陜西省安康市漢濱區(qū)恒口高中學(xué)服務(wù)區(qū)重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是行走在詩(shī)意的江南，醇厚的文化味兒讓你陶醉。迷人的田野著四千年蠶桑的濃厚氣息，寧?kù)o的鄉(xiāng)村著耕讀傳家的人文精神，熱鬧的古鎮(zhèn)著中華商業(yè)文明的輝煌。在這里，自然與文化交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)，處處展現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨(dú)特的神韻和魅力。A．隱含彰顯散發(fā) B．散發(fā)隱含彰顯C．隱含散發(fā)彰顯 D．散發(fā)彰顯隱含2．下列語(yǔ)段的橫線(xiàn)上依次填入一組句子，最適合的一組排序是（）如果我是中學(xué)語(yǔ)文老師，會(huì)怎樣教學(xué)生？。那么，答案就有了。①讓我回顧一下，在我的中學(xué)時(shí)代，什么東西真正提高了我的語(yǔ)文水平，使我在后來(lái)的寫(xiě)作生涯中受益無(wú)窮。②我沒(méi)當(dāng)過(guò)中學(xué)老師，但我當(dāng)過(guò)中學(xué)生。③對(duì)這個(gè)問(wèn)題不能憑空回答而應(yīng)憑借切身的經(jīng)驗(yàn)。④我發(fā)現(xiàn)是兩樣?xùn)|西:一是讀課外書(shū)的愛(ài)好，二是寫(xiě)日記的習(xí)慣。A．①④②③ B．①②④③ C．③①②④ D．③②①④3．選出下列語(yǔ)段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)()奮斗，是解碼中國(guó)奇跡的鑰匙。艱難困苦，玉rǔ（）于成。這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百gě（）爭(zhēng)流的時(shí)代，總會(huì)為風(fēng)雨兼程的人，留一道希望之門(mén)。A．yào儒fān舸 B．yuè汝fán柯C．yuè乳fán? D．yào汝fān舸4．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．作祟帷幕云宵滄海一栗B．隧道贓款外甥自顧不暇C．姊妹醞釀奢靡嶄露頭腳D．譽(yù)寫(xiě)絢爛眷念綠草如陰5．詩(shī)、文名句填空必答題：①，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）②，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）③人生自古誰(shuí)無(wú)死，。（文天祥《過(guò)零丁洋》）④海內(nèi)存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀川》）⑤，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）⑥受任于敗軍之際，。（諸葛亮《出師表》）選答題：⑦，可以為師矣。（《論語(yǔ)》）⑧，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（杜甫《登高》）⑨枯藤老樹(shù)昏鴉，。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）⑩勿以惡小而為之，。（《三國(guó)志》）6．名著閱讀1．判斷題，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。《螞蟻和蟬》采用擬人手法，告誡人們尊重規(guī)律，不可違背規(guī)律。（《伊索寓言》）（_______）羅切斯特為試探簡(jiǎn)愛(ài)，謊稱(chēng)將和英格拉姆小姐結(jié)婚，并邀請(qǐng)簡(jiǎn)愛(ài)參加這場(chǎng)婚禮。（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）（_______）宋江，人稱(chēng)“孝義黑三郎”，在回沂州接母親時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎。（《水滸傳》）（_______）2．請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，完成下列題目。用槌子和鑿子一點(diǎn)一點(diǎn)鑿空，最后確實(shí)成了一只像模像樣的獨(dú)木舟，大得可乘26個(gè)人。材料中的這只獨(dú)木舟為何不能順利出行？后來(lái)魯濱遜用什么辦法讓再造的獨(dú)木船成功航行？二、閱讀7．解釋下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。①醉翁之意不在酒②援疑質(zhì)理③曾益其所不能④策之不以其道8．閱讀下面的文段，完成下列小題。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也。”①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話(huà)，即關(guān)系到正義與非正義的一句話(huà)。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．