五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：巴黎和會(huì)拒絕中國(guó)人民的正義要求；五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)；工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)；五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義；李大釗宣傳馬克思主義的論著教學(xué)重、難點(diǎn)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景和歷史意義為什么五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課設(shè)問：五四青年節(jié)的由來？直接引入五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。（由于高一學(xué)生的認(rèn)知水平有限，對(duì)于五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景內(nèi)容比較生疏，掌握故起來有一定難度，故先講解學(xué)生熟悉的過程，在通過過程來分析背景和意義。）在上新課之前，我們一起先來簡(jiǎn)單的回顧一下近代史上中國(guó)所受的屈辱和五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景。（錄像）對(duì)，的確，中國(guó)4萬萬同胞在1915年的5月忍耐程度走到了盡頭，帝國(guó)主義沒有料到，經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)期間資本主義的較大發(fā)展和新文化運(yùn)動(dòng)洗禮后的中國(guó)，已不再是八國(guó)聯(lián)軍侵華瓜分時(shí)的中國(guó)了。中國(guó)人民已不甘心接受這個(gè)失敗，于是，在巴黎和會(huì)外交失敗的消息傳來的時(shí)候，掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。二：講授新課（一）、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和經(jīng)過導(dǎo)火線——中國(guó)的外交失敗關(guān)于中國(guó)的外交失敗，我們補(bǔ)充一些內(nèi)容：第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)加入以英法為首的協(xié)約國(guó)一方作戰(zhàn)，雖未派一兵一卒直接參戰(zhàn)，但派出了20萬華工作戰(zhàn)爭(zhēng)后勤工作。所以，中國(guó)也以戰(zhàn)勝國(guó)的身份參加了巴黎和會(huì)。中國(guó)各界對(duì)和會(huì)寄予了極大的希望。當(dāng)時(shí)中國(guó)派出了陸征祥、王正廷、顧維鈞等五人的代表團(tuán)參加會(huì)議。在會(huì)上，提出了一些正義的要求：廢除帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)，廢除“二十一條”、收回日本打戰(zhàn)時(shí)奪取德國(guó)在中國(guó)山東的各種特權(quán)等。那一位同學(xué)能回答一下簽“二十一條”時(shí)的情況？日本入侵山東是怎么回事？主宰會(huì)議的帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)不僅蠻橫拒絕了中國(guó)代表的要求，而且對(duì)中國(guó)的要求作了以下處理：對(duì)前兩項(xiàng)內(nèi)容，和會(huì)“以不在和平會(huì)議的權(quán)限之內(nèi)”為借口不予討論；對(duì)歸還大戰(zhàn)期間被日本奪取德國(guó)在山東的各項(xiàng)權(quán)利，雖然討論了，但日本借口“二十一條”中有明文規(guī)定，段祺瑞政府有同意的復(fù)文，堅(jiān)持不交。因此，帝國(guó)主義將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)給了日本。同學(xué)們?cè)囅耄袊?guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，不但沒有從巴黎和會(huì)上收回任何權(quán)利，反而被帝國(guó)主義當(dāng)猴給耍了，中國(guó)人能不憤怒么？（答）中國(guó)的正義要求遭到失敗的消息傳到國(guó)內(nèi)以后，人民外恨列強(qiáng)，內(nèi)恨賣國(guó)的軍閥政權(quán)，長(zhǎng)久埋藏在人們心中的憤怒像活山一樣爆發(fā)了。人們將斗爭(zhēng)的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了那些人？為什么？斗爭(zhēng)的行動(dòng)首先從那里開始？對(duì)從新文化運(yùn)動(dòng)的中心——北京大學(xué)開始的。我們來看一下當(dāng)時(shí)的情況。（錄像）五四運(yùn)動(dòng)開始了，學(xué)生的游行隊(duì)伍從天安門出發(fā)，先到東交民巷外國(guó)使館前示威，又來到趙家樓曹汝霖的住宅。當(dāng)時(shí)，曹正與陸征祥在一起，他們聽到學(xué)生過來的消息后，慌忙各自躲了起來。學(xué)生尋曹汝霖不到，一氣之下火燒趙家樓，這一把火救了曹汝霖一命。起火的時(shí)候，陸征祥慌忙從屋中逃了出來，被學(xué)生發(fā)現(xiàn)。學(xué)生正好有氣沒處發(fā)，于是將他抓住，痛打一頓。這時(shí)大批軍警趕來逮捕了32位同學(xué)。一石激起千層浪，5月4日北京大學(xué)的行動(dòng)如黑暗的夜空中發(fā)出的一聲震耳欲聾的春雷，立即震動(dòng)了全國(guó)。第二天，北京學(xué)生紛紛罷課，進(jìn)行愛國(guó)宣傳，要求釋放被捕學(xué)生。他們的行動(dòng)得到了全國(guó)各地學(xué)生的聲援。李大釗、陳獨(dú)秀等人也積極營(yíng)救被捕學(xué)生。在強(qiáng)大的聲勢(shì)之下，北洋政府被迫釋放學(xué)生。當(dāng)他們回到北大時(shí)，蔡元培校長(zhǎng)親自率學(xué)生迎接他們，給他們戴上大紅花，同學(xué)們將他們高高舉起，這是多么激動(dòng)人心的場(chǎng)面，被捕學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)贏得了大家的尊重。