象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語言簡(jiǎn)明、連貫、得體。7、（1）有朋自遠(yuǎn)方來人不知而不慍（2）醉翁之意不在酒（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂（5）留取丹心照汗青（6）斷腸人在天涯（7）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（8）落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解題分析】

（1）——（6）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出下句即可，要注意“慍”“畔”“絕”“汗”“涯”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“君”“作”等字的正確寫法。8、①男子成年20歲②北面③五月初五【解題分析】

文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題“弱冠”代指男子成年20歲。從“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中的“陰”分析，應(yīng)該是山的北面。山南水北為“陽”，山北水南為“陰”。端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，相傳為紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原設(shè)定的節(jié)日。二、閱讀9、（1）八百里：酒食；斫：砍。（2）甲詞“可憐白發(fā)生”，直抒胸臆（直接抒情），寫出現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾（作者還沒幫助君王完成大業(yè)，就老了），直接表達(dá)作者壯志未酬的悲憤之情。乙詞結(jié)尾運(yùn)用了想象、用典、象征（或比喻，托物言志）的手法，委婉表達(dá)了作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力，把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)詩歌詞語的理解。理解詞語意思要結(jié)合詩句的意思理解?！鞍税倮锓主庀轮恕币馑际恰鞍雅Ｈ夥纸o部下享用”。八百里：酒食?！绊饺ス鹌沛丁币馑际恰斑€要砍去月中搖曳的桂樹枝柯”。斫：砍。（2）考查對(duì)詩歌的分析與理解。甲詩，結(jié)句以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現(xiàn)實(shí)，形成強(qiáng)烈的反差。從這反差中，直抒胸臆，想到當(dāng)時(shí)南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國(guó)志士報(bào)國(guó)無門的苦悶。乙詩，結(jié)句展現(xiàn)了作者奇特的想象：要飛奔月宮，砍去婆娑的桂樹，讓清光灑滿人間?！爸毕驴瓷胶印薄绊饺ス饦洹钡仍~句，表現(xiàn)了堅(jiān)定的報(bào)國(guó)理想：掃清朝廷的妥協(xié)投降力量，驅(qū)除入侵中原的外敵勢(shì)力，把光明帶到人間。10、1．C2．（1）①因此先帝才選拔他們留下來輔佐陛下您。（2）咨詢（治國(guó)的）好道理，明察并采納正確的話。3．C4．同：他們都能重視人才，且知人善任，用人所長(zhǎng)。異：諸葛亮強(qiáng)調(diào)了德的重要性?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。C錯(cuò)誤，毛：莊稼，苗。2．考查句子的翻譯。把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“簡(jiǎn)：挑選。拔：選拔。遺：給予。諏，詢問。察：明察。雅言：正確的言論.”等詞語的翻譯。3．本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。選文是諸葛亮先后主提出自己的建議，C項(xiàng)中要求“義正詞嚴(yán)”在選文中沒有依據(jù)，屬于無中生有，故選C。4．本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。從甲文中“愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！薄坝抟詾闋I(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！奔耙椅闹小斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他們兩個(gè)人都能重視人才，且知人善任，用人所長(zhǎng)．根據(jù)甲文中“此皆良實(shí)，志慮忠純”及“性行淑均”可以看出諸葛亮還強(qiáng)調(diào)了德的重要性?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：甲文：侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。乙文：漢高祖劉邦說：“我取得天下的原因是什么？項(xiàng)羽失去天下的原因是什么？高起等人回答說：“您派人出去攻城占地時(shí)，誰獲得了什么，您就順勢(shì)賞給他，這叫‘與人同利’。而項(xiàng)羽則妒賢嫉能，誰有功他恨誰，誰有本事他懷疑誰，打了勝仗的人他不獎(jiǎng)勵(lì)，得了地盤的人他不賞賜，這就是他丟失天下的原因?！眲钫f：“要講運(yùn)籌帷幄，決勝千里，我不如張良。要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運(yùn)糧草，保證供應(yīng)不斷，我不如蕭何。