萬(wàn)鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬(wàn)事莫貴于義/刻唐賢今人詩(shī)賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文用魚(yú)與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點(diǎn)，把抽象深刻的道理說(shuō)得淺顯明白。B．乙文開(kāi)篇提出論點(diǎn)“萬(wàn)事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點(diǎn)內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題唐雎說(shuō)信陵君①信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何謂也?”對(duì)曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見(jiàn)趙王。臣愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o(wú)忌②謹(jǐn)受教?！保ㄗⅲ俦疚倪x自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》。②無(wú)忌：信陵君的名1．下列句中加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．唐雎說(shuō)信陵君（同“悅”，高興）B．事有不可知者（能夠）C．吾憎人也，不可得而知也（痛恨）D．卒然見(jiàn)趙王（同“猝”，突然）2．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①事有不可知者，有不可不知者②愿君之忘之也。3．請(qǐng)結(jié)合你對(duì)為人處世的認(rèn)識(shí)，談?wù)勛x了本文后的感想和體會(huì)。10．閱讀《時(shí)間去哪兒了》一文，完成后面小題。①“時(shí)間都去哪兒了？還沒(méi)好好感受年輕就老了……”這首歌引起了許多人的共鳴。是啊，時(shí)間到底去哪兒了？②幼年的時(shí)光去哪兒了？我們?yōu)楹魏茈y記起3歲以前的事情？研究表明，對(duì)時(shí)間的感知需要兒童的注意力和短期記憶能力的完全形成，這需要大腦前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟后才能具備。這兩個(gè)區(qū)域的成熟速度較慢，往往到了童年后期才能漸漸完善。孩子們的遺忘速度遠(yuǎn)比成年人要快，所以他們的記憶更替也更快，這意味著留下幼時(shí)記憶的可能性并不大。③幼時(shí)記憶究竟從何時(shí)開(kāi)始模糊，直到被永久遺忘？研究發(fā)現(xiàn)，早期記憶往往7歲開(kāi)始丟失。雖然不少3歲孩子能夠記得前一年發(fā)生的事，但這些記憶也只能持續(xù)到五六歲。在7歲時(shí)，童年記憶迅速衰退，到了八九歲，大部分孩子只能回想起幼年生活35%的內(nèi)容，這是因?yàn)樵?歲時(shí)，人們形成記憶的方式開(kāi)始改變——在那之前，兒童缺少實(shí)踐和低點(diǎn)的觀念，而在年齡較大的兒童中，回憶早期記憶的內(nèi)容和形式趨向于成年人。④如果你到了一定的年紀(jì)，可能有這樣的感覺(jué)：小時(shí)候總希望快快長(zhǎng)大，但似乎過(guò)了很久才長(zhǎng)了一歲，而隨著年齡的增長(zhǎng)，就感覺(jué)時(shí)間過(guò)得越來(lái)越快。這是為什么呢？⑤首先，人體內(nèi)的生物鐘在逐漸變慢。實(shí)驗(yàn)表明，讓年輕人和老年人估測(cè)1分鐘有多長(zhǎng)，結(jié)果年輕人通常還沒(méi)到1分鐘時(shí)就認(rèn)為已經(jīng)到時(shí)間了，而老年人則往往過(guò)了1分鐘才覺(jué)得這才是1分鐘的時(shí)長(zhǎng)。在生命的進(jìn)程中，人體內(nèi)的某種節(jié)律在變慢，而客觀的時(shí)間沒(méi)有變慢，老年人就會(huì)感覺(jué)時(shí)間過(guò)得快了。⑥其次，與新鮮感能刺激大腦記憶有關(guān)。比如我們新去一個(gè)地方，去時(shí)路總是顯得很長(zhǎng)，回來(lái)時(shí)卻似乎要短得多。因?yàn)槿r(shí)的路上你所看到的景色都是新鮮的，你的大腦需要對(duì)這些新鮮事物進(jìn)行處理記憶，就會(huì)感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很慢，路似乎很長(zhǎng)，而回來(lái)時(shí)，這些景象不再是第一次體驗(yàn)，一切變得熟悉，大腦需要處理的事物也就少了，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得就快了，路也似乎短了許多，人生也是一樣，小時(shí)候看世界卻是新鮮的，外界充滿(mǎn)了各種新刺激，這樣就覺(jué)得時(shí)間很長(zhǎng)：隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)外界的事物已經(jīng)失去了新鮮感。更多的是單調(diào)的重復(fù)刺激，豐富的經(jīng)驗(yàn)使神經(jīng)對(duì)生活中的信息處理極為快速，漸漸進(jìn)入了“適應(yīng)性”狀態(tài)，不但削弱了對(duì)時(shí)間流逝的感知，同時(shí)保留的記憶也信息不全，這樣，一天在不經(jīng)意間就過(guò)去了。