教案系列第七課輝煌燦爛的隋唐文化（一）教案一教案及反思第七課輝煌絢爛的隋唐文化（一）教學(xué)設(shè)計示例一

第七課輝煌絢爛的隋唐文化（一）教學(xué)設(shè)計示例一

——發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)

省姜堰市訓(xùn)練局教研室錢厚林

教學(xué)目標(biāo)

1．基礎(chǔ)學(xué)問目標(biāo)

李春營建趙州橋，雕版印刷術(shù)和《金剛經(jīng)》，僧一行測量子午線，《唐本草》，孫思邈和《千金方》。

2．思想訓(xùn)練目標(biāo)

（1）隋唐時期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，留意汲取文化成果，共同制造出光輝絢爛的文化成就，不僅是中國封建文化的高峰，也是當(dāng)時世界文化的高峰，為人類文明的進(jìn)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，這是中華民族的傲慢，值得我們傲慢，由此激發(fā)同學(xué)的愛國感情。

（2）隋唐文化中的每一項(xiàng)科技成果無一不是經(jīng)過制造者許多次試驗(yàn)、鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)前人成果取得的，我們要學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神。

3．力量培育目標(biāo)

（1）通過分析李春、僧一行、孫思邈的事跡，培育同學(xué)全面評價歷史人物的力量。（2）結(jié)合《隋唐時期我國科技成就一覽表》的設(shè)計和填寫，培育同學(xué)列表綜合歸納問題的力量。

重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：李春、孫思邈的成就，雕版印刷術(shù)。

難點(diǎn)：唐朝時期的醫(yī)學(xué)。

教具：多媒體投影。

教法：啟發(fā)式談話法，朗讀或同學(xué)敘述故事。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

多媒體投影：唐太宗語：“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。”師生共同歸納隋唐時期消逝的開皇之治、貞觀之治、開元盛世等清明政治。

多媒體投影：大水道，唐對外路線圖。

師生共同歸納得出如下結(jié)論：隋唐時發(fā)達(dá)，國內(nèi)各族各地區(qū)之間聯(lián)系加強(qiáng)，對外發(fā)達(dá)，交往頻繁。

多媒體投影：①文字：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)

②教材插圖：唐朝手工業(yè)分布圖和繁華大都會

師一共同歸納得出如下結(jié)論：隋唐時期，我國封建經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)。

多媒體投影：教材插圖：①渭水之盟；②敦煌壁畫中西域各族人

師生共同歸納得出如下結(jié)論：民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，聯(lián)系更加親熱。

多媒體投影：①玄奘西游；②波斯銀幣

師生共同歸納得出如下結(jié)論：隋唐時期，中外交往頻繁，促進(jìn)了相互間經(jīng)濟(jì)文化溝通。

多媒體投影：唐太宗語：“天下英雄，人吾彀中矣?！?/p>

師生共同歸納說明：隋唐時期我國訓(xùn)練制度、選用人材制度比較先進(jìn)。

綜合得出如下結(jié)論：隋唐時期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，政治清明，發(fā)達(dá)，民族融合，中國經(jīng)濟(jì)文化溝通頻繁，訓(xùn)練制度先進(jìn)，這些為我國文化的富強(qiáng)進(jìn)展供應(yīng)了有利條件，各族人民共同努力制造了絢爛的文化，今日我們主要學(xué)習(xí)了解隋唐科技方面的杰出成就。

此外，上述投影得出的結(jié)論，是我國不同歷史進(jìn)展階段文化進(jìn)展的共同因素，是一個基本規(guī)律，希望我們準(zhǔn)確熟悉，把握這一基本規(guī)律。

【講授新課】

一、興盛的建筑業(yè)

多媒體投影：教材彩色插圖趙州橋

老師提問：請同學(xué)們聯(lián)系學(xué)校語文課本上學(xué)過的一篇課文，指出圖中橋的名稱、設(shè)計者，什么時候建筑的？

同學(xué)回答：是隋朝時期一個叫李春的工匠設(shè)計并主持建筑的，原名叫安濟(jì)橋，現(xiàn)在叫“趙州橋”。

老師：對。（邊說邊板書，其中隋朝、李春、趙州橋用不同顏色或不同字體加以突出）

隋朝李春設(shè)計建筑趙州橋（世界之最）

依據(jù)投影畫面，老師作如下介紹。

趙州橋，原名安濟(jì)橋，坐落于今日趙縣的洨河上，建于隋煬帝大業(yè)年間（605—616年）。全長52．82米，寬9.6米，橋上有3股道，中間走車馬，兩側(cè)行人。橋的凈跨度長達(dá)37．37米，是當(dāng)時中外跨度最大的石拱橋。橋的跨度雖大，但拱高只有7．23米。橋面坡度平緩，有利于和運(yùn)輸。