學(xué)生們?yōu)榱司葒?guó)，紛紛到全國(guó)各地進(jìn)行宣傳。在6月3—4日，北洋政府又到北京大學(xué)大肆逮捕學(xué)生，激起了全國(guó)人民的激烈反對(duì)。也就是從6月份起，運(yùn)動(dòng)發(fā)生了變化，請(qǐng)同學(xué)看書，填以下表格：內(nèi)容時(shí)間主力中心規(guī)模目標(biāo)5月6月問：1、主力有什么不同？有什么意義？2、規(guī)模發(fā)生了什么變化？說明了什么問題？轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持與參與。李大釗、陳獨(dú)秀等在運(yùn)動(dòng)期間不斷發(fā)表文章，組織社團(tuán)，指導(dǎo)和推動(dòng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，他們成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。還有孫中山，他為中國(guó)的命運(yùn)奔波了30多年，雖屢次失敗，但愛國(guó)心不減，他總是擺脫別的會(huì)見，熱情的接見學(xué)生，給予鼓勵(lì)。我們一起來看一段錄像：（錄像）（教師總結(jié)）每當(dāng)民族處于危亡的時(shí)刻，愛國(guó)主義象一個(gè)嚴(yán)厲的法官，把一切賣國(guó)賊都揪出來，釘在歷史的恥辱柱上，而那些為民族的利益沖鋒陷陣的人，就成為千古不朽的英雄。即使那些在別的時(shí)候或在別的問題上犯有錯(cuò)誤甚至是罪惡的人，只要他為民族作過一丁點(diǎn)好事，人民也不會(huì)忘記他。隨著五四運(yùn)動(dòng)在廣度上和深度上的迅速發(fā)展，由北京到全國(guó)，由學(xué)界到各界形成一股巨大的潮流，嚇壞了北京政府。五四運(yùn)動(dòng)因此也取得了初步成果，請(qǐng)問是那些？3、直接成果：a.北洋政府被迫釋放學(xué)生，罷免曹、章、陸三人職務(wù)。b.中國(guó)出席巴黎和會(huì)的代表拒絕在“和約”上簽字（二）、.五四運(yùn)動(dòng)的背景1.通過五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、過程來分析背景.打出材料，學(xué)生分組討論。根本原因：階級(jí)矛盾激化階級(jí)基礎(chǔ)：工人階級(jí)的壯大思想基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動(dòng)國(guó)際背景：日本、美國(guó)侵略；十月革命的影響（三）、五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義通過五四運(yùn)動(dòng)的過程來分析五四運(yùn)動(dòng)的意義。性質(zhì)：中國(guó)近代史上最早由學(xué)生、工人、市民發(fā)動(dòng)的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。2、“啟導(dǎo)了廣大人民的覺悟，準(zhǔn)備了革命力量的團(tuán)結(jié)”。從影響面來講，它波及全國(guó)20多個(gè)省、100多個(gè)城市，比辛亥革命有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。從群眾發(fā)動(dòng)的廣泛和深度上講，辛亥革命雖在一定程度上依靠群眾和發(fā)動(dòng)了群眾，但沒有徹底的土地綱領(lǐng)，不能得到群眾的擁護(hù)。五四運(yùn)動(dòng)具有了更廣泛的群眾基礎(chǔ)，成分有學(xué)生、工人、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國(guó)人士。3、進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨建立創(chuàng)造了條件。新文化運(yùn)動(dòng)的開展為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件，而五四運(yùn)動(dòng)反過來又為新文化運(yùn)動(dòng)在全國(guó)更廣泛的傳播開辟了途徑，一批先進(jìn)的知識(shí)青年，經(jīng)過實(shí)踐的選擇，接受并積極宣傳馬克思主義，使馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的主流。再五四運(yùn)動(dòng)后的第三年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。這里我們順便提一下，五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)——李大釗，他在五四運(yùn)動(dòng)前后不斷宣傳馬克思主義，極大的推動(dòng)了馬克思主義在全國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，為中國(guó)的共產(chǎn)主義事業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)列舉李大釗在五四運(yùn)動(dòng)前后宣傳馬克思主義方面的專論有那些？五四運(yùn)動(dòng)前：《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》五四運(yùn)動(dòng)中：《我的馬克思主義觀》五四運(yùn)動(dòng)后：《再論問題與主義》由于五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在十月社會(huì)主義革命以后，加上自身是以無產(chǎn)階級(jí)為主的運(yùn)動(dòng)，所以，它是世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的一部分，推動(dòng)了世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)革命將揭開新的一頁(yè)，進(jìn)入了一個(gè)新階段，即新民主主義革命時(shí)期。4、標(biāo)志著新民主主義革命的偉大開端。關(guān)于新舊民主主義革命的區(qū)別，我們以前講過一些，現(xiàn)在我們看表格：思考稱191