⑦第三，可以用“相對(duì)論”來(lái)解釋?zhuān)粋€(gè)5歲的兒童會(huì)感覺(jué)過(guò)去的一年很長(zhǎng)很長(zhǎng)，這是因?yàn)檫^(guò)去的一年占他生命總過(guò)程的20%；一個(gè)20歲的青年，過(guò)去的一年只是他生命總過(guò)程的5％；而對(duì)一個(gè)50歲的中年人，過(guò)去的一年僅僅是他生命總過(guò)程的2%。人越老，幾個(gè)月甚至幾年的光明在其整個(gè)人生當(dāng)中所占的比重就越小，同漫漫人生相比，就會(huì)覺(jué)得這些微不足道的時(shí)間過(guò)起來(lái)很快。1．開(kāi)頭引用歌詞有什么作用？2．按照要求完成下面兩小題。體會(huì)第⑤段中加點(diǎn)的“通?！币辉~的準(zhǔn)確性。請(qǐng)指出第⑦段的說(shuō)明方法及其作用。3．下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（）A．人體內(nèi)的生物鐘隨著人年齡的增長(zhǎng)在逐漸變慢，而客觀的時(shí)間卻沒(méi)有變慢，所以年齡越大的人就覺(jué)得時(shí)間過(guò)得越快。B．新鮮感可以刺激大腦的記憶，人無(wú)論是走一段新路還是接觸生活中的新事物，都會(huì)對(duì)新的景象和新的事物進(jìn)行處理和記憶。C．因?yàn)樨S富的經(jīng)驗(yàn)使人漸漸進(jìn)入了“適應(yīng)性”狀態(tài)，對(duì)時(shí)間流逝的感覺(jué)減弱，記憶的信息也不全，所以時(shí)間不經(jīng)意就過(guò)去了。D．人的年齡與過(guò)去的時(shí)間在其整個(gè)人生中所占的比重成反比：年齡越大，過(guò)去的時(shí)間在人生中所占的比重越小；反之，所占比重越大。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。“人言”的思考林師①“人言”有兩種解釋?zhuān)皇恰皠e人的議論”。《詩(shī)·鄭風(fēng)·將仲子》：“人之多言，亦可畏也?！倍侵兴幟?，即“砒霜”。兩種解釋都可窺“人言”的厲害。②我對(duì)“人言”的思考，是對(duì)“別人的議論”的思考，是有關(guān)“別人的議論”的斷想。③病從口入，禍從口出，少說(shuō)多做不為過(guò)，多做不會(huì)累死人，但口水卻能淹死人。不要輕易議論別人，即使硬要去議論，也千萬(wàn)要注意適時(shí)適境適度。議論別人，倒不如經(jīng)常議論自己，因?yàn)榻?jīng)常反省自我不失為提高自身素養(yǎng)的捷徑。④要學(xué)會(huì)愛(ài)惜別人的名譽(yù)。因?yàn)閻?ài)惜別人的名譽(yù)是愛(ài)惜自己的前提，毀人者必自毀。正如古話(huà)所說(shuō)：“來(lái)說(shuō)是非者，自是是非人。”能管住自己的舌頭是最好的美德。蚊子遭扇打，全怪嘴傷人，這給我們以啟示：惡言如同寒流，美言暖如春風(fēng)。無(wú)論是善意的批評(píng)，還是中肯的勸告，都應(yīng)該敲“當(dāng)面鑼”而非“背后鼓”。有在人后說(shuō)別人壞話(huà)的時(shí)候，也就有在人前抬不起頭的時(shí)候。⑤喜歡在人后進(jìn)讒言的人是小人。不必同小人斤斤計(jì)較，應(yīng)盡可能大度豁達(dá)，因?yàn)樾∪司褪切∪?，君子就是君子。君子可以不同小人?jì)較，可必要時(shí)還得提防小人，小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。⑥好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。語(yǔ)言作為交際的重要工具之一，是很值得人們加以修煉的。什么話(huà)當(dāng)說(shuō)，什么話(huà)不當(dāng)說(shuō)；什么話(huà)可說(shuō)，什么話(huà)不可說(shuō)；什么話(huà)什么時(shí)候說(shuō)，什么話(huà)什么時(shí)候不說(shuō)，都值得三思。過(guò)激的語(yǔ)言有如酸雨淋過(guò)金屬表面，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著人際關(guān)系。喜歡惡語(yǔ)傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境。⑦“人言”既然說(shuō)出了口，遲早是要見(jiàn)陽(yáng)光的，它不可能自動(dòng)消失。每個(gè)人都要為自己的話(huà)負(fù)責(zé)，都要為自己制造的“人言”付出代價(jià)。一個(gè)人不能捂住自己的雙眼叫著黑暗，也不能捂住別人的雙眼喊著光明。誰(shuí)的心里都有一桿衡量是非善惡的秤。因此，向別人身上撒．灰．塵．的人，往往會(huì)弄臟了自己。佛家詩(shī)曰：“心懷煩惱口招殃，偶發(fā)閑言受苦長(zhǎng)?！币馑际钦f(shuō)，口無(wú)遮攔，冷言碎語(yǔ)給人帶來(lái)的負(fù)面影響是極其深遠(yuǎn)的?！暗湉目诔觥钡牡览碚l(shuí)都懂，所以我們要守口護(hù)心，不說(shuō)別人的閑言碎語(yǔ)，更不可惡意誹謗他人。否則，遲早要受到“口禍”的懲罰。⑧每個(gè)人身后都難免有“人言”，但如何對(duì)待各有不同。自信者對(duì)“人言”毫不在乎；自怯者對(duì)“人言”誠(chéng)惶誠(chéng)恐，并最終屈服于“人言”?！叭搜钥晌贰笔且痪涔爬系捏鹧?，對(duì)它的認(rèn)同，實(shí)際上是自己嚇唬自己，是一種非正常的社會(huì)心態(tài)。⑨其實(shí)“人言”并不可怕，關(guān)鍵是自己要有足夠的心理承受能力，重要的是自己行得端，身子正。