依據(jù)趙州橋橋身結(jié)構(gòu)，老師設(shè)問：趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)？

同學(xué)回答后，老師作如下補(bǔ)充：趙州橋共有以下幾個特點(diǎn)：

1．大拱兩端上方各有兩個小拱，可以減輕橋身重量和橋基的壓力；遇到洪水，小拱排水，增加了排水量，減弱激流對橋身的沖擊，這種“敞肩式”的橋梁設(shè)計符合力學(xué)原理。結(jié)構(gòu)科學(xué)，結(jié)實(shí)耐用，防洪省料。

2．橋跨度大，弧形平，既可以增大排水功能，又使橋面坡度平緩，便于車馬往來，還可以節(jié)省工料。

3．整個橋型，大小拱相配，輪廊清晰，線條嚴(yán)厲，在宏偉中顯出秀逸、輕快、均勻。歷代詩人寫了許多詩篇贊美趙州橋。

多媒體投影：（詩畫合一）

“架石飛梁盡一虹，蒼龍驚蟄背磨空”（宋代一詩人）

“百尺高虹橫水面，一彎新月出云霧”（明·祝萬祉）

他們用雨后初晴的長虹，初出云層的新月來形容趙州橋的美觀。

4．（多媒體投影，介紹趙州橋欄板，也可以使用課本插圖，并作如下介紹。）趙州橋的兩側(cè)欄桿、欄板和柱子也裝飾得非常華美。石欄板上雕刻的蛟龍，有的相互纏繞，有的回盤相望，有的張目怒視，有的做成二龍戲珠，有的嘴里吐出美麗的水花，變幻多端，“若飛若動”。它是隋代石刻的精華，具有很高的藝術(shù)價值。

趙州橋?qū)ξ覈鞯貥蛄旱慕ㄖ绊懞艽?。在中外橋梁史上，趙州橋占有突出地位，趙州橋建成700多年后，歐洲才消逝類似的石拱橋，如14世紀(jì)法國的賽雷橋，但在一百八十年前早已毀壞。趙州橋至今已經(jīng)受了一千三百多年，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋，歷經(jīng)劇烈地震，任憑風(fēng)吹雨打，仍聳立于洨河上。

悠悠千載，趙州橋便利了人們往來行走。但它的設(shè)計者在古代卻沒有受到重視，史書上少有李春等人的記載。直到造橋之后100多年，唐朝開元十三年（725）中書令張嘉貞在《安濟(jì)橋銘》中才有如下簡略的語言。

多媒投影：“趙州橋，隋匠李春之跡也。制造驚異，人不知其所以為也?！?/p>

關(guān)于李春的生平，歷史上也沒有記載。我們也無法考查其生平。但是，李春對我國橋梁工程的巨大貢獻(xiàn)將永載史冊。

趙州橋，這座具有高度科學(xué)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)的工程技術(shù)，是我國勞動人民勤勞和才智的結(jié)晶，是中華民族的傲慢，我們?yōu)槟惆谅＃ㄓ眉t色標(biāo)出世界之最）

多媒體投影：唐都長安城平面圖以及大明宮含元殿復(fù)原圖

2．長安城和含元殿

老師提問：唐朝長安城建筑布局如何？

同學(xué)依據(jù)課本內(nèi)容回答，老師作一簡要說明。

唐都長安是在隋都大興城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。它東西約九千七百多米，南北長約八千六百多米，是今日舊城面積的十倍。長安城規(guī)模浩大，“長安百萬家”，是當(dāng)時世界上最大的城市。

長安城市、坊分開，東西對稱，城內(nèi)街道、住宅規(guī)劃得有如棋盤，全城街道整齊寬直，樹木成行，兩邊有排水設(shè)備；這些都是我國城市建筑史上的新制造。

它不僅在當(dāng)時給日本、新羅等國都市營造以巨大影響，而且對以后我國的城市也有深遠(yuǎn)的影響，極大地進(jìn)展和豐富了我國城市建筑的獨(dú)特風(fēng)格和優(yōu)良傳統(tǒng)。

多媒體投影：1．唐大明宮含元殿復(fù)原圖；

2．九天閻闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。（唐·王維）

老師簡要介紹唐大明宮含元殿：

大明宮坐落于長安城東北的龍首原上，居高臨下，唐太宗時開頭修建。含元殿是大明宮的正殿，皇帝每年元旦、冬至進(jìn)行大朝會，以及閱兵、獻(xiàn)俘等主要儀式，都是在此殿進(jìn)行，其性質(zhì)相當(dāng)于故宮的太和殿，面積也基本相當(dāng)。