要講統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個(gè)人都是人中的豪杰，我能夠重用他們，這才是我得到天下的原因。而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增他還不能用，所以他最后被我所收拾?！?1、1．D2．C3．B【解題分析】（1）試題分析：D（主要采用的是邏輯順序。）【考點(diǎn)定位】分析說明順序和思路。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）試題分析：C（是“特藝集團(tuán)第一次成功的把視頻資料儲(chǔ)存到了DNA上。”）【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（3）試題分析：B（本段主要說明方法沒有舉例子、打比方主要說明是“高效”）【考點(diǎn)定位】分析常見的說明方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。12、1．無論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。2．比喻論證。生動(dòng)形象地論證了艱辛苦難對(duì)于人生的重要意義，從而論證本文的中心論點(diǎn)，使論證通俗易懂。3．示例：（1)鄧稼先為了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)，隱姓埋名，吃盡辛苦，身居大漠深處28年研制核武器。(2)袁隆平為了解決困擾中國(guó)的糧食問題，甘于平凡，歷盡艱難，培育出雜交水稻。4．示例：我們都渴望成功，但在通向成功的道路上必然會(huì)遭遇困難或挫折。我們要不懼任何磨難與挫折，勇敢面對(duì)，憑借攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌意志，去戰(zhàn)勝它們，在青春歲月里收獲更多的精彩與自信。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章通過論述“養(yǎng)在家里的紫蘇始終不聞其香”提出論點(diǎn)：無論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。第④段畫線句子屬于比喻論證，生動(dòng)形象地論證了艱辛苦難對(duì)于人生的重要意義，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．此題考查考生補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。本題要求列舉的是事實(shí)論據(jù)，能證明“無論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”這一觀點(diǎn)的均可。4．本題是現(xiàn)代文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的觀點(diǎn)，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。圍繞“唯不畏苦寒者，方可自得其芳”談面對(duì)磨難的態(tài)度即可。13、1．C2．①元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期在農(nóng)歷正月十五。傳承至今已不兩千多年的歷史。②由祈求平安的習(xí)俗衍生出豐富多彩的民間活動(dòng)，祭祀、燃燈、觀燈、舞龍獅、猜燈謎等。③傳統(tǒng)的元宵燈飾，融合了剪紙，繪畫、掛墜排須、流蘇等傳統(tǒng)工藝，使傳統(tǒng)技藝得以傳承與創(chuàng)新。④元宵節(jié)全國(guó)歡慶娛樂，寄寓美好愿望，蘊(yùn)含獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵，是中國(guó)獨(dú)特的民俗文化活動(dòng)之一。3．同意。近年來很多地方的元宵節(jié)，以先進(jìn)的聲光電科技取代元宵傳統(tǒng)燈藝；在看似熱鬧的活動(dòng)中，百姓從參與者變成了觀望者，沒有了制燈、貫燈、猜燈謎、吟詩文等“動(dòng)中有靜”“動(dòng)腦動(dòng)眼”的文化參與，使元宵節(jié)失去了文化內(nèi)涵?！窘忸}分析】1．C項(xiàng)與原文“元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而變化、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。”不符。2．考查對(duì)材料的分析概括。抓住三則材料中關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗特點(diǎn)的介紹綜合概括。材料一中“它起源于漢文帝時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。”“祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，表達(dá)美好祝愿?！薄霸鼰艄?jié)不僅僅是一種娛樂性活動(dòng)，其中還蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)?！辈牧隙羝凡粩鄤?chuàng)新，融合了剪紙，繪畫、掛墜排須、流蘇等傳統(tǒng)工藝，觀賞性大大增加。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。結(jié)合材料三“燈是靜中有動(dòng)，燈不動(dòng)光在晃，而人是動(dòng)中有靜，走走停停，動(dòng)腦動(dòng)眼。百姓融入燈彩之中，構(gòu)成生活美麗畫卷。”闡述同意的理由即可。三、語言表述14、