古人還有一句箴言——“止謗莫如自修”，是對(duì)此最好的詮釋。⑩人只要工作生活在一起，就避免不了要產(chǎn)生矛盾。有了矛盾如何去化解，是制造“人言”詆毀對(duì)方，還是息事寧人化干戈為玉帛，結(jié)果不言而喻。其實(shí)日常生活中的許多細(xì)節(jié)，都可以成為化解矛盾的契機(jī)，使用和把握得好，矛盾就會(huì)迎刃而解；反之，矛盾就有加深的可能，直至成為死結(jié)。?“善不可失，惡不可長(zhǎng)”，是孟子留給我們的千年古訓(xùn)。朋友們，慎言慎行吧?。ㄟx自2015年第11期《思維與智慧》）1．這篇文章對(duì)“人言”進(jìn)行了哪兩方面的思考？2．文章首段對(duì)“人言”一詞進(jìn)行解釋?zhuān)泻文康模?．請(qǐng)分析文章第⑥段畫(huà)線(xiàn)句的論證方法及作用。過(guò)激的語(yǔ)言有如酸雨淋過(guò)金屬表面，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著人際關(guān)系。4．結(jié)合語(yǔ)境，理解下面句子中加點(diǎn)詞的含義。(1)小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。(2)向別人身上撒灰塵的人，往往會(huì)弄臟了自己5．這篇文章呼吁我們“慎言慎行”，是不是遇到什么事我們都要如此呢？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“人言”的看法。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成各題。下表是2018年某中學(xué)初三語(yǔ)文一?？荚囎魑那闆r的相關(guān)統(tǒng)計(jì)：作文題材所占比例平均分學(xué)習(xí)生活25%47.8體育運(yùn)動(dòng)28%48.0藝術(shù)愛(ài)好30%48.3親情11%48.7其他6%48.5（材料二）針對(duì)本次一?？荚囎魑那闆r，初三語(yǔ)文老師紛紛議論：張老師：學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫(xiě)出來(lái)的作文還是那么幾件事，翻來(lái)覆去地寫(xiě)，看到開(kāi)頭就能知道結(jié)尾，真讓人受不了.......王老師：其實(shí)這也是沒(méi)有辦法的事。但就是這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾件事，也交代不清，語(yǔ)言沒(méi)有邏輯性，能把你繞暈......李老師：嗯，是啊，是啊。不僅如此，還輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫(xiě)的地方，卻寥寥數(shù)語(yǔ)幾筆帶過(guò)......聽(tīng)了老師對(duì)一模考試作文的講評(píng)，幾位同學(xué)覺(jué)得提高作文成績(jī)有了辦法：趙同學(xué)：哦，原來(lái)寫(xiě)“親情類(lèi)”的作文可以得高分哦，下次不管什么題目我就“親情”了......錢(qián)同學(xué)：我覺(jué)得在缺乏有意義的新穎的故事的情況下，我一定要把現(xiàn)有的故事交代清楚，將起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)完整，并根據(jù)中心的需要進(jìn)行剪裁......孫同學(xué)：我覺(jué)得還是開(kāi)頭、結(jié)尾圍繞中心進(jìn)行抒情議論，中間時(shí)不時(shí)地點(diǎn)一下題更實(shí)際一些......1．(1)對(duì)（材料一）的主要信息提取不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作文題材主要集中在藝術(shù)愛(ài)好與體育運(yùn)動(dòng)方面。B．社會(huì)生活方面的材料無(wú)人涉及。C．親情類(lèi)均分最高。D．平均分差距在一分之內(nèi)（材料二）中，張、王、李三位老師分別從______________、______________和______________三個(gè)方面指出了學(xué)生作文的不足。2．（材料三）中，三位同學(xué)的觀點(diǎn)，你認(rèn)同哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“比”的釋義如下：①比較，較量。②能夠相比。③比畫(huà)。④對(duì)著，相差。⑤比方，比喻。⑥仿照，模仿。⑦對(duì)比。請(qǐng)以“比”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫(xiě)作；②自選文體（詩(shī)歌除外），文章不少于600字；③文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

“隱含”的意思是“隱約含有；暗含”，“散發(fā)”的意思是發(fā)出?！罢蔑@”的意思是鮮明地顯示。據(jù)此確定第一空應(yīng)填“散發(fā)”，第二空應(yīng)填“隱含”，第三空應(yīng)填“彰顯”。故選B。2、D【解題分析】

題干中問(wèn)“會(huì)怎么教學(xué)生？”③中“對(duì)這個(gè)問(wèn)題不能憑空回答”這個(gè)問(wèn)題即指題干中提到的問(wèn)題，所以③就放在最前面。③中說(shuō)“而應(yīng)憑借切身的經(jīng)驗(yàn)”，切身的經(jīng)驗(yàn)就應(yīng)談到自己了，所以③之后就是②。①中說(shuō)是“什么東西真正提高了我的語(yǔ)文水平”，④是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。所以④應(yīng)放在①后。故選D。3、D【解題分析】