王維的詩句既生動地描繪了含元殿大朝會的盛況，也形象地刻畫了這座宮殿具有凌空之感的建筑特點(diǎn)。

宏偉的含元殿建筑群，充分顯示了一千三百年前我國建筑工匠和設(shè)計師們的杰出的制造才能。

小結(jié)（同學(xué)集體朗讀）：“隋唐時期的建筑，規(guī)模宏大，氣魄雄渾，整齊而不

呆板，華美而不纖巧?！?/p>

老師提問：我國古代的四大制造是什么？

同學(xué)回答：造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。

老師設(shè)計如下活動：

1．由同學(xué)扮演唐代人物，在市井間叫賣?????，出售刊刻的《長恨歌》、《賣炭翁》詩集，或以詩集換取茶酒。

2．投影：“劍南、南川及道皆版印歷日鬻于市。每歲司天臺未奏頒下新歷，其印已滿天下，有乘敬授之道”——唐節(jié)度使馮宿秦文

對投影內(nèi)容老師稍作說明。提問：上述活動，同學(xué)們發(fā)覺了我國消逝了哪一重大制造？由此進(jìn)行板書。

二、雕版印刷術(shù)的制造

2．隋唐制造雕版印刷術(shù)

印刷術(shù)制造前，人們用手抄書，這既費(fèi)時耗力，又易出錯。到隋唐時人們制造了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢？

老師布置同學(xué)看書，并讓一同學(xué)朗讀課本30頁下列文字：

“雕版印刷是把要印的書稿反刻在一塊塊木板上，讓字面凸出，然后在字面上涂墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成為正字了?！?/p>

老師要求同學(xué)課后進(jìn)行此項(xiàng)實(shí)踐的同時，進(jìn)一步指出：這種印刷術(shù)是人們從印章和拓石中受到啟發(fā)而制造的。

印刷術(shù)是復(fù)制文字和圖畫的方法，我國很早就有了好幾種復(fù)制文字和圖畫的方法，如印章和拓石，這就是印刷術(shù)的先驅(qū)。

印刷術(shù)的制造，不是偶然的，它來源于生活的體驗(yàn)，來自于具體的實(shí)踐，離不開人們的觀看、思索、創(chuàng)新。因此，我們要時刻關(guān)注我們的行動，做科技創(chuàng)新的有心人，去總結(jié)、探究、制造、革新，成為對人類社會有貢獻(xiàn)的人物。

2．世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》

多媒體投影：《金剛經(jīng)》

老師作如下介紹：唐朝雕版印刷的原本，多已失散。現(xiàn)在所看到的《金剛經(jīng)》，長約488厘米。卷首為佛像畫，后為經(jīng)文。畫著釋迦牟尼對弟子們說法的神話故事，四周環(huán)繞的天神也在靜聽，大家神色肅穆。畫面精致，線條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是美麗的版畫藝術(shù)。

請大家看最終一行字，你有怎樣的發(fā)覺呢？

老師念“咸通九年四月十五日王玠為二親警造普施”，并作進(jìn)一步的說明。即這部《金剛經(jīng)》是一個叫王玠的人在成通九年即公元868年為他父母祈福消災(zāi)而刻印的佛教經(jīng)書。這樣，這部《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有準(zhǔn)確日期的雕版印刷品。

3．雕版印刷術(shù)的貢獻(xiàn)

隋唐時期，雕版印刷“嫻熟工匠，一天可印兩千張”，對我國文化事業(yè)的進(jìn)展作出了杰出貢獻(xiàn)。此后，逐步傳到國外，唐朝時期，朝鮮和日原來我國的留同學(xué)學(xué)到許多工藝技術(shù)，包括印刷技術(shù)。十二世紀(jì)，我國的雕版技術(shù)傳到埃及，并西傳到歐洲。雕版印刷術(shù)，是我國勞動人民對世界文化進(jìn)展的宏大貢獻(xiàn)。

老師進(jìn)一步提問：本節(jié)課我們所講的印刷術(shù)，與北宋畢昇制造的印刷術(shù)有什么區(qū)分？

同學(xué)回答：本節(jié)課為雕版印刷術(shù)，北宋畢昇為活字印刷術(shù)。

老師進(jìn)行比較后進(jìn)一步提問：二者之間有什么關(guān)系。

同學(xué)回答：雕版印刷是活字印刷的基礎(chǔ)。

老師提問：我們今日印刷已進(jìn)入到什么時代？

同學(xué)回答：電腦排版、機(jī)器印刷。

老師進(jìn)一步解答如下：今日，世界印刷業(yè)已告辭傳統(tǒng)的印刷手段，告辭了過去鉛與火時代，進(jìn)入光電一體化階段。世界科技日新月異，迅猛進(jìn)展，我們在為我們祖先感到傲慢的同時，也要面對現(xiàn)實(shí)，發(fā)奮努力，勤奮學(xué)習(xí)，趕超世界先進(jìn)水平。

老師提問：隋唐以前我們的祖先在天文學(xué)方面有哪些突出貢獻(xiàn)？

師生簡要回憶隋唐以前我國天文學(xué)方面的宏大成就。老師指出，隋唐時期，我國天文歷法成就連續(xù)走在世界前列。下面讓我們來熟悉一下聞名天文學(xué)家。

三、天文歷法

僧一行測量子午線（世界第一次）（板書）

多媒體投影：1．僧一行2．地球經(jīng)緯線學(xué)問

僧一行，原名張遂，從小刻苦學(xué)習(xí)，青年時代已把握了豐富的天文歷法學(xué)問，以學(xué)識淵博聞名長安。唐玄宗時候，一行主持修訂新歷法，對天文現(xiàn)象進(jìn)行了認(rèn)真的觀測和爭論??，724—725年組織了全國13點(diǎn)的天文測量工作。從天文學(xué)家南宮說測量的數(shù)據(jù)中，得出北極高度相差一度，南北距離就相差351里80步（合現(xiàn)代131．3公里）的結(jié)論。這個數(shù)據(jù)就是地球子午線一度的弧長，這與現(xiàn)在計算北緯34°5地方子午線一度弧長110．6公里，僅差20．7公里，子午線就是經(jīng)線。唐代測出的子午線的長度，還有一些誤差，但在當(dāng)時的世界上還是第一次。

測量子午線的長度，對測知地球的大小有很大關(guān)系，這次測量有非常寶貴的科學(xué)價值。

唐朝的醫(yī)學(xué)成就也很大。

四、唐朝的醫(yī)學(xué)成就

1．貞觀時，辦分科醫(yī)學(xué)校（早西方200年）

唐太宗時，我國已消逝了專業(yè)學(xué)校訓(xùn)練，當(dāng)時政府辦了分科較細(xì)的中心醫(yī)學(xué)校，直屬中心太醫(yī)署，早西方200年。中心醫(yī)學(xué)校內(nèi)印有明確的分科如醫(yī)、針、按摩和咒禁四種。各科規(guī)定了不同的年限，考試制度極為嚴(yán)格，學(xué)習(xí)期滿并通過畢業(yè)考試的同學(xué)待遇與國子監(jiān)所轄同學(xué)相同，這是中國訓(xùn)練的一大進(jìn)步。

唐政府還組織人力編寫醫(yī)藥書籍《唐本草》。

2．《唐本草》（世界之最）

唐高宗時期，由宮廷主持編寫的一部藥物學(xué)著作，它總結(jié)了1000多年來的藥物學(xué)學(xué)問，圖文并茂。這是世界上第一部由國家編訂的藥典，早西方800多年。

多媒體投影：1．孫思邈（突出藥胡蘆）2．語句“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”。

孫思邈醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚（指導(dǎo)同學(xué)看教材小字內(nèi)容得此結(jié)論）。用畢生精力爭論??醫(yī)學(xué)，虛心學(xué)習(xí)前人閱歷，搜集民間藥方，親臨深山老林采集藥物，經(jīng)過不斷修改補(bǔ)充，寫成《千金方》，即取“人命至重，有貴千金”之意。

《千金方》記載了五千多個藥方，淘汰了古代醫(yī)書中一些不合理藥方，吸取了民間同疾病作斗爭的寶貴閱歷，是我國醫(yī)學(xué)史的重大革新。孫思邈被人們尊稱為藥王。

孫思邈治病很有方法。如用海帶、海藻或羊、鹿的甲狀腺作藥物，治療山里的窮人的大脖子病。用豬肝、牛肝醫(yī)治夜盲病。用杏仁、吳茱萸、易椒和牛奶、白蜜冶腳氣，孫思邈雖然無法從理論上解決這些問題，但從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上來看，卻解決了補(bǔ)碘治甲狀腺腫大，補(bǔ)充維生素A、維生素B1治療夜盲癥、腳氣等問題。

階段性小結(jié)中國古代醫(yī)學(xué)成就表

人物

朝代

著作、成就

歷史地位

扁鵲

春秋戰(zhàn)國之際

望、聞、問、切四診法

形成中醫(yī)傳統(tǒng)診斷法

漢朝

《神農(nóng)本草經(jīng)》