鑰匙[yàoshi]開(kāi)鎖用的東西。玉汝于成是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yùrǔyúchéng，意思是意像打磨璞玉一樣磨煉你，使你成功。現(xiàn)多指逆境可以幫助一個(gè)人取得成功。“帆”讀“fān”。百舸爭(zhēng)流，拼音是bǎigězhēngliú，意思是上百條船爭(zhēng)著在水上疾馳。形容很多人都在奮勇前進(jìn)。故選D。4、B【解題分析】

A.“云宵”應(yīng)為“云霄”，“滄海一栗”應(yīng)為“滄海一粟”；C.“嶄露頭腳”應(yīng)為“嶄露頭角”；D.“譽(yù)寫(xiě)”應(yīng)為“謄寫(xiě)”，“綠草如陰”應(yīng)為“綠草如茵”。5、必答題：①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。②亂花漸欲迷人眼。③留取丹心照汗青。④天涯若比鄰。⑤無(wú)可奈何花落去。⑥奉命于危難之間。選答題：⑦溫故而知新。⑧窗含西嶺千秋雪。⑨小橋流水人家。⑩勿以善小而不為?！窘忸}分析】

試題分析：古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“汗”“含”“勿”等字的書(shū)寫(xiě)。6、1．（1）×（2）×（3）×2．（1）這只獨(dú)木舟太重了，無(wú)法拖下海去。（2）挖了一條運(yùn)河，把船運(yùn)到小河里?！窘忸}分析】1．（1）錯(cuò)誤?！段浵伜拖s》寓意為：好逸惡勞的人的結(jié)局往往是可悲的。（2）“并邀請(qǐng)簡(jiǎn)愛(ài)參加這場(chǎng)婚禮”錯(cuò)誤。原著是羅切斯特要簡(jiǎn)離開(kāi)莊園。（3）錯(cuò)誤。“在回沂州接母親時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。2．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《魯濱遜漂流記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。這只獨(dú)木舟太重了，無(wú)法拖下海去，所以不能順利出行。后來(lái)魯濱遜挖了一條運(yùn)河，把獨(dú)木舟運(yùn)到小河里。獨(dú)木舟得以成功航行。二、閱讀7、①意趣，情趣；②詢(xún)問(wèn)；③同“增”（增加）；④用馬鞭驅(qū)趕【解題分析】

本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。①醉翁的情趣不在喝酒上，意：情趣。②提出疑問(wèn)，詢(xún)問(wèn)道理，質(zhì)：詢(xún)問(wèn)。③增加他不具備大才能，曾：同“增”（增加）。④不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。8、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識(shí)的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解題分析】1．本題考查文言詞語(yǔ)的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對(duì)……說(shuō)/對(duì)……說(shuō)。故選D。2．本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開(kāi)?！白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z(yǔ)引出的一個(gè)問(wèn)句，應(yīng)在此斷開(kāi)。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。（1）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“美”“奉”“得”要翻譯出來(lái)。（2）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“則”“不若”“身”要翻譯出來(lái)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。C項(xiàng)，第一處“是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心?！辈皇且婚_(kāi)始就喪失了本心而是后來(lái)喪失了本心。譯文【甲】魚(yú)，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒(méi)有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話(huà)，）這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想，即羞惡之心?！疽摇磕诱f(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō)：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話(huà)而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。"9、1．A2．①事情有不可以知道的，有不可以不知道的。②希望你把救趙王的事忘掉吧!3．要正確對(duì)待自己和別人，對(duì)自己不居功自傲，對(duì)別人知恩圖報(bào)。（意對(duì)即可）【解題分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。A.“唐雎說(shuō)信陵君”中的“說(shuō)”是勸說(shuō)的意思，不是“同‘悅’，高興”。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“知（知道）”這個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“愿（希望）、君（敬稱(chēng)）、之（取消句子獨(dú)立性，不譯）、忘之（忘記這件事）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談感想和體會(huì)。本文敘寫(xiě)了信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，保存了趙國(guó)。此刻，信陵君流露出自以為有功勞的神色。唐雎勸說(shuō)公子不能采取這樣的態(tài)度，要忘記自己的功勞。據(jù)此，可從“不可居功自傲”“正確認(rèn)識(shí)自己”“知恩圖報(bào)”等方面來(lái)談感想和體會(huì)即可。答案不唯一，言之有理即可?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，使趙國(guó)得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時(shí)，唐雎對(duì)信陵君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的?！毙帕昃f(shuō)：“這話(huà)怎樣講呢？”唐雎回答說(shuō)：“別人憎恨我，不可以不知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德于我，是不可以忘記的；我有恩德于別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國(guó)，這對(duì)趙國(guó)是大恩德。現(xiàn)在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會(huì)見(jiàn)到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧!”信陵君說(shuō)：“無(wú)忌我敬遵你的教誨?！?0、4．激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出說(shuō)明對(duì)象。5．（4）通常指往往，一般情況，說(shuō)明一般情況下年輕人還沒(méi)到4分鐘時(shí)就認(rèn)為已經(jīng)到時(shí)間了，但并不排除有特殊情況存在，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（5）舉例子、列數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了在年齡大小與時(shí)間流逝感的關(guān)系中是如何體現(xiàn)“相對(duì)論”的。3．D【解題分析】4．此題考查引用“時(shí)間都去哪兒了”歌詞的作用，語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以就有引起下文說(shuō)明的主要內(nèi)容——有關(guān)時(shí)間都去哪兒了的介紹，也起到激發(fā)讀者的閱讀興趣。答此題一定要讀懂下文內(nèi)容，切忌斷章取義。5．（4）考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。恰當(dāng)使用這些詞語(yǔ)可使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)?！巴ǔ！敝竿?，一般情況，說(shuō)明一般情況下年輕人還沒(méi)到4分鐘時(shí)就認(rèn)為已經(jīng)到時(shí)間了，但并不排除有特殊情況存在，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。（5）考查說(shuō)明方法及其表達(dá)作用。劃線(xiàn)句子中“不同年齡階段過(guò)去的一年占他生命總過(guò)程的百分比”，運(yùn)用了典型的舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了在年齡大小與時(shí)間流逝感的關(guān)系中是如何體現(xiàn)“相對(duì)論”的。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明內(nèi)容。3．考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的理解。這類(lèi)試題一般把選項(xiàng)的內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)，從內(nèi)容或語(yǔ)言等方面分析即可作答。本題中，D項(xiàng)，“年齡越大，過(guò)去的時(shí)間在人生中所占的比重越小”的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，原文是“人越老，幾個(gè)月甚至幾年的光明在其整個(gè)人生當(dāng)中所占的比重就越小”。據(jù)此，答案為D?！绢}目點(diǎn)撥】在說(shuō)明文中，開(kāi)頭引用小故事、名言、歌詞等，其作用一般是：4．激發(fā)讀者的興趣。5．引出說(shuō)明對(duì)象。11、1．一是不要輕易議論別人；二是如何對(duì)待別人的議論。2．強(qiáng)調(diào)“人言”的厲害，引出論題對(duì)別人的議論的思考，引起讀者閱讀興趣。3．運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地論證了喜歡惡語(yǔ)傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境，進(jìn)一步論證了不要輕易議論別人。4．（1）指小人的笑的背后暗藏著卑鄙的傷人手段。（2）指口無(wú)遮攔地說(shuō)別人的壞話(huà)。5．示例：我認(rèn)為不能遇到什么事都“慎言慎行”，該表達(dá)自己看法時(shí)就要大膽說(shuō)出來(lái)。我在生活中就是這樣一個(gè)“敢說(shuō)”的人。有一次，班里一位同學(xué)考試考得很好，就十分驕傲。我對(duì)他說(shuō)：“雖然考好了也不能驕傲，因?yàn)轵湵財(cái)??！彼坏珱](méi)有恨我，反而因?yàn)槲业恼嬖?huà)和我成了最好的朋友。【解題分析】

1．文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如第3—7段寫(xiě)的是“不要輕易議論別人”，第8—10段寫(xiě)的是如何對(duì)待別人的議論。2．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，從內(nèi)容上看，對(duì)“人言”一詞進(jìn)行解釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)“兩種解釋都可窺‘人言’的厲害”，點(diǎn)明文章要論述的主要內(nèi)容。在結(jié)構(gòu)上看，引出下文對(duì)別人的議論的思考這一論題。同時(shí)還起到引人入勝的作用。3．考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?！斑^(guò)激的語(yǔ)言有如酸雨淋過(guò)金屬表面，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著人際關(guān)系”明顯運(yùn)用了比喻論證的方法。生動(dòng)形象地論證了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句，即“喜歡惡語(yǔ)傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境”。進(jìn)一步論證了“不要輕易議論別人”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或分論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和論點(diǎn)服務(wù)的。4．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。（1）“鋒利的刀”運(yùn)用比喻的修辭手法，把小人的笑的背后暗藏的傷人手段比喻為“鋒利的刀”。生動(dòng)形象地說(shuō)明傷人手段的卑劣與“厲害”。（2）“撒灰塵”也是比喻，比喻義指口無(wú)遮攔地說(shuō)別人的壞話(huà)。表明了這一行為傷人傷己的結(jié)果。5．考查對(duì)材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。如我們應(yīng)該做到“慎言慎行”，一個(gè)人的言論體現(xiàn)了自身的修養(yǎng)，言必有信，說(shuō)出來(lái)的話(huà)，必須能做到才行，否則不如不說(shuō)。那些不負(fù)責(zé)任的言論，任意的夸夸其談，必將失信于人，害人害己。保持沉默，也是一種自我消化和沉淀的過(guò)程，不語(yǔ)，有時(shí)是大德。然后可舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例證明之。當(dāng)然也可從不能遇到什么事都“慎言慎行”的角度作答。言之有理即可?！绢}目點(diǎn)撥】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。三、應(yīng)用12、1．（1）B（2）作文素材，語(yǔ)言邏輯和結(jié)構(gòu)2．任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由，言之成理即可【解題分析】1．（1）B錯(cuò)誤，“其他”所占比例6%，平均分48.5?！捌渌币舶ㄉ鐣?huì)生活方面的。（2）根據(jù)“學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫(xiě)出來(lái)的作文還是那么幾件事”可知張老師是從作文選材方面來(lái)說(shuō)的；“語(yǔ)言沒(méi)有邏輯性”可知王老師是從語(yǔ)言邏輯方面來(lái)說(shuō)的；“輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫(xiě)的地方，卻寥寥數(shù)語(yǔ)幾筆帶過(guò)”可知李老師是從結(jié)構(gòu)安